以東啟示錄：目中無神，必定衰敗（下）

◎康來昌（牧師）

以掃只求今生的福份

以東的罪是狂傲和兇暴，他們的祖先以掃有什麼缺點、錯在哪裡呢？

讓我們回顧一下聖經裡的負面人物，比如該隱。你會不會覺得該隱有點倒楣？他是耕地的，拿田裡的出產獻給上帝，上帝卻不喜歡；他的弟弟亞伯是牧羊的，把「羊群中頭生的和羊的脂油」獻給上帝，上帝就很喜歡。該隱為此很生氣，後來把亞伯殺了（創世記四章2-8節）。

該隱殺人當然不對，但是他能獻上的只有素祭，耶和華卻不喜悅，這是不是有點冤枉？以掃更是，他並沒有什麼大奸大惡之舉，他的缺點到底是什麼？聖經中很多可悲的人物，下場不好的根本原因，是沒有信心。

可能有很多華人都像以掃，很現實，很實際，以致於我們看不到現實以外的東西，不會想永恆的事，只想今生吃飽喝足就好了。

耶穌在路加福音十六章裡提醒，你要想到永恆的事，因為那才是真實的，真正屬於你自己的東西。現在好是重要的，但是現在的好，必須建立在永恆的好的基礎上。你很看重現實，追求今生吃飽喝足，這沒什麼不好，但我希望你能看得遠一點，這真需要求聖靈光照。

若是願意聽上帝的道，餵養自己的靈魂，就能在今生的家庭和工作中蒙福，也使我們在永生裡更豐富、美好，恭喜大家！這不僅有現實的好處，也會獲得將來的好處。這是耶穌講的，信靠祂、為祂擺上的人，不僅在來世得永生，今生也會得百倍（馬太福音十九章29節）。

你要講求現實、實用很好，但是當神的道看似不實用時，求主幫助，讓你繼續有信心追尋。當我們在生活中向神呼求、禱告，而主沒有解決問題時，願神幫助我們繼續信下去；這不是迷信，而是聖靈在我們心裡的工作。

雅各跟以掃一樣，有現實的一面，但是雅各蒙神揀選是因他有一個優點，看事情比以掃稍微長遠一點。以掃看到的僅僅是現實，絲毫不想將來或以後，他太短視了。這使我們反省基督徒跟世人一樣都是罪人，但是我們蒙了恩典，願意在永恆裡有份。

以掃的缺點在創世記廿五章表現得非常明顯。有一天，以掃打獵回來，他的弟弟雅各正在熬湯，以掃對雅各說：「我累昏了，求你把這紅湯給我喝。」（30節）以掃從田野歸來，又累又渴，想要喝弟弟正在熬的紅豆湯；雅各想得長遠，很會做生意，就說：「你今日把長子的名分賣給我吧！」（31節）

「以掃說：我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢？」（32節）他好像很高興能進行這個交易。「如果現在沒有水喝，我就要死掉了…。」各位，請不要說這種話，因為只有上帝是不可少的。如果沒有上帝，我們才是真的要滅亡了。

以掃太現實了，現在口渴，就要馬上解決口渴的問題，其他東西都不管。後現代社會的人也有這個特點，「我現在不舒服，就要尖叫」、「我現在不滿意，就要抗議、遊行」、「我不能忍，不能等，不能承受…。」不論世人怎樣，聖經上常常講，基督徒要用忍耐等候，活出我們的信仰。

雅各說，「你要紅豆湯，我要用紅豆湯換你長子的名分」；以掃說，「我都要死了，還要長子名分幹嘛？」其實以掃不喝紅豆湯不會死。人不抽大麻不會死，不犯淫亂不會死，實際恰好相反，你抽了大麻、犯了淫亂才會死。

雅各看重長子名分
我們常常上魔鬼的當，要滿足現在的欲望，卻不知道那個滿足會帶來死亡——「因為你吃的日子必定死」（創世記二章17節）。最可靠的是上帝和祂的話，求主幫助我們，不要為了現實的快樂，犧牲了永恆的祝福。

「雅各說：『你今日對我起誓吧！』以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。」（創世記廿五章33節）這看起來真像是一幕兒戲，但雅各卻是嚴肅的。「於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。」（廿五章34節）雅各對於長子的名分，這個不能吃、不能喝、不能用的東西看得很重，他知道什麼是更重要的、長遠的好處；而以掃把能吃、能喝看得很重，這就是以掃的缺點，他輕看了長子的名分。

神開了基督徒的眼睛，讓我們看到永恆的價值，曉得敬拜、信靠上帝的好處，正如雅各看重長子的名分；不信的人就如以掃，「因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意回轉。」（希伯來書十二章16-17節）

求仁得仁，求不仁得不仁。你要得世上的好處，神就給你世上的好處，但永恆的好處就沒有了。「人種的是什麼，收的也是什麼。」（加拉太書六章7節）以掃得到了很多今世的福分，包括他的後裔，比雅各的後裔提早很多年就成立了國家。

創世記卅六章6-7節記載了以掃帶著他所有的一切，「往別處去，離了他兄弟雅各。因為二人的財物群畜甚多，寄居的地方容不下他們。」以掃跟雅各的分開，與亞伯拉罕和羅得的分開很像，羅得正如以掃，更看重當下的福氣。我們基督徒不是沒有今世的福氣，不是一定要很苦、很可憐，靈性豐富也不代表物質要很貧窮；但是神的確常常教導祂的兒女，要專心地信靠上帝，而不是其他東西。

追求神所賜的永恆祝福
阿摩司書一章11節講到，以掃的後裔以東「拿刀追趕兄弟，毫無憐憫，發怒撕裂，永懷忿怒。」人心中沒有上帝，就容易產生一種忿怒的態度，以掃或以東就是如此。親愛的讀者，願我們把主的道放在心裡，使我們能夠息怒、饒恕別人。

以弗所書教導我們，「不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步」，「不要叫神的聖靈擔憂」（以弗所書四章26-27、30節）。我們都有委屈、受傷的時候，委屈和傷害可能會在沒有上帝的人心裡一直存下去；但對於一個心中有上帝的人，他就應當受安慰，不長久懷怒。以東「追趕兄弟，毫無憐憫，發怒撕裂，永懷忿怒」——願我們不要這樣，而是永遠懷有上帝的慈愛、豐富和恩典。

求主幫助，讓我們能夠避免以掃和以東的罪惡，不要自大、狂妄、不息怒，也不要只看眼前的好處，乃要追求神所賜永恆的祝福。

讓我們一起禱告：「天父，謝謝您的恩典和慈愛！求主同在，恩待我們，開我們的眼睛，讓我們看到您恩典的豐富，使我們知道人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話，讓我們能看到永恆的美好和祝福。主啊，我們活在現實的世界中，需要吃喝，需要朋友，需要身體和精神的安慰與滿足，求主賜給我們日用的飲食、每天所需要的快樂；但更求主讓我們渴慕永恆的祝福、永遠的生命、「長子的名分」，因這比世上一切更寶貴。我們沒有這樣長遠、正確的眼光，容易體貼肉體；求主說明，讓我們認識到信靠您的美好。奉耶穌的名禱告。阿們！」

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