基督教論壇報 - 全球華人新聞網 » 最新新聞 https://www.ct.org.tw Fri, 15 Jan 2021 10:35:19 +0000 zh-TW hourly 1 http://wordpress.org/?v=4.0.1 【脫離成癮挾制】曾陷入自殺與情慾網羅 少女勇敢拍視頻分享得救見證 https://www.ct.org.tw/1376828 https://www.ct.org.tw/1376828#comments Fri, 15 Jan 2021 10:35:19 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376828

【記者曾雪瀅╱編譯】一名國外的少女勇敢分享了生命中最黑暗的時刻,也就是她陷入自殺、情慾和毒癮等罪中,上帝與她相遇的故事。神從沒有放棄她!這位少女以「我的見證:自殺、色情和犯罪生活」(My Testimony: Suicide, porn, and sinful life)為題,將見證拍成20分鐘的影片,並上傳到YouTube分享。目前該影片點閱率已將近56萬人次。

這個名為朱莉.亞當斯(Julie Adams)的女孩,在影片介紹欄這樣寫著:「這是我的見證,自從我在2018年十一月得救以來,我便一直害怕分享自己的過去。然而從那時起,發生了許多事,這些事都讓我有了勇敢的信念,我決定要和大家來分享我的過去……

陷入自殺、情慾引誘中
我希望透過這段影片能鼓勵你,為你們帶來平安,並提醒你花更多的時間與神相處。祂將從內到外改變你,如同我一樣。我們所有人都被這位造物主深愛著,我禱告你們能在祂裡面,找到真平安。同時我鼓勵你開始翻閱聖經朗讀經文,這本書徹底改變了我的生活,我知道它也能改變你的!」

朱莉在基督教家庭長大,從小上教會的孩子。雖然很早就已受洗,卻沒有與上帝建立真正的關係,她只是形式上前往教會罷了。國中時期,她開始認為信仰無趣,並轉而投向世俗的娛樂。她偏離信仰,遠離聚會,也不看重教會服事。

高中時,朱莉漸漸跨入到不道德的世界當中。16歲的她開始沉迷於觀看色情影片,且接觸到關於「同性伴侶」以及「婚前性行為」的資訊,她開始對「性」產生好奇。朱莉一度以為自己是女同志,於是她開始追求女生。她終日沉溺在情慾的罪和轄制中,卻也無法戒除這個癮。

高中畢業後,朱莉罹患了焦慮症、恐慌症和創傷後壓力症候群(PTSD),她陷入無止境的深淵及沮喪中,這成了她一生最黑暗的日子。還是青少年的她,生活已無法回到正軌,酒精成了她的精神慰藉。

朱莉討厭自己,她的日記充滿種種負能量,這個少女嘗試過自殺,也想過要撞車輕生。大學時,朱莉更中途輟學,自此到了不再相信神的地步。

就在2018年九月,她在前往歐洲旅遊時,踏入了人生第一家夜店;就在那個晚上,可憐的朱莉遭到性侵害。她在影片中說道,這件事對她而言依舊記憶猶新,而且自己仍在克服這個心理障礙中;但同時這件事也成了她生命中的轉折點。事情發生一個月後,朱莉仍在服用抗憂鬱和焦慮的藥物,但卻沒有任何幫助;同時她也回到教會中,並已經參加了好幾次聚會。她希望重新尋回生命中的盼望。在一次講道中,決志環節又到了,這次她決定再次將生命獻給耶穌,以使她可以經歷耶穌是否真實存在?

認罪悔改與神相遇
朱莉用真誠的心向神禱告,她說:「上帝,祢知道我相信祢,我相信祢差遣耶穌基督,將我們從罪中拯救出來。耶穌,今天我能站立在這地,是因著祢的恩典與犧牲。」奇妙的事發生了,就在她完成禱告的瞬間,朱莉頓時感到如釋重負,彷彿所有重擔都被挪去,沮喪和焦慮的情緒都不再捆綁她。

「這是我一生中永遠不會忘記的超自然經歷。以文字來形容,就像是有人把我內在的一切挖空,無論是纏繞我許久的焦慮、恐慌、PTSD等各個方面的捆綁」,她回憶道。不過隔年(2019)焦慮症再度來襲,她形容自己快被壓垮,也因此染上毒癮。當時身邊的朋友與她分享大麻,在初次嘗試過後,她不禁思考:「毒品不單是對身體有直接的傷害,更拉遠了我和上帝的距離,罪使我遠離神的恩典。」

神也不斷的對朱莉說話:「無論你在何地,你終究還是會回到我的身邊。」因著聖靈的提醒,她克服了這一切。朱莉分享,即便到現在仍會感到憂慮和沮喪,但不同的是,她知道背後有神為她撐腰,更堅信神是真實存在的。當朱莉真正認識主的名時,她為過去自己曾沉迷的癮來認罪。

朱莉在神的面前屈膝俯伏、哀哭悔改,因著神也給予了她重生的機會。她表示,自己就如同新造的人,朱莉重新在上帝眼裡看見且找回屬於自己的價值!

(資料來源:YT@Julie Adams)

朱莉視頻談見證

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【華神專欄:從神學進入社會】天涯若比鄰? https://www.ct.org.tw/1376841 https://www.ct.org.tw/1376841#comments Fri, 15 Jan 2021 07:45:42 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376841

◎凃偉文

上個世紀,加拿大一位著名的媒體批判學者麥克魯漢首創了「地球村」這個詞彙,形容現今媒體科技的快速傳播能力能夠跨越地理的鴻溝,拉近人與人之間的距離,經由傳播媒介如光般的高速效果,世界正在經歷「電子式的收縮」,形成所謂的地球村。

科技日新月益 地球村指日可待?
麥克魯漢的觀察,是對數千年來人類社會因著科技發展所產生的疏離現象有感而發。

在一個以口語為主的原始社會裡,傳播模式以面對面的交流為主。知識的保存與傳遞也透過口說、聆聽,然後再次的口說、聆聽來進行,因為心靈與記憶是人類唯一的知識儲存庫。有鑑於此,社群成為文化保存與文明進化的關鍵媒介,知識屬於社群共有,人的學習與成長依附於群體,人的自我認識與價值也由群體來定義。

然而,文字的發明改變這個現象,除了與眾人一起聆聽耆老的口述吟唱,人類可以關在房間裡閱讀文字、沉思默想,學習已經可以個人化了。隨著學習與人際交流脫鉤,知識傳遞不再被社群壟斷,因應而生的是個體的自我意識。

之後,印刷術的發明與書籍取得成本的降低,更進一步強化了個人主義的傾向,自我認同越來越不需要連結於社群。若說文字的誕生引介了自主的個體,那印刷術則是抹去了社群的連結,開啟了全面個人主義的時代。

既是如此,麥克魯漢筆下的地球村,今天應能透過網路空間裡的虛擬社群實現,重續過去口語社會裡的社群鍵結,並且彌合科技所帶來的人際疏離,形成天涯若比鄰的親密關係吧?

網路高速發展致群體感凋零
實情並非如此,雖然網路的高速發展與虛擬空間裡的社群活動可以突破時空的限制,進行無時差的交流,並不代表人跟人之間的疏離感就此得到解決。事實上,電子串流的高速服務不但沒有將人緊密相連在一起,反而讓傳統的實體社群之間固有的鄰里感與群體感進一步凋零。

正如美國丹佛神學院的哲學教授古德格於《心靈在線》一書中所說,當我們透過網路,看著電子屏幕上位在遠方終端機另一端的人時,反倒看不見身邊人心中的喜怒哀樂;當我們抽離於周圍有血有肉的人,汲汲營營與以數碼形式存在的人連線時,只是在補償自己心中的孤獨。

他又說,過往社群中,常態的社交娛樂正受到一種名為「繭居生活」社交習慣的侵蝕而日漸式微。當人們越少走出家門從事群體活動,越多讓內心世界徜徉在數碼編撰的虛擬空間時,現實生活中的人際關係就越發疏離。

哈佛大學公共政策教授帕特南於21世紀初出版了《獨自打保齡》一書,透過對美國社會的考察,指出電視對公民參與社會的負面影響。他聲明,越多的電視觀賞,就意味著越少投入在幾乎所有形式的公民實踐與社會參與中。如果不考慮貧窮、年老、與低教育程度的影響,那麼每天多看一小時的電視,公民參與社會的程度就會下降百分之十。雖然此研究的對象是廿年前收看電視的影響,但他的提醒對今日幾乎人人一手機(甚至多手機)的現況仍然貼切。

我們必須意識到,傳播媒體促進便利生活的同時,也不可避免造成某種程度與形式的脫節,拉遠人與人之間的心靈距離;諷刺的是,這些傳播工具原先產生的目的是為了連結人際關際。當人的感官被強烈衝擊性的影音效果所震撼,當人在現實生活中的孤寂與自憐被網路上匿名的他者所滿足和撫慰,與身邊家人、同伴、同事的疏離就產生了。

虛擬世界關係快閃消失
或許有人希冀透過網路上建立的關係,來彌補或取代現實群體中的疏離感。事實上,當人試圖用網路上快速、頻繁的對話與互動,來取代與有血有肉之人的面對面交流,這更是一種互相疏離的表現。
關係的經營需要時間,而這正是網路科技強調效率的精神所無法補償的。網路上繁多、快速卻膚淺、短暫的人際連結正是源自我們無法像面對面的交流一樣經營意味深長的互動。反之,在網路的社交媒體中人們最常經驗到的交流往往是簡短輕薄的貼文、經過修飾的照片或詼諧逗趣的貼圖,網路的社群關係自然也受這種短促、快速的資訊交換所形塑。缺乏實際的接觸,單由編碼與解碼所媒合的溝通難以形成真實可靠的親密關係。

不但如此,當電腦的開關控制在使用者的手中,虛擬世界裡所謂的「靈魂伴侶」可以隨時在眨眼之間快閃消失,沒有現實的聚首與同在,網路的社群很難從疏離邁向成熟。更不用談網路匿名性的潛在危機,當我們連終端機的另一端坐著的人是男是女都沒有把握,當群體關係最基本的互信都無法建立時,又怎能期待網路的關係能夠跨越人際的疏離,走向親密呢?Women hand using smartphone typing, chatting conversation in cha

拯救人際疏離的關鍵
基督信仰所建構的社群應當幫助人際交流從疏離走向親密。使徒約翰在書信中回想當初與耶穌同在時的親密,並且希望與他的收信者一同分享曾經與天父和基督共享的團契(約翰壹書一章1-3節),這個團契是透過有血有肉的接觸所經營誕生的社群。不但如此,一個終止疏離,營造親密的社群應當以基督為中心,當眾人迎向基督,彼此之間就形成親密的連結。

事實上,聖經指出人際關係疏離的真正源頭是罪,所以,當耶穌在十架上呼喊著:「我的神!我的神!為什麼離棄我?」(馬可福音十五章34節)救贖的高峰就彰顯在耶穌背負世人的罪、咒詛與刑罰時與神絕對的隔絕,進而開展了人與神和好的契機。

拯救人際疏離的關鍵不在於科技、網路與豐富的資訊交流,因為網際空間裡的虛擬社群缺乏真實的責任,無法實現天涯若比鄰。唯有基督成就的救贖,並人在真實群體裡委身實踐真理的心志與行動,才能真正消弭人際的疏離,帶來真實的和好與和睦,建立相愛互信的信仰群體。

 

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【「One More Mile」再多走一哩路吧!】宣教士步行環台 為特殊需要孩童家庭加油 https://www.ct.org.tw/1376836 https://www.ct.org.tw/1376836#comments Fri, 15 Jan 2021 07:27:04 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376836

【記者李容珍採訪報導】一般退修會,多半選在營地或在禱告山上靈修安靜。在寒流來襲之際,恩美協會(Taiwan Sunshine)的共同創辦人、在台東縣從事宣教和關懷特殊需要孩童家庭的德籍宣教士慕信福(Uwe Maurer),選擇徒步環台旅行,並在步行過程中,造訪包括屏東、高雄、苗栗、林口等十所特殊教育學校,希望透過這趟退修行程「好好看看自己長大和服事的台灣」,並為特殊需要孩童和家長加油。

個人退修之旅和加油之旅
8日上午他從台東市出發,14日已經到達高雄。父親是宣教士,在台灣虎尾出生、長大的慕信福,講一口流利的中文。他表示,這次環島行程不單是他個人的退修旅行,更可說是一趟「加油之旅」,希望以實際行動實踐「One more mile」(多走一哩路)的信念,讓所有照顧特殊需要孩童的家庭看見,環島步行就像照顧特殊需求的孩童一樣,每一天都不容易,即使很疲累;但在愛和關懷的支持下,鼓勵照顧特殊兒童的家庭可以一起「One more mile」多走一哩路,每天多堅持一點,在困難中更有勇氣繼續走下去。

德籍宣教士慕信福

德籍宣教士慕信福

為孩子從大陸到台灣任美學校校長
十年前從台灣伯大尼美國學校(現為新北市馬禮遜美國學校)校長退下,家中有三個孩子,其中一個是遲緩兒的父親慕信福受訪時表示,他早年在大陸擔任國際學校校長,也在幾個城市辦校,後來是因為女兒恩美出生後十個月發現罹患罕見的「貓哭症」,他們發現台灣的醫療和特殊教育環境不錯,因此就搬到台灣,雖然女兒現在17歲,但智力仍停留在2、3歲。在照顧孩子的過程中,他們發現很多同樣有特殊孩子的父母在照顧和教養上的壓力很大,也影響到夫妻婚姻關係,當這些父母在分享照顧上的困難,很難帶孩子出門時,一般人很難了解。

因此2009年三月27日由他和紀禮瑞(Larry Dilley)共同創辦恩美協會,希望能一起追求突破。「特殊需要」孩童大多是因發展遲緩、自閉症、肢體障礙或智能障礙等原因,常被社會認定是需要接受照顧或被同情的對象。久而久之,造成孩子甚至家屬認為「自己什麼事情都不能完成」的錯誤認知。他們會在全台各地舉辦「我是小英雄」運動會和培訓等活動,鼓勵特殊需要家庭走出家門、走向社區,並且讓「特殊需要」的孩童實際感受自己能夠超過自己身體和病痛的限制,相信自己能夠對身邊環境帶來正面貢獻和影響。

三、四個月前,慕信福發現自己在全台辦活動已感到疲累,需要再退修充電,恩美協會和他自己都到了需要再往另一個階段轉型再邁進的時刻,於是他安排這趟環島步行旅程,一方面作為自己的退修之旅,也希望以實際的行動,鼓勵台灣的特殊孩童家庭。特殊需要孩童的確需要旁人更多的照顧,而且每一天都是不容易的一天,每個在旁人看似簡單的動作,如用餐或洗澡等,對特殊孩童來說都不容易;但他更相信,特殊需要的孩童,完全可以對自己、對身邊環境帶來正面貢獻和影響,更不是讓家庭蒙羞的成員,因為詩篇一三九篇14節說:「我要稱謝你,因我受造,奇妙可畏;你的作為奇妙,這是我心深知道的。」慕信福期望大家一起來成為特殊需要孩童和家庭的啦啦隊,一起幫助、鼓勵特殊需要孩童展現生命美好、正面、積極的一面。

慕信福8日從台東市出發,以順時鐘方向,從台東經過南迴公路,往屏東、高雄方向前進,隨後持續北上,經基隆、花蓮等地後返回台東市,全程約卅三天、八百餘公里。他說,雖然每一天都不容易;但因著有人愛著他們,支持他們,他們就可以更勇敢往前走。他也請大家為他的步行旅程加油,也為台灣特殊需要的孩子和家庭加油。

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是心靈成長還是邪教洗腦?正視速成直銷類心靈課程的危險 https://www.ct.org.tw/1376830 https://www.ct.org.tw/1376830#comments Fri, 15 Jan 2021 07:15:34 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376830

【記者謝宜汝/採訪報導】據《每日郵報》日前報導,美國靈性團體「雙焰宇宙」(Twin Flames Universe)被前成員指控為邪教,創辦人自稱耶穌再臨,舉辦課程教導人類有「雙生火焰」(Twin Flames)伴侶,甚至鼓勵變性以尋找真愛,引爆爭議。市面上有許多形形色色的新興心靈課程,真能拯救人們心靈危機嗎?標榜能連結基督意識的心靈活動,或是行異能奇事的假教師事件也層出不窮,基督徒該如何在末後時代明辨真理?

新時代下的心靈追尋運動,內容五花八門,如耶穌再臨、各式宗教神祇、動物靈、水晶、外星人等,透過心靈、心理、音樂、冥想等活動來追求心靈發展,甚至開發通靈能力。近年來這類新興心靈活動在台灣蓬勃發展,舉凡通靈課程、塔羅牌星座占卜等,甚至還有教導憑意念折彎湯匙、隔空挪移物品等超能力訓練課程,不少人因為這類課程標榜能速成、解決眼前的財務與人生問題而落入網羅。

末後信仰混亂、造神運動多
「末後的日子,這些混亂的狀況會越來越多。」湖光教會文亮主任牧師指出,在末後時代,假基督、假先知將要起來,顯神蹟奇事…(馬可福音十三章21-23節)。

為何新興的心靈思想讓人心動?文亮牧師表示,一是它的思想脈絡誘人,因心靈追尋運動已經廣泛的融入了人本主義思維,透過冥想技巧將人的心靈昇華,開發靈性潛能,強調人的價值和無限可能。因許多心靈思想強調「萬物皆有神性」、「萬物合一」、「與萬物神性相通」,其作用就是讓人以為自己是神,達到「人可以跟神同等」、「人就是神」的境界。再來就是可以立即得到正向思考、正能量等速成的靈修方法,當人處於低潮、軟弱,或破碎的時候,他就容易朝著這個速成的脈絡前進。

通靈帶來未知危險
「從現代思潮來看,新時代下的心靈追尋運動與區塊鏈(Block chain)很像,去中心化、打破所有宗教的界限,把所有宗教的東西整合在一起。去掉宗教框架的概念,讓人有一種自由追尋靈性的感覺。」文亮牧師指出,透過去掉許多宗教的規範,的確讓人感到自由,甚至能透過一些技巧把人類的潛能在短時間內開發到極致。然而在無限上綱深入靈界後,會面臨不可預測的危險、帶來心靈的轄制與捆綁。

「魔鬼絕對不避諱透過有限的超自然能力,來轄制人們的心靈。而且魔鬼並非都長的很恐佈,它反而會在不經意之處,用甜言蜜語來誘惑人。」文亮牧師指出,在創世記裡面蛇就是用「像神一樣有能力」,來誘惑夏娃吃善惡果。(創世記三章5節)

文亮牧師表示,坊間的心靈課程、潛能開發課程,激發人正面思考、開發潛能,不見得是錯的,然而基督徒要放大檢視的是,他們所使用的「理論基礎」,是否合乎「聖經原則」。
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聖經能保障人不受謊言之靈欺騙
他說,論述基礎若是立足於聖經原則,則人的思維就會在神的話語中,在神的價值觀中被保護。一切屬靈原則會合乎神創造的法則,不會過度膨脹自己,更不會將「你就是神」這類詞語當作目標,而是在神所賜的範圍內謙卑尋求神的帶領。

聖經是是神寫給人的話語,涵蓋了創造世界和萬物運作的法則,整本聖經闡明神的價值觀,所以從聖經而來的理論基礎很重要。基督徒的信仰中一定要建立在聖經的根基上,才不會在末後世代被各種神蹟奇事、謬誤的價值觀迷惑。

文亮牧師指出,只有在聖經裡,受神的話語餵養,人的靈性才不會乾渴。現代人三餐飽足,然而在靈裡卻是飢渴的,心靈的渴永遠無法滿足,也因此表現在永無止盡的追求物質與自我實現中。「人的靈性之所以高於萬物,是因為我們受造是以神的形象所造,我們也要靠著神的話語而活。」文亮牧師引用路加福音四章4節指出,「人活著不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。」教會更應該以聖經真理來幫助會友明辨來自世界的價值觀。

透過閱讀聖經,神會透過聖經對我們說話,作為我們的靈糧;文亮牧師表示,成為基督徒,靠著禱告與讀經就能貼近神的心意、聆聽神的聲音。禱告當中神會用聖經中的話語啟示我們方向,聖靈也會透過小組聚會、健康的屬靈書籍等環境來觸動我們。

科學結合宗教混淆人心
高雄三一長老教會王子豪牧師表示,近代心靈運動、新興宗教,附著在主流宗教邊緣、類宗教體系,卻又以科學術語來解釋之,如磁場、能量場、量子場、宇宙意識等,似乎加添一些科學名稱來讓信眾覺得有一點科學根據,但是否真的能經得起科學的考驗還有待商確。

這現象顯示當代在科學的進步中,當人過度強調理性、去宗教性時,人性內在的匱乏與需要沒有被滿足,因而去尋求一些用科學術語包裝的宗教性活動,使人接觸靈異合法化,有科學知識背書。然而這些去宗教性、用科學包裹的心靈術語,在歐美國家也網羅了不少基督徒,許多基督徒甚至認為課程內容幫助他們能更快的與神連結。

把神放在生命的首位才是真理
王子豪牧師表示,在基督信仰裡面,我們的神只有三位一體上帝,基督徒需要透過每日讀聖經、禱告、靈修,以及抱著一顆渴慕與神相遇的心,把神放在生命中的首位,才是通往真理的道路。
然而基督徒難免也會遇到靈性低潮,若排除這些速成的心靈活動誘惑,我們還有哪些方法可以與神同行?

王子豪牧師表示,在基督裡我們以神為中心,受神同在的看顧與保守,神會親自引領我們。然而我們常常在忙碌的過程當中,忽略了神的同在和帶領,如以利亞經歷神的時候,不是在烈火與閃電中,而是在安靜時聽到神微小的聲音;更如以賽亞書卅章15節「你們得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩。」當我們的意志和情感投射在對神的渴慕、安息在主懷裡的時候,就會得到一股深層的平安與力量,這是神對我們的應許。

王子豪牧師引用奧古斯丁(St. Augustine,354-430)在所寫的《懺悔錄》這本書裡說到:「神啊,我這受造物中渺小的一分子,願意讚頌你。你激動他樂於讚美你,因為你造我們是為了你,我們的心如不安息在你懷中,便不會安寧。」
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真理必叫人得自由
王子豪牧師指出,基督徒在逆境中回到神的懷中是對神的一種敬意和操練,不論處於順境或逆境,都要安穩內心,回到主的面前,深知我們的一生都在神的手中,神有他的美意,就不會過於緊張想要透過其他未知力量來改變人生。

「因神在造人時,對人吹了一口氣,把尋求祂的本能,放在人心靈的深處,是我們受造的DNA,除非神的愛充滿我們,否則我們的心沒有辦法真正的滿足,反而會落入謊言的陷阱中。」王子豪牧師指出,回到神的話語裡,時時刻刻與主親近才是正道。耶穌對信祂的人說:你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;「你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」(約翰福音八章31-32節)

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別讓忙碌吃掉了你的心,留一點時間給自己 https://www.ct.org.tw/1376577 https://www.ct.org.tw/1376577#comments Thu, 14 Jan 2021 17:00:11 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376577

◎撰文/利亞

你還在忙嗎?生活像個轉動的陀螺,停不下來嗎?

休息不只是停下手邊的工作,更重要的是讓心安靜下來,把憂慮、煩惱暫時擱旁邊,一小時也好,一天更棒!

昨晚,我陪著兒子寫國語作業,寫著寫著,兒子突然冒出了一句:「忙,就是心死掉了。」我低頭一看,原來他正在練習寫「忙碌」的「忙」,左邊是「心部」,右邊則是滅亡的「亡」。中國字真有意思,一筆一畫都有意義,我翻開一旁的字典,原來,忙有兩個意思,一個代表事情很多,比如「繁忙」;另一個表示急迫,比如「匆忙」。

親愛的,讓我們找回生活節奏吧!聽聽心是否依舊噗通噗通跳、充滿活力?今天就和自己好好安靜一會兒,慢慢地吃一頓飯,品嚐食物味道;暫時關掉手機,拿筆寫下心情紀錄;好好和家人聊天說話,傾聽彼此的生活和小祕密吧!

日子越是忙,腳步越要放慢,今天,就當一隻緩慢優雅的烏龜吧!(本文由果子傳媒提供)

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【脫離疾病挾制】曾因雙親過世找不到生命意義 一封信挽救李怡宣從破碎到被愛 https://www.ct.org.tw/1376804 https://www.ct.org.tw/1376804#comments Thu, 14 Jan 2021 16:00:11 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376804

【記者韓蕓婧採訪報導】從小個性開朗的李怡宣,本該像其他孩子一樣,在父母陪伴下度過歡樂的童年時光。然而,在她國小那年,父親因一場意外逝世,剩下母親一人承擔家庭經濟,家境也明顯有別於以往。

從小因家庭狀況築起防備心
李怡宣分享,因父親生前經商上有些糾紛,母親甚至曾接到恐嚇電話,經常過著提心吊膽的日子。也因此母親常緊張兮兮地提醒她:「不能告訴別人家裡的事、講電話要謹慎,可能會被竊聽」等。這對當時還是小女孩的她,內心產生了巨大的恐懼感。

因擔心自己會不小心說錯話,為了不給家裡添麻煩,李怡宣開始和人保持距離;就連和身邊朋友說話,都帶著強烈的防備心。長期在沒有安全感的環境下成長,讓李怡宣表面開朗的性格下,內心變得愈來愈封閉,許多情緒都無法表達。

家裡一夕之間的改變,讓李怡宣在成長過程中強迫獨立。眼看哥哥從小不用他人操心,課業也非常優秀,潛意識就不斷告訴自己,「我必須拼命努力,才能得到成就。」事實上,無論她多積極學習課業以外的專業,依舊沒辦法挪走她對自我價值的低落感,內心有一個沒辦法被填滿的缺口。

李怡宣小時候的全家福。(圖受訪者提供)

李怡宣小時候的全家福。(圖 受訪者提供)

李怡宣小時候很愛笑。(圖受訪者提供)

李怡宣小時候很愛笑。(圖 受訪者提供)

母親罹癌遇見神
還記得高中那年,母親因長期一人扛起家庭經濟,導致積勞成疾,罹患了肝癌。醫生宣布母親只剩三個月的生命,後期母親更連帶患上重度憂鬱症,經常對孩子有很深的愧疚感,甚至會做出傷害自己的事。

一次,母親找了一名保險業務阿姨分配遺產,恰好對方是基督徒,向母親傳福音。很快地母親就受洗成為了基督徒,也穩定到教會聚會。雖然當時的李怡宣還不認識基督信仰,卻能感受到母親信主後的改變;不僅個性變得溫柔,連情緒也緩和了不少。

李怡宣看到許多教會肢體為母親的病禱告,後來母親得到肝臟移植的機會,延長七年的壽命。母親經常對他們說:「是神醫治了我!」雖然,母親在世的日子比醫生預估的生存時間還長,但母親還是因腸道免疫力下降,導致發炎病逝。這對李怡宣來說,還是極大的打擊。

母親離世找不到活下去的意義
當時的她認為,自己生命中唯一有價值的事,就是陪伴及照顧母親;母親一病逝,自己彷彿找不到「生活下去」的意義,甚至曾萌生不理智的想法。

「我人已經在海邊了,但那瞬間,母親曾對我說過的一句話忽然閃過腦海:『這不是神的心意!』」後來,李怡宣不僅沒有走向放棄生命這條路,甚至鼓起勇氣走進教會,看看母親生前口中經常說的那位「醫治人的神」到底是誰?

李怡宣分享,一次在翻閱母親寫給她的信時,發現內容都有經文,回想起媽媽經常說道:「我不能陪你一輩子,但耶穌可以!」這正是李怡宣願意破碎自己,認識天父的轉淚點。

李怡宣與母親的合照。(圖受訪者提供)

李怡宣與母親的合照。(圖 受訪者提供)

母親生前的話成信仰轉淚點
起初,她對教會依然有很重的防備心,對大家的關心也都很抗拒,但神卻透過教會肢體慢慢恢復她原來的個性。「過去的我,拼命學習用不一樣的專業證明自己;如今我不再用外界去定義自己的價值,因為神創造的我們,本來就獨一無二!」
在教會耐心的陪伴及教導下,李怡宣開始看見及接受自己是值得被愛的。她從起初很封閉自己,到後來可以和人分享自己的想法,甚至重新找回對人的安全感,用從神來的愛關心和自己相似經歷的人。

神更帶領李怡宣在關係上有巨大的突破。她分享,過去自己對待情感的方式是,「只要在對方身上得不到安全感,就會逃避,再走進另一段情感,尋找安全感。」在還未信主前,她也曾被看掌紋的人說,她未來會有兩段婚姻。

李怡宣受洗。(圖訪受訪者提供)

李怡宣受洗。(圖 受訪者提供)

婚姻曾被咒詛 靠主得自由
她坦言,這個「咒詛」加上過去錯誤看待關係的觀念,確實讓她對婚姻感到卻步及害怕。然而,去年剛結婚的她,不再被謊言轄制。她說:「我相信上帝是我婚姻最大的中保。儘管在婚姻裡還是會遇到衝突,但愛裡沒有懼怕,神不斷教導我如何和另一半溝通,而不是逃避,學習在真正的愛中尋找安全感!」

「在母親離世前,她經常向我傳福音,我雖然沒有不相信這個上帝,但我不接受的最大的原因,其實是害怕;認為這個信仰會讓我有很多限制,讓人變得很不自由。」然而事實並非如此,在接觸基督信仰後,李怡宣發現,原來神才是唯一把我們從「走投無路」的光景中,重獲「自由」的真正出路。

她說,或許「老我」還是會經常找上門,但因為我們有了神,知道祂必會親自幫助我們,以致不再被過去的經歷綑綁,被恐懼擄走我們的心。因為我們相信神勝過這一切!

李怡宣(左)的教會生活。(圖 受訪者提供)

李怡宣(左)的教會生活。(圖 受訪者提供)

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寒假別讓孩子變網路宅童 調查:青少年每週使用手機、上網近40小時 https://www.ct.org.tw/1376769 https://www.ct.org.tw/1376769#comments Thu, 14 Jan 2021 12:35:26 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376769

【記者梁敬彥台北報導】下週四(一月21日)起,全台各級學校開始放寒假。白絲帶關懷協會今天(一月14日)公佈「2021台灣青少兒價值觀與上網趨勢報告」。結果發現,小三至大四的在學生,每週使用手機及上網的時間達39.3小時,是10年前的3倍,其中63%經常造訪社群網站,近50%是獨自上網,推估全台12.6%的青少兒會透過交友網站認識陌生網友,白絲帶關懷協會執行長黃葳威老師提醒家長提醒,寒假期間除了注意孩子長時間迷「網」及交友狀況外,更要留心孩子自行透過線上支付(刷卡)購買遊戲點數,後續衍生的爭議與糾紛。

未成年孩子網買點數糾紛多
本身也擔任政大數位傳播文化行動實驗室執行長的黃葳威老師說,日前發生一起「10歲兒瘋手遊,刷媽媽30萬卡費買點數」的新聞,她要提醒家長注意,由於18歲以下的孩子依法不能自行辦手機,需要有法定代表人陪同,所以一旦有未成年孩子用線上支付的方式消費,依照現行法令,法定代理人(通常是父母)通常要負償還之責,而這樣的案例已非首見,建議家長在寒假期間若要讓未成年的孩子使用智慧型手機,除了父母自己線上支付工具的帳號及密碼要慎重保管外,也要留心孩子擁有的手機是否有「線上支付」的功能,若有,務必要關閉。

黃葳威老師也提出這次「2021台灣青少兒價值觀與上網趨勢報告」的幾個研究發現,提醒家長寒假期間要多留意孩子的網路使用情形,適時給予關輔。

寒假多陪伴孩子 勿使變宅童
黃葳威老師說,研究發現超過五成的兒少是獨自上網,而且隨著科技用品的使用時間增加,孩子遇到困難就越不想找師長或同學幫忙、也不想去關懷別人、更不想參加社團活動;網路或許可以讓兒少暫時逃避現實遇到的問題,但卻造成更多人群疏離等問題。建議家長寒假期間要留意,別讓孩子變成網路宅童,安排孩子的社交圈,也適時幫助孩子面對人際關係的問題。

調查發現兒少上網近八成都是為了娛樂休閒(看影片78.7%、聽音樂71.5%、玩遊戲69.3%),長期在這些聲光效果中,也會造成兒少的注意力不足,提醒家長假期間,要與孩子約定使用3C的時間,避免過度使用。也要多安排戶外活動,避免孩子沉溺在3C娛樂。

黃葳威老師分享寒假上網提醒(梁敬彥攝影)

黃葳威老師分享寒假上網提醒(梁敬彥攝影)

調查中也發現,全台有63%會上社群網站的兒少,其中會上交友網站的佔20.7%,推估全台有12.6%的青少兒會上交友網站認識陌生網友。在假期中,家長也要留心孩子的交友狀況,千萬不可單獨跟陌生網友見面,也要叮嚀千萬不可傳私密照,避免發生憾事。

黃葳威老師指出,現在學生使用智慧型手機拍照、打卡及上傳網路跟大家互動的情況非常普遍,她要提醒青少兒及家長,現在的智慧型手機都有定位追蹤功能,建議大家慎選打卡平台及慎用定位功能,打卡前想一想,是炫耀?還是分享?暴露的行蹤會不會有甚麼後果? 很多APP都想要數位跟蹤我們,如果不喜歡,請有意識地將手機定位功能關掉,保護自己與同行的朋友,若是孩子疏忽了,家長也可以適時提醒孩子留意,寒假期間是親子互動最好的時機,家長的陪伴,是孩子最好的禮物。

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讚美神為寶座的猶大獅廚 以法式精製創意料理傳遞信仰 https://www.ct.org.tw/1376653 https://www.ct.org.tw/1376653#comments Wed, 13 Jan 2021 18:00:12 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376653

【記者謝宜汝/高雄採訪報導】猶大(yadah),原文是「讚美耶和華」的意思(創世記廿九章35節)。以讚美天父為名的「猶大獅廚」(The Little Lion of Judah)是一間在高雄小有名氣的預約制法式私廚料理;摩登的裝潢、講究的高級食材、獨特繁複的料理工夫、華美的擺盤,再加上每季更換的私房菜單,將法式料理的精髓發揮得淋漓盡致,也成為高雄人首選的高級約會餐廳之一。

「猶大獅廚」座落於高雄幸福河畔,不僅以讚美天父為店名,外牆上更張貼約書亞記一章9節聖經經文「Have I not commanded you? Be strong and courageous. Do not be afraid; do not be discouraged, for the Lord your God will be with you wherever you go」(我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往哪裡去,耶和華你的神必與你同在。)店內掛上十字架,也曾擺設金燈台,將整間店都獻給主。

美味法式料理 店裡店外傳福音
原來老闆王鴻均是一名基督徒,在餐飲之路上一步一步地跟隨著主的帶領。從零到有、從隱藏在住宅巷弄內的二樓私廚,轉換為一間挑高裝潢的時尚餐廳。不僅食材、蔬菜是老闆親自挑選,肉質也選用台灣本土飼養的頂級肉品;醬料採用紫洋蔥,以橄欖油不斷翻炒到焦糖化再加入高湯、食材熬煮。每道菜的風味獨特,綜合了特殊口感、風味與香料,充滿藝術性與創意。

餐廳內掛置十架傳福音

餐廳內掛置十架傳福音

王鴻均回顧他的信仰歷程充滿恩典,他笑著說這份信仰不只是信仰,而是一位「會回應你的神」,帶領著我們經歷祂的恩典與信實。

從小身長在傳統信仰家庭裡的王鴻均,對拜拜的儀式充滿疑惑,認為「偶像又聽不見人的聲音」,心底對傳統信仰產生懷疑。剛好家族裡有一位阿姨是基督徒,常常會帶著孩子們禱告,雖然他小時候不懂耶穌,卻在他的兒時記憶裡對基督信仰有了印象。

覺得禱告帥氣而信主
王鴻均笑著說,到澳洲打工渡假的時候,由於在草蝦養殖場工作,當時其中一項工作任務,是用獵槍去趕水鳥,因為水鳥會吃掉很多蝦子。當時覺得自己這份工作還滿酷的。

有一次看《搶救雷恩大兵》電影裡面的狙擊手,在開槍前都會先禱告,讓他覺得非常帥;剛好當時很喜歡聽周杰倫的〈以父之名〉歌曲,有一段義大利語唸的主禱文,他心裡想著:「若能在每次趕水鳥開槍前都先默念主禱文,一定非常帥氣。」所以他把主禱文的英文背下來,每次開槍趕水鳥前,都先帥氣的唸一遍。沒想到耶穌所教導的主禱文,就這麼進入內心,成為他一生的信仰。

由於在澳洲外食不易,因此王鴻均開始嘗試自己煮菜,卻煮出興趣來,開始自學、鑽研各式美味料理。回到台灣以後,憑著一股對美食、作菜的單純傻勁,在朋友的鼓勵下開始嘗試經營「私廚」。

聖靈引領取名「猶大獅廚」
他租下一間公寓二樓後開始思索店名,在幾經禱告後,他聽到聖靈很清楚的跟他說:「猶大。」便與當時的牧者討論,猶大是以讚美為寶座的意思,而創世記四十九章8-10節提及「猶大是個小獅子」,再加上他經營的是預約制私廚,因此取其音將店命名為「猶大獅廚」。

王鴻均笑著說:「常常會有客人問我為什麼會取這麼特別的店名,我就藉此傳福音。」

由於「猶大獅廚」成立於2016年,當時高雄的預約制私廚並不多,且知道的人也不多,開業的第一個月營運慘淡,第二個月還是沒有客人,禱告後他有感動推出商務餐,從商務餐中打響名氣。

後來王鴻均在禱告的感動中,決定向世界頂尖的米其林餐廳精進廚藝,考量後決定前往泰國曼谷的Gaggan Anand 米其林2星餐廳。雖然這間餐廳連訂位都很困難,然而禱告後順利前往曼谷,並與主廚溝通參與實習機會,從中學習到許多料理精髓;如透過繁複的工法將口感提升,達到多層次風味等技巧帶回台灣。

由於「猶大獅廚」最初店面隱身在巷弄中的公寓二樓,隨著客人日益增多,他也透過禱告、印證後搬遷到現在的高雄幸福川旁。

猶大獅廚法式創意料理。(受訪者提供)

猶大獅廚法式創意料理。(受訪者提供)

王鴻均表示,其實在搬遷的過程中充滿不確定性,如裝潢費用、貸款等,甚至在2020年三月25日開幕時,正是新冠疫情爆發期間。「我真的很焦慮,資金都投下去了,卻爆發疫情,所以也不斷的請牧師、師母為我禱告。」奇妙的事發生了!每當王鴻均非常焦慮時,都會有人用約書亞記一章9節的經文鼓勵他。這句經文在他開店的過程中出現了三次以上,也因而成為牆上的記號;用以提醒自己,這間店是為要榮耀主的名,主要與他同在。

後來開店後朝向高級法式套餐方式,一次性的向客人獻上九道精致法式料理,並舉辦餐酒會等,評價良好。

跟隨主的帶領 挺過疫情風浪
開餐廳一路走來對王鴻均而言,是一個跟隨與信心的過程。「有一陣子,我一直在想,萬一失敗怎麼辦?我一直去計算怎麼做才不會失敗,一直在想負面的事情,每天都讓自己很憂慮、一天工作15個小時以上。然而現在明白了,高山低谷是一定會有的,面對風浪時,要定睛在上帝身上,看上帝的帶領。」

王鴻均表示,信主這十幾年下來一步步操練跟隨主的帶領,主彷彿在回應他兒時的提問,創造宇宙的神是一位「會回應你的神」。只要困難時向神禱告,神便帶領。

王鴻均說,「因為耶和華神是日頭,是盾牌,要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處,不給那些行動正直的人。」(詩篇八十四篇11節)

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盲人雲端英文查經打開國際觀 虛實傳福音服事視障朋友 https://www.ct.org.tw/1376646 https://www.ct.org.tw/1376646#comments Wed, 13 Jan 2021 17:20:54 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376646

【記者李容珍台北報導】後疫情時代,盲人雲端英文查經班、神學班、盲人廣播電台以及桌遊傳福音等各種創意方式,將「虛實整合」,為視障弟兄姊妹培訓人才,廣傳福音。

英文查經班和空中主日 皆上雲端
盲福會生命光藝術團台北辦公室主任戴暐洲表示,該團從2014年登記立案以來,過去工作重心多在大陸,現在轉移到台灣。來自台灣,目前在美國定居的雷玉林會長,從2019年底就準備對台灣的盲友成立「雲端英文查經班」;尤其 2020年疫情發生後,發現「雲端英文查經班」的迫切性,因此不但對海外用微信開「雲端英文查經班」查考羅馬書,還有一個針對台灣,運用LINE開的「雲端英文查經班」,查考馬可福音和主禱文。從二月迄今,幫助盲友勇敢開口說英文。

雷玉林本身是50多歲以後變成弱視,他先帶自己美國公司的員工,讀英文聖經學英文,矯正他們的發音。後來他發現美國有推出馬可福音兒童版點字聖經,於是寄了多本來台灣,幫助有意願學英文的盲友,透過LINE群組語音通話查經。

台灣的雲端英文查經班,選在每個月第一、三週,開設兩小時查經班。他不僅帶領大家熟悉英文單字,以及使用方式,還分享在美國的見聞,提升盲友的國際觀。

戴暐洲也提到,2013年盲福會與中華福音神學院合作成立盲人神學班,完全採用網路上課,幫助想對聖經更多了解的視障弟兄姊妹。他也會把他在華神上課領受到的,在「雲端英文查經班」中穿插分享,從聖經來回應現代人生活處境。

2020年五月,推出「巴底買空中主日」線上崇拜,因為已經按立12位傳道人,透過線上崇拜,跨國跨地區的盲友,都可以參加線上主日。

疫情發生後,他們推出「網路培訓」課程,先讓團契主席接受裝備,學習如何用五步查經法帶領查經,好牧養團契弟兄姊妹。

他們也建立「盲福之聲電台」,自製福音性的廣播節目,內容有生命見證、回應時事和福音書房等,2021年將新製作廣播劇。

創意傳福音方式引導盲友
盲友也可以玩桌遊破冰?去年台灣盲福會與哿哿設計(GeGe Design)創辦人張倚奇推出了為視障朋友設計的「盲朋友瘋桌遊──生命的秘密」主題活動之後,戴暐洲說有非常多盲友報名參加,由於辦一次活動要動用較多同工服事,參與人數有限制,很多人必須候補。

他說,他們先帶大家玩「Nice to meet you」 與「 迷宮寶藏」二款桌遊。一開始 nice to meet you」桌遊擔綱破冰的任務,透過四種不同材質的物品(方塊、棉花、保麗龍球、元寶)來讓參加的朋友自我介紹與分享生命的狀態與心情,看見參加的朋友透過無限的想像與搭配四種不同材質物品,讓原本互不相識的盲友,情感熱絡起來。

緊接登場的是「迷宮寶藏桌遊」,三個人為一組,參加的朋友需要用手去探索該迷宮如何從入口到出口的方式,並在把路線畫出來。

戴弟兄說,跑最快的人不一定是贏家,有可能原先落後的人,因著得到的保麗龍球多而逆轉勝,這讓我們體悟人生的道路上,結果固然重要,但能夠在奔跑的過程中,享受每一段高山與低谷帶來的酸甜苦辣才是大贏家。

正如我們在奔跑天路的過程中,我們曉得主耶穌在前面領著我們前行,只要將眼目定睛在主耶穌的國度當中,不論是在高山或低谷的時候,倚靠主耶穌的大能大力,皆能靠著那加給我力量的,凡事都能做。

面對台灣現有的視障朋友約有五、六萬人,以及中國大陸的視障朋友約有1700萬人,如此龐大的群體需要福音來翻轉生命,盲人事工需要肢體同心合一持續為他們禱告。

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2021首場復興禱告特會 張漢業牧師分享十個能力禱告的秘訣 https://www.ct.org.tw/1376642 https://www.ct.org.tw/1376642#comments Wed, 13 Jan 2021 17:00:07 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376642

【記者謝宜汝/採訪報導】韓國最大的宗教信仰之一是基督教,在1907年時期大復興的烈燄在韓國展開,直至今日在當地基督徒與教會的努力下,復興禱告的烈火仍然延續著。究竟韓國是如何帶下聖靈大復興的烈火呢?

禱告的力量掀起復興浪潮
「關鍵是神在各地興起的禱告運動,當這個禱告運動連結起來的時候,就可以轉化台灣、復興台灣。如一條小河聚集成為大海,恩典的水流、越流越廣、越來越大,這是韓國復興運動的過程。」來自韓國的台北純福音教會主任牧師張漢業牧師受訪時表示,當各地禱告的力量從涓滴細流匯聚成大海,禱告的浪潮衝擊著、推動著教會與眾人的靈,就會帶來大復興。

2021年首場「復興禱告特會」一月10日在高雄右昌教會敬拜中心舉行,其中匯聚了來自高雄、屏東各地約三百人齊聚禱告;並邀請張漢業牧師分享「如此七次」信息。

張漢業牧師表示,去年十一月在台東的「第一屆台東復興祈禱聖會」上,有感動希望台灣每個城市、每個月都能舉行一次復興禱告會。當時陳見岳牧師馬上回應,因此2021年元月於高雄出發,下一場18日在台東將舉行「第二屆台東復興祈禱聖會」,盼未來能將這份禱告的烈火傳遞至台南、新竹、台灣各地。

張漢業牧師

張漢業牧師

「禱告不是只有某個固定團體或固定時間,禱告乃是每個地區、每個教會的運動;若把禱告視為運動,就能持續不斷的拓展他的深度和廣度。」張漢業牧師表示,韓國的大復興也是這樣展開。

深度禱告與晨禱帶下能力
張漢業牧師認為,深度禱告、晨更禱告很重要;如今世上夜間文化盛行,大家都習慣晚睡晚起。然而在歷史上,偉大的基督徒,如馬丁路德、約翰衛斯理等屬靈偉人,都是清早天未亮就起床親近神。
對張漢業牧師而言,晨間禱告是他服事的能力與力量來源。他指出,一個人服事要有能力,要建立起「內室的禱告生活」;也就是將「清早的時間」分別為聖,以及找到「固定的場所」親近神、與神交通。

如耶穌的教導,服事以禱告為基礎「暗中的禱告,帶出公開的果實、果效」。耶穌常常到曠野禱告,甚至天還沒有亮就去禱告,透過單獨與神見面和獨處的禱告,帶出服事能力,如教導、趕鬼、醫病。不像文士和法利賽人只有表象的禱告。

張漢業牧師於禱告會中分享「七大禱告要點」:

復興禱告要點7+3
一是「禱告」的定義:基督徒要向著「三位一體的神」祈求;
二是尋求「神的手」和「神的面」:當尋求祂的面時,我們與神就會有親密關係,而祂的手是幫助,當我們與神有美好的關係時聖靈就會動工,達到事半功倍的果效;

三是「禱告是屬靈爭戰」:生命因著禱告能提升、更剛強,如同約書亞打仗時,摩西在山上一舉手禱告約書亞就能打勝仗,禱告能戰勝攻擊;

四是「不禱告不是軟弱,而是罪」:有如撒母耳記上十二章23節所說:「至於我,斷不停止為你們禱告,以致得罪耶和華。」;

五是「禱告的人是最謙卑的人」:有如列王紀下第五章乃縵治好大麻瘋,也治好了驕傲的罪,願意謙卑順服神;

六是「禱告的人會尊貴亨通」:禱告的人能蒙神應允和賜福,今日的教會大家都渴望復興,那麼更要透過謙卑禱告帶下復興的果效;

七是「如此禱告七次」:漢業牧師鼓勵大家,持續禱告不要放棄,如列王紀上十八章記載,以利亞求雨,讓僕人去看了七次,以及乃縵透過沐浴七次,放下驕傲、謙卑、順服,就經歷神。
張漢業牧師受訪時表示,其他尚有三個禱告要點,包括:

「一小時禱告可改變世界」、「我們的禱告神一定會聽」、「我們的禱告神都知道,只是祂回應的方式不一樣」。

有的時候神會立刻回應我們的禱告,有的時後神選擇把更好的留給我們;而我們需要操練等候神的時間。有時候神知道我們我們所求的方向不對,所以不應允。因此我們還需要深入瞭解「十個能力禱告的秘訣」,這十大禱告秘訣將會在18日的台東復興禱告聖會上分享。

長老教會渴慕復興 盼重燃聖靈烈火
高雄右昌長老教會陳見岳主任牧師表示,過去長老教會曾經在台灣推動復興禱告運動,今年有感動要再將禱告的烈火點燃。「長老教會渴慕禱告,也渴慕復興;早期信徒的禱告很迫切,傳福音也很普遍。我們要恢復失落的禱告,期盼透過禱告特會,啟動長老教會的禱告火焰。」

參與右昌教會「復興禱告特會」的陳尚武牧師表示,看見在場的參與者不畏寒流來襲,熱切合一禱告,也感受到聖靈浪潮湧流。右昌敬拜中心一直以來在陳見岳牧師帶領下,有晨更禱告的運動,分別是在左營、楠梓、橋頭一帶的禱告復興基地。

一月11日起至18日舉行的「熊熊烈焰早禱會」,透過連續八天,每天清晨五點一個小時,為家庭、教會、國家禱告。陳尚武牧師表示:「相信透過長期的晨更禱告,有聖靈的火在右昌教會,聖靈烈焰將要火力全開。」

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蔡英文總統響應教宗「2021年世界和平日文告」 願關懷的文化作為和平之路 https://www.ct.org.tw/1376709 https://www.ct.org.tw/1376709#comments Wed, 13 Jan 2021 12:14:13 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376709

【記者謝宜汝/整理報導】總統蔡英文於一月13日發佈於日前致函天主教教宗方濟各(Pope Francis),響應教宗「2021年世界和平日文告」。內文闡明對教宗的感佩與認同,響應「關懷文化是通往和平的路徑」,認為在新冠疫情重創世界的時代裡,需要打破人際之間的界限,彼此互助關懷,才能共度難關。並以台灣在疫情期間對世界各國的防疫物資援助、關懷弱勢的人道援助工作、分享成功防疫的經驗等具體行動,帶出臺灣人在疫情期間不分國界的幫助。

文中也感謝天主教長期對台灣社會及人民的貢獻,台灣人也在疫情期間為天主教靈醫會義籍神父呂若瑟發起「為家鄉募款」,在短短六天內募得四百三十萬歐元等,互助的情誼,正如教宗世界和平日文告所說「人類手足之情」的最佳寫照。

文末並提及台灣2020年8月新成立「國家人權委員會」,盼臺灣朝「人權立國」的理想邁進,並呼應教宗提及人類的生存同舟共濟,整個受造界是息息相關的,耶穌到世上傳遞的福音宗旨「叫那受壓制的得自由」(路加福音四章18節),蔡總統也期待世界各國都能以關懷文化取代鐵腕鎮壓,以包容精神取代文攻武嚇,使世界和平的願景不再遙不可及。

天主教教宗方濟各(Pope Francis)。(圖/ 取自梵蒂岡廣播電臺官網)

天主教教宗方濟各(Pope Francis)。(圖/ 取自梵蒂岡廣播電臺官網)

總統致教宗函內容全文如下:

教宗聖座:

聖座2021年世界和平日文告主題為「關懷文化是通往和平的路徑」(A CULTURE OF CARE AS A PATH TO PEACE),本人至感欽佩認同,特別是在疫情肆虐全球之際,許多人因此家庭破碎、生計困難,咸信國際與人際之間唯有打破藩籬成見,互相關懷合作,才能攜手共度難關。

臺灣透過政府超前部署及民間充分配合,是全球少數較不受疫情衝擊的國家。秉持推己及人的同理心,從2020年初疫情爆發後,臺灣積極以「Taiwan Can Help」的關懷精神向世界分享成功防疫經驗,並在各國急缺防疫物資時,向中南美、歐盟、美國、亞洲各地許多國家援贈數千萬片口罩與防護衣等。

儘管全球多數集會活動受疫情影響取消,仍無礙臺灣關懷弱勢的人道援助工作。例如2020年10月,我駐教廷大使館為慶祝我國慶,呼應聖座最新通諭《眾位弟兄》(Fratelli Tutti),向「教廷街友之家」、天主教羅馬明愛會街友食堂提供臺灣食物,並與臺灣佛教團體合作致贈街友環保毛毯,彰顯關懷文化與跨宗教對話的意義。

2020年4月義大利疫情極為嚴峻,在臺灣奉獻數十年的天主教靈醫會義籍神父呂若瑟發起為家鄉募款,臺灣民眾感念天主教長期對臺灣社會及人民的貢獻,主動扶老攜幼排隊捐款,短短6天募款突破四百三十萬歐元。這些跨越國界的真摯情誼,正是聖座文告所說「人類手足之情」的最佳寫照。

聖座提到這場疫情讓世界看清人類的生存是「同舟一命」,沒有人應被排除在全球公衛健康的網絡之外,本人極為贊同,事實上這也是世界衛生組織憲章明列的成立宗旨。遺憾的是,臺灣兩千三百萬人民迄今仍被排除於世界衛生組織之外,世界衛生大會甚至從2017年起屈從政治壓力,不再讓臺灣以觀察員身分參與會議。

呼應聖座卓見,本人認為「排除」與「邊緣化」是關懷文化最大的敵人,也是追求和平的最大障礙。國際政治不應屈從弱肉強食的叢林法則,經濟實力不能買斷人們追尋真理的權利,軍事力量更不該成為壓迫人權自由的工具。

臺灣曾經歷長期的殖民、戰亂、威權統治,透過許多前人的血汗犧牲,才辛苦建立屬於全民的自由民主國家;臺灣人民共同的夢想,是打造共融互惠的和諧家園,不論種族、性別、身分地位,人人都能享有充分的宗教信仰與言論自由,人權與尊嚴都能獲得最完整的保障。

2020年8月本人親自為新成立的「國家人權委員會」揭牌,盼臺灣朝「人權立國」的理想更進一步。

對內,我們透過司法改革、觀念教育、制度設計,促進以關懷文化為基礎的社會正義,同時積極幫助約五十五萬名「新住民」融入臺灣生活,我們相信移民是替臺灣注入活力的資產。

對外,本人和聖座同樣堅信「普世人權」是無可妥協的價值,因此當世界各地發生打壓人權事件,包括聖座在新書《讓我們夢想》(Let Us Dream)中慈心關懷的「可憐新疆維吾爾人」;另如因言論遭到政治迫害的香港壹傳媒創辦人黎智英,本人都予聲援關懷,盼讓那些受壓迫者知道自己並不孤單。

正如  聖座文告引述聖經耶穌到世上傳遞的福音,是要「使受壓迫的得自由」,本人由衷期盼  聖座之言能成為所有執政掌權者的暮鼓晨鐘,特別是一些仍奉行威權體制的國家,皆能以關懷文化取代鐵腕鎮壓,以包容精神取代文攻武嚇,讓眾所嚮往的和平世界不再遙不可及。

謹向聖座申致最崇高之敬意,並祝

聖躬康泰

教運昌隆

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右昌教會陳見岳牧師接任同工聯禱會主席 盼整合三大牧者團隊轉化高雄 https://www.ct.org.tw/1376672 https://www.ct.org.tw/1376672#comments Wed, 13 Jan 2021 06:25:05 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376672

【記者謝宜汝/高雄採訪報導】「現在全球受新冠疫情影響,台灣是蒙神保守與眷顧的國家,要走入上帝的命定,高雄更要在合一中推動復興。」高雄右昌長老教會主任牧師陳見岳,於一月13日在高雄牧者合一禱告會與高雄同工聯禱會(簡稱同工聯禱會)每月一次的聯合聚會中,接任同工聯禱會主席;並表示2021年要翻轉高雄,帶領高雄基督教福音聯盟協會(簡稱高福盟)與同工聯禱會,進入深度的合一聯禱,領受聖靈所賜的策略,為轉化城市努力。

右昌長老教會陳見岳主任牧師。

右昌長老教會陳見岳主任牧師。

三股繩子合力 推動「高雄福音化」

本次的高雄牧者合一禱告聚會,首次在北高雄的右昌教會敬拜中心舉行。在近百位牧者、同工的見證中,由陳尚武牧師以及台灣信義會三民教會莊東傑牧師帶領,以過半數舉手附議、吹號角通過由陳見岳牧師接任同工聯禱會主席;盼能整合高雄三個牧者核心團隊──「高福盟」、「同工聯禱會」、「牧者合一禱告會」,再加上長老教會的力量,透過將三股,甚至四股繩子合在一起,在各個領域裡發揮屬靈影響力。

眾牧者過半數舉手附議、吹號角通過。

眾牧者過半數舉手附議、吹號角通過。

會中由歷來擔任過主席的牧長如陳尚武牧師、謝來興牧師、鄭博仁牧師、莊東傑牧師、楊錫儒牧師、聖光神學院前副院長尤佩珊、真道神學院院長莊丁金,一同為陳見岳牧師祝福禱告。

社團法人高雄市印尼之友協會尤佩珊理事長祝禱。

聖光神學院前副院長尤佩珊祝禱。

由於先前擔任高雄基督教同工聯禱會主席的高雄德和長老教會力宗暐主任牧師,於去年發現肺部有4.5公分的惡性腫瘤,接連開刀、化療,需要休養生息,於是以影片向眾牧者致上感謝之意。

力宗暐牧師表示:「許多來探望我的牧長、同工看到我仍然容光煥發,沒有憔悴與乾癟,其實是因為大家的禱告托住;因義人的禱告所帶來的力量大有功效,讓我感受到自己不是孤單的。」力宗暐牧師於影片中感謝能擔任二年的同工聯禱會主席,在屬靈長輩的鼓勵和祝福當中承接。然而現階段若有更適合的人選,也獻上祝福,讓福音使命的棒子代代相傳。

城市轉化需合一推動八項目標+3S

會中由武昌教會鄭博仁顧問牧師分享高雄基督教會連結的歷史,從中鑑往知來。他介紹歷來的佈道事工,以及長老教會高雄中會、長老教會壽山中會、高雄同工聯禱會、高雄牧者合一禱告會、牧者更新團契等。他也提及高福盟今年成立第四年,期待能透過定期聚集,以達到「關係建立」、藉著「同心禱告」,產生「異象的共識」,並帶出「聯合的行動」,以達到資原分享、連結教會、族群合作、普世宣教、幸福家庭、天國教育、推動國事、城市永續等八項目標。

武昌教會鄭博仁顧問牧師。

武昌教會鄭博仁顧問牧師。

鄭博仁牧師也以屬靈事奉的3S「Structure」架構、「Spirit」聖靈、「Strategy 」策略,來帶出提案。鄭博仁牧師建議未來可以將長老教會的幸福、禱告團隊、以及同工聯禱會、牧者合一禱告會,三大團隊每月一次聯合聚會,再加上各團隊在其他週次的經營,一同建造架構、同心禱告,用聖靈的烈火,帶下屬靈策略,將城市轉化。

陳見岳牧師表示:「高福盟與聯禱會的整合是神的帶領,感謝主賜下力量,將勇敢承擔這份使命。」牧者同工聯禱會已經超過40年的歷史,是高雄市最久的城市性牧者連結組織,過去承擔了許多大型活動的任務,也成就了許多美好的事工。感謝大家的託付,2021年也將盡全力和眾教會推動城市合一、禱告、福音及城市轉化,也請大家協助代禱。

從國度視野帶出高雄福音文化

陳見岳牧師也於會中分享近日在「熊熊烈焰早禱會」的看見。首先是不要低估了「聚集」的力量,恢復禱告塔的第一步就是「出現」聚集,聚集便是一個神蹟。因為聚集可以使聖靈的江河湧流。同工聯禱會應該是城市聚集的力量,倘若高雄眾教會、眾牧者能聚集起來,願意委身,便如千人疊羅漢,越連結越紮實,高雄的禱告力量將會壯大的起來,成為帶有力量的雷射光束。

高雄右昌長老教會陳見岳主任牧師。

高雄右昌長老教會陳見岳主任牧師。

高福盟2021年開始,將與牧者合一禱告會合辦大型活動,帶起城市復興禱告運動,如舉行「聖靈降臨節城市禱告會」,並於年底舉行「聖誕節城市聖誕嘉年華會」;透過整合的力量與市府合作,以國度的角度進行傳福音與灑種的工作,讓福音成為高雄的文化。

陳見岳牧師表示:「盼能與眾教會一同行走在上帝的計畫中,讓高雄進入這個命定,我相信在整個城市,教會這麼多、人才這麼多,透過聯結的力量。定能實現高雄合一復興。」

陳尚武牧師。

陳尚武牧師。

陳尚武牧師表示,很開心也很感謝陳見岳牧師能接任聯禱會主席,帶領並連結大高雄的眾教會,上週參與右昌長老教會舉辦的張漢業牧師特會,看見長老會的禱告力量不輸給禱告山,若能加上長老教會的力量,整個城市的連結進入新時代,相信上帝帶領我們在2021年將進入全新的視野,連結眾教會一同為高雄打拼。

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台灣使命者團隊新年走禱祝福台灣 寒流低溫澆不熄禱告熱情 https://www.ct.org.tw/1376608 https://www.ct.org.tw/1376608#comments Wed, 13 Jan 2021 04:30:47 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376608

【特約記者何毓芬採訪報導】「福音千里馬,為主跑天下!新的一年從為台灣禱告開始!」由跨宗派教會組成的「台灣使命者團隊」,於一月11-14日展開為期四天三夜的「為台灣祈禱祝福訪問行程」;共有22位來自不同宗派教會牧者、機構同工及弟兄姊妹參加;在2021年的一開始,同心為台灣祈禱祝福!雖遇上強烈寒流下探十度低溫,仍澆不熄這群牧者為台灣禱告的熱情!

見證早期宣教士的宣教足跡

這次走禱行程主要延續去年六月中旬的環島祈禱祝福行動,把上次還未走過的縣市,全部走禱一遍,包括:基隆、台北、新北市、桃園、新竹、苗栗、彰化、雲林、嘉義。最後一天前往台灣中心點「南投」,拜訪關心原住民牧者,祝福台灣屬靈的長子。途中除了參訪祝福各縣市教會之外,也參訪多間神學院、基督教學校、基督教福音營地及聖經文化園區等,見證早期宣教士的宣教足跡,看見這些宣教士在艱困環境中傳揚福音的精神,成為牧者們學習效法的榜樣。

台灣使命者團隊團長、桃園揚名基督教會龔建誠牧師受訪表示,去年原本計畫前往中國四川及日本參訪宣教,受到新冠肺炎疫情影響,取消出國行程。疫情期間,上帝感動他要更多為台灣禱告。去年六月,他與新竹峨眉教會范秉添牧師召聚一群來自不同宗派教會的牧者,以搭乘遊覽車的方式環島一圈,走訪台中、台南、高雄、屏東、台東、花蓮及宜蘭等地教會,大家帶著禱告的心祝福台灣這塊被上帝眷顧的寶島!龔牧師也提到,完成這次環島之後,今年四月中旬將計畫前往澎湖走禱,並在馬公長老教會舉辦福音佈道會。未來希望能把蘭嶼、綠島及馬祖等離島全部走一遍,以實際行動來關心這些離島教會的需要。

台灣使命者團隊在嶺頭山莊合影。

台灣使命者團隊在嶺頭山莊合影。

祝福北台灣教會與福音營地

11日第一天行程,首站來到「基督教浸信會嶺頭山莊福音中心」,平鎮浸信會黃祈翰牧師與同工熱心接待來訪牧者,並介紹嶺頭山莊福音中心的重建異象與使命。黃祈翰牧師提到,嶺頭山莊於1952年由美南浸信會宣教士所奉獻,佔地面積約7千坪,這裡是許多傳道人、宣教士蒙召獻身的地方。2018年,平鎮浸信會從浸信會聯會手中接管這塊土地,便開始著手進行嶺頭山莊重建計劃。

目前第一階段「幸福邸家」工程已完工,每一步看似艱難卻充滿恩典,相信這是嶺頭山莊重返榮耀的起頭。接下來將進行第二階段「夢想基地整建計畫」,預計整修五棟建築,打造可容納200人的住宿空間與多功能活動空間,完工後將開放給各教會機構使用,成為培訓、禱告、宣教的重要基地,也盼望成為眾教會的祝福。此外,希望藉此培育、建造、興起更多青年世代,建立下一世代青年夢想宣教基地,繼續傳承宣教異象,連結亞洲復興未來。

台灣使命者團隊為嶺頭山莊禱告祝福。

台灣使命者團隊為嶺頭山莊禱告祝福。

龔建誠牧師聽聞嶺頭山莊整建的需要,鼓勵團隊以實際的奉獻行動參與國度事工。自己也帶頭奉獻一塊磚,以及奉獻50個太陽能照明的「平安燈」,供未來營地使用。離開前,團隊中的牧者及宣教士們分別用國、台、韓、客、英五種語言來為嶺頭山莊重建工程禱告祝福。

接著,團隊前往淡水參訪真理大學與淡水長老教會參訪禱告,見證早期馬偕博士在北台灣的宣教足跡。而後,一行人前往萬里聖經文化園區參訪,由園區主責牧師丁帥之牧師導覽介紹按聖經比例打造的「會幕」,帶領大家從外而內暸解會幕中各樣陳設的信仰意涵。龔建誠牧師說,因著耶穌基督在十架上的救贖,打開了我們與神隔絕的幔子,使我們能夠帶著合一的心進入這恩典之中,離開前大家一起在會幕中留影,別具意義!

台灣使命者團隊在真理大學大禮堂合影。

台灣使命者團隊在真理大學大禮堂合影。

台灣使命者團隊參訪聖經文化園區在會幕中合影。

台灣使命者團隊參訪聖經文化園區在會幕中合影。

團隊也來到位於基隆的貴格會成功教會參訪,為教會在社區中推動的福音工作禱告。幸琮政牧師說,牧會服事這些年來,從來沒有這麼多牧者來為教會禱告,讓他相當感動!

為客家宣教工作守望代禱

12日第二天一早,台灣使命者團隊首先前往位於桃園八德的「中華福音神學院」,戴繼宗院長親自接待來訪牧者並介紹華神的異象與使命。接著,由華神同工帶領台灣使命者團隊牧者進行校園導覽。離開前,牧者們不畏低溫站立在神學院門口一起唱詩禱告,為華神培育神國工人的使命獻上禱告與祝福。

華神戴繼宗院長(左二)與廖明發牧師、龔建誠牧師、范秉添牧師合影。

華神戴繼宗院長(左二)與廖明發牧師、龔建誠牧師、范秉添牧師合影。

台灣使命者團隊在華神門口禱告祝福。

台灣使命者團隊在華神門口禱告祝福。

台灣使命者團隊在華神門口合影。

台灣使命者團隊在華神門口合影。

行經新竹時,台灣使命者團隊副團長范秉添牧師帶領大家參訪新竹峨眉天主堂,介紹早期此地的福音工作。此外,遊覽車特別繞行峨眉湖一圈,看見廟宇偶像林立,牧者們在車上齊聲唱詩禱告,盼望當地客家鄉親能夠歸向獨一真神。

台灣使命者團隊參訪新竹峨眉天主堂。

台灣使命者團隊參訪新竹峨眉天主堂。

之後,團隊參訪由韓國宣教士朴仁秀牧師夫婦所開拓的苗栗三灣神召會。朴仁秀牧師提到,因為聽到「三灣沒有教會」這句話,二十年前他們夫妻決定來到苗栗三灣鄉宣教建立教會,向客家人傳福音。來到三灣後,他們雖然遭遇一連串的屬靈爭戰,卻沒有因此退縮放棄,反而更緊緊抓住神。在神的帶領與幫助之下,2019年終於完成獻堂,成為照亮三灣的福音燈塔。

台灣使命者團隊參訪苗栗三灣神召會。

台灣使命者團隊參訪苗栗三灣神召會。

台灣使命者團隊在獅潭長老教會合影。

台灣使命者團隊在獅潭長老教會合影。

團隊牧者們一起為朴仁秀牧師夫婦禱告,也為教會在當地的客家宣教工作禱告祝福。接著,一行人來到苗栗參訪馬偕博士在客家莊建立的第一間教會—「獅潭長老教會」。獅潭長老教會汪王楷牧師說,當初馬偕博士為了傳揚福音,從淡水沿著水路並翻山越嶺來到獅潭,前前後後來過七次,幫當地百姓治病,開啟福音的大門,教會也因此建立。如今,教會設教邁入148年,盼望馬偕的宣教之火能夠再次在獅潭點燃!

台灣使命者團隊致贈禮物隊旗給蘭大衛紀念教會葉景安牧師。

台灣使命者團隊致贈禮物隊旗給蘭大衛紀念教會葉景安牧師。

接著,團隊來到彰化陸續參訪蘭大衛紀念長老教會和彰化長老教會,見證英國宣教士蘭大衛蘭大弼醫師父子與甘為霖牧師在中台灣的醫療宣教足跡。如今,這些宣教士所建立的教會,透過推動社區福音工作,關懷高齡長者與弱勢兒少,宣揚基督的福音,繼續傳承宣教士的佳美腳蹤。

龔建誠牧師、廖明發牧師、范秉添牧師致贈禮物隊旗給彰化教會林家宏牧師(左二)。

龔建誠牧師、廖明發牧師、范秉添牧師致贈禮物隊旗給彰化教會林家宏牧師(左二)。

建立跨宗派教會連結平台

龔牧師提到,當前全世界疫情嚴峻,台灣蒙神保守疫情得以控制,既然這是神給的機會,我們就要抓住機會,克服一切攔阻,完成為台灣祈禱祝福的使命。希望藉著為台灣祝福走禱行動,關心各地教會的需要,建立跨宗派教會連結的平台,打破宗派之間的隔閡,因為「在主裡我們都是一家人」!待疫情趨緩之後,期許牧者同工能夠繼續帶著禱告熱情與宣教心志,將上帝的祝福帶到所到之處!

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疫情下公司奇蹟起死回生 徐偉添見證神恩 https://www.ct.org.tw/1376639 https://www.ct.org.tw/1376639#comments Wed, 13 Jan 2021 03:38:16 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376639

【記者李容珍台中報導】新冠肺炎疫情爆發至今,不少人經濟重創,台中生命之道靈糧堂十月9日下午的洗禮中,徐偉添弟兄見證自家公司準備結束營業,在無路可走之際,多年傳福音給他的妻子,再度鼓勵他到教會,讓他把憂慮重擔交給神。奇妙的是,快要倒閉的公司業績竟然超越前幾年好幾倍。他也希望將此祝福分享給未信的家人和朋友,因為「只要我們相信神,成為神的兒女,我們的生活就會有愛、喜樂和盼望。」

信主前只相信「有志者事竟成」
徐偉添表示,他從小就在住在廟旁邊,可以說是在廟裡面玩大的。但是長大後慢慢發現,父母拜拜問神明的事,好像沒有一件事實現。學理工的他,對信仰覺得只是迷信,只有那些對自己沒有信心、沒有理想的人,才會事事問神明。

他認為,只要堅持到底,想要做的事,一定可以完成,所謂「有志者事竟成」,這樣的想法與態度,深深影響他的生活。所以他每天就是忙碌地工作,追求工作的成就與賺更多錢,對其他事都毫無興趣。

他的妻子信主六年,也向他傳了六年的福音,但他每次都怒目相向,因為他完全不相信,也不想聽。妻子常常忍受他一些冷言冷語的奚落,「感謝上帝和妻子,對我不離不棄,讓我今天能站在這裡受洗,成為神的兒女。」

去年他創業滿六年,這六年來,他開發了四款產品,申請了台灣、中國、美國和德國的專利,本來以為只要產品創新、好用,並有專利保護,就可以大賣。但是只賣出兩款商品,公司勉強維持收支平衡。沒想到去年突然疫情爆發,預計去年三月初要去德國參展被迫取消,無法成行,當時已經花費30萬元的參展費用,眼看要付諸流水,產品在美國亞馬遜銷售平台上的銷售也不如預期,甚至多款產品突然無預警下架停售。頓時讓他心力交瘁,整個人非常沮喪、憂慮,不知道公司未來該如何走下去?甚至有想要把公司結束的念頭。當時覺得自己現在的年紀,趕緊找個好工作或許可以做到退休。

徐偉添說,妻子見他愁容滿面,再次鼓起勇氣邀請他到教會。當時他也走投無路,就答應跟她去教會。當週主日,牧師引用詩篇廿三篇1-6節經文:「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏…。」讓他很有領受。想到我們每天處心積慮追求地上的財富沒有止境,擔心工作、未來、孩子、父母…每天都有煩惱不完的事情,但是當我們把這些憂慮重擔交給耶穌之後,他整個人變輕省多了,壓力恐懼也變少。

疫情後事業到谷底 神的起頭
他開始一面找工作,一面繼續經營公司。心裡想,若神的安排是要他去找工作,神會賜給他一份好的工作,所以他也隨時準備把公司結束。這段期間,他固定參加主日和小組聚會,以及讀經、禱告,日子愈來愈有盼望和喜樂。

奇妙的是,公司生意竟然開始好起來,業績超越前幾年的好幾倍,尤其是某個客人訂單較少時,另一個客人的訂單就變多,自己都覺得不可思議。因著訂單激增,原本是一人公司的他,需再聘請兩名員工,還得租下一間廠房,買進組裝設備。看似不容易,但這些資金,神都為他預備好了,一切都超乎所求所想。

原本到教會固定參加主日,只是純粹當個慕道友,但是從去年八月開始,他渴望想要受洗成為基督徒。他知道神是如此眷顧他,他要成為真正名正言順的基督徒,他也開始操練十一奉獻。因著神的愛,他做出以前只會想卻不會做的慈善奉獻。

徐偉添也以自身見證鼓勵大家,不管面對環境有多大的困難和挑戰,都能靠神來勝過。所以「不要未明天憂慮,明天自有明天的憂慮」,一天的難處一天當,就夠了。我們將重擔交託給主,就能喜樂的過每一天。

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門諾機構執行長張文信就任 以醫務專長迎新挑戰 https://www.ct.org.tw/1376636 https://www.ct.org.tw/1376636#comments Wed, 13 Jan 2021 03:25:00 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376636

【本報訊】基督教門諾會醫療財團法人資源開發管理中心新任總執行長張文信,於一月7日上午就任典禮中表示,這是一個「責任」的傳承與承擔,將善盡門諾人的使命,在原有歷史及現有的根基上再持續同心建造,配合時代快速變遷的需要往前發展,繼續為機構的永續經營而努力。

就任典禮在院內薄柔纜禮拜堂舉行,由董事長賴史忠親自將印信交接給第三任總執行長張文信,現場冠蓋雲集。

具有醫務管理豐富經驗
董事長賴史忠肯定新任總執行長張文信在國內多家醫學中心高階醫務管理工作的歷練,特別在醫務精實管理與醫療資訊整合及智慧醫院建設與醫院評鑑的實務經驗豐富,勇於任事。賴史忠期許在張總執行長的領導之下,開創以信仰和精實管理的結合,資訊和人工智慧的運用之展新智慧醫療機構,提供花東地區更優質的醫療服務。

張文信總執行長曾任馬偕醫院行政副院長、彰化基督教醫院行政副院長、嘉義基督教醫院院長室特助兼主任、奇美醫學中心行政室主任,現任台灣醫務精實管理學會理事長、台北市政府精實管理推動小組顧問、台灣醫療品質策進會醫院評鑑委員、國家醫療品質獎智慧醫療類工作小組暨評審委員等職務。

新任總執行長張文信首先向院內醫療團隊與每一位堅守崗位、默默付出的同仁致上誠摯的感謝。並表示,門諾醫院有深厚的在地基礎,與鄉親建立密切的關係,未來將朝「擴大參與」、「智能精進」、「人才培育」三方面而努力,期盼在智能輔助下,醫療資訊化,不僅減化員工負荷,同時提升對病患的服務品質,進而提昇營運管理效益。

提出「共好」擴大全員參與
此外,張總執行長也指出,讓醫院變得更好,必須全員參與,由第一線基層同仁提出問題,高階同仁則給予協助、鼓勵,達到「共好」,因此;未來除了擴大員工參與度,他也將發揮精實管理的專業,從醫事、護理、行政管理等角度,讓門諾面對下一個階段的挑戰。

就任典禮簡單隆重,包括代表花蓮縣長徐榛蔚出席的衛生局長朱家祥、縣府社會處長陳加富、行政院東服中心郭應義副執行長、陽明大學郭旭崧校長、安寧基金會楊育正董事長、前大使朱文祥、花蓮縣議會、花蓮市公所等各級民意代表,以及台東基督教醫療財團法人呂信雄執行長、羅東聖母醫院馬漢光院長等多家醫療機構代表與教會會友、門諾會醫療財團法人董事會、院內主管、同仁共襄盛舉,現場溫馨洋溢,也展現新任總執行長張文信的好人緣及平易近人的一面。

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【社論】正待寒冬送暖人間顯真愛 https://www.ct.org.tw/1376633 https://www.ct.org.tw/1376633#comments Wed, 13 Jan 2021 02:54:32 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376633

【本報主筆】2020年終於過去了;但是這一年所帶給全球的震撼教育,並未稍歇,更別想劃上句點!連帶美國總統大選,至今不是餘波盪漾,而是波濤洶湧、匉訇翻騰!已經有人為2020年的「年度字」定為「疫」!應該沒有人再有別的意見。

舉世疫情不止的2020疫年
從2020年年初發作擴散的新冠肺炎,入秋後又見爆發,且在多國多處發生更厲害的變種病毒,連號稱可控可管的中國也不例外。許多第三世界衛生醫療條件較差的國家,已經放棄檢測與積極治療,就當它是一場全國性的流行性重感冒來看待。

連全球醫療機制最完備的西歐如英德法、北美的美國、加拿大,開年以來每天都以幾萬、幾十萬人確診,而最新的報導是每845人確診已經壓低至僅有1人死亡。而英國在去年前九月,曾創下每10萬確診就有219位醫生死亡的慘烈紀錄;在這個2021年,全球又將有多少第一線醫護人員殉職?豈能不讓我們在此肅然致敬!

這場已經造成全球的大瘟疫的疫情,在2021年顯然仍不會止歇。去年已經造成世界的貧者愈貧、富者愈富的現象。

有新聞報導,世界的首二富:首富馬斯克(Elon Musk),次富貝佐斯(Jeff Bezos),在去年疫情期間財富淨增5兆6千億台幣,竟然超過世界139個國家的GDP(全國國民所得)!而因為疫情導致社會機制當機、封城封國,公司輕者裁員、重者倒閉,靠打零工賺錢的下層社會,工人及他們的家庭更是悽慘無比。許多落後地區或國家的窮人等候他們的厄運竟是:不是餓死就是病死,或是在冬天凍死!

有宣教夥伴雖知杯水車薪;但仍以人溺已溺的精神,在宣教地N國及B國發動第五次的賑災。雖然每次僅能幫助數十、數百個家庭;但受惠的家庭都知道:他們所領受的是來自分享耶穌之愛的台灣基督徒!

疫情擴散仍見真愛流露
而在最安全的台灣,即使因為中美貿易戰,導致大量台商回流,使得產業鏈在台灣重新串聯壯大;但是觀光、旅遊、餐飲還有無數產業,及社福機構、團體卻是緊縮預算、減薪扣餉。

而受到傷害的更是台灣社會中的弱勢者,如:街友、單媽、獨居無助老人、孤兒院、安老所、低收入戶。他們對無情社會的體驗會是「只見富人笑、未見窮人哭」。

這些社福團體正如台諺所說的「田螺含水忍過冬」。若是今年依然等不到更多大小額的捐款,及獲利顯明鉅大的產業、財團、股東大戶們的援手濟助,他們的寒冬將是綿延無盡期的又長又冷!他們不禁要向社會發聲:「我們這些貢獻於安定社會基層,等同『在後方看守器具的』(撒母耳記上卅章24節)與所服務的弱勢族群,要捱餓受冷,忍凍到幾時呢?」

在瘟疫肆虐中不忘實踐聖經教訓
身為基督徒深切知道的是:這一切從2020年至今所發生的事,都有神的美意!我們深信「萬事互相效力,叫「愛神」的人得益處!就是按祂旨意被召的人。」(羅馬書八章28節)

我們更曉得:老約翰為「愛神的人」下了最美也最清楚的註腳,就是:「人若說我愛神,卻恨他的弟兄,就是說謊話的,不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神(有古卷作怎能愛沒有看見的神)。」(約翰一書四章20節)親愛的基督徒們,愈是在世道艱難、民生困頓的時候,愈是基督徒彰顯愛人、愛神的時候喔!

去年底,聽聞一位牧會牧師分享—他的教會有許多弟兄姊妹與家庭,在疫情侵襲之下失業,成為長期待業或甚至永久失業,他們來向他訴苦與求助。而教會中也有一些志得意滿的家庭,他們也有到牧師面前開心地表示:因為滿手股票,且是飆漲的績優股,所以在才幾個月之中,缽滿盆滿地賺了好幾千萬!

這位牧師乃在教會主日證道中提醒弟兄姊妹:教會就是一個大家庭,豈能讓我們中間有家庭捱餓、受凍;有家庭豐衣、足食,卻縮手不幫窮乏人?教會中若有不足與缺乏的家庭,便是我們教會全體分享真愛的時候,更是豐裕家庭良心不能推卸的責任!

我們確信,這絕不是台灣單一教會的實況,乃是普遍「中上」教會內都存在的真實現象,也是世界的實況。這也正是基督徒與教會該衡量:心中是否有基督真愛的考驗時刻!

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關懷長輩 醫師提醒穿暖、補水、起慢對抗低溫 https://www.ct.org.tw/1376630 https://www.ct.org.tw/1376630#comments Wed, 13 Jan 2021 02:41:35 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376630

【記者李容珍綜合報導】受寒流及強烈大陸冷氣團影響,近日各地天氣寒冷,迎風面的北部及東半部有局部短暫雨,而且天氣愈晚愈冷。馬偕醫院老人醫學科張智博醫師提醒長輩,以「穿暖、補水、起慢」等三大原則來對抗低溫,降低冷天帶來的健康危害。

心血管或慢性病患者留意身體
嘉義基督教醫院心臟血管內科蔡翰林主任也提醒:長輩在氣溫變化中,血管容易收縮,如有心血管疾病、高血壓及糖尿病等慢性疾病的長輩,更要注意保暖及要按時服藥,壯年者要如有上述之慢性病家族史就要留意。有抽菸者盡量戒菸,如有發現胸悶、氣喘即是警訊,有需要請立即就醫檢查。

張智博醫師表示,患有心血管疾病高風險群,糖尿病、高血壓、高血脂、腎臟病,或曾發生中風、心絞痛的長者,更需要做好足夠的保暖措施,避免誘發血壓上升、中風、心肌梗塞、猝死的發生。

他說,穿衣服時可以採取洋蔥式的穿法,襪子也可以穿比較保暖的襪子。長輩容易在溫度低時,忘記水分的補充,使得皮膚缺水乾燥,其實在低溫時,身體要增溫,也會消耗熱量,因此建議定時補充熱食或飲用溫開水。由於天氣寒冷,起床的時候不要馬上急著下床,可以先在床上先讓關節活動一下,讓關節慢慢熱了再下床。長輩睡覺若有容易抽筋的情況,可以在睡前多做伸展活動,有助於避免晚上抽筋的情況。

張醫師也提到,天氣寒冷,特別是來往醫院的心血管疾病的病人也容易住院,甚至因為心血管收縮增加中風的風險,必須特別注意。慢性肺部的病人也容易因為天冷而咳嗽;長輩末梢循環比較差,知覺動作也會比較慢,冬天穿衣服會比較厚重,跌倒的機會也會比較高,所以也要小心跌倒。

有的長輩今天看心臟科,明天看內分泌科,後天看腎臟科,一週看三次門診,若長輩症狀不是很明顯,情況也穩定,也可以在老人醫學科一起追蹤看病,減少多科看病和多重用藥的情形。

吃補要適合自己體質
嘉義基督教醫院蔡翰林主任提醒:天冷盡量不要喝酒保暖,因為喝酒過量會使血管急速收縮導致失溫。他也表示,長輩除了多喝溫水,降低血液濃稠度;早睡晚起,睡前可泡腳暖身,起床時也先活動全身關節再以手部支撐下床為宜。

嘉基中醫部謝文哲醫師表示,冬天許多民眾喜歡吃補,對於體質虛寒的人吃點麻油雞、薑母鴨或許是抗寒的方法,但許多人呈現外寒內熱的表現,若一味進補反而會口乾舌燥。

這種在年輕人身上別容易發生,臨床上很多四肢手掌手指冰冷,但卻舌質紅色、口乾、心煩氣躁,此時應該用舒散的用藥,使身體上下內外平衡,而非一味的進補。

他說,有些高血壓或糖尿病病人一味進補之下,血壓、血糖也可能會急速飆高。因為這些病人有可能是內熱體質。所以吃補也要選擇適合自己體質的進補方式。

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【寒流接二連三來襲】幫助街友和獨居老人過寒冬 恩友中心展開全台關懷行動 https://www.ct.org.tw/1376626 https://www.ct.org.tw/1376626#comments Wed, 13 Jan 2021 02:34:30 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376626

【記者謝宜汝/高雄採訪報導】近日寒流來襲,全台氣溫驟降,2003年成立的基督教恩友中心,對街友和獨居老人展開全台關懷行動,透過發送民生必須品、禦寒與抗疫物資,幫助街友度過嚴寒冬日。

基督教恩友中心總會秘書長詹熒熒表示,該中心以福音為主進行貧困共餐、無居收容、福助貧寒、心靈補給、義診聯盟等。由於這波寒流來襲,為防止許多恩友受寒,台北恩友中心立刻準備薑茶、暖暖包、圍巾等提供給有需要的「恩友」。若是沒禦寒相關用品,只要有恩友向總會提出申請,也會提供幫忙與相關的協助。

詹熒熒表示,新竹恩友中心更有街訪、發睡袋等禦寒活動,為的就是將基督的愛傳出去,讓恩友能在寒冬中感受溫暖與關懷。因著「你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。」(箴言三章27節)恩友中心也有同工前往關西偏僻山區,探訪獨居長者,偏僻山區的家庭,大多數的年輕人都外出工作,在外地成家立業,獨留長者們在家裡獨自生活。在這個寒冷的天氣裡,因此同工特地帶著物資前往關懷,為這些年長者祈禱,希望他們都可以吃飽穿暖,病痛得以緩解,心裡能夠得著安慰。

高雄恩友中心寒流時加菜進補
高雄三民區力行路「三民恩友中心」於2011年成立,服務三民當地貧困者,由於教會每日提供聚會,以及免費的午餐及晚餐。因此許多「恩友」從左營、楠梓、鼓山等地區騎著腳踏車前來聚會及用餐。

基督教恩友教會的高雄區牧汪柏坤牧師表示,在這波寒流中也有提供給「恩友」禦寒衣物,協助他們度過凜冽寒冬。寒流來襲時,更是提供非常營養的餐食,如腳庫滷筍乾、藥膳羊肉湯,讓「恩友」們可以藉此補補身體,在寒冬中暖暖胃。

由於三民恩友中心每日都會供2餐給「恩友」們,教會裡的弟兄姊妹都很有愛心,因此常常會幫恩友們加菜,總會也有配合的食物銀行提供各式民生物資給恩友們,如白米、麵條、醬油等。汪柏坤牧師表示,每天供兩餐之前有30分鐘聚會,透過15分鐘唱詩歌、15分鐘讀經,然後再進行供餐,盼能將福音的種子灑進「恩友」的心田中。

「不少恩友來自於破碎的家庭,或是因為可能是經商失敗一時需要幫助。讓人感動的是,有些恩友受到幫助之後,找到人生目標,重新站起來,又會回頭來幫助其他需要幫助的恩友。這是我們最感動的時刻。」汪柏坤牧師表示,他們不稱呼「街友」乃稱呼「恩友」,是一種對他們的尊重,也期盼每一位受助的恩友都能靠著福音的力量重新再站起來,找到生命的出口,從受助者成為助人者。

基督教恩友中心表示,感謝主的恩典,感動許多朋友捐助物資、熟食便當或是親至恩友中心擔任志工。也謝謝默默長期捐助便當、食材、物資的朋友們,每一份愛心都在嚴寒的冬天裡溫暖著每位貧弱的長者、家庭及朋友。相信神必賜福予每一位愛神的子民。因「憐憫貧窮的就是借給耶和華,他的善行耶和華必償還。」(箴言十九章17節)

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【美施打疫苗七月才能緩解疫情】疫苗安不安全?中研院士分析各國疫苗:防疫仍需持續 https://www.ct.org.tw/1376650 https://www.ct.org.tw/1376650#comments Wed, 13 Jan 2021 00:00:37 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376650

【記者李容珍採訪報導】當各國疫苗陸續推出後,很多人關心疫苗安不安全?疫苗研發的過程為何?目前在美研究新冠肺炎病毒的台灣中央研究院院士,南加大醫學院分子微生物及免疫學系主任暨南加大講座教授歐競雄,日前在一場直播連線中談到,目前全球近90家機構在研發疫苗臨床前實驗階段,目前進入「安全性及劑量實驗」有40家,進入「安全性及成效實驗」有17個,進到「大規模成效實驗」有15家;截至目前批准推出疫苗有3家,包括輝瑞疫苗和\Moderna疫苗,另一個是大陸的疫苗。其中輝瑞疫苗和\Moderna疫苗有效性較高。

目前分析輝瑞疫苗和Moderna疫苗,有效性分別高達95和94%,目前已供不應求。英國牛津大學研發的Astrazeneca疫苗,雖然有效性只達70%,但是便宜、也容易保存,外國較易選購。

全球眾多機構投入疫苗研發
他表示,因輝瑞疫苗和Moderna疫苗可能供不應求,已購買不到,國外選擇購買Astrazeneca疫苗能性高。他也認為,台灣若要購得疫苗,可以先購買Astrazeneca疫苗,若要購得成效高的輝瑞疫苗,可能要等到第三季七月以後才買得到。

他說,疫苗研發通常先有「臨床前實驗」,包括動物實驗。臨床前實驗後,才進入人體臨床實驗。人體臨床實驗分三期:一、「安全性及劑量實驗」。先找身體健康年輕人做實驗,了解他們的反應,以便調整劑量;二、「安全性及成效實驗」。發現疫苗具有安全性時就進入此階段,參加實驗的人更多,包括不同年齡層的人:三、「大規模成效實驗」。若疫苗沒有不良反應,就會進入到此階段,參與實驗的人就更多,包括很多醫學中心都會參與研發。

他指出,輝瑞疫苗(mRNA COVID-19)在第三階段「大規模成效實驗」,有四萬四千人參與,年紀從16歲到85歲,年齡層涵蓋非常廣,其中有一半施打疫苗,另一半施打安慰劑(生理食鹽水),每人共注射兩針,打完第一針後相隔21天後再打第二針。從打完第二針疫苗後七天來算,還有170人罹患covid-19,其中8人是施打疫苗,8÷162等於5%,代表施打疫苗、罹患covid-19的人僅有5%,反之其有效力達95%,而且不論對不同年紀、性別,對疫苗的反應差不多。相對於施打生理食鹽水的人,罹患covid-19的人卻隨著時間愈長,罹患的人愈多。

施打後有副作用 易過敏感者暫勿打
就實驗效果來看,只有施打一針,10天內效果僅達50%,但是10天後體內一旦產生免疫力,效果也可以達到90%,但效期可能只又有半年或一年。但是再施打第二針有加強免疫力的效果,至少免疫力維持兩、三年內,應不會有問題。

談到疫苗可能產生的不良反應,通常輝瑞疫苗打完後,一、感到疲倦;二、頭痛;三、全身發冷發熱或發燒的感覺。四、肌肉痠痛,這些都算輕微,也是一般施打疫苗可能發生的症狀,通常施打第二針後副作用反應更明顯。他表示,通常會建議,若施打後身體非常不舒服,就回去休息,副作用也會在24小時後會消失。由於曾經有兩人施打疫苗後,有非常嚴重過敏反應,因此也建議平常對藥物或食物有過敏反應者,暫時不要打。

各種疫苗使用優缺點不一
另一個獲批准的Moderna疫苗,也將上市。Moderna疫苗在第三階段「大規模成效實驗」,有18歲以上成人三萬人,其中三千人是65歲以上長者。實踐的時候同樣施打兩針,中間相隔28天,共有196人罹患新冠肺炎,其中有185人是施打安慰劑,11人是施打疫苗的人,所以有效力達94%。沒打到疫苗的35個試驗者,罹患非常嚴重的新冠肺炎疫情,甚至1人不幸死亡,但是即使施打疫苗、仍有患病的11人,症狀也比較輕微。

Moderna疫苗施打後的副作用和輝瑞疫苗差不多,也有疲倦、頭痛、肌肉痠痛和關節痛等症狀,而且注射處有肌肉紅腫等現象,但這些副作用算正常,打第二劑症狀比較明顯,但24小時後症狀都會消失。

輝瑞疫苗和Moderna疫苗實驗方法相近,副作用也差不多,不同的是輝瑞疫苗必須保存在攝氏零下80度,否則會消失作用。因此,必須存放在大的醫學中心施打。但是Moderna疫苗可存放在一般家庭家庭冷凍庫,攝氏零下20度就可以。

另由英國牛津大學研發,AstraZeneca和Johnson&Johnson公司推出的疫苗,以及俄國推出的SputnikV疫苗,皆是屬於「腺病毒載體疫苗」(Adenovirus-based vaccine)。腺病毒也是一種濾過性病毒,會造成呼吸道感染,像傷風感冒一樣症狀,但不是很嚴重。

中國疫苗傳統研發 過程風險高
歐教授說,牛津大學原本是領先研發的團隊,但是在去年九、十月的時候,一位接種的女孩產生嚴重的脊椎發炎現象,讓整個實驗暫停下來,後來發現與疫苗無關,但他們重新開始,現在差不多完成,目前已經英國藥物及保健產品管理局通過,美國FDA仍在審核中。Astrazeneca疫苗有效性達70%,但是比較便宜,在零下4度冰箱就可以保存,是比較穩定的疫苗。

他表示,俄國研發的Sputnik V疫苗,號稱打完兩針後有效力達94%。事實上,這疫苗沒有做到臨床實驗第三期「大規模成效實驗」,只做到第二期的時候,普丁總統就要求全民接種,有效數據難免令人存疑。

以上皆屬高科技研發,研發過程具有風險性。但中國由SinoPharm(中國國藥集團)推出的疫苗稱為滅活疫苗(Inactivated Virus Vaccine),運用傳統技術研發,過程失敗性小。做法是在藥廠大量製造生產新冠肺炎病毒,再將病毒純化,之後殺死,再用死掉的病毒造疫苗。每年我們施打的流感疫苗,都是用此方法製造。中國滅活疫苗在125個國家、31000人進行實驗,年齡層從18到60歲。

阿拉伯聯合大公國宣布這個疫苗在他們國家試驗後,有效率高達86%。中國大陸也開始用此疫苗接種在醫護人員身上。不過,COVID-19病毒是危險病毒,以他個人在實驗室進行COVID-19病毒研究,人員必須身穿保護衣從頭包到腳,沒有一點皮膚露在外面,頭上戴著打氣機以便呼吸,且要在生物安全第三等級實驗室工作,進出有好幾道門,有更衣室和浴洗室,東西從裡面帶出去一定要消毒完全才能出去,裡面是負壓力。以中國採用傳統技術在藥廠大量生產病毒方式,本身就具有很大危險性,因此防護過程必須非常嚴謹。否則一旦病毒流出,就很危險。

至於打完疫苗後,是否代表不會被傳染?還需要防疫措施嗎?今年七月美國會有近70%民眾施打新冠病毒疫苗,才能暫時有效阻遏新冠病毒疫情蔓延。歐教授提醒,現今全球有七千一百萬人確診,有160萬人死亡,美國有一千六百萬人確診,死亡超過30萬人,估計一月底美國死亡人數將破40萬大關。因此他認為,戴口罩勤洗手是好習慣,因為即使施打疫苗,還有5%沒有被保護到,還有機會感染,尤其目前疫情還很嚴重情況下,建議出門還是要戴口罩。除非疫情減緩,自體免疫力產生時才不需要,所以目前防疫工作仍不能停止。

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別讓『分數』綁架親子關係,如何陪伴孩子走過課業壓力 https://www.ct.org.tw/1376572 https://www.ct.org.tw/1376572#comments Tue, 12 Jan 2021 17:00:48 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1376572

◎撰文/沈桓寬

「這是上高中的第11次段考、第11次考差、第11次難過。我不知道我在幹嘛;我難過,為自己難過。我付出多少努力,一次次被打入冷宮,一次次的失敗!問題似乎陷入無解,我越趨絕望了!」這是某明星高中生在「靠北XX中」的留言,滿滿都是學生因成績不理想而深深感嘆的沮喪和失落。

這種因為成績不理想而沮喪失望、自我放棄,甚至更嚴重者以自殺結束青春生命的情況,存在於台灣各個求學階段。許多孩子不知如何表達自己的沮喪,又害怕父母失望,漸漸與父母親出現代溝,漸行漸遠。

拿到成績 是另一場家庭『考試』的開始
考試對多數的學生都是煎熬的,但考完試拿到成績單時,對許多家庭而言,才是另一場「考試」的開始,考驗著 父母如何面對孩子的成績。

成績發下來,孩子要面對的不只是自己考幾分,背後更大的憂慮是有沒有達到「父母的要求和期待」,達到理想的分數,肯定皆大歡喜,但如果沒有呢?嚴重一點,孩子會焦慮得不敢回家、甚至竄改分數,對孩子而言,「考不好」也承擔著極大的壓力。

家長們究竟要拘泥於分數與期待,還是該引導孩子正確看待「考試」,陪伴孩子健康成長?

孩子考不好 家長面對前 請先『停、看、聽』
一、「停」,先停止對於孩子考差的情緒反應:
首先映入眼簾的是難看的分數,繼而,錯誤連篇的「粗心大意」,火氣越來越大,考試前沒有認真念書,偷打電動、玩手機的「新仇舊恨」一一浮上心頭,越想越火,真想好好跟他們算算總帳。

這時,需要「停」下來,因為情緒點燃炸藥,對於改善成績不一定有幫助,關係也會變得更差,所以,絕對不能讓分數綁架了親子關係。這時,這些提醒會有幫助:『一次考不好不等於每次都考不好,一科考不好不代表每一科都不好,考試失敗不等於人生失敗,孩子若已經盡力了,他也會自責難過…』,用理性想法取代情緒感受,先處理好自己、才能進一步幫助孩子。不要忘記,情緒管理也需要不斷操練,才會越來越老練。
4293_課業壓力_2
二、「聽」,聽聽看孩子的想法:
「考差好丟臉!」「如果我有檢查的話…」「題目好難,我班排名在…」孩子的挫折,可能遠比我們想像的更大,或是,有些分數以外的情況是我們不了解的。

先聽聽看孩子怎麼說,盡量用開放式的問題當開場白,創造可以談的氛圍:「今天心情不太好,怎麼啦?」避免判斷字眼:「一定是考很爛,怎麼老是這樣?」多用同理對話:「你一定也覺得很難過、懊惱,對嗎?」,而不是落井下石:「誰叫你那麼粗心?活該!」;讓孩子覺得被同理,才能開敞對話大門。

三、「看」,陪孩子一起討論如何解決改善:
考不好是「果」,要找到「因」才能對症下藥。原因可能包括:學習有困難、不適應老師的教法、注意力不集中、粗心、讀書時間不夠或分配不均、缺乏學習動機,沒用對讀書方法,甚至孩子遇到霸凌,害怕上學,也可能反應在成績上,值得深入了解,別總是把考不好簡單歸咎於孩子不認真、花太多時間在上網、打電動。

有些孩子回家拚命打電動,也有可能是在逃避課業壓力,或許某部份課業特別難,他不知道怎麼突破,於是藉著做別的事來拖延、逃避。可惜很多父母只看到孩子打電動這個表象,於是給更多、更嚴的規範,卻沒看到他真正的困難。

父母要關心孩子「整體的學習」,不要只關注「分數」,比如孩子在學校過得開心嗎?跟同學處得怎麼樣?

用愛陪伴孩子走過難處
陪伴是一場長期抗戰,孩子需要父母正面肯定,當面鼓勵、用書寫等方式都很好,我們不知道孩子何時可以走出困境,但要讓他們知道父母的接納與愛永遠在,父母的陪伴,可以協助孩子走過難處,充滿自信的跳得更高更遠。(本文由果子傳媒提供)

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