《我見我思》斷開祖宗而來的咒詛？
神的默示在聖經中是漸進的，越到後來越清楚。如果聖經的默示前者與後者有出入則以後者為準，這叫聖經最終的默示，舊約與新約有出入則以新約為準，新約的啟示如果前後有出入則以後者為準。這就為什麼我們今天不再守安息日，而改守七日一星期的第一日。
【聖經觀點－從法老異夢說起】豐年時學習分享 荒年時操練信心
【記者韓蕓婧台北報導】回顧2018年，台灣經歷了許多的重大事件，不論是在政治、社會、經濟、個人等，都一直處於動盪不安的狀態。而邁入2019年代表著全新的開始，也象徵著要努力為過去的抉擇負責任，不斷往前行走。 今年預料將會 …
誰是基督真正的門徒？
當耶穌頒佈大使命時，是對著一小群曉得死亡不是結束的真門徒。門徒的責任則是要透過教導帶領人穿越時空，去經歷門徒與婦女們當年所經歷空墳墓的震撼，去經歷世界觀被徹底翻轉。
2018年美國的三大轉折
張紀德 本文原刊於《舉目》官網天下事專欄2018.12.27 2018年即將過去。不論對美國或世界，這都仍然是不平靜的一年。在美國國內，對執政者的反對與擁護意見強烈對立。在各樣紛擾之中，新政府及國會大幅修改了許多前任的政 …
非典型2018奔向不平靜的2019
◎劉曉亭（牧師、本報主筆） 回顧2018年，真把大家累壞了。光是投票就可以排隊好幾個小時，除了縣市長還有眼花撩亂的公投，然後一面開票一面投票，加上結果是執政崩盤，整個就是「非典型選舉」。除了政治的非典型，教會界也來了一次 …
大使命短短3節經文，為何常被誤解？
初代教會的門徒，非常清楚教育的意義，目的不只是傳遞知識或進行頭腦體操，而是讓內容打動人，讓人想要有所回應。
從宣教士之死看跨文化宣教的挑戰
「文化引薦人」在未得之民宣教實務上有其必要，因為未得之民大多注重地域觀念，文化引薦人跟著宣教士一起進去是關鍵，可以減少適應、恐懼、尷尬等問題。
基因編輯嬰兒，不僅僅是倫理問題
海振 本文原刊於《舉目》官網2018.12.08 為什麽我不能是第一個吃螃蟹的人？ 近日全球關註的熱點新聞是中國深圳南方科技大學的賀建奎團隊使用了“CRISPR-Cas9”基因編輯技術，對一對雙胞胎的CCR …
從一位宣教士之死，我們學到了什麼？
彭書睿 本文原刊於《擧目》官網天下事専欄2018.12.07 （原文題目為「我們要如何來書寫我們的使徒行傳呢？」） 我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。（《 …
一位改革宗學者對預定論的反思
呂居 本文原刊於《舉目》官網2018.12.04 一、延續千年的爭論 加爾文預定論和亞米紐斯人性自由選擇的爭論，是一個延續了千年的議題。這個爭論今天依然“頑強”地存在著。 這兩派之間的爭論，在歷史上表現為如 …
