本身是詩人兼及音樂創作者的華夏文化宣教使團總幹事馬康偉牧師，不但善用上帝賜給他的文采及詞曲創作恩賜，譜寫獻給上帝的「情詩」（敬拜詩歌）、廣傳福音領人歸主，他也靠著寫歌及寫詩的恩賜，贏得師母文美雲的芳心，抱得美人歸。現在兒子馬賀及女兒馬箏也遺傳到爸爸在音樂創作的恩賜，全家一起事奉主。
一家四口一起用恩賜事奉主
今年父親節，馬康偉在臉書社群PO上他的兒女聯「首」創作祝他「爸爸節快樂」的〈超人爸爸〉創作曲。
馬箏及馬賀姊弟《超人爸爸》歌詞中寫道：「我們的爸爸，個子很高大，但他的心腸，卻很柔軟呀，他有很多不一樣的才華，全部都用來服事上帝呀，感謝爸爸撐起我們的家和媽媽一起帶我們在神國打拼呀…」
馬康偉牧師受訪時，引用「至我和我家，我們必定事奉耶和華」（約書亞記廿五章15節）來感謝上帝。馬康偉說，他和太太文美雲的相識、相戀是在福音機構擔任同工一起事奉神時。後來文美雲先去念神學院，他隔了一年之後跟進接受神學裝備，兩人成為學姐及學弟的關係。
馬康偉猶記，當時擔任他神學院入學的面試老師，就是曾經擔任浸信會聯會總幹事的曾敬恩牧師，當時曾牧師問他：「你愛神比較多，還是愛文美雲較多？」他回答曾牧師：「愛神及愛人同樣重要，愈愛神，就會愈愛對方，神要祂的百姓彼此相愛。」
入學後，馬康偉和「學姐」文美雲共同參與短宣，兩人在同心禱告尋求後，決定朝向結婚的方向交往，後來在文美雲從神學院畢業的那年，兩人正式結為夫妻，自此兩人就成為建立家庭、牧養教會以及往普天下去傳福音的親密家人以及屬靈夥伴，至今已經超過20年的時間。
談到了近來很夯的「像極了愛情」的流行語，馬康偉說，相信大家都聽過「情人眼裏容不下一粒沙」這句話，在詩篇九十一篇14節則提到：「神說：因為他專心愛我，我就要搭救他」，若要他用文字來詮釋什麼是愛情，他會用「無論是愛自己的配偶，還是愛上帝，都要專心且專注，也就是上帝和太太，都該是自己心中獨一無二且不可取代的。」
馬康偉進一步解釋，在聖經出埃及記廿章3節清楚提到：「耶和華說，除了我以外，你不可有別的神。」這個是上帝要屬祂的百姓，必須要專心愛祂；而在人與人之間的愛情，相信每對夫妻也不希望在婚姻關係中，有第三者的介入。
馬康偉牧師和文美雲師母伉儷情深（圖／馬康偉提供）
愛情需要專注和專一
所以談到人世間的愛，雖然起初是因為男女之間難以言喻的好感，所導致的化學反應，但人與獸的愛情最大的差異就是，人類的愛情除了生理反應之外，更蘊含了心理的層面。
也就是說，進入情侶關係的男女，戀愛不要劈腿（指同時交往兩個以上的對象）。而進入婚姻關係之後，無論是不是基督徒，都必須對經營婚姻及愛情肩負起責任，而專心及專注就「像極了愛情」。
「愛情是創作的動力，我自己就身受其益。」馬康偉說，對一個人的愛不夠深，是沒有辦法寫出歌曲及文章（詩詞）的。從聖經屬靈的觀點，神的百姓就好比是「新婦」，而基督則是新郎。新婦要預備好自己等待新郎，而在以弗所書五章22-33節，使徒保羅就是藉著妻子和丈夫的婚姻關係，來闡明夫妻的相處之道以及信徒與主耶穌之間的親密關係。
把夫妻一同服事寫成〈愛歌〉
馬康偉以他自己寫給上帝的詩歌及寫給妻子的〈愛歌〉為例，若是他對上帝及妻子沒有愛，是根本寫不出來的，就算勉強「擠」出來，內容也會味同嚼蠟。
馬康偉在跟師母文美雲談戀愛的時候，因為愛情的激勵及聖靈的帶領，寫下了〈江南〉這首愛情詩。
馬康偉寫道：「我是雨中墨客，隨著絲竹在溪澗吟唱狂歌奇峰之巔；妳聽，那藏在花叢雨聲是天上箏曲，嬌羞隨風蝶舞；我腰間葫蘆，醉了虹彩，紅了秋楓，扁舟如詩盪漾，好個雨中江南」。而在兩人婚後，馬康偉把夫妻兩人一同事奉主的感動，寫成〈愛歌〉獻給太太。
馬康偉牧師一家四口一起事奉
馬康偉寫道：「輕輕唱我的歌，慢慢和妳的歌，主的愛迴盪在琴弦間，我把我的摯情交付在你手中，願一生無悔獻一生，同奔主十架路有你我同相隨，一顆心無限情到永遠。」
馬康偉說，人從受造以來，愛情都是很重要的生命和生活的動力，很多關乎愛情的歌曲，都是身在愛中，甚至是失戀的時候寫下的心情寫照。很多人看到老夫妻即使步履蹣跚，齒搖髮禿都牽著手一起走，會很羨慕與感動，那是因為每個人心中都有對愛情的想望。
就像是一首過去膾炙人口的情歌〈最浪漫的事〉（趙詠華演唱）歌詞中所寫的：「我能想到最浪漫的事，就是可以和你一起慢慢變老」，這是多少夫妻夢寐以求的事。
結婚多年，馬康偉和文美雲不但是家人，更是一起傳福音為主得人的夥伴。馬康偉說夫妻兩個人為愛情加溫的秘訣是──「把配偶以及耶穌放在心上，專注愛著對方。」馬康偉說，愛情能愛到生死相許，甚至如死般堅強，他的領受就是願意為所愛的人捨己及捨命。
一個用心經營自己跟耶穌以及所愛的人的那份愛情的人，他一定有一個願意為所愛的對象捨棄「我」及性命的特質。就像耶穌愛我們，甚至願意為我們死在十字架上。
而在人間的愛情裏，包括對夫妻來說，捨己都是一件困難的事，甚至在社會新聞，還經常看到「愛不到，就殺死你」的悲劇上演，這都是誤解了愛的真諦。
「那人獨居不好，我要造一個配偶來幫助他。」馬康偉說，上帝起初的創造就是夫妻心相互幫助，他鼓勵更多的夫妻邀請上帝當自己的婚姻的第三者，靠著上帝的幫助，不會成為相愛時，甜蜜地喊「你是我的骨中的骨，肉中的肉。」而在愛情逝去時，埋怨對方「你是我骨中的骨刺，肉中的肉瘤」，成為欲除之而後快的對象，惟有主耶穌當婚姻的中保，愛情才會歷久彌新。
