金光閃閃的緬甸仰光行

◎邱淑琴（台北信友堂會友）

今年初，我和友人籌畫了緬甸的自助旅行，回國後我在家裡自主管理十四天，暫停參加團契和主日的聚會，以讀經和收聽線上講道進行靈修。接著新冠肺炎快速蔓延，不到一個月，世界各國幾乎都已進入封城或鎖國的景況了。這時，一聲「平安」不只是問候，更是全然的信靠。

造訪東南亞第二大國
就國土面積而言，緬甸在東南亞是僅次於印尼的第二大國，人口約有5567萬人，有百之八十九的人信仰上座部佛教。 「緬」是緬族人所建立的王朝，跟中國交流時在書面上的自稱，有「遙遠」之意；而「甸」指郊外的地方，所以「緬甸」是指「遙遠之郊外」。

我們從桃園搭機直飛仰光。旅客不多，通關的速度快，出關後先換網卡，確定大家的通訊良好，再去銀行櫃檯換緬幣。接著穆斯林司機來接我們，入住旅館寄放行李後，去吃緬甸當地的料理。

店家的高架床上坐著一個媽媽，對著窗光正在磨木頭粉，並沾水塗抹在小女孩的臉上，女孩看到我們羞澀地笑了！這種粉叫特納卡（Thanaka），學名叫做「黃香楝粉」，可以防曬去斑兼香氛防蟲，還有醫治疔瘡的功用。

緬甸一般人的穿著就是短上衣、裙子和拖鞋，打赤腳的人更多，男人穿的筒裙叫「隆基」，女人穿的筒裙叫「特敏」。到了傍晚，我看到有人把它披在肩上，像大披風。同行友人後來也買了幾條「特敏」穿，她說通風涼快、照相好看，只是擔心沒綁好會掉下來。

水上宮殿金碧輝煌
仰光原稱大光，位於仰光河畔的伊洛瓦底江三角洲上，是緬甸最大的城市，曾經是緬甸的首都。直到2005年政府遷都到奈比多。

二天的市區遊，我們參訪了很多景點，印象最深刻的有：瑞光大金塔（Shwedagon Pagoda），由於供奉了四位佛陀的遺物而有名，也是「東南亞三大古蹟」之一。脫鞋進門後，要搭二段手扶梯上樓，外國人必須向櫃台花10000緬幣買票，才能搭第三段的電梯。

大金塔的四個方向都有入口，都有佛像，絡繹不絕的信徒以順時針的方向繞行參拜。我們沿著皇家湖公園（Kandawgyi Lake）散步，湖畔有一條由兩隻傳說中的神鳥「妙聲鳥」馱著的大船—它是古代緬甸皇帝御用的水上餐廳「卡拉威」宮，現在是一家高級餐廳。

船頭是二隻挺胸並列的金色神鳥，頭頸上飛豎著金色羽鬣，長嘴裡叼著一根金絲垂掛一顆金球，兩眼炯炯有神地凝視遠方，鳥身貼翅化作了船基，馱負著五層金頂有綠牆與紅牆的船塔，浮在銀波蕩漾的湖水上，倒映著閃閃的金光，彷彿正要迎風出征的勇士。

我們也出征到仰光港口（Botahtaung Harbour），到渡船台欣賞河景。一團金色夕陽直接投射在寬闊的河面上，擲出一道金光竄游而來，泛湧著隨波逐流的金箔直到岸邊，彷彿伸手就能揭起一片「往臉上貼金了」。

乘客排隊走下台階上船坐好，坐滿了，船隻就在逆光的剪影中橫渡仰光河，驚起無數的鷗鳥在空中鳴叫。渡船台上有一對新人在拍婚紗照，攝影師連連按下快門，捕捉新娘身穿紅紗的婀娜身影！

天色漸漸暗了，暈黃的夕陽彷彿噗通一聲就滑進河水盡頭的搖籃裡，留一抹睡意瀰漫的餘光跟我們道：「晚安！」

民主改革打開宣教之門
第三天從仰光出發到勃固的齋托（Kyaiktiyo）欽榜村（Kinpun），搭午後的皮卡車上山，路上有安全檢查站，一個人要交2000緬幣的車資。下車後，經過市集，外國人必須登記並繳交10000緬幣，而上山的階梯處又設有警衛，必須先脫鞋，經過安檢站，才能繼續上山。我赤腳走路，不管是在石階上或水泥路上，走起來又髒又黏又熱又有土石刺腳，真的不好受！終於遠遠看到一塊聳立在懸崖邊，在日光之下閃閃發光的大石頭，這就是有名的「大金石」（Golden Rock）了。

輾轉下山後，我們很晚才回到仰光。夜深人靜了，我想不論寺廟、佛塔、聖石也好，塑像、遺物、圖騰也罷，人們總是期盼著看得到又摸得到的神或佛，所以就按著意志與想像，憑著設計與模造，藉著崇拜用手所雕塑的各種偶像，來安頓漂泊不定的身心靈。我能了解這樣的心思與作為，因為我也曾經逢宮廟必拜，一邊跪求各種塑像和木石，一邊祈求它們可以幫助我賜福給我。

直到同事傳福音給我，才漸漸明白，正如詩篇所說的：「列國的偶像是金的、銀的，是人手所造的。它們有口卻不能說話；有眼卻不能看；有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞；有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。做偶像的必和偶像一樣；凡是倚靠它們的，都必這樣。」（詩篇一一五篇4-8節）

緬甸極少數的基督徒集中在北部的少數民族地區（含東南克倫族），隨著民主改革，佛教以外的宗教傳播與信徒得到保障，也打開了一扇宣教之門，甚願這塊充滿陽光與金光的地土也能充滿神的榮光！