歐美令人印象深刻的示威活動
今年全球令人印象最深刻的示威活動，首先是今年五月25日，美國非裔男子佛洛伊德（George Perry Floyd）在明尼蘇達州最大城市明尼亞波利斯（Minneapolis），被當地白人警察以「膝蓋壓頸」的過當值勤手段，所釀成的死亡悲劇。
佛洛伊德之死引發全美「黑人的命也是命」（Black Lives Matter，BLM）國際維權運動，美國黑人長期承受結構性種族歧視的問題，也再度浮在檯面，並延續到總統大選中的論戰。而在一連串抗議及暴動事件發生之際，當地布魯克社區（The Brook Community）教會塞斯．馬丁（W·Seth Martin）牧師，曾帶領會眾參加和平抗議，在事發地點追悼靜坐、唱詩歌及禱告。
其實在鬧得沸沸揚揚的「BLM」示威活動之前；當月美國加州也有一場由數百位父母所發起的遊行，主要針對教育廳同意執行對年幼兒童的性別流動教材。父母們集結在州議會大廈前抗議。
在歐洲的白俄羅斯，八月份則有因總統魯卡申科（Alexander Lukashenko）選舉舞弊而連任的問題，所引發的大規模抗議示威活動，就連青年學生也走上街頭，申張人權及民主價值。
和平示威的非裔男子擁抱白人警察。（圖∕twitter@Tendencia Noticias）
（圖／Unsplash@ aliixar）
（圖／Unsplash@ keithhelfrich）
（圖／Unsplash@ mcoswalt）
泰、港、台為民主醞釀「奶茶聯盟」
在亞洲國家地區，也沒有因疫情緣故減少示威活動。特別是長期在君主制度下的泰國，今年掀起了改革的浪潮，上萬人走上曼谷街頭，爭取民主之路。短短幾個月就舉辦了近百場的示威活動，開始時多由泰國學生聯盟發起，後續逐漸愈來愈多泰人也為自身權益走上街頭，可說是泰國近年來最大規矩的示威。
「網路」也成了泰國這次示威活動的核心平台，透過網路散布抗議訊息，並仿效「反送中」的香港，以流水式抗議策略，讓更多國外人士聽見泰人的三大訴求：「國會解散、停止威脅人民、制定新憲法。」這種做法得到了港台人士聲援，甚至醞釀亞洲民主「奶茶聯盟」的成形。
在抗議遊行愈來愈多，社會高度關注公共議題當下，教會反應莫衷一是，甚至造成內部分裂的情形，究竟應如何看待？到底教會該如何關心和回應公共議題？
教會應關注了解公共議題
中華福音神學院周學信老師受訪時表示，神不只關心教會裡的人，也關心世上每一個人，因此基督徒也應關心社會。然而，現今教會多半沒有趕上Z世代（1990年代中葉至2000年代中葉出生）年輕人關注的議題，特別對於重大的公共議題，若與信仰衝突時，便無法招架，不知如何是好？往往只作權威性的宣告。
如此反而容易引起年輕人的反彈，甚至離開教會。他呼籲，教會不但需花時間關注公共議題，甚至要能對話，並且教導會友如何從信仰眼光看待這些議題。教會需了解社會的語言和運作方式，知道如何用信仰切入回應，甚至有具體行動。
周學信老師表示，對於社會參與和政治關懷，不少教會仍停留在過去基要派的分離主義思維，認為我們都坐在一艘沉淪的船上，唯有上帝可以救這世界；我們需要做的是救人的靈魂，而非整個世界。他說，不同神學或教會背景，固然對公共議題參與會有不同聲音，教會需要有教導，教導上可以透過理論、行動或從做中學。
他建議，關心公共議題，具體應優先從崇拜開始，幫助弟兄姊妹從神的眼光看世界需要。其次，是教導和對話，由於基督徒能對於議題深入了解的人不多，透過對話，不光是「我說你聽」，而是「雙方可以平起平坐，了解、尊重對方想法」；而非尚未交談之前就有先入為主的觀念。基督徒常使用的屬靈術語，一般人通常聽不懂，所以要了解社會語言和運作方法才能對話。
對話過程中自己的立場可以修正，也要試著了解對方立場；但基本信仰真理「福音是耶穌基督」，唯獨這點不能妥協。在對話之後，才能有行動。關心和回應公共議題，需要回到信仰根基。
從時代徵兆辨識神的眼光
周老師談到，我們要學會辨識時代徵兆。首先要學會彼此聆聽。當耶穌說：「我的國不屬於這個世界」，這段經文強調的並非不要參與社會，乃是「耶穌的國」；不是根據人的權力和世界系統來運作。
周老師表示，我們要好好「讓教會做教會」，從崇拜來形塑神的子民，不僅認識神，並能從神的眼光來看世界。
2020回顧
美國示威（圖∕Unsplash@lennonzf）
泰國示威。（圖∕維基百科）
白俄羅斯示威。（圖∕kyky.org）
香港示威。（圖∕Unsplash@ atlas147）
