迎接黃金十年復興浪潮 高雄眾牧者齊聚研討 林鴻信:教會合一、帶領年輕人同行

高雄眾牧者齊聚前金教會研討「黃金十年」。(謝宜汝攝影)


【記者謝宜汝/採訪報導】自去年至今,世界各地災難頻傳,除了可怕的新冠肺炎,以及極端氣候、經濟衰退、貿易戰爭、軍事衝突,以及天災人禍接踵而來,讓人不禁想問:「這些災禍何時有宣告結束的一天?」

台灣眾教會感謝神的恩典保守,即便在這次疫情的嚴峻考驗下,與世界各國相比,台灣疫情控制得宜、經濟成長率不降反升;並且在全台教會的努力推動下,一波又一波的復興運動如「RPG復興禱告運動」、「佈道運動」、「幸福小組」、「家庭主流化運動」等如浪潮捲來。如今眾教會引頸期盼,這些復興運動是否能為台灣帶來「黃金十年」,掀起聖靈復興的浪潮?

有感於接下來的幾年,是悠關台灣教會發展的「黃金十年」,高雄同工聯禱會與高雄牧者合一禱告會於三月10日的聯合聚會中,邀請基研智庫創辦人台灣神學研究學院教授林鴻信牧師專講;並聚集了高雄地區眾教會的牧者,以歷史宏觀的角度研討黃金十年的走向,為台灣的屬靈旋風降臨鋪路。

林鴻信教授於前金教會研討「黃金十年」。(謝宜汝攝影)

林鴻信教授於前金教會研討「黃金十年」。(謝宜汝攝影)

山間靈風吹起 聖靈造訪印記

林鴻信教授首先以49年前(1972年七月7日)的泰雅爾族聖靈復興運動為開端,花了二十年的時間做田野調查,寫成《山間靈風吹起》一書,研究聖靈如何以旋風之姿,造訪新竹尖石鄉泰雅爾族(Tayal)田埔長老教會,一星期內更新翻轉整個教會。當時聖靈大能的烈燄燃燒,使每一個聽聞福音的人都痛哭悔改、敬神愛人、有人病得醫治,有人獲預言講道恩賜,更有人看見天上異象,甚至連不識字的老姊妹也能背頌聖經……。

林鴻信教授於研究中看見,如今聖靈復興最為重要的印記,是泰雅爾族的牧者、長老們心中那份對聖靈復興運動再臨的懇切之情,以及那份「願意付上代價」的期待與禱告。


迎接聖靈再臨要作哪些準備?

林鴻信教授表示,田野調查二十年來,當訪問泰雅爾族的耆老時,耆老們常常回憶:「當年聖靈來的時候,我們還沒有準備好!措手不及!」那麼聖靈再臨之前,究竟教會要做好哪些準備?

林鴻信教授提出,聖靈再來之前,教會要做好「警醒禱告」與「培育人才」的準備。耶穌不斷的教導門徒要同祂「警醒禱告」,歷史上每一次聖靈復興運動都是由深度痛悔的禱告而來。然而當聖靈降臨時,教會是否能有足夠的同工?可以進行世紀大收割?

林鴻信教授表示:「泰雅爾族有許多在聖靈啟示下的預言,不斷的提醒我們末世近了、要警醒禱告,我們不知道那日什麼時候會發生。然而台灣正如歷史上的以色列,在國際情勢上有強國威脅。但是透過聖經我們可以看到,唯有透過警醒禱告、悔改倚靠神的帶領,以色列、台灣才能受到保護。」

早晨將到,黑夜也來

林鴻信教授指出,以賽亞書廿一章11-12節中,有一個人迫切的問守望者,早晨什麼時候會到?守望者回答他「早晨將到,黑夜也來。」這句話中的背景,是發生在亞蘭國與以色列聯合打猶大國時期。他們彷彿經歷黑夜,然而上帝差遣亞述把亞蘭國和以色列都滅了,亞述很快的又被巴比倫滅了。這段歷史讓我們看見有如「早晨將到,黑夜也來」的預言。

「整個人類文明,是光明與黑暗的屬靈戰爭。」林鴻信教授表示,人類文明的進步,一定要研究基督教歷史,藉著跨世紀的歷史大事分析,可以看見每一個世紀當中光明與黑暗交織期間,都有「黃金十年」的規律性,上帝藉著屬神的子民,在這些「黃金十年」中,改變人類大歷史。

馬丁路德宗教改革黃金十年。

馬丁路德宗教改革黃金十年。

從黃金十年脈絡一窺復興軌跡

林鴻信教授指出,「黃金十年」發生在每一個世紀的第20年至30年。例如16世紀時期,天主教主張買贖罪券可替代補贖行為,曲解信仰戕害真理。就在進入屬靈的黑暗時,1520年出現了馬丁路德的宗教改革,十年內將改革推到最高峰。

2021年正走到21世紀的第21年,也就是說『黃金十年』已經開始。嚴格說來,我們只剩下『黃金九年』。」林鴻信教授表示,我們要在這個時代了解,對教會而言,最重要的是什麼?神為什麼要保護台灣不被新冠疫情擊倒?台灣要起來警醒禱告、為世界的災難禱告,而不是過著宴樂的日子,因為「早晨將到,黑夜也來」,台灣只是還沒有面臨黑夜。

林鴻信教授說:「凡是願意全心為主而活的人,都即將見證這榮耀的黃金十年;讓我們一起祈求上帝施行大作為,讓台灣眾教會在這十年期間成為黃金十年的教會。」

為黃金十年鋪路

而黃金十年的目標該如何達成呢?林鴻信教授提出幾個看法:

  1. 讓禮拜成為禮拜:「敬畏」上帝,從對主日禮拜的敬重開始。
  2. 享受上帝,使用世界(Enjoy  God, Use the world),而不是使用上帝,享受世界(Use God, enjoy the world)—引自奧古斯丁。
  3. 培養信仰的價值觀與習慣,作好「欲望的門訓」,一切從「心」的管理與習慣開始養成。
  4. 聖徒相通,打破堂會主義,發展基督的身體。

林鴻信教授表示,為了跨教派合一聯結,與吸引年輕人進入信仰交流之中,他也不斷嘗試創造如「武林茶房」、「KG知識健身房」(Knowledge GYM)等跨教派互動交流討論的空間,期待眾教會一同支持,同心打造耶穌基督的身體。

林鴻信教授分析「黃金十年」。

林鴻信教授分析「黃金十年」。

硬實力+軟實力 邁向黃金十年

高雄右昌長老教會主任牧師陳見岳表示,因為疫情的緣故,大多數的教會主日崇拜都進行直播,看見上帝藉由主日直播,將教會的門更敞開,任何人只要有心都可以在線上聽講道。其實教會更需要投資「更好的小組牧養」,亦即更佳的牧養實力。教會除了需要「硬實力」之外,更需要的是「軟實力」!

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高雄右昌長老教會主任牧師陳見岳。

陳見岳牧師表示,藉由這次疫情,上帝似乎要祂的教會,重新回到使徒行傳中,初代教會的牧養模式:小組、小家的牧養、聖徒相通、同心合意的在主內(參考徒行傳二章44-47節)。因為唯有化整為零的小組,才能在這波疫情中,對信徒作最好的照顧與牧養。

教會也要思考如何帶領年輕人、與年輕人同行,是未來黃金十年很重要的課題。

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