基督教論壇報 - 全球華人新聞網 » 最新新聞 https://www.ct.org.tw Mon, 09 Dec 2019 06:16:55 +0000 zh-TW hourly 1 http://wordpress.org/?v=4.0.1 做在最弱小身上 黎明精神不凋零—追念黃清一院長 https://www.ct.org.tw/1353701 https://www.ct.org.tw/1353701#comments Mon, 09 Dec 2019 03:47:29 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353701

◎柯仁愛長老(花蓮黎明教養院)

花蓮黎明教養院第一任院長黃清一,日前安息主懷,曾跟隨黃院長「做在最弱小身上」的黎明同工,無不懷念這位「亦師」、「亦父」、「亦友」 的長者,思想起他不停歇的熱血幹勁、超級多的創意點子、幽默溫暖的帶領,無不是眼中帶淚,感謝他在成長的路上,用愛扶持、拉拔和指導。

二十二年前黃清一時任台北市中山區中正國小校長,有一天學校警衛,很關心地通報:「校長您生病了嗎?來自花蓮門諾醫院的黃勝雄院長和副院長來訪。」校長愣了一下,到校門口迎接稀客,來客開門見山直說:「黎明教養院大樓已完工,需要具特教專業、行政領導經驗,成熟而不老化的基督徒人選去管理。」突然的邀約讓校長再又愕然,當陷入猶疑時,師母林睦幸點醒他:「花蓮會比美國遠嗎?」順服上帝的呼召,校長辦理退休,離開教育界投入另一個新的領域。

與院童們同住院內 沒有距離

1997年,黎明興建啟智大樓,並改制為「教養院」,黃校長改稱為「黃院長」,開始引領教養院師生讓外界認識,黎明用「信望愛」來教養照顧,而不是同情可憐。現任黎明機構執行長梁桂花回想當年:那時院內有學前班、學齡班、技能陶冶班,設立「重障養護」安置80床重障院童,聘請專業師資,開辦美容、美髮、洗車、烘焙、園藝等訓練班開發潛能,朝自立益人邁進。

黃院長經常創造機會培訓老師,在出國不多的年代,他連結聖公會帶老師到馬來西亞進行文化交流;他也關心同工的終身大事,出外演講不忘介紹未婚老師比「檳榔西施」貌美賢慧,雖然被老師抗議用詞不當,他還是像「把拔」一樣樂此不疲!

願意栽培年輕人,最是被人敬仰,教養院的音樂輔療師陳綺慧說:20年前她剛從國外回來,黃院長認為「教會音樂」學門,應該不只在教養院內教教鈴鼓、打打三角鐵等打擊樂器,鼓勵她使用「棒鐘」,還安排隨著他到教會、大專院校去演講,推廣優雅的棒鐘音樂,提升特教的層次等級,及教會的音樂服事。

黃院長是著名的演講高手,在花蓮他與院童們同住院內,感情融洽沒有距離,近身觀察院童學習的潛能與自力生存教育的可能性,給予安排適當的訓練。週末假日不是出外演講就是巡迴教會報告,每次就如大船開到水深之處,魚穫滿滿歸來!他說:「花蓮港的資源留給本地的需要,我跑外縣市的江河 」。

去年三月黃院長探望黎明院生-地震會怕嗎

去年三月黃院長探望黎明院生

扶持身心障礙者的精神永遠傳承

離開教育界進入社福領域,黃清一在門諾會蔡炳火、翁錫信等牧師關心院務並一再催促下接受神學裝備,按牧成為牧師。他也運用教養院的場地開辦拿撒勒人學院,傳遞新舊約聖經訊息!連結基督徒醫生的資源,成立花蓮大專團契,讓外地在花蓮唸書的七所院校學子,有一信仰中心和互動交流的所在。

在黎明的六年期間,黃清一進用很多原住民背景員工,提供訓練和就業機會,著力於彌平社會落差,實踐「無分別的愛」,獲得總統府頒發「功在原住民」獎座榮譽。對於這項無心插柳的殊榮,黃院長還是「哈利路亞!」把榮耀歸給神!

去年0206花蓮發生大地震,已是白髮蒼蒼的黃清一院長,再度來關心探望。院生們如同見到爸爸一般,迫不及待上前握住他的手。看到院生在樂享Cooking擔任廚師和服務生,知道有的已就業在外自食其力,孩子們的成長讓黃院長很是欣慰。過去推動「黎明家園」的展望,現在推進要興建「黎明喜樂園」,院長鼓勵同工們持續向前,黎明扶持身心障礙者的精神要永遠傳承下去,儘管前面的路有挑戰有欠缺,但在神的眷顧與帶領下,在主裡必得豐盛造就。

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為何要去危險的中東醫療宣教?為福音離開舒適圈 讓戰火下的人們看見耶穌的光 https://www.ct.org.tw/1353693 https://www.ct.org.tw/1353693#comments Mon, 09 Dec 2019 02:22:26 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353693

【特約記者黃多加台北報導】路加傳道會與台北榮總新竹分院團契於十二月7日在內湖信友堂舉辦北區醫務團契聯禱會,路加傳道會總幹事施富金牧師分享伊拉克醫療宣教見證,激勵基督徒醫護人員在服事中,除了醫療也能為許多心靈憂傷的人禱告,不分種族、不分地區,只要願意離開舒適圈,福音廣傳不再是一件困難的事。

為醫護人員祝福

為醫護人員禱告

為馬代特人禱告

施富金分享,當接獲北美教會將前往伊拉克短宣,她便召聚有意願的醫療人員自費前往,當中一對母女同行,問了這位母親為什麼年過半百還要到危險的中東地區呢?這位母親說,她來是想為女兒擋子彈(保護女兒),而她確信也有上帝為她擋子彈!為著福音,她願意僅此一生的生命為主打那美好的仗。

進到伊拉克的簽證必須有當地律師的證明,確認來是做醫療關懷而非他國間諜,曾有團隊到機場後,因無證明而無法入境。施富金提到,這次團隊有位年輕人幫忙翻譯,他是馬代特人的後代,歷史上曾住在土耳其努爾山脈高地一帶,他的祖先承傳基督信仰。這年輕人說,他要逃離伊拉克前八小時,父親受了聖靈感動,要他即刻往崎嶇山路方向逃難,在樹林中遇見士兵的危急中,有一位敘利亞牧師搭救他;又在往土耳其路程時,完全沒有禦寒衣服和食物,那時有基督徒幫助他。

另有一位五歲的馬代特人兒童,難過地向神哭訴為什麼家園戰火不斷、家人分離?祈禱中他看見耶穌來擦乾他的淚水,並問他:「孩子,你要我為你做什麼?」這兒童回應了一個認為不可能實現的願望:「我想要看見爸爸」;沒想到時隔八個月之後,他的父親活生生出現眼前,父子倆便開始隨走傳福音。施富金說,馬代特人相信上帝,雖然沒有聖經文字也沒有圖像,歷代以來只憑2000多年前祖先流傳的一句話「耶穌的光」,世世代代就成為祖訓,信徒原有100多萬人,目前不到1萬人,需關心代禱。

北區醫務團契聯禱會全場敬拜神(圖/黃多加攝影)

北區醫務團契聯禱會全場敬拜神(圖/黃多加攝影)

藉著醫療軟化人心遇見神

會中,台北榮總新竹分院院長彭家勛分享見證說,他被分派到竹東地區時,看見民眾大多是客家人和原住民,特別是客家人對福音的陌生和拒絕,主要是祭祖問題。他得知客家庄有一位范秉添牧師住在附近,兩人就開始在竹東醫院有團契查經、病房探訪,並設立了安寧病房臨終關懷。

他感謝神帶領他到這塊硬土,聖靈藉著醫療服務軟化人心對信仰的排斥,從基督徒身上看見耶穌的恩典慈愛。在團契中,他勉勵醫護人員要常常微笑,「你的笑容就是神的光」。彭院長也勉勵醫護人員,當我們有了信仰的視野,在醫院服務中必會遇到的挑戰、壓力、孤獨、失望、迷惘等,就都可以輕看了。

桃園市基督教關懷協會理事長龔建誠牧師在敏盛綜合醫院有超過10多年的病房探訪經驗,他提到,在人脆弱、傷心、病痛時,陪伴和聆聽是很重要的,傳福音要給人信心,尤其給憂鬱症的朋友有真實盼望,因耶穌就是光,「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」(約翰福音八章12節)

會中並有駱月雲藥師分享醫院探訪關懷、饒冰心關懷師靈性關懷生命見證,最後由龔建誠牧師帶領為所有醫護人員祝福禱告。

合影

合影

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【高雄快樂鳥故事劇場】商場主動邀約演聖誕劇 曾秀玲協助教會裝備同工粉墨登場 https://www.ct.org.tw/1353525 https://www.ct.org.tw/1353525#comments Sun, 08 Dec 2019 16:00:44 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353525

【記者蔡明憲採訪報導】在高雄深獲口碑的「快樂鳥故事劇場」,今年收到在地打卡新地標——悅誠廣場的主動邀約,將於十二月8、15日連續兩個週日午後,展開四場聖誕劇《博士一二三》的公開演出,藉著戲劇與更多大朋友、小朋友分享耶穌的故事。

快樂鳥故事劇場團長曾秀玲

快樂鳥故事劇場團長曾秀玲

教會戲劇定位是對內或對外

說起聖誕劇,跟快樂鳥故事劇場團長曾秀玲姊妹可是很有淵源。她25年前第一次走進教會,正是去看聖誕劇。不過,劇場專業出身的她,對教會戲劇呈現的第一印象並不是很好;現在的她,則是協助各教會裝備同工,能在戲劇上有更好的預備,為的是教會呈現給慕道朋友看的戲劇,可以有更好的品質。

曾秀玲回想,當時朋友邀她到教會看聖誕劇,不論是戲劇編排、服裝、音樂等,都覺得可以更用心預備。讓她困惑的是,如此戲劇呈現卻仍引起「笑浪」一波又一波。她觀察到,原來台上演員都是台下長執會友的親人,自己人看得很開心,但對慕道友來說可能有點尷尬。

信主後的她,除了在劇團專業上繼續委身外,曾有10年擔任高雄靈糧堂芥菜種劇團的編導,那時教會編排一齣《挪亞方舟》,還受邀到全台各地演出30場。

另外,常舉辦各年齡層工作坊的曾秀玲,幫助每個人不分年紀大小,都可以開發肢體語言動作的「戲」胞潛能。一次演出《博士一二三》後,有機會認識高雄一甲長老教會的年輕牧者,那時教會在節慶戲劇的籌備上遇到瓶頸,曾秀玲就去協助教會同工上6個小時的工作坊,在「參與者享受表演」、「專業協助編劇」、「戲劇音樂規劃」及「視覺空間舞台化妝呈現」等,都有了新的可能。

對於教會聖誕劇(或其他活動戲劇),她建議,若教會一開始定位是為了凝聚內部會友的向心力,這樣的戲劇要求就還OK;但若是設定要對外分享福音,是要給未信朋友看,在戲劇基本的品質上就需要看重。

教會工作坊

教會工作坊

十二月1日在高雄文化中心演出《親愛的哈囉》

十二月1日在高雄文化中心演出《親愛的哈囉》

愛的季節 每個生命獨一無二

快樂鳥故事劇場近期除了受邀在商場演出《博士一二三》聖誕劇外,十二月1日也剛在高雄文化中心演出《親愛的哈囉》,希望這齣藉由流浪狗與人類互動帶出「每個生命都獨一無二」的故事,能在全台(及海外)演出100場。

曾秀玲說,一開始是一位里長舉辦搶救浪浪(流浪動物)的活動,邀請劇團能製作一齣相關戲劇。她的兒子橄欖葉劇團團長張皓瑀導演,就將家裡養了13年狗狗的親身經歷,巧妙結合編劇,帶出最核心的意義是「愛與接納」,於十月初首次演出後,吸引一般大眾及親子暖心看戲。

過去創辦豆子劇團的曾秀玲,編排的戲多是大部頭、高成本的戲;因為先生罹癌得到主的醫治,也讓她有了新的人生觀,開始以親子、家庭的愛為主要訴求;編排的戲成本降低,卻可以很輕鬆的搬到山邊、海邊、偏鄉各地演出,讓更多人一起開心看戲。

若各地中小型教會有戲劇服事的需要,曾秀玲很樂意帶著同工前往配搭,在聖誕耶穌降生這個愛的季節裡,用戲劇分享愛的故事。詳情可上「快樂鳥故事劇場」臉書查詢。

長者工作坊

長者工作坊

演出人潮

演出人潮

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【從聖誕劇延伸戲劇宣教】走遍新竹校園耕耘22年 小太陽劇團守護孩子品格教育 https://www.ct.org.tw/1353523 https://www.ct.org.tw/1353523#comments Sun, 08 Dec 2019 16:00:36 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353523

【記者韓蕓婧採訪報導】「好的戲劇,若只有在教會聖誕節演出一、二次,那真的是太可惜了!」小太陽劇團團長鍾嘉華牧師說,這也是新竹勝利堂決定延伸事工,成立劇團的原因。希望透過「看戲」,向小朋友傳遞生命品格教育的重要,帶領孩子一起分享愛、活出愛。

十月巡迴演出 二月開始預備
於1996年成立的新竹勝利堂小太陽劇團,每年只排一齣劇,在聖誕節前後到新竹地區的各小學、監獄、看守所、教會等進行巡迴公演。「其實,我們的劇本在年頭就已經定下來了,實際上從二月起,我們就開始馬不停蹄地進行訓練、編排、上表演相關課程、舞台排練等等,直到十月正式步入演出。」

鍾嘉華牧師說,小太陽劇團的演員幾乎都是素人,但因著愛,許多志工媽媽願意獻上時間參與,甚至有在家教育的父母會帶著孩子一起練習演出。小太陽劇團每年都會以不同品格主題編劇,在演出結束後也會與孩子們互動,回應演出的劇情,期待藉著戲劇,在孩子的童年記憶中,播下希望種子;不只是看戲,也在無形中建立孩子對品格的認知及重視。

猶記得一次,小太陽劇團到學校演出了一齣《我撒了一個謊》戲劇,後來一位彩虹媽媽經過該學校時,發現附近書店貼著一封信,走近一看,竟然是一張「道歉信」。詢問後才得知,原來是一位孩子寫給書店老闆的信,上面寫著:「老闆,今天我在學校演出的一齣戲《我撒了一個謊》,讓我想起自己曾在你店裡偷了一張遊戲王卡,內心非常過意不去,想跟你說聲對不起!」隨後,這名孩子也將自己偷的東西還給了老闆。

從戲劇建立孩子對品格重視
鍾牧師聽到這個故事之後非常感動,他相信劇團擺上自己的時間,為孩子們全心服事,一定會看見果效;也確信這是神對他的命定,透過戲劇宣教撒下福音種子。或許不會馬上見效,但他知道,唯有上帝才是那位福音收割者,我們的本分就是持續帶愛,用心完成每一場演出!

過去,小太陽劇團也會將演出的內容製作成CD送給孩子們,讓他們可以重覆觀看,每年至少可接觸到兩萬人次的觀眾。但近年來因科技發達,他們發現許多電腦或電視已愈來愈少CD設備的裝置,所以小太陽劇團決定轉型,將實體版化為網路版,不僅讓看過的孩子可以回味,也希望能接觸更多無法在現場觀看的孩子。

鍾嘉華說,小太陽劇團除了到各校園演出,也會在新竹勝利堂舉辦兩次的公開演出。「雖然故事內容相同,但我們會在演出上進行調整,在教會的演出中,會讓福音性能夠更完整的傳遞。」鍾牧師說,每年只有一齣劇,但我們在面對不同年齡層或族群時,也會以不同角度切入,使戲劇能夠符合不同對象的需要,使戲劇能撼動人心。

他期待,小太陽劇團能夠成為孩子們的心靈沃土。他相信,戲劇也是一種宣教,不僅向孩子傳遞祝福,甚至可以影響孩子們家庭!鍾嘉華說,許多父母告訴他,孩子回家以後,會嚷著再播放一次CD看看劇團的表演。還有父母隨著CD上的地址,攜帶孩子去教會聚會。這一切都不是他所能做的,但上帝的帶領也一步一步地讓他們看見,小太陽劇團的宣教果效!

在小太陽劇團服事已有19年的鍾嘉華說,從籌備到演出,對他而言,較困難的是參與者的委身度。對於許多家長或是參與演出的志工媽媽來說,要有完整的時間參與排演,會有一定的難度,所以經常會碰到演員短缺,或是臨時無法出席的情況。但他仍然感謝神,每當遇到臨時狀況時,教會弟兄姊妹都願意成為第一線,協助補位上場演出。

戲劇成為宣教 看見上帝每一步帶領
今年,小太陽劇團以《愛你本來的樣子》為主題演出戲劇,講述者三姐弟因父母離世,國王決定造訪收養他們為自己的兒女。在民眾的建議下,三姐弟應予備禮物迎接國王,才配得國王兒女的身分。但是,小弟弟卻因沒有特別才能,想不出可以為國王準備什麼禮物。當眾人忙碌地籌備時,其實國王已經在他們當中,並向他們展示了國王無條件的愛。

鐘牧師希望這齣劇能帶給孩子「愛」的信息,並看見我們是上帝創造的兒女,都有獨特的優點,不要被這世代的價值觀框架,乃要愛自己及樂於助人,才會得到真正的幸福感。

小太陽劇團在每週二、三到不同學校戲劇演出,今年會到新竹縣及新竹市的21所學校巡迴演出,也將會於十二月15日在新竹勝利堂公開演出《愛你本來的樣子》,歡迎參加。

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【聖誕劇啟迪青年投身劇場】教會撒種栽培戲劇人才 「有溫度的聖誕劇」領人看見真實盼望 https://www.ct.org.tw/1353527 https://www.ct.org.tw/1353527#comments Sun, 08 Dec 2019 16:00:22 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353527

【記者蔡明憲台北—美國連線報導】一齣教會聖誕劇,也可能成為一顆種子撒在心田,影響不少年輕生命後來投入戲劇藝術領域。

2011年成立蒔藝藝術事工劇團的林韡承,原本是台大資訊工程系畢業的高材生,因著從小受到教會戲劇潛移默化的影響,他的人生有了180度大轉彎。在父母也支持下,他帶著福音使命全心投入藝術工作,連結與牧養藝術界的基督徒。

「我遇到不少人,都是從小在教會接觸到戲劇,影響後來的人生走向。」林韡承看見,台灣仍有許多角落,藝術教育並不普及,教會戲劇也可成為福音撒種、孕育人才的管道。

2014年劇團戲劇短宣(圖/林韡承提供)

2014年劇團戲劇短宣

燈光一亮 心靈跟著亮起來

從小在教會長大的林韡承,在父母眼中,嬰孩時期就對舞台戲劇特別有感,只要看到舞台「燈光」一亮,幼小的心靈也會跟著興奮地亮起來!因為住在新竹,那時藝文活動並不多,童年的林韡承,每年最期待的就是教會演出的聖誕劇及各樣活動戲劇。印象最深的是國小時,有次亞東劇團到新竹演出《天堂樂園》,他請爸爸媽媽特別買了該劇的錄影帶,回到家就一看再看。

但這個年輕人,一直到大學讀了台大資工系(今年指考二類組第2名)後,才驚訝發現台灣有「戲劇系」。自己未來的人生該走哪個方向?就在大學生涯裡埋了伏筆。

林韡承回想,畢業前在尋找未來要做什麼時,他參加一場職涯講座,講員鼓勵大家思考三個問題:
1.什麼是你所愛及有最深的關注?(林韡承直覺想到戲劇、燈光舞台)
2.什麼是你可發揮能力及恩賜擅長?(工科裝備讓林韡承有行政、組織方面的訓練)
3.什麼是從信仰來看最重要的使命與負擔?(林韡承有了新的看見,知道戲劇是跟人的靈魂有關)

「表演、組織、信仰」三個元素交織,開啟他前方的道路。與父母討論後,在父母的支持與禱告中,林韡承選擇踏上戲劇藝術這條不容易的路;有趣的是,喜歡燈光的他,並不是去扮演舞台上的主角,而是進到幕後,成為牧養成全藝術人的搭台者。

2008年畢業後,林韡承有機會參與北藝大團契輔導及台北信友堂兒童聖誕戲劇等服事,幫助他一步步打好基本功。讓他很感恩的是,母會新竹靈糧堂知道他有心投身藝術事奉,負責聖誕晚會的同工就邀他回來一起配搭,並將戲劇的部分交給他規劃,要構思如何與各個節目有好的配合呈現。這個邀約對林韡承來說,經歷到教會不只啟蒙他接觸戲劇,更願意在事奉上成全他。

林韡承真切地說,一般教會規劃聖誕佈道會時,可能最輕省的方式是邀請一位講員分享,就能達到傳福音的果效;因此,若一間教會願意花心力(包括人力、物力、財力),動員一群人去規劃呈現一場包含戲劇等各種節目的佈道會,從世界的眼光來看,CP值可能很低。

林韡承在淡水街頭即興演出

林韡承在淡水街頭即興演出

劇團服事未信者與劇場人

「但這整個過程卻很符合上帝的神學!」他感受到,籌劃戲劇、節目的過程,就像是一群人學習與神同工,將神給每個人的不同恩賜結合起來,一起去呈現具有創意、豐富的「美的饗宴」,因為上帝就是美的神,最後大家共同將榮耀都歸給主!「原來,上帝看待我們,一直都不是功利導向的CP值。」

進到職場後,林韡承比較感慨的是,當年教會界認為在職場帶人信主才是榮耀主,還缺乏「將自己手中的工作最到最好,也是可以榮耀神!」的觀念;後來大家漸漸有這樣的看見,一起學習將上帝在工作上所給的恩賜好好發揮,來見證祂!

林韡承於2011年成立劇團,8年來共推出包括《解‧釋》、《歌篾》、《Hello, world!人形機器人——越來越像你》……等七部劇。

與福音劇團不同的是,該團鎖定未信者及劇場工作者為服事對象。林韡承說,有次劇團在牯嶺街小劇場演出,一位劇場評審到場看戲,事後才知道對方過去對教會有不好印象,是不太可能走進教會。這個經歷更提醒他要「走出去」,不是只停留在教會裡,而是出去接觸那些可能沒機會進到教會的人群。

藉著劇場,林韡承也關心不少劇場工作者,有些還不是基督徒,能在排戲及演出中,親身觀察一群基督徒的工作與生活態度。對林韡承來說,目前一齣戲的成本最高要花到100萬元,壓力不算小,但這也是提供劇場工作者有些收入能繼續下去。「當觀眾買票來看戲,就是給劇團最好的支持。」他如此說。

為了在藝術領域牧養上進深,林韡承與妻子今年九月去到美國就讀富勒神學院,心中有很多想法的他,希望進修回台後,能為劇團未來營運與新作帶出新的可能。

2012年劇團即興演出觀眾生命故事

2012年劇團即興演出觀眾生命故事

教會聖誕劇忠於「真實」

從小在教會長大,會給教會的聖誕劇哪些建議?林韡承期待,教會聖誕劇可以忠於「真理」與「真實」。真理的部分比較沒有問題,主要是「真實」。他觀察,教會戲劇的傳達,切勿離觀眾真實面對的問題太遙遠,而將一切變得太理想化,以為「所有問題來到教會就會馬上沒問題」,但事實並非如此。

他建議,弟兄姊妹在排練時,不管是哪個角色,例如牧羊人、博士等,都可以先「進入角色中」,設身處地感受這些角色當時所面對的問題,如此演出時更能引起觀眾的共鳴,讓角色都能跟你我一樣有血有肉,是「有溫度的戲劇」。

林韡承指出,如此可讓未信朋友了解,來到教會後,或許面對的問題不是就此消失,但知道「在所有的問題中,耶穌基督祂道成肉身,與我們在一起。」

會後悔2008年畢業時選擇走藝術這條路嗎?林韡承提到,在台灣,做什麼工作都很辛苦,走藝術很辛苦,若當年去竹科當工程師也會辛苦。因此最重要是做自己最喜歡的工作。他笑著說,只是當時沒去想同樣辛苦,但工程師賺得比較多;不過感恩的是,現在他能為主賺靈魂。

看戲傳福音

看戲傳福音

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追念主僕黃清一 是教育家也是良牧,一生愛神愛人助人榜樣 https://www.ct.org.tw/1353649 https://www.ct.org.tw/1353649#comments Sun, 08 Dec 2019 00:26:00 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353649

【記者李容珍台北報導】「我們不是雇工,我們要做牧人」、「在別人需要上看到自己責任」主僕黃清一牧師追思禮拜,於十二月7日下午在台北迦南會大專團契舉行,黃牧師的多年同工、同伴和家人共數百人齊聚,透過詩歌、短片思念故人,為遺族禱告,追念這位旅世78載「亦師」、「亦父」、「亦友」,是位教育家、又是眾人心中良牧的黃清一牧師。雖感到不捨,也期待未來再相聚。會場從一樓到四樓都坐滿。

思念故人,為遺族禱告。

思念故人,為遺族禱告。

柯郭春花牧師(圖/李容珍攝影)

柯郭春花牧師(圖/李容珍攝影)

40年來與黃清一牧師一起同工配搭的台北以琳教會柯郭春花牧師致慰詞表示,以前柯希能牧師在文化大學任教,也在教會牧會時,認識當時還在平等國小、陽明山國小等校擔任校長的黃清一,之後成為柯牧師的親密夥伴。

當中華學術院基督教研究所開辦時,黃清一當神學生,雖然是校長,卻非常謙和、忠心,也有愛心。當時只有柯希能牧師比他年長,其他老師和同學都比他年輕,但他仍努力做筆記,非常用功也非常親和。黃牧師會寫書、彈琴、寫書法,與他在一起時,讓人得到很大的勉勵,就是不管任何職位、工作、身分,愛神、愛人最重要;所以很多神學生同學都稱他「黃校長」,與他的關係都非常親密。

愛神愛人的教育家和良牧

她說,多年前,黃校長在以琳教會投入中輟生工作,擔任學園執行長,給予很多的教導;也在中華學術院基督教研究所的神學研究班擔任老師、副理事長及理事。黃校長給她和同工最大的鼓勵和教導是:「我們不是雇工,我們要做牧人,要愛羊,真正做神的僕人!」當以琳教會在南港區成立一個長青學園,她邀請黃校長協助,他馬上答應,也有負擔為65歲以上年長者傳福音、教導聖經,於是擔任長青學園執行長,所以他安息主懷後,有很多人懷念他。

柯郭春花牧師印象最深的是,大陸汶川大地震後,她和黃校長以及兩位同工前去賑災。賑災時有三位教育局長、五位校長在現場,黃校長會中分享全人教育,帶著一些捐款幫助災民。事後他也沒有大肆宣傳,至今她要謝謝黃校長默默地擺上。她很謝謝黃師母,也謝謝迦南會,讓以琳教會能與黃牧師一起同工,成為許多人的祝福。以琳教會代表在會中獻唱〈我永恆的家在天上〉詩歌。

前監察院院長王建煊在會中禱告說,黃弟兄現在到主那裡去,但我們仍依依不捨,求主保守弟兄姊妹,讓黃弟兄在地上所做的見證,都能繼續下去並發揚光大。精兵雖然很多,但黃弟兄是「精兵中的精兵」,求主保守大家,讓精兵的工作能繼續下去,也有更多的精兵出現。未來我們還會和黃弟兄再相會,也是主耶穌給我們的盼望。

王建煊禱告

王建煊禱告

朱奔野牧師

朱奔野牧師

讀經的合一基督教會朱奔野牧師提到自己與「黃老師」之間的故事。2007年,朱奔野出來開拓教會,當時他還是長老,但「黃老師」是他之前在神學院的老師,就鼓勵他,以他過去牧養的經歷有資格牧會,建議他要按立為牧師。朱奔野起初認為當長老就好了,有的宗派也是長老服事。他當時不明白,但「黃老師」堅持,並邀請神學院幾位老師為他按立,這對一個沒有宗派支持、要建立教會是很不容易的事。現今合一教會能服事眾人,可以按立牧師、長老和宣教士,在各地宣教,讓他對「黃老師」非常感謝。「在別人需要上看到自己責任」,朱牧師說,「黃老師」已經做到了,也成為我們榜樣。這世代需要更多行道的人,在各種點點滴滴上,看到別人真實的需要。

樂活、尊榮、終榮的人生

迦南會大專團契陳啟峰牧師證道時談到黃校長「樂活、尊榮、終榮的人生」。他說,今天黃校長不是讓我們感到悲傷地離去,而是我們在這裡與他惜別;他已在天父懷裡,天父對他說:「你這又忠心又良善的僕人,在天父那裡享受一切的尊榮!」今天是「終榮禮拜」,在黃校長臨走之先,很多親友來探望他。黃校長可以一個人靈修、禱告、讀書、寫作,也可以聆聽人的傷痛,或一對一的輔導,或在大庭廣眾教導。

陳啟峰牧師

陳啟峰牧師

陳牧師說,黃校長是位跨領域的達人,不只在教育上,也在神學上,將他一生潛能和學習能量發揮極致。他不只是小學校長、是演講者,也是教導者,在神學領域也是教導者和佈道者。黃校長在婚姻輔導和靈性關懷,以及在陪伴上,幫助過許多人。

談到黃校長是令人「尊榮」的人,陳牧師說,當花蓮黎明教養院需要一位具特教專業、行政領導經驗、成熟而不老化的基督徒人選去管理,突然獲邀約時曾讓黃校長猶疑,師母林睦幸點醒他:「花蓮會比美國遠嗎?」黃校長順服呼召、放下明星學校校長職務,投入另一個新的領域「做在最弱小身上」。黃校長也和王建煊在大陸偏遠地區建立愛心小學和高中職,在沒錢、沒人、沒制度之下,而後一個個開創起來。黃校長也是「樂活的人」,他把聖經、婚姻家庭和教育理念融合在一起,不但寫作也教導,也被稱為「哈利路亞校長」,樂在學習、成長、工作、生活、事奉,活一天就做一天、樂一天,如今移民到天國。

迦南會團長張思忠提到,過去迦南會向政府申請財團法人之時,遇到很多困難。因著黃校長的構思,與內政部的官員建議,申請成為全國性的財團法人,也因著黃校長和同工們的努力,幾十年來都是績優的財團法人,常獲得表揚。

張思忠

張思忠

住院22天期間有500人探訪

「爸,我真得好想您!」黃頌揚在讀「故人略歷」前哽咽談到。他座位旁剛好空著,感覺父親彷彿就坐在他的身旁陪伴一樣,讓他有力量站在台上。他說,父親住院22天以來,家人在病床前陪伴,看見每天川流不息探視的親友,讓在身旁的子女,看見他一生領受神的呼召,為主在各領域事工上,是用生命服事的歷史縮影。父親住院這段期間,曾受到父親教導、扶持和幫助的朋友們,幾乎遍及國內外教育機構、音樂、書法等教育團體,以及教會、神學院、社服團體、基督教傳播媒體和協會組織,創下仁愛醫院探訪高達500人的紀錄。「您在人生最後一里路上,仍在為生命寫下歷史!」他很感謝這段期間,陪伴父親走最後一程的人。

黃頌揚讀小學時,每天朝會看見父親,就是站在司令台上的校長,他每天要用遠望的視角凝視父親。國高中時期,他就讀美術實驗班,父親擔任書法教育協會理事長,他每天必須勤練書法,才覺得不辜負父親期望,成為他心中不可沉受之重。當他完成大學和研究所教育,有幸進入大專院校任職,沒想到父親又立下屬天服事的標竿,毅然離開環境優渥的台北,到花蓮擔任黎明教養院院長,去愛那些世人看來不可愛,卻亟須用上帝的愛去愛那些身心障礙的院童。

會場

會場

黃頌揚

黃頌揚

黃頌揚懷念父親及對他的祝福

父親離開花蓮後,又擴張服事腳蹤,與王建煊院長前往大陸偏鄉建立希望小學,為弱勢學童施行「找回珍珠」的計畫,為讓沒有資源的貧困學生,藉由浙江新華愛心高中,為他們提供求學資源和報考大學的機會。

父親從中國返台後,又擔任基督教論壇報社長,之後任職中國主日學協會執行長,建立立全球華人主日學師範學院,為培育兩岸主日學師資,多方奔走在兩岸教會。父親過世前兩年,罹患阿茲海默失智症,但是感謝主,這段期間父親從未停歇與神關係,持續服事。他即便入院前,可能以他腦中僅存記憶的交通路線,不間斷來到教會。感謝神,神仍牽著父親的手,讓他安穩走在屬神的道路上。在父親失智期間,每週三他接送父親到教會協會開會,成為父親生前最珍貴的美麗時光。在父親最後一年,話語逐漸減少。

黃頌揚記得一年半前,父親曾為他所服事的大衛異象事工勉勵說:「領受上帝呼召的事工,你就當剛強壯膽,並專心倚靠耶和華上帝,祂必差派各樣的天使來幫助!」成為他服事的幫助,也是幾天前剛結束的基督教國度影展,最美的祝福;會場也放映影展獲得最佳主題曲〈親愛的阿爸〉,表達對父親衷心的感謝。

追思禮拜從朱德智弟兄的詠禱〈親愛主,牽我手〉開始,包括以琳教會詩班、水源長老教會詩班、黎明教養院同學會和基督教迦南會的詩班,分別獻唱國台語詩歌,基督教論壇報、黎明教養院和迦南會同工分別製作短片,申永順教授司禮,最後由楊國展牧師祝禱。

家人向眾人致謝後,柯郭春花牧師擁抱師母

家人向眾人致謝後,柯郭春花牧師擁抱師母

基督教迦南會詩班獻唱《相約在主裡》。(圖/迦南會大專團契提供)

基督教迦南會詩班獻唱《相約在主裡》。(圖/迦南會大專團契提供)

以琳詩班(大專團契提供)

以琳詩班(大專團契提供)

水源長老教會詩班(圖/李容珍攝影)

水源長老教會詩班(圖/李容珍攝影)

黎明同學會

黎明同學會

樓上也擠滿人

樓上也擠滿人

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【華人真道福音劇團】融合歌仔戲、粵劇和京劇 上演《出埃及記─神人摩西》 https://www.ct.org.tw/1353517 https://www.ct.org.tw/1353517#comments Sat, 07 Dec 2019 16:00:38 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353517

【記者李容珍台北報導】「出埃及記中摩西的故事,如何融合歌仔戲、粵劇和京劇演出?」華人真道福音劇團,除了十二月14、15日應邀在苗栗客家回家聚會、東勢幸福教會,以及卓蘭神召會演出四場聖誕福音歌仔戲《慈父與浪子》之外,也將在21、22日在四教會演出四場新出爐的年度大戲《出埃及記-神人摩西》。

談到為何寫出埃及記?本身也擔任編劇的總團長陳瑞枝牧師表示,她教聖經長達25年,也教過摩西五經。摩西的故事是她成立劇團後,一直有感動要寫的戲,所以寫這齣戲,對她並非困難的事,也感謝主,今年終於完成。

從摩西故事認識耶穌
她說,摩西名字的意思是「從水裏提出來」,也預表主耶穌把百姓拯救出來。摩西蒙召為帶領以色列人出埃及,40年在曠野的過程,歷經極多的艱辛困難,他忠心到底,完成使命──預表主耶穌基督為完成天父上帝拯救全人類的計劃,而道成肉身降世為人,甚至釘死十架的偉大救恩。這次劇本是從摩西的出生到過紅海,包括序場,總共有八場戲。

陳牧師很感謝主,因為《出埃及記──神人摩西》這齣戲,暑假招生時有新的中生代成員進來,甚至有年輕的劇校學生慕名而來,透過跨代演出,讓她看見上帝在重用這個劇團,對未來有盼望。

值得一提的是,上帝給她的異象和負擔:「廿一世紀是華人的世紀,用戲劇向華人廣傳福音。」因此,她以華人三大族群,不論是講國語、台語和粵語的為對象,而創立了以聖經故事為中心的歌仔戲、粵劇和京劇三劇合一的「華人真道福音劇團」。而向海內外以戲劇到處傳揚天國福音,更是她異象和負擔的實踐。

她很感恩,曾經隨在香港中文大學任教的夫婿,住在香港15年,因此粵語對她也不是困難。而她也曾在中文大學修過一兩門包括粵語的唐詩宋詞的課,對粵語詩詞有所涉獵,寫粵劇劇本的過程也沒有困難。她相信,前面走過的路,都是為預備現在和將來要走的路。她感恩的說:「以前的人生體驗都是為今天預備的!」

在《出埃及記──神人摩西》劇中的希伯來人,她用歌仔戲呈現;埃及人用粵劇呈現;摩西蒙召的時候,以及過紅海前禱告時,上帝及使者的聲音,就用京劇呈現。雖然演員大多不是科班的素人;但是三大劇種能夠融合在整齣戲中呈現出來,讓她很感恩,也盡心盡力去達成最美的境界。

陳瑞枝牧師帶領劇團在教會演出《慈父與浪子》。(圖/本報資料照片)

陳瑞枝牧師帶領劇團在教會演出《慈父與浪子》。(圖/本報資料照片)

客家回家兩場演出爆滿
今年十二月聖誕節期間,有十二個教會邀約;但她評估團員的時間、精神和體力,畢竟大多數團員還在上班或在學校上課,所以十二月只接八場,另外四場排到明年。

談到為何客家團隊也來邀請演出?陳牧師說,由於今年五月劇團在台中慕義堂演出《慈父與浪子》,故事從路加福音十五章11-32節改編而成,于金堂牧師看完後很感動,客家回家團隊同工彭茂丹弟兄也來看了很喜歡,遂透過台中真道教會李盈香姊妹的介紹,安排十二月14日在「客家回家聚會」於苗栗大同國小活動中心演出上午和下午兩場。15日上午在東勢幸福教會,下午在卓蘭神召會(借峨崙廟廣場)演出。

彭茂丹弟兄也表示,他們曾徵詢過苗栗同工的意見,認為歌仔戲對客家人並不生疏,因為很多人從小看過電視的歌仔戲,所以積極聯絡促成此次的演出。原本下午一場,想邀請當地教會認領,短時間沒有回應,所以仍由客家回家團隊主責,目前報名統計,兩場已有900多人參加,以過去的經驗,參加的人會超過報名人數,約一千多人。

《出埃及記──神人摩西》十二月21日上午在台北真道教會演出,晚上在桃園聖教會;22日下午在台北浸信會南區牧心堂(借萬興活動中心),晚上在東區牧心堂演出;陳牧師祈請主內兄弟姊妹為他們聖誕節的演出禱告。

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美麗人生劇團《誰在叩門》 反應現代人心 https://www.ct.org.tw/1353521 https://www.ct.org.tw/1353521#comments Sat, 07 Dec 2019 16:00:10 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353521

【記者李容珍採訪報導】由貴格會合一堂一群弟兄姊妹成立的「美麗人生劇團」所演出的舞台劇《誰在叩門》,將於聖誕節期間公演。該劇探討家庭成員彼此的關係。因著對彼此錯誤的期待,造成誤解和傷害,進而產生心結,逐漸把心門關上,無法真正地認識對方或愛對方。透過戲劇闡明,唯有把心門敞開,重新檢視個人生命或與人、與神的關係,將人生交由耶穌接管,才可能展開新的愛的關係。

透過戲劇帶出人生困境新出路
貴格會合一堂唐雅雯牧師表示,教會每一年都會推出聖誕舞台劇,至今有二、三十年,全都是時代劇。透過現代人的角色,表達現代人所思所想,以及面對的挑戰和困難;劇中並穿插詩班唱詩歌,希望藉由戲劇帶出生命遇到困難和挑戰時,可以有新的出路──就是尋求上帝。

她說,過去每年的聖誕劇都可以接觸到一、二千名觀眾,今年會取名為「美麗人生劇團」,是期望戲劇不只在教會內演出,也能走出去,成為年度性的公演,並作為眾教會的福音媒介。

為何透過戲劇帶出福音信息?唐牧師說,戲劇容易契合人心。從小到大每個人都愛看戲,所謂「人生如戲,戲如人生」。從戲中的角色,人人都可以看到自己,甚至找到自己目前的情緒或面對困難的出路。「戲劇也可以很直接、快速地反應人心」,所以期待未來有定期的公演,不只屬於合一堂,也能成為福音的平台。

今年八月,美麗人生劇團曾經在國軍文藝中心演出,他們期待上帝能帶領他們到可以容納更多人的場地,把好的戲劇帶給這個世代,也改變這世代的人心。

唐牧師說,現代的媒體都講求腥羶色,用刺激的題材帶出收視票房;但是他們希望反其道而行,以既不迎合時代,但又不偏離時代的平易題材,抓住這世代人心需求,潛移默化地改變社會文化。

戲劇平台發掘戲劇恩賜人才
她也提到,由於每次演出的戲劇不同,演員都是由具有這方面恩賜的弟兄姊妹參與,希望未來有更多新血加入。因為不只是台前的演員,幕後的行政工作、燈光、服裝、道具等,都需要人力。他們也希望透過戲劇平台,讓弟兄姊妹的表演恩賜被挖掘出來。整個劇團沒有一個人是全職的專業人員,劇團除了表演的課程外,更強調人與上帝的關係,以及靈修生活,是「上帝教我們演戲」。

接下來有三場演出,合一堂求神帶領預備。

《誰在叩門》將於十二月15和21日下午在貴格會合一堂、24日晚上在國軍文藝中心演出。詳見教會網站或臉書。

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【十架真光照亮基隆港】台灣頭聖誕點燈亮起來 寒冬傳遞愛與溫暖 https://www.ct.org.tw/1353631 https://www.ct.org.tw/1353631#comments Sat, 07 Dec 2019 12:40:33 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353631

【記者梁敬彥基隆報導】大陸冷氣團來襲,氣溫驟降,但「台灣頭」的基隆卻暖意十足!十二月聖誕節期的基隆海洋廣場,洋溢滿滿的「耶穌味」。基隆市基督教聯合關懷協會理事長、基隆行道會簡明龍牧師和基隆眾教會牧者和基隆市副市長林永發以及基隆市跨黨派民意代表今天(十二月7日)晚上在基隆海洋廣場舉行的「天降神子,真愛基隆」聖誕點燈晚會,一同點亮17公尺高的LED燈聖誕樹。簡明龍牧師祝福基隆市政團隊以及藍綠民代有從天上來的智慧,一同讓基隆成為成為充滿愛與溫暖的光之城。

與會的基隆副市長林永發與藍綠政黨民代接受基隆眾牧者祝禱

與會的基隆副市長林永發與藍綠政黨民代接受基隆眾牧者祝禱

 

林永發副市長致詞時感謝基隆眾教會用心籌畫「天降神子,真愛基隆」聖誕活動,讓台灣頭的基隆亮起來,也讓平時不同政黨的民代能夠坐在一起感受有耶穌味的聖誕佳節,願更多來到基隆的遊客都能夠在寒冬中,感受到滿滿的聖誕溫暖。

即日起到22日天天有活動

這已是基隆市政府連續第五年邀請基隆市基督教聯合關懷協會,在十二月的聖誕節期在基隆市人潮匯集的海洋廣場舉辦「天降神子,真愛基隆」聖誕點燈活動。基隆市眾教會訂於十二月22日晚上6點,在海洋廣場舉辦聖誕晚會向眾人報佳音。而從7日晚上起到22日,在海洋廣場每天都有表演活動及園遊會攤位,歡迎大家一起來基隆。

即日起一直到年底,來到基隆海洋廣場的遊客,都可以跟高17公尺的LED燈環保聖誕樹、燈海綴點的「幸福隧道」、十字架平安鐘樓以及相關主題燈區,例如:耶穌的誕生(基督降世禰賽亞來到)、耶穌行的神蹟(五餅二魚)、耶穌是好牧人(牧養群羊)、耶穌釘十字架(為世人的罪孽犧牲)與耶穌復活升天(帶來榮耀的盼望)等裝置藝術燈飾。民眾可以在這些地方拍照打卡。基隆眾教會即日起也會在海洋廣場安排表演活動,向眾人報佳音,和大家共度「溫暖的聖誕節」。

高聳在海洋廣場的17公尺LED聖誕樹

高聳在海洋廣場的17公尺LED聖誕樹

美不勝收的燈海隧道是打卡熱點[基隆市政府/提供]

美不勝收的燈海隧道是打卡熱點[基隆市政府/提供]

簡明龍牧師表示,基隆海洋廣場被譽為「全台聖誕節十大必去的景點之一」,基隆港則是台灣聯外海港的「國門口」,基隆眾教會在聖誕節期能一同在國門口敬拜,向基隆市民以及各地來基隆觀光的遊客報佳音,傳講「耶穌降生是天父給世人最好的禮物」,以及「聖誕節的主角是耶穌基督」,感謝上帝的帶領和成就。

不但有高17公尺聖誕樹 還有耶穌生平故事燈

在基隆牧會已經18年的簡明龍牧師受訪表示,這些年他看到基隆最大的改變,不單是空氣品質變好了,整個城市也「亮」起來了。林右昌市長從當選之後,就大力支持聖誕節要有「耶穌味」,所以市政府不單是跟基隆眾教會合辦「天降神子,真愛基隆」聖誕活動,今年更加入耶穌從降生到復活升天的主題燈區,讓來到海洋廣場的遊客得見耶穌的真光。而矗立在海洋廣場的17公尺聖誕樹,照亮了「台灣頭」的基隆港,這是很有意義的。

參與聖誕點燈的基隆長老教會卓志傑牧師受訪時表示,在過去的四年,林右昌市長把聖誕節當成是基隆市重要的文化節慶在海洋廣場辦理,更把聖誕節還給教會,基隆眾教會也不分宗派、語言,因著「同心合意興旺福音」的共同看見,一同來共襄盛舉。卓牧師說,每年十二月聖誕節期,到處都可看到繽紛絢爛的聖誕燈飾,而基隆眾教會投入「天降神子,真愛基隆」期盼來到海洋廣場的人,不但同樣可以有很開心以及很吸「睛」的體驗,更能與神相遇,可以把最好的「禮物」,也就是主耶穌帶回家。

基隆牧者話感恩

基隆浸信會主任牧師黃榮基牧師受訪表示,基隆眾教會長期跟基隆市政府就有很多的慈惠事工,與社區關懷事工連結。過去台灣人提到基隆,就聯想到「中元祭」;感謝主,這幾年因為「天降神子,真愛基隆」聖誕點燈在基隆海洋廣場舉行,愈來愈多基隆市民及遊客知道「聖誕節是耶穌降生的日子」,黃榮基牧師感謝主,因著基隆眾教會和公部門連結與互動,這些年不但基隆的屬靈空氣有改變,很多在地的基隆年輕人也返鄉就業,看到上帝對基隆的祝福。

基隆靈糧堂主任牧師周學仁受訪表示,神子基督的世界之光點亮台灣之首──基隆,透過寒冬耀眼光芒溫暖照亮我們所居住的城市,讓「愛」在基隆湧流!透過五年來聖誕月聯合事工,也帶來基隆眾教會的合一並活力,祝福基隆的同時也就祝福神的教會,願神的國降臨,神的旨意行在基隆像行在天上!

基隆教會胡發宗牧師受訪表示,當海洋廣場的聖誕燈飾點亮前,現場一片漆黑,但光來後,黑暗就驅散。聖誕節是耶穌降生的日子,盼望更多基隆百姓,不但來海洋廣場看聖誕燈飾,也能認識驅散黑暗的真光──主耶穌。

耶穌降生馬槽燈飾

耶穌降生馬槽燈飾

 

耶穌行五餅二魚神蹟

耶穌行五餅二魚神蹟

耶穌是好牧人

耶穌是好牧人

耶穌被釘十字架

耶穌被釘十字架

耶穌復活升天

耶穌復活升天

燈海隧道

燈海隧道

點燈

點燈

 

原漢同場起舞歡慶聖誕

原漢同場起舞歡慶聖誕

原住民舞蹈

原住民舞蹈

遊戲攤位

遊戲攤位

遊戲攤位

遊戲攤位

 

 

 

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【守望、創新、治理】桃園眾教會桃機國家門戶敬拜禱告 祝福市長敬畏神領受智慧使城市蒙福 https://www.ct.org.tw/1353596 https://www.ct.org.tw/1353596#comments Sat, 07 Dec 2019 01:48:31 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353596

【記者梁敬彥桃園大園報導】「桃園全地百姓要敬拜耶和華,成為充滿讚美的城市。」2019桃園城市祈禱早餐會今天(7日)早上在諾富特華航桃園機場飯店舉行。大會主席、大桃園基督教聯盟(桃基盟)主席暨平鎮浸信會主任牧師黃烱榕帶領桃園眾牧者,為桃園市長鄭文燦及其所帶領的市府團隊禱告祝福,眾人在台上藉由「木塊建造桃園行動」以及「紀念戒指宣告行動」,宣告桃園眾教會將與公部門一起透過「守望、創新、治理」來祝福桃園。黃牧師祝福鄭市長和市府團隊,能敬畏神、領受從上帝來的智慧治理桃園,成為蒙福的城市。

黃烱榕牧師帶領眾人一同宣告,桃園眾教會在國家門戶桃園機場同心合一禱告敬拜神,不但是國門,台灣的家庭、婚姻以及職場的眾城門都要為耶和華打開,歡迎榮耀的君王進來,遍地都要有耶和華祝福滿滿。

市長感謝教會為市府禱告守望

「我期望我卸任的時候,桃園這個城市已經比我初上任時變得更好。」鄭文燦市長說,他已經第三年參加桃園城市祈禱早餐會,眾教會及基督徒送他的禱告「行公義,好憐憫,存謙卑的心與主同行」,他都銘記在心。鄭市長感謝桃園眾教會多年來為他及市府團隊的禱告與守望。他也深刻感受到桃園眾教會及基督徒為桃園及國家的付出。

桃基盟牧者與市府團隊戒指行動宣告

桃基盟牧者與市府團隊戒指行動宣告

黃烱榕牧師帶領眾人為城市禱告

2019桃園城市祈禱早餐會的主題為「守望、創新、治理」,大會安排平鎮靈糧堂主任牧師王恩惠及平鎮浸信會黃祈翰牧師帶領眾人分別為「守望」及「創新」禱告,南崁長老教會蔡幸昇牧師帶領為民意代表禱告,桃基盟核心牧者則帶領眾人一同為「治理」禱告。桃園眾教會的年輕人也發揮創意以行動劇的方式,介紹從一個人出生到老年,教會對他們的心靈、生活與生命的關懷行動,宣告「教會,是大家的好鄰舍,有問題,歡迎來找教會!」

早餐會籌備主席、桃基盟副主席暨桃園市府靈糧堂韓慧蕙牧師帶領眾人齊唱〈愛我們的家〉,她說,每個人都有家,桃園和台灣則是我們眾人的家。韓牧師談到這次大會主題時表示,教會和基督徒要扮演城市和國家的「Watchman」(守望者),在以色列的新創中心裏寫著「Tikkun Olam」,意思是以具有前瞻性及創新的作為及發明,帶出修復世界及利他的行動,更是「在絕望中帶出盼望」。

在市府建立職場禱告祭壇

韓慧蕙牧師舉例,以色列因為境內沙漠面積超過60%,曾經在全世界列名「缺水國家前段班」,但以色列的科學家在看似缺乏及困難的環境中,發明了滴灌技術及海水淡化技術,不單是解決了缺水問題,也祝福其他的國家。而以色列研發的智慧眼鏡,也讓「盲人得以看世界」,這種「不畏困境,勇於突破」的精神和行動,是值得台灣效法、學習的。

韓慧蕙牧師

韓慧蕙牧師

韓慧蕙牧師所牧養的桃園市府靈糧堂,就在桃園市政府對面。韓牧師回想,當時剛開拓教會時「連一個在縣政府(升格院轄市前)上班的會友都沒有」,到現在已在市政府建立多個「職場禱告祭壇」。韓牧師說,不單是公部門,各行各業的職場都要遍設禱告祭壇,帶動文化的轉變。

韓牧師說,在現今台灣社會面臨高齡化、少子化以及不婚不生的家庭問題時,桃園市在最年輕的城市、每年結婚對數以及生育率都在台灣各縣市名列前茅,這是上帝的恩典與祝福。她說,桃園城市祈禱早餐會是超越政黨以及選舉,眾教會就是連於一個基督的身體,合一舉起禱告的手,為城市及國家祝福、禱告,因為治理、創新以及守望的能力,源頭都是來自於上帝。

桃園青年傳道人分享守望與創新

桃園市府靈糧堂韋詠恩傳道、平鎮浸信會黃祈翰牧師以及桃園市府靈糧堂陳聖翔弟兄則分別就「守望」及「創新」分享青年人的看見。韋詠恩傳道說,守望是神給屬祂的百姓的職分,一個「Watchman」(守望者)就是貢獻自己的才能,看見別人的需要,成為關懷鄰舍及土地的祝福,讓別人生命過的更豐盛。就像以色列和猶太人一樣,所有的發明,不單是為著國家發展,更是為著利他的目的,成為祝福。

陳聖翔弟兄說,創新是一個國家的軟實力,以色列有許多政策給予新創公司的綠燈,特別當他們第一次新創失敗的時候,政府給予他們的補助可以完全不需要返還。「擁抱失敗,正是我們城市追逐創新時,不可或缺的關鍵因素!」創新,源自於看見需求、提出符合時代的解決方案!創新,是知道自己有所限制,但看危機作為轉機,能夠突破限制!創新,是不遲疑的勇敢嘗試,是惟有失敗過才能更接近價值。小小的以色列,與台灣有許多驚人之處的以色列,卻可以成為我們的先行者,可以看見神創造與揀選的奇妙。黃祈翰牧師說,桃園的年輕人一起禱告、打球以及推動愛家行動,也在青年文創以及就業等議題跟公部門有更多連結,九月份有文創音樂會、十一月有青年感恩夜,這都是從教會開始的創新。

桃園市府靈糧堂林伯昶傳道分享,今天我們談到治理的時候,我們首先必須明白,從創世記十二章1-3節以及一章28節,治理是從神而來的託付以及命令。治理的目標正是要使我們所治理的土地以及其上的萬物都一同來反映全能上帝的榮耀!今天不管在哪個領域,醫師起來對抗疾病、律師起來對抗不公義、教育工作者起來對抗兒童的創傷、經濟學家起來對抗貧窮、科學家起來擴張人類知識的境界、政府部門使百姓得著安定的生活,所有一切工作的目標,就是藉著治理來修復世界,叫人因我們得福!甚願桃園的每一家企業、公司、學校、組織、政府機關都回應上帝榮耀的呼召,使桃園的治理成為世界的祝福,願上帝祝福我們!

城市祈禱會的最後,黃烱榕牧師祝福鄭文燦市長可以跟在座的各位一樣,早日接受耶穌成為生命的救主,更多桃園百姓能在聖誕節來到教會認識耶穌。

鄭文燦市長拼圖

鄭文燦市長拼圖

黃烱榕牧師禱告

黃烱榕牧師禱告

為民代禱告

為民代禱告

為創新禱告

為創新禱告

桃園青年創意劇

桃園青年創意劇

禱告

眾牧者禱告

韓慧蕙牧師帶領眾人唱愛我們的家

韓慧蕙牧師帶領眾人唱愛我們的家

全場大合照

全場大合照

大合照

大合照

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基隆監獄首度基督教家庭日 受刑人為受傷最深的家人「洗腳」道歉道愛 https://www.ct.org.tw/1353584 https://www.ct.org.tw/1353584#comments Sat, 07 Dec 2019 01:19:48 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353584

【記者李容珍採訪報導】受刑人出獄後想回家,但可能無家可回或有家回不去!?法務部矯正署基隆監獄昨天(6日)首度舉辦「基督教家庭日」,在詩歌、短劇、信息和獨唱〈再給我一次機會〉中,值得一提的是,十五位受刑人為傷害最深的家人洗腳,請求原諒,道出感謝,不僅受刑人和家屬,在場觀禮的人也都感動流淚。

戲劇帶出受刑人回家的忐忑心境

志工們演出《黃絲帶—回家》短劇,劇中改編自美國真實故事,也是發生在台灣一位受刑人的故事。故事的主角是一位服刑多年的男子,在出獄前又喜又憂,因過去傷害家人太深,擔心不被妻子接受。於是在出獄前,與更生團契輔導員分享,輔導員建議對方寫信給妻子,看妻子是否原諒他?更生人上過聖經課,認識耶穌,生命也改變,願意重新再來;但他寫信給妻子,說好哪一天出獄返家、會搭哪一班公車,若妻子願接納他就在家門口的橡樹上綁上黃絲帶。

結果他剛出獄,黑社會大姊頭帶著小妹,開賓士車也帶鈔票迎接他;但他不為所動,說自己已相信耶穌,以後要靠耶穌走人生路,因而拒絕對方。

黑道大姊迎接剛出獄的受刑人

劇中黑道大姊迎接剛出獄的受刑人

當他上公車後,公車司機說:「你又出獄了!」他拜託公車司機,經過他家時,幫忙看有沒有黃絲帶,原來他不敢看,想請司機幫他看,結果乘客聽到後議論紛紛。沒想到接近他家的時候,他的家門口樹上全都綁著黃絲帶!結果更生輔導員陪這位受刑人一起下車,回家見到他妻子,全車的人也為他祝福。

這齣戲也帶出神愛我們,為我們釘在十字架上,耶穌為我們而死,也願意原諒我們,受刑人雖然犯很多罪,只要悔改,神仍願意原諒他。

基隆教會胡發宗牧師在會中分享「因著耶穌改變—我能為你做甚麼」信息。胡牧師用「浪子回家」,以及雅各回家要接受以掃原諒,有恐懼和害怕,提到受刑人在監獄的環境是暫時的,最後仍要回到家庭和社會;若一個家庭能營造有愛的環境,讓受刑人有機會更新和改變,也可以讓他們回家。更生團契也設有更心家園,藉由家園每日讀經禱告親近神,等生命更新穩定之後,造就成為更生輔導員、傳道或進入社會正常工作。

更生團契基隆區會主委焦恩賜長老受訪表示,過往基隆監獄都會由佛教團體舉辦家庭日,但今年是第一次由更生團契主辦。過去很多受刑人出獄後要回家,家人都要他們不要再回來,甚至父母也不願見他們。法務部近年來在推動「修復式關係」,讓受害者與加害者彼此原諒。這次舉辦基督教家庭日,透過戲劇和信息也希望家人給他們機會。

胡"

胡牧師分享

成為家人和受刑人橋梁修復關係

另外,這次活動強調「為受傷最深的人做一件事」,現場雖然來了40多位家人,但由一位代表,可能是父親、母親或妻子,由受刑人為他們洗腳,然後互相擁抱。之後每個家庭,透過志工成為彼此的橋梁,瞭解他們家庭情況和受刑人的刑期,讓家人說出對受刑人的期待,或是吐苦水,受刑人也說出:「我錯了」、「我愛你」或是感謝的話。

典獄長說,以前家庭日有很多受刑人都會向家人抱怨錢不夠,一次、兩次、三次,都會要求家人寄錢給他們。很多父母親難得和受刑人見面,但受刑人要的都是錢。這次讓受刑人向家人擁抱、說出道歉,相信他們聽過這次信息,因著有上帝的幫助,出獄後能重新做人。

(影片來源/youtube,Shan C)

詩歌歡唱

跳舞

基隆監獄首度辦基督教家庭日,志工們合影。

基隆監獄首度辦基督教家庭日,志工們合影。

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人的盡頭就是神的起頭 亞東劇團推出《阿雖與金花》 https://www.ct.org.tw/1353549 https://www.ct.org.tw/1353549#comments Fri, 06 Dec 2019 17:00:38 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353549

【記者李容珍採訪報導】亞東劇團今年新推出的二合一戲劇《「阿雖」與「金花」》,將於十二月聖誕月一連在台北、桃園和台中演出12場。除了戲劇演出,還有與觀眾互動、有獎問答,以及信息分享,希望透過戲劇傳福音。

「金花」為寡婦不斷煩擾不義的官,盼能為她伸冤。

「金花」為寡婦不斷煩擾不義的官,盼能為她伸冤。

兩齣戲帶出饒恕和向神不斷祈求
團長王小梅表示,這兩齣戲的反差很大,《金花》是古裝劇,是亞東劇團創辦人朱雯寫的劇本,改編自路加福音十八章提到有位寡婦哀求不義的官為她伸冤的比喻;場景是以清朝為背景。劇中寡婦懇求官大人為她伸張正義,沒想到遇上的是名貪官汙吏。這名寡婦並未放棄,還是三番兩次去煩擾,最後官大人受不了,寡婦最後也達到目標;由此帶出不灰心的祈求的信息。

《阿雖》則是劇團最新的劇本。該劇採用義大利面具,呈現人性的兩面,帶出「原諒別人就是釋放自己」的主題。長年在公司抑鬱的阿雖,因著一個引爆點,促使他一時衝動決定辭職。不明究理的家人無法諒解,使他內心深處的傷疤再度被挖開,但這痛苦源自長期隱藏在阿雖心中無法說出的秘密,也使他心裡的仇恨與日俱增……原以為躲藏在自造的城牆裡,可以保護自己免於受到傷害,但事實上卻帶來更大的痛苦與孤獨。究竟是甚麼事情?讓阿雖的心變得如此冷酷?

王小梅說,這兩齣戲的主角「阿雖」與「金花」,他們各有彼此生活的難處,故事時空一個在現代,一個在古代;一個在職場遇到霸凌,無法原諒別人,一個是家庭經歷痛苦,去向官大人求助。他們的故事跨越古今中外,反映了現代人都可能遇到難解的人生課題。不同的時空,同樣的哀愁,他們希望透過這兩齣戲,強調需要「不灰心的禱告」和「饒恕」的功課,同樣表達「人的盡頭才是神的起頭」!

王小梅說,人都有不喜樂的時候,在不同的環境下,可能面對的難題是「我做不到」、「我改變不了」,或「該怎麼辦?」但是她希望透過這兩齣戲也帶出,當上帝介入人的生命時,可以帶來翻轉改變。

這次除了在桃園亞東藝文中心一對一劇場(十二月14日21、22、24日共六場)售票演出之外,也進到教會(內湖思恩堂、內湖行道會、陽明山錫安堂、台中三一長老教會共六場,自由奉獻)。

亞東劇團今年新推出的二合一戲劇《「阿雖」與「金花」》

亞東劇團今年新推出的二合一戲劇《「阿雖」與「金花」》

觀眾迴響熱列 新戲排到明年底
她說,在桃園亞東藝文中心一對一劇場演出,是比較正式的劇場版,在教會演出受限於空間,屬於「簡易版」。過去四、五年間因為劇場建設和系統建立,有很多變化和需要,行程只排半年;透過邊募款邊蓋,主題建設已大致完成,下半年才在建設創意空間。這次《「阿雖」與「金花」》演出行程已排到明年底,預備前往新竹、台南、台中、高雄、宜蘭、花蓮和台東等地演出,他們也歡迎弟兄姊妹邀請親朋好友參與,對象以成人、年長者為主。

過去演出時,也有家長帶小朋友來,讓他們意外發現,即便是國小的孩子,也會被這兩齣戲所吸引。不同年齡層都有各自的領悟。

今年演出時,同樣獲得不少迴響;有個學生說,在現場看《阿雖》的時候,還沒有什麼特別的感覺,但兩週以後,自己卻主動到學妹面前道歉,覺得不可思議。原來在看戲當下,戲的信息與見證,已深植到自己心中。

另一位姊妹提到,她被前夫拋棄後,經過了一段調適的時間,自以為已經過去了,但看完劇時,才意識到根本沒有,難怪自己一直感覺內心有被什麼卡住。還有人說,自己的公司也很像《阿雖》這齣戲中的職場霸凌,真的很真實。

另也有人說,被《金花》那位寡婦所感動,再次提醒自己,上帝會垂聽我們的禱告。「我面對困難,也要學習寡婦那樣,一次又一次的去祈求。」

王小梅表示,亞東劇團也在籌備暑假演出針對親子的音樂歌舞劇《Monkey》。雖然過去演出過音樂歌舞劇,但現在要全面更新新的呈現方式,目前還在做舞台設計、服裝設計和人員的徵選。

亞東劇團也懇請為他們今年聖誕節和明年的演出,能吸引更多人來,以及明年新戲的預備代禱告,求主帶領他們。演出行程詳見亞東劇團臉書。

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【彩虹愛家超級聯盟聖誕音樂劇】全台演出逾880場 呼籲陪伴與愛走出上癮 https://www.ct.org.tw/1353501 https://www.ct.org.tw/1353501#comments Fri, 06 Dec 2019 16:00:24 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353501

【記者梁敬彥新北報導】「他們是超級超級聯盟……拯救拯救宇宙,怪物都逃走……救我一定成功……」週間的早晨,新希望基金會的彩虹媽媽們「粉墨登場」,在新店耕莘醫院化身「費斯(Faith)隊長」、「霍普(Hope)醫生」,以及「樂芙(Love)天使」等「超級聯盟」動漫角色,對抗試圖用「開心糖」迷惑人心、征服地球的蒼蠅怪。

故事中的女主角「小美」,在地球上的人都吃了開心糖,被同化為蒼蠅怪,只剩下看過《超級聯盟》歷史書,沒有吃開心糖的小美倖免。眼看壞人的詭計就要得逞時,小美效法《超級聯盟》漫畫內容的教導,呼喚超級聯盟前來拯救地球,終究邪不勝正,讓地球恢複往日的平靜與平安。

誰是你超級聯盟?你是誰陪伴者
這齣《超級聯盟》是彩虹愛家生命教育協會今年(2019)全新創作的聖誕音樂劇,從十一月份開始到十二月底,已經登錄要在全台各地的校園、醫院、育幼(養老)院、捷運站以及教會演出的場次就超過880場,參與的志工及彩虹媽媽超過千人,是全台表演場次以及地點最多的聖誕音樂劇。

「超級聯盟」聖誕音樂劇所要傳達的是,現今世代存在的「上癮」以及缺乏「陪伴」的問題;也讓觀眾省思「當自己生命當中有困難、迷惘,覺得已經走不下去的時候,誰是你可以呼喊來施行拯救的超級聯盟」?以及「我是不是願意在別人發出求救信號時,扮演陪伴與傾聽者的超級聯盟(角色)?」

2019「超級聯盟」聖誕音樂劇製作人、彩虹愛家生命教育協會研發長李錦蓉接受本報記者採訪時,提到「超級聯盟」的劇本創作以及創意發想。

李錦蓉說,「超級聯盟」裏面的「費斯(Faith)隊長」、「霍普(Hope)醫生」以及「樂芙(Love)天使」,都是用孩子們熟悉的(動)漫畫角色去創作的,而「到底誰才是拯救者?誰才可以真正的幫助他們」這個概念,也是觀劇的孩子們可以理解和接受的。

「小朋友在遇見問題時,會呼喊嗎?」李錦蓉說,彩虹愛家生命教育協會接觸過很多社會的小朋友,在碰到問題時,不懂得呼喊,「就嚇在那裏」。所以藉由「超級聯盟」聖誕音樂劇,鼓勵他們「遇到問題時,第一件事是要講」;無論在校園還是生活中遇到任何的困難,首要之務就是「呼求(救)」。

老人觀賞

開心糖象徵手機、電玩、毒品癮
現今社會存在著手機、網路(電玩)以及毒品成「癮」的問題,「超級聯盟」聖誕音樂劇想點出來提醒。李錦蓉說,成癮的問題要有出路,「教育就必須更往下走」,從國小的學童就要開始。「超級聯盟」聖誕音樂劇要能夠進到校園裏面演,就要從「學校要什麼?」尋求創意發想題材。上癮不單是校園問題,也是社會問題。

李錦蓉說,就像超級聯盟劇中,是以蒼蠅怪製作的「開心糖」,來象徵(毒品)上癮,而非教孩子「認識毒品有哪些種類以及樣貌」。因為介紹得太詳細,反而會讓孩子們更好奇。這是她從瑞士籍幼教大師皮亞傑的「具體運思期」理論得到的靈感。

所以在「超級聯盟」中,她就用人們若吃了蒼蠅怪所變的開心糖之後,也會幻化成蒼蠅怪的呈現,提醒觀眾「任何一件事情若上癮,就會變成蒼蠅怪」。而上癮就像是人們吃了開心糖之後,一開始會覺得「開心好棒棒」,生活中的壓力、困難以及人際交友困擾(缺乏朋友、功課不好、沒有人陪伴),看似都會應刃而解。但在開心的背後,隨之而來的會是更大的痛苦。

李錦蓉說,超級聯盟劇中的開心糖是蒼蠅怪變的,目的是要佔領地球。蒼蠅王把小蒼蠅丟到爐裏,提煉成為開心糖,包括劇中主角小美的爸媽以及同學,不分老少吃多了開心糖,就會變成蒼蠅怪。而這個「吃了開心糖,變成蒼蠅怪」的橋段,就是要提醒觀眾上癮之後,帶來的不是開心,而是進入癮的控制和挾制。現在的社會不就是這樣嗎?手機很普遍、上網很方便、電玩遊戲讓玩家很「釋放」,但是一但太OVER的時候,人不就被控制住了嗎?

超級聯盟的劇情中,藉由上癮帶出陪伴的重要。李錦蓉說:「人為什麼會上癮?就是因為在現實生活中缺乏陪伴!」舉例來說,若一個人有他人(家長)陪著去運動或是聊天,就不容易把生活的重心放在上網、電玩,甚至是毒品上。不單談這個東西不好,更要點出「為何大家會變成這樣?」才能找到出路。

致贈聖誕禮物

致贈聖誕禮物

成癮看似開心卻是挾制
所以在超級聯盟的劇情中,就談到遇到問題時怎麼辦呢?李錦蓉說,劇情就安排女主角小美看到周遭的人都因為吃下開心糖變成蒼蠅怪,無計可施的情況下,從學校的《超級聯盟》歷史書中,呼喊「費斯(Faith)隊長」、「霍普(Hope)醫生」以及「樂芙(Love)天使」等「超級聯盟」動漫角色前來拯救地球。

而在生活當中,超級聯盟聖誕音樂劇要告訴小朋友的是:「誰是你的超級聯盟?」那個人是你的爸媽、老師還是朋友?並且讓小朋友想,自己願意成為別人的超級聯盟嗎?也就是說,我們不單是期待別人來幫助、愛我們,我們同樣可以用行動去幫助、愛那些有需要的人。

而超級聯盟中的「費斯(Faith)隊長」、「霍普(Hope)醫生」以及「樂芙(Love)天使的角色,就是要鼓勵小朋友,在遇到問題以及挫折的時候,不要失去信心,永遠都要有盼望,然後才能有愛別人的心去採取行動。

彩虹媽媽粉墨登場賣力演出

彩虹媽媽粉墨登場賣力演出

彩虹媽媽:我們是因愛孩子結合
主責這場新店耕莘醫院演出「超級聯盟」聖誕劇的新希望基金會「彩虹媽媽中正團隊」團長、同時也是資深彩虹媽媽的劉媽媽受訪表示,參與「超級聯盟」聖誕劇演出的都是學生家長,她們都是因為愛孩子而加入彩虹媽媽團隊的,她們多數都不是基督徒。

在十二月演出後,還會到新北市貢寮等偏鄉演出。而她們送給來看劇的觀眾的聖誕禮物,也是匯集家長的愛心而來的。這些媽媽們只有一個共同的目標,就是「聖誕寒冬傳愛,讓大人小孩都有優質好戲可看!」

彩虹愛家生命教育協會創辦人暨秘書長陳進隆受訪時感謝全台投入今年彩虹愛家生命教育協會「超級聯盟」聖誕音樂劇演出的上千名志工及彩虹媽媽們,也希望大家在十二月可以就近去觀賞對公眾開放的演出場次,一同來思想在現今社會存在的上癮以及缺乏陪伴的問題,也在聖誕佳節成為傳愛的人。

彩虹愛家生命教育協會今年「超級聯盟」聖誕音樂劇演出資訊如下:https://rainbowkids-musical.herokuapp.com/

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【聖誕節,要演耶穌降生劇?】劉南芳:戲劇如一篇講道 教會要培植戲劇團隊 https://www.ct.org.tw/1353572 https://www.ct.org.tw/1353572#comments Fri, 06 Dec 2019 09:35:18 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353572

【記者梁敬彥台北報導】「因為我們成了一台戲,給世人和天使觀看」(哥林多前書四章9節)。每年的十二月,是眾教會「戲」說耶穌的聖誕福音佈道月,期盼更多受邀來到教會的福音朋友,能夠「遇見耶穌遇見愛」。

台灣歌仔戲班團劇團長暨藝術總監、成功大學台灣文學系副教授劉南芳老師觀察,過去教會聖誕節演出的戲劇,多半是以聖經「耶穌降生馬槽」為文本的題材,這些年開始,慢慢有一些以人物見證改編或是原創劇本的劇目,聖誕月時在教會演出,這是可喜的現象。她鼓勵眾教會「戲劇佈道並非是特定節期的應景演出,應該成為教會重點投資的事工。」讓有志於投入表演(演員)、創作(寫劇本)、導演以及舞台美術與音樂設計等戲劇領域的會友,特別是年輕人,能受到培訓,從而建立起教會的「戲劇團隊」。

劇團演出場景

劇團演出場景

執教多年傳承年輕人接棒

在成大教授「劇本創作與實務」以及「台灣戲曲」的劉南芳老師,在1995年成立台灣歌仔戲班劇團的時候,當時主要的演員都是未信主的資深演員,福音歌仔戲也剛草創萌芽,所以編劇(劇本寫作)以及導演都是由她一手包辦。但隨著這些年在大學任教,以及像是台大戲劇系(所)這些科系有計畫地培育了許多有志於投身戲劇領域的年輕一輩,使得後繼有人。像是去年台灣歌仔戲班劇團承接客委會的首部詔安大戲《西螺廖五房》的劇本,就是由她在成大中文系的學生游乃祈創作發想。而去年聖誕月在板橋海山教會演出、改編自聖經故事的《約拿與大尾魚》,就是由她的學生黃駿雄來擔綱主角「約拿」的演出,以及擔任導演的工作。

今年聖誕月的第一個主日(十二月1日),劉南芳和台灣歌仔戲班劇團受邀到林口長老教會演出改編自宣教士梅鑒霧牧師在彰化傳福音的故事──《上帝胖見子》(台語)。劉南芳說,有人曾問她「這跟聖誕節耶穌降生有何關聯?」其實聖誕節要講的故事,就是天父把最好的禮物,也就是她的獨生愛子耶穌當成禮物送給世人的故事。

當年梅鑒霧牧師在以「台語」為母語的西海岸地區,沿路敲鑼喊著「上帝胖見子喔!」在當時台灣的社會,當孩子走失後,都是這樣上街鳴鑼請街坊鄰居幫忙找,所以當地的百姓看這個「阿兜仔」也在找小孩,就會群聚過來看梅鑒霧牧師需要什麼幫忙?而梅牧師就趁此機會,講述耶穌降生的故事給大家聽。很多人也因此第一次聽到福音,後來福音就在當地傳開來了,這就是「福音,本土化」的實踐。

聖誕節演出上帝胖見子

還有一年的聖誕節,南投縣魚池鄉的教會邀請台灣歌仔戲班劇團去演《浪子回頭》。因為邀約的牧師長期致力於戒毒事工,以及服事當地國、高中弱勢家庭的孩子,牧師期望聖誕節時,這些孩子的家人能夠到教會來聽福音,所以就特別請劉南芳老師帶團來演浪子回頭的故事。

聖誕演出約瑟的新杉

聖誕演出約瑟的新杉

劉南芳強調,聖誕節並非一定要演出「耶穌降生的聖經故事」才是應景,她建議明年聖誕節,教會可先了解想要邀約來看戲的社區福音朋友的屬性及需求,編寫劇本或是請合適的劇團或是表演團體來演出,一定要避免同一部戲或是相同的劇碼年年演的情形。

「戲劇是傳福音的利器,一部好戲可以帶出療癒和醫治。」劉南芳說:「一齣戲,就猶如一篇講道,是能夠撼動人心的。」而一齣好戲的關鍵,就是「劇本」。劉南芳舉例,像是過去好萊塢也曾推出過「出埃及記」、「耶穌受難記」以及「挪亞方舟」等以聖經為文本改編的商業電影。一部能夠「影」人入勝的吸「睛」電影,除了演員及導演之外,劇本扮演著很關鍵的角色。但是好的劇本創作人才,是需要有計劃的教導、培訓及栽培的,所以在過去的幾年裏,劉南芳不單是在大學裏興起年輕一代的編、導人才,也和台灣歌仔戲班團劇團的團隊成員受邀到校園、社區大學以及教會去培訓有興趣的學員。

教堂神父培植台南人劇團

劉南芳舉例,台南現在有個知名的演出團體叫做「台南人劇團」,這個劇團的前身是「華燈劇團」;是由在台南聖心堂擔任神父的紀寒竹所推動建立的。當年他從國外引進最新的藝術電影,邀請年輕人來看「戲」。紀神父還鼓勵這群年輕人成立藝術團體,每週聚會時,就讓來到教堂的年輕人輪流導戲、演戲,後來當中的李維睦,以及呂柏伸都拿到戲劇的學位,成立台南人劇團後,是文建會模範劇團及社區劇場扶植計劃的常客。

劉南芳老師說,很多人都聽過「人生如戲」這句話,從哥林多前書四章9節「因為我們成了一台戲,給世人和天使觀看」可以得到印證。

戲劇是一種「人生模仿」,也可以是「經歷別人的人生」的歷程。一個原生家庭破碎的孩子,她可以藉由演出自己的見證故事,或是擔綱別人的戲劇中家庭幸福的角色,得著療癒。很多人也在看戲以及演戲的過程中,遇見愛、遇見耶穌。因此,戲劇可以是一篇講道,也是一場佈道會,值得教會重視、使用。

劉南芳老師

劉南芳老師

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【東方不敗、暗戀桃花源題字者】書法名家陳昆乾癌末重獲新生 揮毫寫春聯傳福音 https://www.ct.org.tw/1353535 https://www.ct.org.tw/1353535#comments Fri, 06 Dec 2019 07:19:02 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353535

【記者梁敬彥新北永和報導】「快樂的不得了……」1992年,有「影壇永遠的玉女」之譽的林青霞在電影《笑傲江湖II—東方不敗》,演活了金庸筆下的東方不敗,也讓林青霞再創演藝生涯新高峰。而電影的片頭題字,是出自書法名家陳昆乾老師的墨寶。基督教論壇基金會在歲末年終特別邀請陳昆乾老師揮毫書寫「2020賀歲春聯」祝福本報讀者。

陳昆乾老師說,信主前,他以「仙山居士」為筆名,信主後,他更改筆名為「方舟」,一方面感謝上帝行神蹟,讓他從脊椎癌末期得醫治,賜他新生命,神也呼召他在重獲新生後的人生下半場,用書法來傳福音、祝福眾人。

《基督教論壇報》新春春聯

《基督教論壇報》新春春聯

墨寶在國父紀念館等處收藏
28歲那年,陳昆乾老師就接任金門縣金城鎮莒光國小的首屆校長,創下金門縣史上最年輕校長的紀錄。在家鄉金門任教20年後,受邀到台北市政府教育局擔任專門委員兼秘書室主任,以及督學室主任。

在杏壇服務43年之後榮退,專心投入書法創作;包括國父紀念館、中正紀念堂、台北東吳大學、河南瀚園碑林,以及廣東省宋慶齡紀念館,都有收藏陳昆乾老師的墨寶。陳昆乾老師的墨寶也入編《世界華人美術名家年鑑》,以及《當代書法雕刻藝術大觀》。除了應邀為《笑傲江湖II—東方不敗》電影片頭題字外,陳昆乾老師也為《暗戀桃花源》電影原聲帶題字。

和黃清一牧師同推春聯揮毫祝福
「如今我在耶穌基督裏已是新造的人,用書法傳頌聖經神的話語和祝福,就是神量給我退休後的禾場!」陳昆乾老師在自己書法工作室的門口,以「敬神愛人」的春聯跟每個到來的賓客介紹他信主後的呼召。他也現場揮毫「主賜平安」的四字墨寶,祝福基督教論壇報的讀者們,莫忘「平安、喜樂的源頭,就是主耶穌。聖經神的話語所帶出的應許,是信實的。」

陳昆乾開始寫書法,是自幼跟著兄長讀四書五經、習字開始的。從小師長就灌輸他們「字如其人」的觀念,從臨摹書法名家的筆觸開始,寫著寫著,陳昆乾就寫出興趣來,也漸漸獨樹一格。而開始用書法寫春聯祝福社會大眾,其實跟最近安息主懷的前基督教論壇報社長暨前中國主日學協會執行長黃清一牧師/校長的促成,有很大的關聯。

陳昆乾從金門來到台北市政府教育局任職時,擔任「社會教育」的承辦人,當時台灣的社會氛圍看重復興中華文化,黃清一校長就帶著有心推動書法教育的小學老師來市政府拜會,後來,在台北市政府的補助、支持下,台北市中華兒童書法教育推展協會就正式成立(現在已經擴大成為「中華民國書法教育協會」)。

在陳昆乾推動下,民國71年,台北市政府和黃清一校長帶領台北市中華兒童書法教育推展協會,在中影文化城開始了首屆的「迎春揮毫」送春聯。其他書法名家陳奇祿、謝宗安等也一起響應,許多社團跟進後,在民間就開始蔚為風潮。

至於為什麼去寫了《笑傲江湖II—東方不敗》的片頭題字?陳昆乾老師笑說,那是因為當時他有一個朋友在劇組,看他的書法字「蒼勁有力,帶著霸氣」,很符合這齣戲的風格,於是就請陳昆乾寫「東方不敗」四個字。拿去給導演徐克看了之後,對方很滿意。後來賴聲川導演也邀請陳昆乾老師為《暗戀桃花源》電影原聲帶題字。

從陳昆乾的住家兼書法工作室的陽台,可以看到永和禮拜堂高聳的十字架。這是在他還沒有認識上帝之前,神就已經預備的帶領和祝福。

陳昆乾老師說,門口「敬神愛人」的春聯,是要告訴每個客人:「我現在是基督徒。」他把人生及生命一切的主權都交給上帝,只要他還有氣息的一天,就要成為一個願意「給」出去的人,盡其所能去愛及幫助每個人,不單是他自己做,他還當成是家訓,勸勉兒孫都要一起身體力行。「來到世間,什麼都不會帶來,什麼也不能帶走,能夠敬神,就能夠愛人。」他說。

陳昆乾以蒼勁有力的書法分享生命祝福。

陳昆乾以蒼勁有力的書法分享生命祝福。

敬神愛人春聯高舉信仰
「我過去是傳統信仰背景,拜得一塌糊塗。」陳昆乾老師說,在他的太太安息主懷前生病的那段期間,他為了求神保佑,還會買飛機票專程回故鄉金門去拜拜。只要是聽說是靈驗的,都會去拜,希望太太能減少一點痛苦。

民國97年,陳昆乾老師和太太都病倒了,陳昆乾甚至出現「站不起來,躺不下去」的情況,到了三總檢查,發現是攝護腺癌轉移到脊椎的癌症末期。當時醫生明講「只能盡人事」。

手術前,陳昆乾和太太在兒子開車接送下,到台北真理堂受洗。陳昆乾說,跟他傳福音的是他的兒子,陳昆乾猶記,在他住院以及在家休養期間,教會的蘇哲明牧師經常為他禱告,現在過了10多年,癌症沒有再復發,只需要每三個月回診追蹤。

現在陳昆乾不但可以寫書法傳福音,還能爬山健行,他說,這都是耶和華恩典祝福滿滿。

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一雙絲襪百年才能分解!台灣時尚之光潘貝寧倡導環保 「以一變多、一衣多穿」改革時尚產業浪費 https://www.ct.org.tw/1353479 https://www.ct.org.tw/1353479#comments Fri, 06 Dec 2019 01:28:25 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353479

【記者李容珍台北報導】談到時尚服裝,都會聯想到高挑的模特兒、身上穿著美麗繽紛的服裝,走在伸展台上,好像遙不可及。然而,當「全球的『時尚系統』(包含時尚產業與市場)已成為世界第二大危害人類和污染地球最嚴重的產業」,被稱為時尚界「台灣之光」的潘貝寧,於十二月1日下午在台北一場講座中,分享「『以一變多』的永續時尚」時,提出新的模式進行時尚改革,以實踐「永續值尚」,將時尚界系統性問題轉化為創造性的解決方案,不論從生產到設計、剪裁,創造環保永續、0污染與0浪費的作法。

孫貝寧談到現今時尚浪費和永續值尚觀念

潘貝寧談到現今時尚浪費和永續值尚觀念

上帝創造美好資源 不該被破壞

本身是基督徒的潘貝寧受訪表示,人與環境都是上帝所創造,原本都是美好,而且值得珍惜。「我們沒有權利去破壞或蹂躪,但是我們卻不知不覺在做破壞或蹂躪的事。」這是她每次在各地演講,不論進到小學、大學、業界或接受國內外媒體採訪時,都希望大家能意識到資源的珍貴。如何防止人類和環境資源的持續破壞性開發,正是當今迫切需要解決的問題。

潘貝寧在會中談到,從整個趨勢來看,我們處在氣候環境變遷、地緣政治移權、第四次工業革命、意識形態分化的時代。有人提到,十年以後,臉書上已過世的人,會比存活的人多;地球上埋在地裡的衣服,會比在店裡的更多。當很多工商業都在風行顛覆性的改變,很多創新的科技也不斷吸引人時,但她要強調的是:「我們應該要投資於有長久『連續性』的常數,而非『顛覆性』的變數。」

她指出,時尚是全球化的產業鏈,已有超過千年歷史,卻也是第二大污染產業,總營收達三兆美元的產值。若將這套「傳統」時尚產業系統解構,主要是有品牌商(不斷推出新的衣服、款式和形象)、生產者、消費者;但是我們看到的只是美麗的模特兒穿著時尚衣服,背後卻有看不見的手透過這套系統製作出幾百萬件衣服,消費者只是被叫來買東西的人。這套時尚生產系統最大的動力是「品牌」,而不是消費者,然而這套系統已經開始發出警訊呼叫,很多人卻沒有理會。

衣服活得比人久 消費遠比回收快

從「時尚數學」來看,潘貝寧說,產業品牌是資本高、利潤低;門檻低、競爭高。要自創品牌很簡單,但是市場競爭也非常激烈,最重要的是要有人願意購買。有些快時尚,過去一年推出兩季或四季,現在到每年四十檔期,可以推出八千到四萬款的新衣。但真正上架僅佔20%,還有80%做好的樣品被淘汰;另外,每一季幾乎有一半沒有賣掉,這些沒賣掉的衣服不是被埋在地裡就是被燒掉。

她提醒,每製造一件牛仔褲,需要四萬五千公升的水;若一塊美金買一瓶裝的水換算,當水愈來愈稀有的時候,好比花四萬五千美金購買一條牛仔褲。我們常穿的運動衣、雪衣、登山衣或絲襪,都是化纖產品,連一雙絲襪都需要50-100年才能在地下分解。所以,每件衣服都活得比我們長久。現今全球有70億人口,從石化業發展至今70多年,整個地球只回收7%的塑膠製品,遠遠趕不上我們消費的速度。以時尚統計來看,我們有40%是從快時尚購買,2018年生產700億件上架的衣服。據歐美統計,每人每年丟掉34KG的衣物,等於超過頭等艙行李箱的重量。

「我們仍在使用20世紀的模式,來過21世紀的生活,怎麼能對未來想出解決的辦法?」她說,當地球資源不斷在縮減,很多動植物快要滅絕,我們應思考如何在產業上,用最少資源提供給最多的人,未來才有生存和競爭能力,才可能永續。身為服裝設計師、廠商、生產者或消費者,該如何改變想法?她認為,我們要讓資源延用愈久愈好。

一衣多穿的穿衣模式

一衣多穿的穿衣模式

身為服裝設計系博士、劍橋大學及英國皇家藝術學院建築碩士的潘貝寧,在時尚界工作後,意識到時尚系統問題的嚴重性,在針對整個時裝供應系統進行深入研究後,她以創新客製化商業模式和設計流程作為核心理念,2006年在英國創立DePloy品牌,成為倡導循環經濟、永續精神,以及零浪費的領航品牌,被歐盟選為40新興品牌之一,並獲英國Drapers時尚獎亞軍;潘貝寧本身也多次接受國內外媒體的採訪報導。

她說,創立DePloy品牌「不是為我做的,而是為我們做的」。DePloy是「以人為尊」,以派遣、客製化的策略,實踐「永續值尚」,將時尚系統性問題轉化為創造性的解決方案,減少資源使用和浪費,增添價值和多功能性。她也談到「永續值尚」系統,不但採用天然材質,在製工和設計的背後,是具有慈善、人本、創意、續久、效益、責任、多元值尚、貼心設計、修飾結構、環保永續、專誠服務的理念。

兼顧實用時尚 讓人展現獨特之美

她也提到,DePloy品牌焦點放在人身上,團隊每季前往全球十個到十二個城市,接觸不同的客人,了解他們需要甚麼東西?有何困擾?在想甚麼?所以她也從各地的人互動中尋找靈感,並透過其專精周到的剪裁和完美合身設計,顧到實用與時尚性,讓每個穿著的客人,都能顯出上帝創造他們的獨特之美。

品牌不是為己,是為大家而做

品牌不是為己,是為大家而做

很多媒體問她,永續環保是否較貴?是否有錢人才買得起?潘貝寧認為,一件好的衣服可以穿很久,比購買幾百元衣服,還要不斷換新購買,價值其實更高。但是我們又不喜歡一直穿同樣一件衣服,所以她才會設計一衣多穿,讓衣服拆解、組合的優點,不只減少資源消耗、變化度高,來滿足人的不同需求。

她以設計飛行員夾克連衣裙,可以拆成一件夾克上衣,下面是可以單穿的裙子,扣子打開又是風衣的穿法。她說,在製作這件衣服的同時,就已省去80%的人力和物料資源的浪費。她希望設計的衣服有更多款式的變化,讓穿搭也變得好玩。她設計的襯衫,有多一片可拆的宮廷式領片,若穿的時間不長又不想整件洗,可以只洗領片,也節省洗劑、能源和水;另外也利用製作衣服剩下的邊角料,做成帽子或頭飾的裝飾。

潘貝寧至今仍會看到客人穿著十二年前設計的衣服,而且每次穿,都接受讚美,這也讓她感受到有盡到設計師責任,工作也完成了。她說,服務的客人中,最小的14歲,最年長94歲。潘貝寧記得有一位女客人想為自己生日party訂作衣服,但因尺碼很大,需要兩個人才有辦法量身材,對方看起來對自己也不是那麼有信心;但是當對方最後把衣服穿上時,整個人亮起來,姿勢儀態也全然改變,讓潘貝寧對於自己一生想要做到對人如何展現自己獨特特質的願望好像已達到。後來對方回來告訴她,從未穿過一件衣服,讓自己覺得那麼尊貴。

潘貝寧感恩地說,她年輕時就開始思考神給她的天份,要如何對人有用?她曾經從事過建築,最後選擇服裝,她認為,自己只是應用不同介面從事設計。過去建築的孕育,對她是很棒的基礎,但因她看見服裝問題比建築大很多,當她思考如何解決這些問題時,尤其為人設計置裝時,可以與客人親切互動,真得可以對人「make difference」,進而影響和感化對方,也讓對方感到「自己的獨特」,就覺得很值得。

潘貝寧與建築師父親潘冀(左)以及母親孫寶年教授(右)

潘貝寧與建築師父親潘冀(左)以及母親孫寶年教授(右)

父母親和上帝的愛對她的影響

潘貝寧的父親是知名建築師潘冀,母親孫寶年是海洋大學講座教授、臺北基督學院董事長和校園福音團契董事會主席。在潘冀《星空下的一家人:建築師潘冀的築夢教養》新書中,潘貝寧提到,她從很小的時候就深感自己是個格外受祝福的人,因從未欠缺過最飽滿的愛,所以從未缺乏過自信心;又因從未懷疑過上帝的真善美,所以沒有深層的畏懼。不論身處何境,這鞏固的後盾總是賦予她無限的光鮮能量與暢快自由去探索、思考、衝刺與翱翔。

被稱為「時尚永續先鋒」的她受訪時提到,我們處在地球資源破壞的環境,雖然許多集團或政府決策者不重視此問題,仍有些人聽到她的呼聲,開始做調整改變,她對未來仍然心存盼望。為了地球和人類的永續,也邀請大家能採取永續值尚的作法,加入時尚改革的行列。

許多親友們熱情參與。(天下文化提供)

許多親友們熱情參與。(天下文化提供)

現場訪談(圖/天下文化提供)

現場訪談(圖/天下文化提供)

DePloy品牌服飾

DePloy品牌服飾

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送愛到教會 彰化員林11間教會巡禮慶祝救主聖誕 https://www.ct.org.tw/1353410 https://www.ct.org.tw/1353410#comments Thu, 05 Dec 2019 17:00:02 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353410

【記者何毓芬彰化員林報導】進入待降節第一個主日,長老教會彰化中會員林區會於十一月30日和十二月1日連續兩天舉辦「慶祝救主聖誕送愛到教會──員林區教會巡禮活動」;第一天下午先是進行「北員林教會巡禮」,分別前往永靖教會、聖約翰教會、員東路教會、大同教會、和平教會及員林教會。接著,第二天下午進行「南員林教會巡禮」,分別前往社頭教會、田中教會、二水教會、溪州教會及北斗教會。各教會牧長及弟兄姊妹相當踴躍參與,兩天加起來共有300多人參加。

傳遞事工異象彼此關心代禱
週六及主日午後,大家自發性開車或騎車加入教會巡禮的行列,帶著上帝的愛與祝福,一一走訪員林區11間教會,一起唱詩讀經,傳遞事工異象,彼此關心代禱。同時,也為十二月即將展開的聖誕節慶典及福音工作禱告祝福。此外,每間教會也特別製作紀念戳章,讓到訪的弟兄姊妹能夠留下美好的紀念。

員林區會區長、田中教會劉俊宏牧師表示,由於員林區幅員廣大,北員林與南員林教會之間距離較遠,以往每年聖誕節活動都是分開舉行。為了促進各教會之間的連結,員林區每年固定舉辦五次聯合禮拜,今年首次舉辦教會巡禮活動,希望藉著送愛到教會的行動,認識每間教會的特色事工,關心教會的需要,增進各教會之間的連結與情誼,讓牧者及信徒們可以彼此觀摩、支持與鼓勵,一起為著彰化地區的福音工作同心努力。

教會巡禮第一站從永靖教會開始,教會門口精心佈置聖誕裝飾,歡喜迎接聖誕節到來。今年八月剛來到永靖牧會的黃主恩傳道表示,很感謝牧者們對年輕傳道人的關心與鼓勵,藉著教會之間的合一與連結,暸解每間教會的事工與需求,彼此關心代禱,也重新把眼光定睛在神身上,祝福每間教會都能成為榮耀神的管道。

劉俊宏牧師

劉俊宏牧師

促進北員林與南員林教會連結
第二站來到位於田邊小徑的聖約翰教會,教會旁即可看見一間大宮廟,要在當地社區村莊傳福音,必須面對信仰文化的差異。至今來到聖約翰牧會20年的陳倩芬牧師提到,這些年來看見上帝是在曠野開道路、在沙漠開江河的神。陳牧師說,早期教會從國小福音事工開始做起,透過開設課輔班關心社區學童,也在孩子們心中扎根福音。

近幾年,教會看見鄉村高齡化的需要,進入社區開辦「聖約翰長青健康站」,關心服務社區長輩,使教會成為分享愛與祝福的使者,讓社區長輩能夠經歷上帝的愛。一開始,只有3位長輩來參加,現在增加到25位長輩,隨著服事量愈來愈大,在人力與經費上有更大的需要,籲請為教會社區長者事工代禱。

位於員林市區緊鄰住家的大同教會宋元信牧師提到,第一次有上百位牧長及弟兄姊妹到訪大同教會,會堂椅子全部坐滿,甚至不夠坐需要站到門口,期待未來聚會人數也能有如此盛況。現今大同教會主要以「和睦、關懷與宣教」三方面,作為教會推動事工的異象,盼望教會能夠成為社區的祝福。

位於南員林地區的社頭教會陳彥仲牧師表示,員林區11間教會分佈範圍廣大,因為距離上的關係,北員林與南員林教會過去少有機會互動。盼望藉著這次教會巡禮走訪禱告之旅,關心各教會的需要,分享傳遞上帝的愛,也為教會所在社區鄉鎮帶來美好的祝福。

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【iM行動教會禧劇團】挑戰新創意 聖誕劇演大衛與拔示巴故事 https://www.ct.org.tw/1353506 https://www.ct.org.tw/1353506#comments Thu, 05 Dec 2019 16:00:33 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353506

【記者韓蕓婧台北報導】「有人問我,你怎麼敢用聖經中『大衛與拔示巴』的情節演聖誕劇呢?就連牧者也很少會以這段情節做證道主題。」禧劇團團長暨2019 iM行動教會聖誕劇《KING》的導演黃紹雯姊妹透露,當她使用大衛與拔示巴的故事為劇本時,許多人的第一反應就是問她:「你怎麼敢?」

黃紹雯說,其實「大衛與拔示巴」的故事並不是第一次擬定時的劇本,而是到了第八次,才敲定的劇本故事。「我們在年頭開始擬定劇本時,就非常明確地擬定這齣劇要呈現的主題是『背叛、被傷害、怨恨』。」她解釋,當時原先是想採用『約瑟和馬利亞』的故事。他們也不斷考察資料,以了解角色的心境,希望可以詮釋出當約瑟得知馬利亞懷孕時的心境,但劇本經過不斷修正,始終沒有呈現出一個滿意的劇本。

從角色心境呈現人性醜惡
「感恩地是,在上帝一路的帶領下,我們最終找到了最合適呈現『背叛、被傷害、怨恨』心境的聖經人物故事,就是大衛與拔示巴的故事。」她分享,會想要以這三種心境作為主題的原因是,如今的社會,無論是不是基督徒,都可以在每一個人身上看見,多多少少地對世界不滿、被傷害及被背叛的影子。

黃紹雯分享,信主受洗已有8年的她,是在近三年來才真正回到教會。她相信,很多基督徒都和她一樣,確實信主了,但內心並沒有真正被神觸摸。在這樣的氛圍下,黃紹雯希望從劇中呈現出人心的醜惡面,特別是大衛這個角色。因為在聖經中,除了與拔示巴的故事之外,大衛似乎是一個全然正義的人。但是,他所犯下的錯誤,確實也給許多被牽入在這個故事中的角色,帶來了很多的傷害。

「《KING》這齣劇中,共有17個角色,我想要讓每一個觀眾看見不同角色的主觀,所以採取了沈浸式劇場的形式呈現。」從國立臺灣大學戲劇學系畢業的黃紹雯說,沈浸式劇場在台灣舞蹈與音樂界中盛行了很久,但對教會界而言是幾乎沒有嘗試過的挑戰。

今年《KING》戲劇將會有17個角色演出

今年《KING》戲劇將會有17個角色演出

不再是導演主觀 而是角色視角
過去,觀眾都是坐在觀眾席欣賞一齣戲,但這只會看見導演想要呈現給觀眾的主觀畫面;然而,沈浸式劇場是為了打破過去的演繹方式,演員與觀眾不再有距離,表演空間也不再只有舞台,而是每一個空間場地的角落,演員可以隨意跑動;觀眾也需要跟隨演員跑動,才能看到整齣劇情的發生。

她分享,《KING》這齣劇將會重複演藝三輪,每一場大約15分鐘,在會場中,每個觀眾都有三次機會選擇角色,跟著不同的角色感受他們的心境。「若你選擇跟隨大衛,會看見一個犯罪後的人的心境狀態;若你選擇跟隨拔示巴,會看見她忽然被大衛接入王宮後,想要隱藏又無助的心境;若跟隨是元帥約押,在看了大衛差派的信依然將烏利亞送上戰場,那他是不是成了幫兇?約押的心境又如何?」

放大人的罪行 看見福音的救恩
「或許很多人會問,《KING》當中有17個角色,那觀眾不就只能看到一個演員的過程及心境嗎?」黃紹雯說,這17個角色都會強調一個特性,包括過度呼吸症、潔癖、強迫症、權利、金錢、慾望、同性戀議題等等,且這些特性都會被放大。其實,每一個角色的特徵設計多少都是在真實社會人們影子中存在,所以儘管觀眾選擇跟隨的角色不是主線,也能夠從中看見角色的心境。

黃紹雯說,這齣劇將人內心深處的想法放大,當你站在不同的角度去看同一件事情時,就不會再是過去導演想要表達的主觀,而是整齣劇中會有觀眾自己所看見的視野與主觀。她也提及,希望能夠將聖經中所寫的一切人性的醜惡放入到戲劇中呈現,在戲劇的結尾則會以大衛在詩篇51篇求上帝原諒作為結束。

「但是向上帝認錯就能得到原諒嗎?那一切的傷害去了哪裡呢?」黃紹雯表示,這也是她要傳遞給觀眾的訊息,所以在演出結束後也會由iM行動教會松慕強牧師進行回應。她特別希望,這齣劇能讓觀眾觀看後,都有各自被觸摸到的地方,有自己不一樣的看法及想法;而不是一味主觀的接收對方的訊息,最終也不知道所看到的與自己有什麼關聯。

iM行動教會松慕強牧師受訪時指出,聖誕節是很好的傳福音機會;戲劇是一個很有力道及可以多元空間呈現故事的元素,所以連續四年來iM行動教會以「戲劇」作為傳遞福音的主軸的,因此教會也成立了禧劇團。他表示,iM教會的異象就是「做教會沒做過的事」,所以當戲劇團團長黃紹雯提出想要以沈浸式劇場演出時,松牧師相信,這次加入新元素的挑戰與突破,就是在回應教會的異象。

左起禧劇團團長黃紹雯,iM行動教會松慕強牧師(韓蕓婧/攝影)

左起禧劇團團長黃紹雯,iM行動教會松慕強牧師(韓蕓婧/攝影)

不是戲劇成功與否 是內部是否得造就
「雖然今年戲劇呈現完全以新元素呈現,對教會來說,確實有一定的挑戰和危險。」松牧師說,但在其中他也看見神很大的恩典。還記得,在第一次觀看禧劇團的演練時,為了讓整齣劇能夠更加的通俗易懂,彼此也經過多次的討論及修改劇本,或許和起初導演所設定的藝術高度有偏差,但卻能夠達到容易與非基督徒溝通的劇情。

松牧師也強調,其實戲劇成功與否,都不是他所追求的,反而是內部及外部的雙向進程才是他最看重的。他說,「沈浸式劇場是教會首次嘗試,或許這次沒有很成功,它只是一個過程,至少教會也更準確的看見所在城市的脈動。」同時,教會更重視的是,內部的牧養考量,如是參與在戲劇中的演員們是否在過程中,被造就成為主的門徒!

iM行動教會於十二月20-22日共開放演出5場年度聖誕劇《KING》,在上週網路開始開放購票,沒想到在短短一週內所有票都完售!黃紹雯表示,每一場戲劇只提供80位觀眾入場的原因是,沈浸式劇場是需要跟隨角色奔跑,且每一個角落都是演出空間,所以因安全考量,所以設定了觀看人數。

在戲劇的編排中,戲劇團也設計了演員與觀眾互動的橋段,讓觀眾不僅是肉眼上進入故事情節,也會從回答的思考中,讓故事與觀眾產生連結的共鳴。黃紹雯相信,每一個角色都是為觀眾撒下福音的種子,相信神會親自帶領每一個觀眾在這齣劇中得到訊息。

iM行動教會將以「大衛與拔示巴」的故事演出今年聖誕劇。

iM行動教會將以「大衛與拔示巴」的故事演出今年聖誕劇。

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【好消息佈道暨門訓協會成立】落實「佈道、跟進、栽培」 助教會決志率達8成並留在教會 https://www.ct.org.tw/1353462 https://www.ct.org.tw/1353462#comments Thu, 05 Dec 2019 06:15:24 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353462

【記者何毓芬採訪報導】致力推動佈道與門訓的「好消息佈道暨門訓協會」,於十二月2日在台中大毅老爺行旅舉行協會成立感恩禮拜。該會自今年五月籌設,九月完成核准成立,盼望落實「福音在地化」來服事眾教會,以「佈道」加上「跟進」、「栽培」,幫助教會在質與量上都增長。

有效佈道帶來量、有效跟進栽培帶來質

「你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」好消息佈道暨門訓協會理事長、士林聖教會謝明昇牧師引用馬太福音廿八章19-20節表示,主耶穌的大使命有佈道使人歸主,也有跟進栽培的教導使信徒成為門徒。因此,佈道和跟進栽培必須同時進行,才能達到使萬民作主門徒的目標。而好消息佈道暨門訓協會乃是針對此目標而成立的福音機構。謝牧師說:「有效的佈道帶來教會量的增長,而有效的跟進栽培則帶來教會質的成長。當教會量與質俱增,才是健康的成長!」

謝牧師提到,好消息協會的成員大多是投身於佈道事工多年的牧者,無論在台灣或海外都有豐富的經驗。現今正是大收割的時代,只要有人傳福音就有人決志信主,而且決志率非常高,至少都有七成以上。每次辦完佈道會之後,為何決志者多,留在教會的人卻很少?根究其原因,最主要的因素出在跟進栽培。所以協會針對這項缺失,不僅提供好的佈道方法,也研發一套有效的跟進栽培課程,帶領人「從慕道到成為信徒、從信徒到成為門徒」。

協會理事長謝明昇牧師

協會理事長謝明昇牧師

從慕道到信徒、從信徒到門徒

好消息佈道暨門訓協會主要培訓事工包括:

一、「佈道方面」:提供四小時一個週六即可完成的佈道訓練,幫助弟兄姊妹能夠清楚地把耶穌死而復活的福音分享給未信者或慕道友,並領其歸主。對許多弟兄姊妹而言,比較容易安排時間受訓。從過去實際的經驗來看,好消息佈道法領人歸主的決志率平均約75%。

二、「跟進栽培方面」:領人歸主之後的跟進栽培課程分為兩個階段,一是「從慕道到信徒」,另一是「從信徒至門徒」。首先,幫助初信者認識教會及基要真理,陪伴初信者學習讀經、禱告、作禮拜及參加小組聚會。受洗信主之後,幫助信徒委身小組與教會生活,並勵行十一奉獻的習慣,使信徒的生命逐漸長大成熟。然後,按其專長投入適合的服事,發揮神給他們的恩賜。此外,鼓勵每位信徒都學會福音佈道領人歸主,成為能生羊的羊。同時也幫助他們在領人歸主之後,學習用正確的心態和方法,成為一位跟進栽培員。

本身也是台灣三元福音倍進佈道協會(三福)理事長的謝牧師提到,過去以來,三福較多著重在「佈道」方面,幫助各教會訓練弟兄姊妹有效傳福音,而好消息佈道暨門訓協會將「佈道、跟進與栽培」三方面完整串連起來,盼望幫助各教會建立更整全、有果效的佈道門訓系統。

好消息佈道暨門訓協會成立感恩禮拜

好消息佈道暨門訓協會成立感恩禮拜

跟進陪談容易疏忽

「每逢聖誕節、復活節等相關節慶,各教會都會舉辦大型福音佈道會,透過現場營造的氛圍和信息分享,讓未信者開始對信仰有一些渴慕。散場之後,願意持續來到教會的人,卻是微乎極微。」謝牧師指出,過去教會較多關注在「福音佈道」方面,後續的「跟進陪談」是較缺乏且容易疏忽的。他建議,教會在舉辦佈道會之前,先花個四小時進行陪談人員的訓練。當有人舉手決志時,這些受過陪談訓練的同工可以利用短短幾分鐘的時間,把基督信仰的核心信息說明清楚,鼓裡決志者繼續來到教會,銜接跟進栽培課程,幫助他們更深入認識信仰。

他也提到,今年協會陸續舉辦兩屆「好消息佈道暨門訓導師研習會」,除了提供佈道訓練之外,又增加跟進栽培課程,各教會的決志率都有8成以上,決志者留在教會的比例也提高許多,讓牧者及弟兄姊妹受到很大的激勵。

明年(2020年)該會將舉辦四屆「好消息佈道佈道暨門訓研習會」,時間地點如下:二月6-7日在士林聖教會、三月17-19日在民雄傳愛浸信會、六月16-18日在士林聖教會、九月22-24日在士林聖教會,歡迎牧者帶領教會同工一起來參加。目前協會辦公室設立在台中,方便各地同工聚集。詳情可上「好消息佈道暨門訓協會」臉書查詢。

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針對大馬宗教紛爭 穆斯林政治家公開表態:馬來語聖經不應被視為威脅 https://www.ct.org.tw/1353459 https://www.ct.org.tw/1353459#comments Thu, 05 Dec 2019 03:30:11 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1353459

【記者韓蕓婧台灣—馬來西亞連線報導】「我們不應該將馬來語聖經視為威脅信仰的行為,因為我們不希望穆斯林害怕觸摸聖經,一碰就會立即被說成是叛教者,這是不正確的。」馬來西亞檳城人民公正黨州議員諾萊拉(Norlela Ariffin)在西馬檳城州議會上公開表態。

據當地媒體報導,身為穆斯林的諾萊拉表示,「我們生活在一個多元種族的國家,所以最重要的是,更多尊重及理解彼此的宗教信仰,穆斯林甚至可以透過馬來語聖經與可蘭經發現兩者的差異,包括了解印度教及佛教的經文,才不會因此對其他宗教產生恐懼。」

大馬是多元國家 應互相尊重理解

近幾年來,宗教議題曾多次鬧得沸沸揚揚,例如將上帝翻譯為「阿拉」(Allah)的馬來語聖經被扣留;大馬政治家提出要以法律制裁向馬來人傳福音,或為馬來人禱告的基督徒。

諾萊拉再次強調,穆斯林的鄰舍(其他種族的大馬人)是由不同宗教所組成,最擔憂的是,若宗教議題再次被炒作或政治化,將會造成人民之間的種族煽動及鴻溝,所以不應認為馬來語聖經會對伊斯蘭教徒產生威脅。

她說,「我要讓穆斯林知道,穆斯林觸摸聖經不會有問題,不用把別的信仰當洪水猛獸。穆斯林族群在大馬占大多數,沒有理由要對其他宗教感到害怕,這可能只會使民族之間造成不必要的摩擦。」諾萊拉的言論引起了不少大馬人的迴響,有些人也支持她的看法,認為這對國家的和諧很重要。

為翻譯「阿拉」字眼引爭議代禱

國際基督教人權組織「敞開的門」(OpenDoors)也在最近報導中指出,在東馬沙巴和砂拉越的本地信徒占大馬基督徒總人口的70%,他們通曉馬來語,當他們在稱呼上帝時,與伊斯蘭教徒一樣是使用「阿拉」一詞,也因此,當馬來語聖經中翻譯上帝為「阿拉」時,曾引起大馬宗教之間的爭議。

在當地砂拉越,長期投入原住民事工的郭弟兄在受訪時表示,在東馬的原住民教會幾乎是以「馬來語」為主要溝通語言,就連牧師也是使用馬來文講道。其實在東馬的馬來文教會大多是使用「印尼文聖經」,其中也是稱呼上帝為「阿拉」。

他解釋,無論是發音或是詞語上,雖然聖經和可蘭經的「阿拉」發音非常相似,但兩者仍是有差異性。如伊斯蘭教徒對「阿拉」會有較特別的發音;在可蘭經中,他們對上帝的完整稱呼是「Allah Ta’ala」等。他說,使用「阿拉」一詞會被攔阻的原因,主要是因為相似度太高,一些伊斯蘭教領袖因此誤認為是褻瀆他們的上帝。

敞開的門簡主任在受訪時,也呼籲大家持續為馬來西亞禱告,針對大馬穆斯林政治家的發言,他說,「無論該政治人物的看法如何,這對當地基督徒而言都是一件好事,相信上帝會都通過不同的人來成就祂的工作!」請代禱。

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