每次止息瘟疫的不是人而是神
◎朱肇華（木柵基督徒聚會會友） 瘟疫自古以來就有，並且總是莫名其妙地來，又莫名其妙的走。從科學和醫學的角度，還沒有一個人為的科技或醫學可以完全控制或消滅瘟疫。但是從聖經記載的歷史來看，瘟疫自古以來往往和人的罪，以及神的審 …
美國民眾衝擊國會的省思
強國的民主和自由，被失去了相等力量的公共道德來平衡之後，最終變成了難以收拾的局面…。基督徒面對混亂的世界不該是被動的，而是主動地參與在愛人、引導人心的工作上；在自己的崗位，正面地參與社會的建造，用各樣的方式傳達耶穌基督帶來的真正和平。
【華神專欄：從神學進入社會】天涯若比鄰？
拯救人際疏離的關鍵不在於科技、網路與豐富的資訊交流，因為網際空間裡的虛擬社群缺乏真實的責任，無法實現天涯若比鄰。唯有基督成就的救贖，並人在真實群體裡委身實踐真理的心志與行動，才能真正消弭人際的疏離。
【華神專欄：從神學進入社會】理所不當然
理所當然的是好人得好報，壞人受處罰；自己的問題自己解決。基督信仰卻充滿「理所不當然」的弔詭：我的罪孽是主耶穌替我承擔，我的過犯歸到祂身上，祂的聖潔算為我所有；我們本不是被上帝揀選的子民，如今卻成了蒙揀選被疼愛的子民！
【華神專欄：從神學進入社會】達陣人生：以終為始的態度
面對無從掌控的未來，神人提醒年輕世代，不要擔心未來人生的變數，只要持守神學高度的眼光，讓上帝成為人生前行的方向盤，定睛在神與人之間的垂直面，再以此謀劃人與人之間的水平面，先接天氣再接地氣，就可存活！
【華神專欄：從神學進入社會】工作與召命
馬丁路德把召命（vocation）的觀念擴展到一切有價值的行業中，蒙召不再是聖職工作所獨有，人在任何最尋常的職業中都能事奉上帝；人若行了一些對他人有益的工作，就可以確知他是蒙上帝所召的，人服事上帝正是藉著所從事的職業。
誰是先知預言家？不是算命師，是關顧貧弱的社會評論家
【特約編譯陳榮怡／報導】申命記十八章22節說道：「先知託耶和華的名說話，所說的若不成就，也無效驗，這就是耶和華所未曾吩咐的，是那先知擅自說的，你不要怕他。」美國總統大選前，很多人為選舉結果發預言，選舉過後引起各家說法，眾 …
【華神專欄：從神學進入社會】聖經看神義論：轉型正義？
當不公之事臨到神兒女時，我們必須戴上「全善、全知、全能的上帝賜下罪人自由意志，但末世會行完全的審判」的眼光，總要記得「伸冤在神，神必報應」，「時間是上帝手中永恆的試金石」。
【華神專欄：從神學進入社會】何為主門徒？
三處經文，顯示做主門徒且成為一個跟隨耶穌之人所需的三個重要指標：遵守主命、深愛主民、且藉結果實，榮耀主名。當我們在生命中落實這三個指標時，我們就能離「自我為義」、「表裡不一」的挫敗生活，進入到一個真正跟隨主、做耶穌門徒的生命！
【華神專欄：從神學進入社會】讓我們成為天國的好管家
上帝是按著我們個人不同狀況給我們不同的恩賜，所以上帝已經衡量過，祂給我們的使命，我們一定達得到的。而且上帝給我們的託付、責任是動態的，祂是一個階段、一個階段地賦予我們任務…
