【每日三讀三禱】4/25 復活期第四主日(基督善牧主日)

20210425-官網


◎撰文:龐君華會督,衛理門徒培育中心提供,經文採用和合修訂版

徒 4:5-12 天下人間沒有賜下別的名可以靠著得救

【經文】
4:5 第二天,官長、長老和文士在耶路撒冷聚集,
4:6 又有亞那大祭司、該亞法、約翰、亞歷山大,和大祭司的親族都在那裏。
4:7 他們叫使徒站在中間,問他們:「你們憑甚麼能力,奉誰的名做這事呢?」
4:8 那時,彼得被聖靈充滿,對他們說:「民間的官長和長老啊,
4:9 倘若今日我們被查問是因為在殘障的人身上所行的善事,就是這人怎麼得了痊癒,
4:10 那麼,你們大家和以色列全民都當知道,站在你們面前的這人得痊癒,是因你們所釘在十字架、上帝使他從死人中復活的拿撒勒人耶穌基督的名。
4:11 這位耶穌是:『你們匠人所丟棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭。』
4:12 除他以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠着得救。」

【默想】
因為耶穌復活的傳言以及一個殘疾人得到治癒,使得滿城騷動,祭司與守殿官只要公佈耶穌的屍骨,那麼一切風波都會平息,顯然他們無法如此。其實,「被釘十架的拿撒勒人耶穌是基督」,並且是「唯一的拯救」這個信念,已成為教會的基石。兩千多年後的今天,基督的追隨者仍然如此堅信,你的信仰若是建立在其他的根基上,就一定不會穩固。復活期的今天請認真地想一想,你信仰的真正基礎是什麼?對照舊約的經文,我們應該更加警惕,要在信仰上專一,耶穌基督的名是一切真實救恩的基礎,是上主救贖工作的奧祕計畫。耶穌基督的名,包括了祂的教訓、受苦與復活以及祂所指向的盼望,這些是我們生命的典範也是生命提升的唯一力量。

 

詩 23 上帝是我們的牧者

【默想】(請照徒 4:5-12的領悟,用本詩篇作為祈禱)

 

約一 3:16-24 相愛總要在行為和誠實上

【經文】
3:16 基督為我們捨命,我們從此就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命。
3:17 凡有世上財物的,看見弟兄缺乏,卻關閉了惻隱的心,上帝的愛怎能住在他裏面呢?
3:18 孩子們哪,我們相愛,不要只在言語或舌頭上,總要以行為和真誠表現出來。
3:19 從這一點,我們會知道,我們是出於真理的,並且我們在上帝面前可以安心,
3:20 即使我們的心責備自己,上帝比我們的心大,他知道一切。
3:21 親愛的,我們的心若不責備我們,在上帝面前就可以坦然無懼了。
3:22 我們一切所求的,就從他得着,因為我們遵守他的命令,行他所喜悅的事。
3:23 上帝的命令就是:我們要信他兒子耶穌基督的名,並且照他所賜給我們的命令彼此相愛。
3:24 遵守上帝命令的,住在上帝裏面,而上帝也住在他裏面。從這一點,我們知道上帝住在我們裏面,這是由於他所賜給我們的聖靈。

【默想】
耶穌向我們示範了愛的最高典範,為弟兄姊妹捨命,我們在平時就要順服上帝的命令彼此相愛。要實踐愛,需要上主所賜的聖靈,在我們裏面協助我們。所以基督徒個人或群體,若不能實踐彼此相愛,就表示他們沒有被聖靈所充滿,或是處在讓聖靈擔憂的狀況,否則聖靈應該會責備我們,提醒我們。當你安靜祈禱,省察自己時,可有受到任何提醒?我們個人或我們的群體,是否處在沒有彼此相愛的狀態?請立即回轉,行祂所喜悅的事。

 

約 10:11-18 好牧人為羊捨命

【經文】
10:11 「我是好牧人,好牧人為羊捨命。
10:12 雇工不是牧人,羊不是他自己的,他一看見狼來,就撇下羊羣逃跑;狼抓住羊,把牠們趕散。
10:13 雇工逃走,因為他是雇工,對羊毫不關心。
10:14 我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我,
10:15 正如父認識我,我也認識父一樣;並且我為羊捨命。
10:16 我另外有羊,不屬這圈裏的,我必須領牠們來,牠們也要聽我的聲音,並且要合成一羣,歸一個牧人。
10:17 為此,我父愛我,因為我把命捨去,好再取回來。
10:18 沒有人奪去我的命,是我自己捨的;我有權捨棄,也有權再取回。這是我從我父所受的命令。」

【默想】
好牧人與雇工他們與羊的關係有何不同?耶穌說好牧人是要為羊捨命的,這樣才能真正的使羊得到關顧。誰是基督託付給你的羊?人怎樣分辨什麼是「盜賊」、「雇工」或真正的牧羊人呢?好牧人是為羊捨命,不是朝九晚五的雇工,下了班責任就沒有了。「好牧人」為了人生命的緣故,祂必須時時守候,因為祂知道人生命的脆弱,祂也明確地要給人更豐盛的生命。我們作信徒可能已有一段時間了,我們是否感到自己有一個「豐盛的生命」?除非在好牧人那裡,我們無從享受這個豐盛的生命。耶穌以兩段有關牧羊的例子來說明自己的身份(「我是…」)。在巴勒斯坦的牧羊習慣中,有一種羊圈,因為是臨時安置羊群的,所以只有簡陋的進出口沒有門,夜間牧羊人睡在進出口處,他儼然就是羊的門,任何要進出的都要經過他。所以不正大光明的人要進入,就不會從這裡進入。所以如詩篇118:20所言「這是耶和華的門,義人要進去。」,祂是進入上主的羊圈中唯一的通道。在祂以外的自詡為通道的,都是盜賊,為要偷羊。至於羊圈外的羊,則指的是外邦人,將來也要被主引到同一個羊圈中。此外,因為愛,也因為是奉父的差遣而不是受雇,祂不惜為羊犧牲生命。所以祂是好牧人。從這兩個類比的講論中,我們可以明白基督工作的使命以及方式,我們與這位牧人的關係是否如經文中提到主認識我們,而我們也認得我們的主?

【行動好牧人】讓主的話語遍滿全地:我要奉獻

採訪通告或新聞提供:我要聯絡
   |   
副刊各版投稿:我要投稿


請尊重版權:本文版權歸基督教論壇報所有。未經基督教論壇報授權,任何印刷性書籍報刊、網站及電子刊物不得轉載或大篇幅引用本報圖文。歡迎臉書、微博、line等各社群分享,請附上連結及註明出處,各網站及書籍報刊如需轉載引用,請來信申請版權或洽商正式新聞合作。