【社論】愈悶愈high?拯救下一代大作戰

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【本報主筆】疫情在全球蔓延已達數月,近日卻令人有死灰復燃之憂:尤其全球老大哥美國的確診人數長期居高不下,原因之一就是年輕人愈悶愈high,長期封鎖背後憋不住的情緒,衍生出報復性的party,甚至還拿押金賭注誰能先得病毒,或是參加得病者的party,比賽誰的抵抗力最強。

疫情曝露世代危機
種種令人瞠目結舌的舉動,都讓人擔心科技時代年輕人的心理狀況。因為在強顏歡笑的背後,美國教會媒體報導,有超過四分之一的18-24歲年輕人表示,由於疫情,他們在過去30天內曾考慮過自殺。

美國如此,台灣情況同樣不容樂觀,甚至更加嚴峻。根據國發會剛發佈的資訊顯示,台灣正式步入「人口負成長」年代,比預期提早了二年,很快就會進入超高齡社會;而主計部剛公布的失業率也顯示,畢業生怯於找工作,所以本該是求職旺季的暑假,人數低於預期。也就是說,下一代的「質」與「量」都令人不安,一方面年輕人愈來愈少,一方面他們壓力愈來愈大,抗壓性卻愈來愈差。事涉整個國家的未來,國人不可輕忽。

所謂「生於憂患,死於安樂」,對下一代而言,他們出生於一個安樂的時代,從小未曾真正吃過苦頭;加上媒體與科技的推波助瀾,在知識爆炸的年代,「眼高手低」已成為常態,諸多鍵盤俠宅在家裡高談闊論,卻未曾出門面對過驚濤駭浪,如此一來,只要安樂的泡沫破滅,他們的慌張與驚恐可想而知。顯然這場全球疫情曝露出來的世代危機,遠比疫情本身更可怕!

3C時代孩子更缺陪伴引導
許多家長與成人並未意識到問題的嚴重性,基於愛子心切的態度,在關鍵時刻往往無法控制地選擇加強對孩子的呵護;殊不知,這只是加速崩跌。而另一種鐘擺態度,則是嚴詞苛責甚至冷嘲熱諷,看不慣年輕人的荒謬舉止,指責的同時卻忘了這不是孩子的錯,而是時代的特徵。

事實上,問題真正的根源是上一代在改善經濟的同時,疏忽了下一代的心理需求,總以為戰後的「知福惜福」會自動傳承下去,沒有意識到不具備任何憂患意識的下一代,其實遠比上一代更需要大量的陪伴與引導。

在父母比農業時代更忙於工作的成長過程,配合著少子化的時代趨勢,陪伴孩子的只是不斷汰舊換新的玩具,以及永無止境的補習與才藝,連傳統的手足跟鄰居都自動人間蒸發;加上伴隨科技時代的高離婚率,讓許多孩子成了單親家庭或隔代教養與外勞代工的產物。缺少了家庭溫暖,怎能期待他們內心堅強,而具備堅毅的抗壓性?

因此,當台灣在抗疫展現優異能力的此時,如何防止下一代崩盤,已經是迫在眉梢的另一場防疫作戰。身為基督徒,既然信奉聖經的婚姻與家庭觀,更是責無旁貸,只能挺身而出。

教會培育信徒 把信仰帶回家
首要之務,便是以身作則,呵護家庭:各教會必須調整思維,不再以宗教活動為優先,而是將信仰落實於家庭,讓教會成為家庭實際的守護者,重新評估現有活動方式,是否阻礙或降低了會友個別家庭生活的品質。許多教會其實還停留在農業社會的「聚集」模式,忘了科技時代,家人相處的時間已經很少,教會其實應該盡量簡化活動,讓信徒把時間留給家人。

美國許多千人教會,在因疫情長期停止實體聚會的同時,已經意識到「去中央化」的必要,也就是承認「主日崇拜」的人數已經不再是關鍵;當信徒不能來教會時,到底在生活中能否活出基督徒的樣式,已經成為教會領袖關注的重點。台灣疫情雖然相對輕微,但是這個「把信仰帶回家」的趨勢值得注意。

其次,就是教會必須更加看重兒童與青少年事工:長期以來,由於這個族群是沒有奉獻能力的「燒錢砸人」事工,所以乏人問津,如今事態嚴重,教會必須覺醒,將更多資源投注在下一代。美國依然有許多重視下一代的教會與機構研發出優質的教材,值得台灣參考。

第三,就是強化青少年的婚姻家庭觀:由於整個社會的價值觀轉變,聖經在這方面的堅持被外界嗤之以鼻,教會勢必要花更多力氣,拯救下一代的婚姻家庭觀。

種種因素之下,教會下一代嚴重流失,許多主日學的好學生,長大後早就離開信仰。這個趨勢全球皆然,教會不可不慎。拯救下一代,才是真正防疫大作戰!

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