基督教論壇報 - 全球華人新聞網 » 最新新聞 https://www.ct.org.tw Fri, 15 Feb 2019 08:54:54 +0000 zh-TW hourly 1 http://wordpress.org/?v=4.0.1 【台灣世界展望會會長交接】陳純敬交棒王偉華接棒 倚靠神開創新局 https://www.ct.org.tw/1337672 https://www.ct.org.tw/1337672#comments Fri, 15 Feb 2019 08:14:40 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337672

【記者梁敬彥台北報導】「懇求主像牧人領導,我們極需祢看顧…」台灣世界展望會「恩典之路」會長交接暨就職感恩禮拜,今天(二月15日)上午在浸信會懷恩堂舉行,在代表展望會董事會的星‧歐拉姆牧師進行「就職差派祝福禮」後,新任會長王偉華正式履新。

王偉華會長在發表就職感言時,引用馬太福音廿二章37-39節「你要盡心、盡信、盡意愛主你的神,這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。」表示,有朋友說:「已在東海大學任教26年,再過兩年多就屆齡(65歲),過退休教授生活的他,做轉換跑道的決定很勇敢」,王偉華想要跟大家說,不是他「勇敢」,而是神透過這處經文的呼召「太清楚」,他就順服。

星.歐拉姆牧師[舉手者]為新任會長差派祝福

星‧歐拉姆牧師(舉手者)為新任會長差派祝福

王偉華:不是勇敢 而是順服呼召
在東海大學任教期間,王偉華的學生給他「帥爺」這個暱稱。王偉華說,他從在台科大到東海大學這30年的任教生涯中,不僅看重學生的「知識成長」,更看重他們的「人格養成」,也因為看重「人」,所以常有學生來他辦公室「訴苦」,曾經有學生一進來就哭超過1個小時。

王偉華感謝上帝,讓他有這個機會,從教導大學菁英的教職,轉換跑道和展望會的團隊,一同關顧在社經地位及資源相對弱勢的貧童及弱勢家庭,這個工作不容易,但就像他當年以擔任一位印度孩子的資助人開始的連結,當他收到那位孩子手寫卡片時的「暖心」感受,他相信只要從一顆「願做的心」開始,上帝會賜給他智慧及愛人的力量,而他也會跟隨上帝的帶領「朝著標竿向前行」。

陳純敬:神的意念高於人的籌算
卸任展望會長後,接任新北市政府首席副市長的陳純敬分享回顧感言時說,他記得2017年一月2日,也就是他接任展望會會長的第二天,在他日常靈修時,神藉著提摩太前書第一章2節提醒他「派令,是上帝給的,無論在職場遇到什麼樣的挑戰及難關,都不會是世界末日,神的意念高過人的意念」。

陳純敬提到,若從人的角度出發,人心都是「籌算自己的腳步」,但在擔任展望會長以及現在重回公職,神都提醒他「在有人的地方,就會有爭競、比較和遭遇種種的難處,但神的心意是要他的百姓凡事求告祂」。

在2017年,展望會面臨是否繼續承接衛福部委託的「113保護專線」抉擇時,陳純敬也和展望會的團隊一同從「上帝希望我們怎麼做?」的方向去尋求,後來神給團隊很清楚的方向,當展望會把「上帝的帶領放在首位,遵行上帝的旨意時」,神就祝福。

卸任會長陳純敬

卸任會長陳純敬

黃台芬:願做的心為主開新局
台灣世界展望會董事長黃台芬表示,去年董事會展開新的會長遴選作業後,他們白紙黑字列出對於新會長「近乎苛求」的條件,後來當王偉華老師雀屏中選之後,她跟王偉華老師「同一天接到東海大學校長首肯放人的同意函」,她和王老師都很清楚「這是神的印證」。王老師有一顆「願意為主而做的心」,而過去的年日,神也讓王老師在專業以及「愛神愛人」的方面都有很棒的裝備。

代表展望會致賀詞的展望會董事鄒開蓮表示,這是一個在科技、政治、經濟以及社會與家庭都快速「變」動的世界,人們所需要的,已經不再只是吃飽穿暖,更是心靈的富足以及自我價值的實現。王會長在專業上有很卓越的成績,現在接任展望會會長,這是很大的挑戰,團隊會跟他一同努力,請大家代禱。

台灣世界展望會董事、雲林四湖長老教會莊信仁牧師以「剛強壯膽,與主同行」分享信息時,引用約書亞記一章3-9節勉勵新任的王會長「所接下的,不只是人的棒子,更是從上頭來的托付」,期望王會長可以發揮過去在職場所累積的經驗和專業,結合愛神愛人的心,和展望會團隊一起「開創新局」。

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董事會致詞代表鄒開蓮

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展望會小羊詩班

展望會小羊詩班

展望會孩子代表送花

展望會董事會合影

展望會董事會合影

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【結婚61週年被主接走】生前寫下〈我的告別禮拜〉 高俊明牧師盼「高舉神」見證耶穌永恆之愛 https://www.ct.org.tw/1337624 https://www.ct.org.tw/1337624#comments Fri, 15 Feb 2019 04:26:37 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337624

【本報記者綜合報導】台灣基督長老教會總會前總幹事高俊明牧師昨天(14日)傍晚安息主懷,包括總統、社會各界及教會界都相當不捨高牧師的離世。

高牧師的三位兒女分享「告別與感謝」一文,提到高牧師被主接走的日子,正是他與高李麗珍牧師娘結婚61週年。兒女們昨天能與父母一起讀經禱告,下午父親在睡夢中,見證神安詳地接走祂所愛的僕人,也在情人節這天,見證所信的耶穌基督那永恆之愛!

文中並附上高牧師於2015年所寫的〈我的告別禮拜〉,遺志希望自己的告別禮拜簡單素樸,以心靈和誠實讚美施恩的主,因為告別禮拜要高舉神,不是人!

家屬15日決定,高俊明牧師告別追思禮拜訂於下週五(二月22日)下午2點30分,假高雄海埔長老教會舉行。籲請為家屬代禱,求主安慰。

高俊明牧師與牧師娘61年前在台南神學院舉行婚禮,由黃彰輝院長福證。(翻攝自高俊明牧師訪談錄—熱愛臺灣行義路)

高俊明牧師與牧師娘61年前在台南神學院舉行婚禮,由黃彰輝院長福證。(翻攝自高俊明牧師訪談錄—熱愛臺灣行義路)

高俊明牧師與牧師娘結婚紀念照(翻攝自高俊明牧師訪談錄—熱愛臺灣行義路)

高俊明牧師與牧師娘結婚紀念照(翻攝自高俊明牧師訪談錄—熱愛臺灣行義路)

高俊明牧師、高李麗珍牧師娘夫妻鶼鰈情深,婚姻成為美好見證(本報資料照片)

高俊明牧師、高李麗珍牧師娘夫妻鶼鰈情深,婚姻成為美好見證(本報資料照片)

救主耶穌基督已迎接爸爸榮返天家
三位兒女高慕源、高黎香、高黎理文中提到:「2019年2月14日是爸媽結婚61週年紀年日,中午前,我們在德輝苑的臥室與爸媽一起讀經禱告,感謝神在爸媽生命中奇妙的愛與恩典,讓他們在患難中依然互相扶持,走過許多有主同行的美好路程,下午爸爸在睡夢中安息主懷!

爸爸在這一兩個禮拜的病危中,重申三四年前多次交代的遺言,讓我們能幫他完成他的心願…懇辭總會、中會各界協助籌備之善意,照爸爸心意由我們兄妹三人負責,以簡單、素樸、莊嚴的方式舉行告別禮拜…他盼望的告別禮拜,是與參與的親友一起向神獻上感恩,因為禮拜的焦點是神,不是人!

我們確信,我們的救主耶穌基督已經迎接爸爸榮返天家,我們確信,那裡不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」

三位兒女的公開信

三位兒女的公開信

耶穌沒有告別式,也沒有太多送行之人
高俊明牧師所寫〈我的告別禮拜〉

在我的信仰中,我的救主耶穌基督在世時,是個「沒有枕頭地方」的人,祂背負整個人類的罪債,走完生命最後的旅程,那是一條艱辛、孤獨與背棄之路,沒有告別式,也沒有太多送行之人。

作為主的門徒,在我生命終了時,我要以簡單素樸莊嚴的禮拜,來感謝我的天父,請讓我的兒女們全權處理,他們知道我所想要的!

禮拜的焦點在於敬拜主,而不是對過往的人歌功頌德,也不在於排場與各界名流的演說,我願意每位參與禮拜的人,一同以心靈和誠實感謝讚美施恩的主!

本人高俊明
生於1929年6月6日
立於2015年12月11日

高俊明牧師所寫〈我的告別禮拜〉

高俊明牧師所寫〈我的告別禮拜〉

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元宵節教會不缺席 點燈送聖經向鄰里傳祝福 https://www.ct.org.tw/1337596 https://www.ct.org.tw/1337596#comments Fri, 15 Feb 2019 02:35:56 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337596

▋ 節慶佈道 帶出黑暗中的真光 

【記者李容珍綜合報導】台灣民俗節慶,是傳福音的大好時機!特別是過年後舉辦的台灣元宵燈會,從2013年在新竹、2014年在南投,2015年在台中、2016年在桃園、2017年在雲林,到2018年在嘉義舉行時,各地教會都會特別安排基督教燈區,該區不但有特別的舞台設計,還安排各種節目表演活動分享福音,帶出黑暗中的真光和生命的盼望,現場還發送聖經。今年第卅屆台灣燈會首次移師屏東縣,以「屏安鵬來,光耀三十」為主題,從二月19日至三月3日為期17天,分別在三大燈區包括大鵬灣燈區、屏東燈區及東港燈區舉行,當地教會也不缺席。

屏東基督教燈區 彩虹之約
這次位在屏東大鵬灣燈區的屏東基督教燈區,以「相約在方舟──彩虹之約」為主題,將於二月17日晚上六時舉行「基督教燈區點燈祝福感恩禮拜」。現場主燈為以大型貨櫃屋所組成,外觀彩繪挪亞方舟。此外,方舟內部會結合海底世界、聖經故事及遊戲打卡等分區呈現,再從方舟內進到燈區展場。展場內有個以十字架為主的舞台,提供給眾教會輪流進行節目表演與見證佈道。另在四周的帳棚區,提供給眾教會機構,安排福音解籤、福音牆、禱告區、基甸會聖經、基督教書房及基督教文創區等,與民眾互動。整個燈區上方會點亮數萬盞燈海,還有精彩的燈光秀,讓民眾除了欣賞體驗燈區之美,還能把上帝的祝福帶回家。

老少跨代慶元宵 作燈籠搓湯圓
除了大型燈會活動,也有個別教會在元宵燈節與社區居民同樂。高雄浸宣武昌教會旺得福長者俱樂部&但以理實驗國小聯合舉辦的「老幼融合活動──春節慶元宵」,分別於二月15日(週五)和19日(週二)舉行,內容除了有破冰、運動、點心時間、送經文紅包和長輩孩童共餐之外,15日有製作燈籠,19日有搓湯圓。高雄市社區關懷協會總幹事孫碩鴻表示,由於旺得福長者俱樂部平常為社區長輩舉辦活動,分為周二和周五班,各有40名長輩,有三分之一是慕道友;但以理實驗國小為小一到小三生,這次透過老幼融合跨代互動的創新活動,一起猜燈謎、作燈籠和搓湯圓,以及分發經文紅包,並且一起共餐,讓孩子學習尊重孝敬長輩,長輩也能愛護孩子。

浸宣武昌教會旺得福俱樂部吸引鄰近長輩前來(孫碩鴻提供)

浸宣武昌教會旺得福俱樂部吸引鄰近長輩前來(孫碩鴻提供)

另外,由彰化永福長老教會和彰化縣音樂河社會福利協會,於二月17日晚上在音樂河餐廳舉辦元宵節福音餐會,活動內容有詩歌、猜燈謎、吃湯圓、信息分享及小朋友彩繪燈籠等。

台灣基督教門諾會大同教會,受邀在里長於大龍公園舉辦的元宵猜燈謎和抽獎活動,進行廿分鐘的節目。教會幹事林以夫表示,由於新任里長有感於教會過去對他家人的關心,又與教會的長老結識多年,所以在活動中給教會時間安排,教會純屬配搭,時間也很短,詩班在會場獻唱詩歌、弟兄姊妹分發單張,他也會介紹教會,拉近與鄰里間的距離。他認為,平常更需要為大同區的屬靈氛圍能被翻轉而禱告。

燈會鬧區送聖經 傳送祝福
基甸會將於二月16日的高雄燈會舉行聯合贈經活動。這次聯合贈經由高三支會主責,當天需要將聖經分別送到燈會現場四個位置(國賓飯店、高雄神召會、高雄電影館和高雄音樂館),希望當晚每個支會能動員最少5-7個會員同工出來贈經,預計贈經共(紅皮大本)1200本,每支會300本,祈願主賜福,使聖經順利多多贈送出去,能多得靈魂。

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立法院開議 同婚專法攻防是焦點 https://www.ct.org.tw/1337594 https://www.ct.org.tw/1337594#comments Fri, 15 Feb 2019 02:15:23 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337594

▋ 反對以婚姻形式制定專法 幸福盟推《同性共同生活法》尋求朝野立委支持

【記者梁敬彥台北報導】立法院新會期(二月15日)開議,本會期的重頭戲之一,就是審議行政院提出的「同婚專法草案」。

草案送立法院審議,由於行政院會固定於每週四召開,因此行政院發言人Kolas Yotaka(谷辣斯‧尤達卡)日前接受媒體採訪時,已明確表示「行政院最晚下週四(二月21日)就會通過法務部提出的專法草案送往立法院,將在本會期內完成三讀程序。」

幸福盟:公投民意婚姻是男女
對此,公投第10案「你是否同意民法婚姻應限定在一男一女的結合」提案人、同時也是下一代幸福聯盟(幸福盟)公民行動總召游信義受訪表示,從法理的角度,十一月24日公投結果出爐後,第10案過關而第14案被否決,人民已經用最新的民意明確跟政府表示:「婚姻是一男一女的結合」。

因此,站在「尊重民意」的精神,游信義建議,行政院的專法名稱及實質法案內容,都不宜涉及同性「婚姻」的保障,因為一旦涉及到婚姻的層面,勢必牽動「人工生殖」及「親權」等層面的修法,而這些都是需要從長計議的。

幸福盟法律顧問裘佩恩律師則表示,行政院推出的專法版本無論名稱是叫「同性婚姻法」還是「同性伴侶法」,內容都不宜直接將民法親屬篇「婚姻章」的條文內容直接置入專法的條文當中,而幸福盟也會提交《同性共同生活法》的專法版本給朝野立委,尋求他們的連署支持,可以有機會與行政院提出的專法版本一同進入委員會審查,希望能在2017年五月24日大法官釋憲滿兩周年前,通過三讀程序,保障同性共同生活所必須的「生活照顧義務」、「醫療事務代理」、「財產約定」、「共有財產處理」、「遺產處理」、「指定監護人」、「共同監護」以及「免稅額」等法律的保障。

根據立法院規範,幸福盟所提出的《同性共同生活法》的專法版本,必須至少獲得廿位以上的朝野立法委員連署支持,才有機會進行委員會的實質審查程序,據本報記者了解,這方面仍在「持續努力中」。

立委:選票是同婚專法闖關關鍵
一位資深的國民黨籍立法委員不具名受訪時坦言,他在公投第10、11及第12案雖然都是投「同意票」,但他很多立院同僚在選區接收到的民意反應卻是:「投第12案同意票,10個有8、9個選民認定是以專法的方式來讓同性別相愛的兩人可以「結婚」,而他們的普遍認知是「若教會連立專法讓同性別兩人可以結婚都不給,把同性戀逼到牆角,未免太不近人情。」

這名不具名的立委直言,據他的了解,現在立法委員對於支持「同婚專法」(類婚姻)還是「同性共同生活專法」(類家屬)不是那麼「絕對」,也就是說,隨著不同立委(指區域立委)在各自選區所感受到「選票壓力」,若屆時行政院提出的專法版本真是保障「同性婚姻」的,那麼促使他們投下贊成或反對票的關鍵,就是他們這個決定「能否影響他們當選2020年的立委」。所以,此次同婚專法的攻防戰也相當嚴峻。

民進黨立委吳玉琴(不分區)受訪時表示,針對行政院若提出「同婚專法」後,黨籍立委的投票意願已經做了個別的調查,吳玉琴說,在過程中,黨籍立委在內部對「同婚專法」有不同「異」見的,都有充分表述的空間,但最後的(三讀)投票,應該會採取「共識決」,也就是黨怎麼決定,黨籍立委票就怎麼投。

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醫師也受疾病挾制 廖肇華:奇妙主恩讓我得全然醫治 https://www.ct.org.tw/1337506 https://www.ct.org.tw/1337506#comments Thu, 14 Feb 2019 18:30:29 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337506

【范大陵會客室誰來作客】

【記者邱力行台北報導】基督教論壇基金會臉書直播節目「Oh My Darling范大陵會客室誰來作客」,於一月節目中邀請中華骨髓移植關懷協會榮譽理事長、開業牙醫師廖肇華,分享「病中主恩臨到、得著全然醫治」。透過廖醫師的分享,我們知道掌管生命主權的不是醫學知識、而是那位愛我們的主耶穌;一個人若沒有把自己完全交託給主,哪怕是醫生也一樣會受到疾病的挾制,就在廖醫師試過所有醫療途徑,身體卻依然沒有康復時,他順服放下多年學習的醫療知識,信靠主的醫治,結果在他身上奇妙的大事真的發生了。

學涯疾病纏身 長大奮發行醫
廖肇華醫師的父親是退休飛官,隨著軍旅生涯從大陸撤退到南台灣,廖醫師表示自己是在岡山出生、台南長大,由於父母的人生經歷、信了主之後也把信仰帶給他,使得他很早就接觸基督信仰,他回憶童年在教會的時光時十分愉快,但他在小學就罹患「腎臟炎」,國中又罹患「腹膜炎」,而當時治療腹膜炎的醫師,在做氣管插管手術時,不小心傷到他的聲道,這讓中學時期的廖醫師無法正常說話與唱歌,當時他痛苦地向神祈禱說:「主啊!若你是全能的主,如果你連讓我喉嚨恢復的能力都沒有,那我不信你了!」

想不到天父真的醫治廖醫師的聲道,甚至讓他在國語文演講比賽得名,懷著一顆感恩的心,廖醫師表示只要我們順服,逆境都會變順境。主持人范大陵長老回應自己早年罹患過「心血管堵塞」、「紅皮症」和「腎衰竭」,深深體會到人的醫治到處都有、但神的醫治只有信他名的人才有。廖醫師從國防醫學院畢業後,深深記得當年教授囑咐學生,要在各個科目全力以赴,因為面對病人時、那怕有一絲疏忽,都有可能造成對方一輩子的遺憾,所以廖醫師除了把牙醫系讀好之外,解剖、內科、外科也都有涉獵,在醫院實習的時候也有幫病患開過闌尾與疝氣的刀,他認為那怕將來要做牙醫師,都要以最嚴謹的態度面對病患。

同樣走過抗癌路的施福村傳道(左)與廖肇華醫師合影(梁敬彥/攝影)

同樣走過抗癌路的施福村傳道(左)與廖肇華醫師合影(梁敬彥/攝影)

骨髓移植幾經波折 放下自己才有救贖
退伍後的廖醫師當過某醫院的副院長,但副院長的工作大多處理行政事務,他還是希望可以在病患治療上多花時間,便退下副院長職位,開設自己的牙醫診所,正當他在享受單純生活的同時,一場突來的噩耗讓他不知所措。

那天他一如往常陪著孩子去陽明山打籃球,打著打著臉色卻越發蒼白、氣喘如牛,去醫院檢查才發現是「骨髓分化不良症」,一般男人血色素大約是14,但他已經掉到6,血液中紅血球跟白血球在骨髓分化中出問題了,必須靠骨髓移植來治療,但若骨髓移植出現排斥,自身器官也會受到攻擊,好在廖醫師有三個妹妹可以成功移植。他感性地把上帝的愛分成兩派,第一派就是單純相信主,靠主得到醫治;第二派就是遵循醫療管道。他表示很希望單純相信就得醫治,畢竟一般化療過程很辛苦,他又是白血球分泌不足的病患,但當時禱告得到的印證,就是按照醫療管道,即便萬般懼怕,他還是因著一顆順服的心、接受化療。

化療當天,主治醫師從三個妹妹中選一個最健康的輸血,但萬萬沒想到輸血的量不足,一般都會需要1500cc的量,妹妹只抽到180cc,好在妹妹輸血的幹細胞增生穩定,讓廖醫師暫時回復健康,但他一直無法自行生長幹細胞,這樣持續輸血的化療持續了一段時間,他真的無發忍受化療的痛苦了,有天在教會的特會上,他放下所有科學知識,單單降伏在神的面前,在禱告的當下他感受到聖靈從指尖貫串到他的全身,說也奇妙、在化療過程的發炎反應,竟然完全得著醫治。

幾個月後,他的血型從原本的O型,變成妹妹的A型,這代表妹妹之前輸的血,已經完全契合在他的骨髓中,而且可以自行增血。他感嘆:「當我們把自己完全破碎,主的奇妙作為就會彰顯!」

感謝上帝醫治 同理心宣揚福音
廖醫師回想自己在骨髓移植的心路歷程,想起他有一群愛他的家人、會友以及愛他的神陪他度過,他決定用這份愛去服務更多需要幫助的人,除了上班、他更在骨髓移植關懷協會,向病患宣導骨髓移植預防與救助觀念,盼望以自身經驗,勉勵正在受骨隨移植病痛的朋友,走過最艱辛的化療階段,他形容每個人在上帝手中都像一顆鑽石,要經過各樣的切割、琢磨才能發出燦爛的光輝,只要信心經得起考驗、走對路、跟對人,在世上的疾病神都可以挪去。
4093_醫師也受疾病挾制_廖肇華_奇妙主恩讓我得全然醫治_3

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川普「美國第一」的移民政策 https://www.ct.org.tw/1337438 https://www.ct.org.tw/1337438#comments Thu, 14 Feb 2019 16:00:46 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337438

文/張瑋祥 譯/子憫

01
▲川普說:「從今天開始,一個新的願景將管理我們的土地,我們將以『美國第一』為歸依,使美國勞工和美國家庭受益。」

限制移民來美,擴大驅逐出境

2017年1月21日,川普(也譯特朗普)在其總統就職演講中說:「從今天開始,一個新的願景將管理我們的土地。從此刻開始,我們將以『美國第一』為歸依,每一項關於貿易、稅收、移民和外交事務的決定都將使美國勞工和美國家庭受益。我們必須保護我們的邊界免受其他國家的蹂躪,任由他們竊取本國的產業甚至破壞我們的就業生態環境。這樣的保護將為美國帶來更大的繁榮和能力。」

總統川普在上任後的五天內開始發佈一連串列政命令,承諾對美國移民制度進行重大改革。他的競選綱領和上任後的行政命令都顯出其徹底改革的決心,包括大幅削減合法移民,在整個美墨邊境設立「隔離牆」,並對所有移民申請人進行「嚴格」審查。

雖然迄今總統先生雄心勃勃的承諾尚未全部完成,但川普政府在其任職的第一年內已經啟動了一系列重大變革,包括在美國內地逮捕和遞解非法移民,調整移民執法的優先次序等。甚至還禁止八個國家的國民進入美國、取消兒童入境延遲行動(DACA)計劃、結束若干國家國民的臨時保護身份(TPS)以及削減對難民的行政管理。

這些引人關注的政策轉變,在處理移民事項的聯邦機構也有微妙的調整,包括:對所有簽證申請(含綠卡申請)進行面談,限制非公民在移民法庭接受案件延續的能力,暫停難民配偶和未成年子女入境的審批,以及對臨時簽證申請更嚴峻的審查。政府甚至縮減司法部提供給各州及地方移民執法單位的補助金。所有這些行動都往一個最終目標邁進:減少移民管理和擴大驅逐出境。

儘管川普總統提出這樣史無前例的激進移民政策改革,但許多在野黨派及司法單位對政府新頒佈的改革指令並未馬上跟進。也有好幾個州和地方司法單位拒絕與聯邦移民局合作。許多法院也對政府的改革政策回應消極。而國會方面則遲遲未對政府的任何立法提案採取行動。

如今川普和其支持者已全盤改變對移民的看法。過往的傳統觀念認為,移民對美國社會和經濟有積極的影響,而如今川普政府眼中的移民儼然已對美國經濟及國家安全構成「威脅」,因此內閣所頒佈的一系列移民改革政策,都將為美國人民創造更多就業機會,使總統在競選階段的「美國第一」的承諾付諸實現。

02
▲一系列移民改革政策,都將為美國人民創造更多就業機會,使總統在競選階段的「美國第一」承諾付諸實現。

對美國非技術勞動力市場的影響

許多有關勞動力市場的研究,都聚焦於如何評估勞動市場政策對勞動者工資和就業的影響,但卻很少有人關注「移民政策」對美國勞動力市場的影響。雖然川普總統的移民緊縮政策,可能被視為激進嚴厲,但他卻不是第一個、也不是最後一個打算以「移民政策」來減少外來移工、解決國內勞工供需的美國總統。

1964年,美國和墨西哥之間的「短工」勞動協議(The Bracero Agreement)結束,大約有50萬「季節性」墨西哥農業工人受到就業衝擊。該協議簽訂於1942年,旨在為墨西哥勞工提供到美國就業的機會,包括農業、鐵路、採礦和建築業等,提高墨西哥的匯款收入和人力投資。

第二次世界大戰後,短工就業項目從之前的各個產業被局限於僅存在農業勞工市場,近50萬季節性工人的合同通常為六週至六個月短期停留。其政策目標是通過減少外勞規模來改善美國農場工人的勞動力市場條件─這與川普「美國第一」政策下在國內創造就業機會,豈不有異曲同工之妙。

1962年3月,甘迺迪政府通過大幅提高外勞基本工資,使美國農民對外勞興趣缺缺;詹森政府則在1964年底通過完全終止短工協議。

廢除「墨西哥短工政策」真的促進了美國境內的勞工工資及就業市場嗎?由柯麥可(Michael Clemens)、陸伊森(Ethan Lewis)和蒲漢娜(Hannah Postel)共同撰寫的一份研究論文《限制外勞移民可創造活躍的勞動力市場政策:墨西哥短工廢除的真實見證》表示:

我們發現,對於國內農場工人來說,廢除短工對勞動力市場幾乎沒有太大的影響。在那些主張廢除短工的州郡,廢除前後的農場工資和農業就業情況相似。反而在那些未主張廢除短工的州郡,明顯失去了約1/3的季節性勞動力。後經證實,在廢除短工後,美國境內大部分雇主並沒有馬上雇用境內勞工;相反,正如「內生技術變革理論」所預測,雇主大規模採用技術性配備來取代傳統人力。

墨西哥短工並沒有被非法移民所取代,結果是美國農民將墨西哥人換成自動化機器。一些農場工作,如番茄採摘,在60年代就可以透過自動化機器完成,廢除墨西哥短工方案似乎加速了加州番茄田的機械化。棉花和甜菜採收也發生了同樣的情況。

通過歷史演變來看,川普的移民政策未必能創造國內就業機會,但結果沒有出爐前,無人能斷言限制外國勞工進入美國市場的政策是完全無效的。此外,川普總統的「美國第一」願景涵括多方面的政策變化,如稅務改革,國際貿易重新談判,邊境保護,非法移民驅逐出境等,其政策對國內勞動力市場的影響還有待觀察。

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▲著名美國廣播主持人曾說:「我們的擔心並非源於『仇外心理』(xenophobia);真正的根源在於「價值觀恐懼症」(values-phobia)」

對美國技術勞動力市場的影響

為了加強「打擊H-1B濫用行為的保護」,川普政府還對H-1B簽證計劃實施了若干限制,該計劃授予臨時非移民工作文件,允許「高技能」外國工人為美國公司服務。

美國公民及移民服務局(USCIS)於2017年2月份發佈了一份政策備忘錄,要求H-1B簽證申請人提交一份「詳細工作說明單」。在這之前不久,據報導,川普總統還曾考慮一項「禁止H-1B(工作)簽證延期」的提案。

據印度媒體估計,一旦該提案通過,將有50萬至75萬名印度工作簽證持有人被驅逐出境。美國公民及移民服務局(USCIS)發言人魏納森(Jonathan Withington)說:「為了執行總統先生『雇用美國人』的行政命令,我們的確對許多政策和監管變革做評估考量,其中包括徹底審查工作簽證(H-1B)計劃。」

如此的政策改變會帶給勞動力市場甚麼樣的影響呢?許多人都在觀望猜測。通過分析當今美國境內勞動力的市場,找出易受移民人才影響的地區,赫然發現當今美國境內的勞動力參與率非常低。

2018年7月,全國失業率僅為3.9%,但事實上,只有62.9%的美國人就業或尋找工作。十年前,在經濟衰退之前,這個數字是66.1%。目前有大約700萬名黃金年齡(50歲以上)的男性離開職場。另一方面,婦女的勞動力參與率也有所下降。美國勞工統計局最近報告顯示,2015年只有56.7%的美國女性就業或尋找工作,低於1999年的60.0%。

根據2018年8月公佈的聯邦數據,在美國有670萬個空缺職位的情況下,怎能有這麼多人失業?部分原因是「技能差距」,即雇主需要的人才與失業群眾的條件有極大的懸殊。

去年,商業圓桌會議報告稱其半數成員難以找到具有「就業技能」的申請人,亦即具有相符的數學、閱讀及高思維問題解決能力的人選。同樣,2018年7月全國獨立企業聯合會的調查發現,37%的企業無法填補職位空缺—這是自2001年以來的最高比率。

關於「技能差距」,經濟學家保羅克魯格曼(Paul Gruman)稱這是一個「解不開的謎」,暗諷勞動工人自己的困境。然而,有些人則認為「技能差距」僅限於特定行業,比如與資訊技術相關的工作(Information Technology; IT)。

賓州大學沃頓商學院教授彼得‧卡普利(Peter Cappelli)曾說,雇主需要積極招聘並提供更多的在職培訓。不過,波士頓大學法學院經濟學家貝雅各(James Bessen)則認為「技能差距」的問題在短期內難以解決。在他發表於《哈佛商業評論》的一篇文章中指出,過去20年來,許多產業因為電腦尖端科技的出現而有歷史性的轉變:「職場上所需的新技能,經常是學校裡從不教授的,造成勞動市場供需上的失調。」

儘管經濟學家們對就業問題有不同的解釋,但輿論一致認為,造成就業市場蕭條的因素太多,像過多的失業人口、工作機會外移、產業自動化、新類型職業的誕生、嬰兒潮人口邁向退休階段等因素,都讓大眾意識到,未來的教育方針必須緊密地與就業市場相連。

聯邦政府過去也曾成立相關職能輔助計畫,包括民間保護團(明確關注年輕的失業男性)和工作進展管理部門,都有職業培訓部分。甘迺迪和詹森政府期間,有許多聯邦就業培訓計劃,例如Job Corps,1962年的《人力發展和培訓法》(MDTA)就與如今的就業市場特別有關連。根據勞工部史實資料辦公室指出,《人力發展和培訓法》(MDTA)是培訓「因自動化和技術改革而失業的工人」。

1973年,尼克森總統簽署了「綜合就業和培訓法」(CETA),並稱該法案能「幫助個人有效適應外在不斷變化的經濟條件」。然而,改朝換代後,CETA被1982年雷根政府的《就業培訓夥伴關係法》所取代,該法案旨在「幫助年輕和缺乏技能者得以進入勞工市場」。

沒有例外,川普總統也是「職業培訓」的粉絲。在競選活動中,他承諾「啟動大聯盟」。在2017年4月的一次活動中,總統聲明:「職業教育是未來之路」,「職業教育將成為川普執政時的重要環節之一」。

2017年6月,他宣佈「勞動力發展週」並發佈行政命令,指示他的幕僚擴大聯邦政府對「學徒計劃」(Apprenticeship Program)的支持。有些人懷疑,有條件地限制H-1B簽證計劃,其實就是川普實踐其「再創美國」競選承諾的計畫之一,藉由「僱用美國人」政策來達到「美國第一」的願景。

▲「驅逐非法移民出境」真的有助於美國勞動就業市場嗎?

下一步是甚麼?

與其直接解決問題,川普似乎正透過其漸漸形成的「戰鬥陣地」來擴大「創造就業戰爭」的前線,比如,給企業減稅,鼓勵雇主投資於職業培訓;給個人減稅,鼓勵在職人員可以參與自己有興趣的職能培訓;與其他國家進行貿易協商,有利美國企業重新轉投資於國內就業市場,創造就業機會並重建美國社會的基礎建設和公共設施;建立軍事力量,鞏固美國領導地位,建立互惠的世界經濟秩序;用移民政策限制引進國外人才,來創造美國境內就業市場的機會。諸如此類的改革行動,目的都在成就川普「讓美國再次偉大」的願景!

對許多人來說,川普的移民政策可能只是他競選宣傳的一部分。但對於他的支持者而言,事實上並非真正在乎總統的政策是否奏效,他們更看重的是,能否藉新政府的崛起來恢復「美國人」的身分。

在今天講求先進技術和全球化的就業市場,很少人會相信光靠「打擊非法移民」、「建立邊境牆」、「緊縮外來技術勞工人數」、「禁止某些國家遊客入境」等策略,能為美國有效創造就業機會。

但是,那些死忠於川普總統縮減移民人口政策的支持者,似乎是受到「提升美國人自尊心」和「恢復文化大熔爐」的情感包袱所驅動,這是多年來因著民權運動而快被遺忘的固有美國價值體系。

美國家喻戶曉的廣博節目主持人普丹尼(Dennis Prager)在其一篇專欄文章中所說:「我們如此擔心大量移民的原因,是太多移民在短時間內會改變美國的文化和價值觀。我們的擔心並非源於『仇外心理』(xenophobia);真正的根源在於「價值觀恐懼症」(values-phobia)。要期望以基督教義立國的美國保存原有的價值觀,而不受近幾年來大批湧入的移民而改變,似乎不太可能。過去幾十年來,數十萬人從不同的國家來到美國,只是為了尋求物質利益來到這塊土地,無意接受美國的基督教價值,移民們堅持自己的信仰,並企圖提倡改革,繼而建立信仰多元化社會,使基督教價值早被邊緣化,讓步給所謂的世俗『主流文化』」。

川普總統的移民政策無疑將持續受到輿論挑戰。但從現階段而言,很難評估其政策對國內勞動力市場的影響,因為許多政策尚未成熟,其可行性還得受到國會和司法機關的質疑。甚至有人懷疑川普總統的任期可能在2020年前,就會提早結束。這在美國政治史上,可能被視為另一場政治炒作。然而,川普移民政策的本質不應該被忽視。這並非是其政治週期的潮起潮落,而是一個想要喚起「美國人對這片土地的價值觀和文化覺醒」的暗流運動。

「這是最好的時刻,也是最糟糕的時刻;這是智慧的時代,也是愚昧的時代;這是選擇相信的階段,也是選擇懷疑的階段;這是光的季節,也是黑暗的季節;這是希望的春天,也是絕望的冬天。我們看似擁有一切,也可能甚麼都沒有。我們或許直接走向天堂,又或者我們都走往另一條道路。簡而言之,我們所處的環境,可能是從未有過的嚷鬧地步,到達一個善惡兩極化的最高境界。」(查爾斯‧狄更斯,《雙城記》)

160年前狄更斯的話,也能貼切地形容當今的美國社會。有一天,「川普現象」終將消逝於歷史,但不可否認,他已為這個世代掀起一波波驚愕與爭議。就像他移民政策的二分法,「最好和最壞」,「智慧和愚昧」,「信仰和懷疑」,「光明和黑暗」甚至「希望和絕望」,將繼續困擾一個個疲憊沉重的靈魂,使之無止盡地尋找生命真正的安息和意義。

〔作者簡介〕
張瑋祥,加州執業律師,現任洛杉磯縣政府公職,處理民間企業與政府商業合約。閒暇時喜研讀聖經,相信神的律法全備,能甦醒人心。

本文摘自《神國雜誌》(54期:國度社區)

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美好的仗已經打過!長老教會高俊明牧師安息主懷 享壽90歲 https://www.ct.org.tw/1337589 https://www.ct.org.tw/1337589#comments Thu, 14 Feb 2019 11:41:56 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337589

【本報記者綜合報導】長老教會高俊明牧師於二月14日下午五時25分安息主懷,享壽90歲。台灣基督長老教會教會與社會委員會網站留下:「那美好的仗,我已經打過了;該跑的路程,我已經跑盡了;當守的信仰,我已經持守了。」(提摩太後書四章7節)高牧師安息之時,牧師娘、女兒和女婿隨伺在側,據了解,他在用完餐後很平靜地安息。 高牧師生前強調後事要低調處理,關心高家的牧者們也為後續追思禮拜的安排禱告,求主安慰他們的家人。

家屬15日決定,高俊明牧師告別追思禮拜訂於下週五(二月22日)下午2點30分,假高雄海埔長老教會舉行。

高俊明牧師自從多年前中風後,身體一直需要休養、不能久坐,所以也比較少外出。2016年曾經獲蔡英文總統提名總統府資政,但高牧師極為低調,表示不要去佔一個「位子」而婉拒,但願意常常為國家禱告。

高俊明牧師的祖父高長(1837-1912),是宣教士馬雅各醫生(Dr. James Laidlaw Maxwell)在台灣傳福音的第一位信徒,也是台灣本地人第一位傳道者。高長的5個兒子中有2個牧師、3個醫生(高俊明父親高再得醫生),20個男孫中有3個企業家和工程師、5個牧師(含高俊明)、12個醫生(高俊明大堂哥高天成醫生為前台大醫院院長)。台南高家這個台灣第一個基督化家族,在各領域服事台灣已超過一世紀。

高長曾經歷「向平埔族傳福音」、「低薪吃苦到處傳道」、「被誣告入監」;而高俊明無形中也傳承了阿公的傳道精神,他除了傳福音的對象換成「部落原住民」,另外兩項都與阿公有相同的遭遇。

高俊明1953年從台南神學院畢業後就志願擔任原住民巡迴傳道。1957年到玉山神學院,服事13年。高牧師曾受訪表示,孩子曾對他說,爸爸關心別人的孩子比關心自己的孩子還要多,他們心裡覺得很孤單。因此高牧師反省自己在堅持傳道者要「看無自己」的信念下,也不能忽略對於另一半及孩子的關心,不可以忽略「家庭」。

高牧師在擔任台灣基督長老教會總會總幹事的19年(1970-1989),正是台灣內外環境面臨許多危機的時刻(包括退出聯合國、中國威脅併吞台灣、母語聖經被沒收等)。長老教會因著信仰發表多次聲明,在戒嚴時期,高牧師與幾位牧者其實都已寫好遺書,有最壞的心理準備。1980年美麗島事件後,高牧師因藏匿施明德的理由被捕坐牢四年三個多月。高牧師見證那段日子讓他更經歷到上帝的信實;出於對基督信仰的領受與堅持,關心台灣這塊土地。

他曾談及這段獄中歲月,引用詩篇一二六篇分享「流目屎撒種子者」說,他曾被關在監獄四年三個多月,很多人說他笨,因為若將施明德藏匿處說出來,就有賞金好幾百萬元。但他的回應是:「獄中四年多,讓我體會上帝真的是又真又活的神!」高牧師說,在獄中把舊約聖經讀了7次,新約聖經讀了12次,愈讀愈感動上帝話語的真實。他說,被關在獄中不是他的損失,他的人生若沒有這段經歷,將是少了滋味的人生。

近年來他祝福台灣教會要「跨越宗派、跨越語言、跨越黨派」在上帝面前合一,一起關心這塊土地上的「原住民、後住民、新住民」。高牧師很肯定今日教會有不少超宗派的連結,在神面前作美好的見證。而台灣各族群的母語與文化保存,以及關心社會上最弱勢的族群,是教會不斷需要努力的。

這幾年,高牧師積極參與推廣台灣國際幸福家庭協會的服事,神也使用他有機會在國會、各級學校及民間團體發揮影響,因著信仰不斷傳遞「家家美滿、社會家庭化、國家家庭化、世界家庭化」的願景。

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【沒有經痛的人生分享會】沈美珍:女人要擺脫枷鎖和捆綁 活出受造的美好 https://www.ct.org.tw/1337502 https://www.ct.org.tw/1337502#comments Thu, 14 Feb 2019 03:00:54 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337502

【記者梁敬彥台北報導】「經痛」,是女人在生理上普遍的經歷,月經來潮是「女孩」蛻變成「女人」的必經歷程。三一全人教會沈美珍師母日前在ILB國際聯合辦公室舉行「沒有經痛的人生」新書分享會。

沈美珍說,經痛不只是生理的痛楚,同樣也是心理的煎熬。華人社會在傳統、文化及家庭等層面,加諸在女人身上太多有形無形的枷鎖和捆綁,就像「經痛」一樣如影隨形桎梏著她們的人生。沈美珍感謝主,讓她在過去的年日,有機會陪伴一群面臨「感情」、「家庭」、「情緒」以及「人際糾葛」的女性走過一段「不好走的苦路」。沈美珍鼓勵女性朋友們:「我們雖然都不完全,但不要放棄探索生命和敢於真實,找到自己、接納自己,並且超越自己」,每個女性都是神的「掌上明珠」,要勇敢展現神創造我們的獨特且尊貴,活出美好。

兒子慕亞獻詩祝福媽媽
這場新書分享會現場座無虛席,許多都是夫妻共同參與。沈美珍師母的小兒子張慕亞也到場獻唱〈掌上明珠〉及〈為愛而生〉送給媽媽。而這本《沒有經痛的人生》的書名就是出自於沈美珍的兒女從神而來的「靈感」。

沈美珍分享,當她去年開始著手寫書的時候,有一天,就讀大學的小兒子慕亞週末回家跟她分享:「媽媽,妳知道嗎?我就看到周圍的女同學,每次生理期來,幾乎所有的事情都停擺,苦不堪言。但我發現妳和姊姊是我身邊,到目前為止,沒有被經痛困擾的女人,而且妳們很能自在自信做自己」。

小兒子慕亞的這番話,讓沈美珍心有所感。因為,對於絕大多數的女性而言,「經痛」雖然是生理性的,卻是個鮮明的象徵,承受經痛之苦,卻也蘊含著女孩成為女人「為著孕育生命、傳承生命而預備」。沈美珍感性分享,因著原生家庭的影響,24歲信主前,她曾是一個「高舉單身萬歲的不婚主義者」,後來在上帝的帶領下,走入婚姻,生下三個孩子(2男1女),經歷為人妻、人媳及人母的生命歷程,做過12年全職媽媽,為了成全「另一半」張泰然牧師的(宣教)呼召,有近10年的時間,成為「一家5口主要經濟供應者」的職業婦女。

沈美珍師母與在場的聽眾互動

沈美珍師母與在場的聽眾互動

單身還是已婚 都要活得幸福
沈美珍不僅自身在婚姻中身歷其境,深刻體會婚姻的箇中滋味,以及需要「付上代價」的各種角色關係,又因著從事諮商輔導工作,有機會參與不少女性的生命故事,陪伴她們走過最刻骨銘心的一段歲月,深刻感受到當代女人無論是單身(包括未婚、失婚、喪偶)還是進入婚姻,都會經常糾葛在「剪不斷理還亂」的關係(家庭、情感、情緒)當中,但從聖經神的啟示,女人是上帝創造中「最後最精緻的傑作」,一生理當活得喜樂、燦爛、精彩、自在與幸福。

沈美珍建議女性朋友,無論遭遇何等景況都要在「認清狀態」、「管理情緒」、「肯定價值」以及「珍愛自己」這四個關鍵能力上不斷循環學習與積累。其中,肯定價值可以針對:「我能:我能做些什麼(自我價值)?」、「我有:我有哪些資源(自我條件)?」以及「我是:我是誰?(自我認同)」等面向來評估,而「珍愛自己」,則是追求「身(喜樂健康)」、「心(正面積極)」以及「靈(平靜安穩)」的自我實踐。

檢視我能、我有、我是
沈美珍說,知名作家吳念真先生曾以《台灣的查某人》來將身為女性在社會及家庭面臨的難處及心酸呈現,而從聖經中上帝的眼光來看「女性」,是極其珍貴與寶貝的,聖經中的女性(如拿俄米、路得以及以斯帖)所展現出的形象也是堅毅且勇敢的。

「女人的一生要怎麼活才好?」沈美珍說,其實跟有沒有婚姻沒有必然的關係,卻跟「不要放棄探索生命和勇於真實」絕對相關。沈美珍在分享會中,公開感謝她的「牧師先生」張泰然牧師及三個孩子豐富她的生活,讓她學習懂得去愛主愛人「靠著聖靈的幫助去醫治那些在關係中受傷的人」,更因著認識阿爸天父,接納「人都是不完美的」,改變了她的人生。

「把婚姻生活講得一帆風順(美好),會讓人產生錯誤的期待,但若是講得過於痛苦,會讓還沒有進入的人,產生恐懼,過與不及都不好。」沈美珍說,人際相處「設立健康的界線」是關鍵的。我們每個人「都從一個家庭而來(意即原生家庭)」,而原生家庭對我們生命及人格是影響非常大的。一個從小在「愛」中長大的人,要向上帝獻上感恩,但對於那些更多不是在愛中長大的人,他們從小到大也會不斷「跟自己對話」。

在原生家庭受傷 主愛中得醫治
沈美珍坦言,她也曾是個在原生家庭的親子關係中受傷的人,甚至在信主前,有一次她在受傷之後,給自己許下一個很重的誓言,就是「從今以後,我人生的喜怒哀樂再也跟他們無關,也不會跟他們分享了!」但沈美珍感謝主,24歲信主之後,在信仰裏面,她心中的傷痕一點一點像剝洋蔥被主揭開,她明白自己的反應其來有自,但因著基督信仰的緣故,「我不再害怕去面對那些傷害」,當她坦然面對傷害的那刻起,「就是醫治的開始」。

這不代表她否認曾經發生過的事實,但這個事實卻是幫助她「知道自己可以面對,並且知道在神的愛中,不會再受它(指受傷的經驗)的影響。」沈美珍說,在原生家庭受到(父母親)的傷害,讓她在成為三個孩子的媽之後,更認真地去扮演母親的角色,「我知道哪些父母親所做的事,會對孩子造成負面的影響」,她就很努力地避開,但她仍然必須承認「人都是不完全」,縱然她自認「已經這麼努力想要避開仍然有時事與願違」,但因著信仰,她知道「人會犯錯」,但仍然有機會再挽回。

所以她要給大家的鼓勵就是「人生永遠不晚,什麼時候能轉向,都能帶來不一樣的改變。」沈美珍也提醒大家,我們每個人都從原生家庭而來,阿爸天父要祂的兒女,不僅是饒恕我們世上的爸媽對我們的傷害,更要用行動去尊榮他們,而她也是直到自己懂得尊榮父母的時候,真正的傷害才走過。

牧師先生張泰然感性分享
沈美珍的「良人」三一全人教會張泰然牧師則在會中感性分享,她和美珍及絕大多數的夫妻一樣,都是因為「愛」結合在一起。前14年是「男主外,女主內」扮演的是牧師和師母的角色。

後來,他領受神的呼召,到創啟地區去宣教。在那個地方,「牧師」不是一個正式的工作(必須隱藏真實身分),所以他就扮演「家庭主夫」,美珍就應聘到一間有萬名員工國際企業去任職,當時家裏的經濟就由美珍來扛起,但他從小就被灌輸「君子遠庖廚」的觀念,從小一旦進廚房就會被媽媽趕出來,而那段做家庭主夫的日子,雖然張泰然牧師試著進廚房煮飯,但連個菜都洗不好,他坦言「當時真想把自己的手剁掉」。

當時他和美珍也發生很多爭執及衝突,那段「男主內,女主外」日子的角色互換非常辛苦,張牧師說,那時他連開口跟太太說「我身上沒有錢了」都難以啟齒,於是就生悶氣。那時太太看到他一直面有慍色,也一直試著問他「你到底生什麼氣?」有一天,沈美珍知道先生到底「在氣什麼時」,就不經意的一句「早說嘛!我就把錢給你就好了!」讓張泰然更生氣。沈美珍不解先生在氣什麼,因為以前她沒錢就是跟先生直接要,後來兩個人靜下心溝通後找到一個折衝點就是「太太直接把錢匯到先生的帳戶」。

張泰然說,很多婚姻家庭當中看似是「小事」卻爆發嚴重的衝突及爭執,都跟「傷到對方的自尊」有關,但對於基督徒而言,因為關係當中還有天父上帝的愛做中保,讓我們可以不斷地學習「婚後更新」,透過溝通和對話來找出問題,並且解決問題。

沈美珍感謝主,她和牧師不僅辦夫妻營,自己也從當中學習及成長。夫妻(關係)要美好,不是高不可攀,而是真實(面對),不單談理論,而是面對實際的問題,然後一起學習。不僅他和牧師的婚姻及家庭關係翻轉,許多原本在關係困境中的夫妻也翻轉「神手做的事情,是人所想不到的。」

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【情人節給單身的叮嚀】別為放閃照心碎 調整自己單身也快樂 https://www.ct.org.tw/1337499 https://www.ct.org.tw/1337499#comments Thu, 14 Feb 2019 02:30:31 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337499

【記者韓蕓婧台北報導】對單身男女而言,二月14日的情人節似乎過得特別漫長?

當天社群網站都會充滿各種「放閃照」,除了聽見「恭喜恭喜」的祝福語之餘,也會聽見不少單身者「心碎」的聲音。

甚至連部分單身的基督徒都會埋怨上帝,為什麼不為自己預備對象?單身男女應該如何看待情人節?迦拿婚姻家庭成長協會劉家富傳道受訪時表示,其實只要以健康的心態看待情人節,就可以自由快樂地度過美好的情人節!

以健康心態看待情人節
劉傳道說,許多單身男女的心非常脆弱,每逢碰到會被問起感情問題的佳節聚會,像是情人節、新年、同學會等,都會裹足不前。單身男女們不想面對單身問題,甚至會因為沒有對象而覺得失落,錯誤地認為是自己條件不好,才會找不到對象。

劉傳道引用聖經希伯來書十二章1-2節「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。」鼓勵單身的弟兄姊妹,不要因單身而氣餒,反而要在人際關係中實踐對神的信心。

迦拿婚姻家庭成長協會劉家富傳道(受訪者提供)

迦拿婚姻家庭成長協會劉家富傳道(受訪者提供)

學習積極建立人際關係
他說,身邊的情侶有如雲彩圍繞我們的見證人,而單身者應學習在情人節以正確的眼光,放下壓力與重擔,自我調整並以健康的心態看待情人節,在羨慕其他有對象的人時,也學習裝備及努力,為更好的自己做出改變與進步,讓自己成為有目標與方向的人。

他也教導單身男女要學習耶穌,存著忍耐的心,不因世俗對單身的各種標籤而感到失望,而是不斷在禱告中尋求,努力找到適合的對象。此外,單身者應要更多重視關係,不論是家人或朋友,都應該積極地建立與他人的關係,訓練自己與別人相處。

最後,他也建議單身男女可以尋找一個屬靈的同伴,為彼此的情感問題帶到神的面前,為對方禱告,同時也不要將自己隱蔽,在上帝的遮蓋下,參與聯誼活動,讓自己有更多機會接觸不同的朋友,擴大交友圈子,讓神在健康與自然的關係中,逐漸為自己預備最合適的對象!

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【影音新聞】迎向未來黃金十年 基研智庫與論壇報邀請眾教會共思共行 https://www.ct.org.tw/1337560 https://www.ct.org.tw/1337560#comments Thu, 14 Feb 2019 00:21:28 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337560

【記者李容珍台北報導】「黃金十年」經常用來描述一段精彩燦爛的時期,從信仰角度來看又指向一段上帝施行大作為的時期。而我們即將進入「2020年代」,放眼未來十年,教會是否也將大放異彩地參與21世紀的塑造?我們是否期待上帝在這十年施行大作為,並期待教會成為迎向「黃金十年」的教會?

基督教研究智庫昨晚(二月13日)於iM行動教會舉辦「放眼教會黃金十年 TABLE TALK」,並與基督教論壇報合作,雙方臉書聯合直播,召聚跨宗派五位神學院教授、四位教會牧者,共九位學有專精、各有恩賜的智庫騎士,就「禮拜、事工、社會溝通」三方面進行剖析,呈現國度視野與行動建議。


教會為他者而存在 搭橋者非築牆者
主持的淡江教會莊育銘牧師提到,近年來教會充滿未來、創意、突破框架,以及先知性語言和神學想像的語言,面對2020年到2030年是否有機會成為教會的黃金十年?以及如何尋找未來的可能性。為了迎上黃金十年,教會的主日崇拜可以做那些調整?

「崇拜要讓上帝說話,上帝的話語能帶領我們進入黃金十年!」浸信會神學院譚國才老師指出,上帝的國不僅是展望「未來」,也能落實到「今天」。他表示,上帝的話語與聖靈分不開,所以講道更是與聖靈同工。「上帝話語不只透過講道對我們,也對我們的國家土地說話」。

崇拜中要讓上帝說話,所以講道就是宣告,每篇講道都帶著宣告,上帝的國就透過教會在這塊土地臨在。另外,我們要恢復先知性講道,及哲理式的分析;追求整全的上帝國視野,而非片段式的感動。

中華福音神學院周學信老師談到教會的先知特質,是要能掌握根本問題,且看見未來的更新突破。他提醒,教會的未來是開放空間,不僅給基層的人,也關心在上位者,關注的是社會各階層、每個領域;屬靈的風不僅吹向教會,也進到職場,打開服事的視野,在行動中落實屬靈看見。

石牌信友堂董家驊牧師談到目前社會多元,很多人渴望自己的聲音被聽見,這也是未來的挑戰。台灣擁有創新、自由嘗試的空間,上帝也開了一扇窗讓我們在普世華人中有契機去嘗試各種可能性。但多元不僅是不同,更是合一,每次崇拜透過話語宣講,一再提醒我們都是上帝創造,有分於上帝的恩典。在愈來愈多元,甚至是對立、撕裂的時代,教會不僅宣講和好的道理,更要體現甚麼是和好的群體。

他表示,崇拜不是「政令宣導」,而是生命被培育,讓我們學習愛上帝、彼此相愛。崇拜中有不同國家和經濟背景的人,我們如何學習彼此相愛?面對愈來愈多元時代,董牧師期許教會能成為「為他者而存在」的組織,而跳脫自我堂會為中心的架構,為上帝所創造的世界,不是成為「築牆者」,而是在不同群體中扮演「搭橋者」的角色。

譚國才牧師

譚國才牧師

周學信牧師

周學信牧師

董家驊牧師

董家驊牧師

教會投資重點 在話語和見證能力
「事工推動需要投入『預算』,要落實體質的變更,就必須在投資上有所調整。」台神陳寬義老師指出,教會是被呼召出來,又要進入世界的群體,「我將來從哪裡來,往哪裡去?」成為現實問題。教會必須使信徒對上帝的話有正確的認知、內化,始能傳揚,並有好的見證生活,向鄰舍作見證。

他提到,未來教育投資的重點,包括注重體驗教育,提升對當下感受分析對話和詮釋,和深度思考能力,以及培養跨領域、信息整合能力,並有多元媒材的理解能力。

台神林鴻信老師引用維根斯坦「問對問題,離答案就不遠了」的言論破題,力薦教會具有思考能力者,應善用恩賜,開始投入研究發展,「問對問題,找對答案,找到好答案。」

他提醒,教會常用數量來衡量,但數量不代表健康,是否用健康衡量教會成熟與否?是否發展健康的教會?另外,教會常在週年慶,把「當年」當成黃金歲月,缺少向未來觀看,探索未來黃金歲月。這也是現今基研智庫想做的,相信這是好問題,也會找到答案。

「你的教育訓練走甚麼系統?」莊育銘牧師表示,台灣現今有很多系統,更換也很快。他提出,活動不等於運動,教會應協助信徒有基本的思辨能力,並由信徒在個別領域的突破,致能有恆常且深遠的「運動」。教育訓練常有「統一性」,教會傾全力投入,可能犧牲不同人的「特殊性」,造成基督身體有些獨大,但整體功能萎縮就有點可惜。

陳寬義牧師

陳寬義牧師

林鴻信牧師

林鴻信牧師

莊育銘牧師

莊育銘牧師

在巨量資訊浪濤 教會成為燈塔
針對教會與社會的關係,iM行動教會松慕強牧師指出,新媒體會帶出教會結構性的改革,權威被瓦解,素人興起議題帶動風向,也會看到很多奇怪的信仰群體。未來黃金十年,教會應可使用新媒體工具,帶出一波華人教會在地化、國度化的改革,產生更多新形態的信仰群體。

其次,在巨量資訊浪濤中,教會要成為燈塔,教導弟兄姊妹能夠辨識真假,以致透過有價值的資訊或留言能分享到網路上,讓許多人因此而被啟發而遇見上帝。

磐頂長老教會莊信德牧師則提醒,「追求影響力易成為教會的試探」。教會應學習用「脆弱」的語法,效法十架,勇於坦承上帝在自身脆弱與挫敗上的恩典。

另一個更重要的語法是「盼望」,因為受苦不是終點,十架之後是復活,基督的復活是我們的盼望。莊牧師說,教會如何在「脆弱」中見證在不完全的人,是透過耶穌基督的愛、完全的工作和恢復,讓人看見在教會有盼望。

浸信會神學院彭盛有老師則提出,基督信仰的「美」源自於上帝的創造,而基督道成肉身則是美感的最佳呈現,因其完美地呈現了上帝作為生命源頭的自我啟示。「美是一種愛的語言;教會應思考如何分享上帝創造與救贖之美。」

這次九位智庫騎士的TABLE TALK是一個出發點,隨後將在這一年中逐一直播,由各位智庫騎士深入探討各個主題,主要目的就是邀請眾教會一起尋求黃金十年,期盼未來十年成為見證上帝奇妙作為的十年。

松慕強牧師

松慕強牧師

莊信德牧師

莊信德牧師

彭盛有牧師

彭盛有牧師

基研智庫2019講堂圓桌論壇
基研智庫在2019年將持續協助教會發揮思考功能,自二月25日起每週一開辦兩堂「智庫講堂」。一個是牧者同工班,閱讀奧古斯丁《上帝之城》,另一個是睿智讀書班,閱讀莫特曼《盼望神學》。

基研智庫並擘劃三場圓桌論壇,第一場「眼光與品味—神學人看美」,彷如奏起神學與美學的交響曲;第二場「開到水深之處的靈修」,帶領眾聖徒從知性中經歷神,發出對真理的讚嘆;第三場定位為「啟蒙理性、觸動感性的講道」,期盼講台平衡而健康地供應信徒成長。

直播敬拜

直播敬拜

與談九位牧者合影

與談九位牧者合影

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2019天國文化特會移師高雄 逾2000人參與 https://www.ct.org.tw/1337528 https://www.ct.org.tw/1337528#comments Wed, 13 Feb 2019 16:00:30 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337528

【本報訊】「2019天國文化領袖高峰會」自二月12日起一連三日於高雄靈糧堂舉行,邀請伯特利教會比爾‧強生牧師、史蒂夫‧貝克藍牧師,以及靈糧全球使徒性網絡團隊主席周神助牧師、台北真道教會主任牧師廖文華、Asia for JESUS執行長周巽光牧師分享天國文化信息。晚會免費入場,首日吸引超過2000人參與。

找回神兒子的身分
今年天國文化領袖高峰會的主題定為「身分、信念、啟動命定與轉化」。主辦單位Asia for JESUS表示,天國文化的終極目的就是帶下轉化,而啟動命定與轉化的第一要務,是人們必須先找回神兒子的身分,並且建立正確的信念系統。

領袖高峰會首日,周巽光牧師特別藉著自身的經歷,以及恢復與神的關係的見證,進而找到自己的身分。他認為,生命改變最核心的層面就是「身分」,活出天父的最佳版本,需要透過讀神的話及聆聽神的聲音,才能了解自己的身分。

周巽光牧師以他最愛的漫威英雄人物鋼鐵人期勉會眾,「我們每個人都是天國的超級英雄,我們每個人的受造奇妙可畏!」,因為「認識身分,是走入命定的關鍵」!

史蒂夫牧師

史蒂夫牧師

史蒂夫‧貝克:問題不在仇敵 而是你的心
首度參與天國文化領袖高峰會講員的史蒂夫牧師,則是透過嘲笑謊言的方式,來幫助會眾重建信念系統。他認為,人們很多時候會把生命的問題怪罪仇敵,但其實真正的生命問題是出在信念系統,「因為我們相信了魔鬼的謊言。」

過去,他認為要獻上自己為祭才是備受祝福的人,但神卻在他們經歷曠野期的時候,讓史蒂夫牧師夫婦領受了羅馬書十二章2節經文:「不要效法這個世界,只要心意更新而變化…」而藉由嘲笑謊言的方式,讓生命的每個領域都充滿盼望,透過盼望帶下喜樂,因為「喜樂的心乃是良藥」,而「真理必叫你們得自由」。

史蒂夫牧師

史蒂夫牧師

比爾‧強生:看重家庭 生活每個細節榮耀主
比爾牧師則認為,進入基督裡,與主合一,生命就會改變,恢復祂創造我們應有的生命。比爾牧師看重家庭,他認為照顧自己、照顧妻子、孩子也如同在服事主一樣,除了在職場上,在生活的每一個細節都要榮耀主,將焦點對準神、讓別人從基督徒身上看見慷慨的屬性,「當我們敬虔平安渡日,萬人就會認識主!」

比爾牧師

比爾牧師

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【情人節給父母的叮嚀】健康談情事 教導持守感情身體界線 https://www.ct.org.tw/1337496 https://www.ct.org.tw/1337496#comments Wed, 13 Feb 2019 02:32:38 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337496

【記者何毓芬採訪報導】情人節將至,為人父母如何面對兒女情竇初開?如何在情感關係上成為兒女的榜樣?本身育有四位女兒的中華基督教福音協進會家庭教育推廣講師陳伯杰周曉蕾牧師夫婦受訪提到,結婚26週年來,沒有過情人節的習慣,對他們夫妻來說,「平時要用心經營夫妻關係,每一週、每一天都是情人節!」陳伯杰牧師分享,他們夫妻兩人個性差異相當大,透過個性檢測,了解另一半與自己的差異,學習彼此接納包容,欣賞對方與自己不同之處,讓夫妻相處起來更為融洽。

用心經營夫妻關係 每天都是情人節
陳牧師提到,由於大腦發育與自我控制的能力要到21歲才能發展完全,因此孩子在上大學之前,他們夫妻通常不鼓勵孩子太早談戀愛。他指出,父親在兒女邁入青春期(國小五、六年級)扮演相當重要的角色。這段期間,女兒需要父愛及來自父親的肯定,父親與女兒要建立良好的關係,經常欣賞讚賞女兒,擁抱親吻女兒,並且常與女兒有深度的對談,將影響女兒未來與異性之間的相處與情感關係。若是父親在這個階段缺席,女兒較容易向外尋找,渴望愛的關係,來滿足內心對異性情感的空缺。此外,兒子也需要有父親成為行為上的模範與榜樣,讓兒子從父親身上學習發展男子氣概,學習尊重異性,並且常給予兒子引導與稱讚,就不會做出不合宜的行為。

陳牧師表示,當你成為一位父母教練時,不會立即給孩子標準答案,而是引導孩子去思考摸索,勇於說出自己的看法,試著讓孩子學習負責任、做決定。如此一來,當孩子面對感情事時,較能夠理性思考,不會因為一時被愛沖昏頭,而衝動行事。他也提醒,父母要成為兒女在感情關係上的教練,教導孩子學習如何保護自己及持守情感與身體的界線。

如何在情感關係上成為兒女的榜樣?周曉蕾牧師提到,當女兒們逐漸長大成熟,遇到心儀對象時,都會主動跟他們夫妻說。若是遇到有男生主動追求時,女兒也會主動提出來,聽聽父母的意見。周牧師認為,父母與兒女之間要建立「健康的情感連結」,當孩子生命中的「情感撲滿」被滿足,就不會太早向外去追求愛情。此外,父母與兒女之間要建立「敞開的親子關係」,保持開放的態度,營造安全的空間,使父母與孩子可以健康地、敞開地談論交友或與異性相處的事情。

親子健康情感連結 滿足兒女情感撲滿
周牧師也提到,許多年輕人為了追求一時的感覺或愛情,使自己與對方陷入情感的深淵當中。身為父母要時常提醒孩子,真正的愛是互相尊重,願意為未來的交往或婚姻有更多預備與建造,這不只是兩個人的事,而是兩個家庭的事。當父母先在情感上以身作則,並傳遞孩子正確的兩性價值觀,可以減少兒女遇到不必要的試探,避免不被世俗價值觀所欺騙或影響。

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華航機師罷工事件  期能智慧解決恩慈相待 https://www.ct.org.tw/1337490 https://www.ct.org.tw/1337490#comments Wed, 13 Feb 2019 02:25:13 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337490

【記者李容珍台北報導】華航機師罷工事件愈演愈烈,機師工會11日於交通部再度展開勞資協商,二度破局收場,罷工行動持續進行,總計已逾 600 名機師加入罷工行列,影響許多旅客。受訪的一位基督徒華航機師認為,這次罷工事件不是一時的訴求,乃為長時間累積下來的「過勞」問題以及向上溝通的挫折。

罷工為維持關係 非破壞關係
「罷工是為維持關係,不是為破壞關係」,他說,若是要破壞關係就會離開華航,但他們愛這公司,對這公司有歸屬感才會提出訴求,但他相信這是階段性,仍希望大家一起為華航繼續努力。

他提到,過去溝通困難,也凸顯存在的體制問題,主要是高層長官都是「官派」非專業出身,與基層溝通存在一些障礙,加上空勤和地勤人員被製造對立,站在不同立場就會產生問題。以前以空勤為主導,現今時空轉換,地勤對空勤有很多的反感,甚至整個環境對空勤的不友善,造成溝通存在很多障礙;造成罷工事件,令人感到遺憾。他認為, 罷工事件其來有自, 主要是管理思維沒有改變,空勤工作原本就有很多特性與地勤完全不同,法令的底線又無法切入所有情況,如何透過法制來保護飛安才是重點,航空業的經營無法完全用成本來考量。目前最大問題是,公司完全以成本、績效為考量,所有制度都在保障公司能賺錢,而不是「飛安」,這也是空勤人員所面對最大的隱憂,也是雙方談判最大的困難。

他說,由於董事長三、四年就會輪調,主要職責就是在這三、四年把業績做好,而不是從永續經營來考量,包括所有部門都以「業績」為導向,所以「飛安就被犧牲」,無法接受飛安要花更多的成本,而「飛安」是航空公司最重要的精神。他也坦言,華航在人力派遣上不是最差,但也不是最優渥的,是介於中間,有許多越洋航線和紅眼航班,不能用時數來做比較。

目前勞資雙方爭議點,就是工會要求一次飛行任務的「飛行時數」(Flight Time)超過七小時,就要派遣三名機師,但華航堅持要八小時以上。他表示,一般坐在辦公室工作八個小時,與晚上八個小時,是不同的勞累狀況。以貨機來說,可能半夜從台北飛往阿拉伯,有時差,再飛往盧森堡又有時差,再熬夜飛往曼谷也有時差,不是一直在正常上班時間下工作,而是持續的時差和熬夜,疲勞的因子是不斷累積。所以不是工作十天後,第十一天就沒有問題。這也是為何只從成本考量,沒有從飛安著想,造成雙方談判一直卡關的原因。他舉例說,韓亞航為避免空勤勞累,有的勞累航線不到八個小時就派三名或四名機師,但華航只有兩個人,雖然也是「合法」,但不是從飛安來考量,合法只是飛安的基礎。很多航空公司,特別是越洋行班的考量,不單是「時間」,而是飛行人員的疲倦來考量而做調整。

只見飛行時數和成本 迴避飛安
「飛行時間(飛機起飛到降落)可能只有三個小時,但整個工作時間可能要花十個小時!」雖然八小時和七小時僅差一小時, 外人難以理解,也是罷工風暴無法平息的最大癥結,尤其是華航航線以區域為主的長工時及紅眼班居多。很多往中國大陸的紅眼班貨機,從晚上十一點起飛,到隔日上午六、七點回來,雖然飛行時間只有三個小時,但是要提早一個半小時報到,飛到當地還要等貨再飛回來,來回總共八個小時,加上常態性的延誤,整個工作時間可以為十個小時,僅有兩個人都在熬大夜班,完全沒有時間休息,疲倦一直累積,久而久之是非常危險。「用飛時來反應疲勞程度,每個航班並不一樣」,所以要看每個航班特性。另一種好個考量,可以讓飛行員飛到當地後,讓他們在當地過夜休息,但是公司為成本考量,就不會允許這麼做,以「合法考量飛行時數」,讓飛機飛過去後,要求飛行員不休息再飛回來,迴避飛行過程中的疲勞度,不僅影響機師,也影響載客的安全。

他也提到,現在大陸航空公司為向華航機師挖角,提出條件比華航好兩三倍,確實有些人因此離職,會留下來選擇罷工,是希望與華航繼續在一起,主要是和華航已有感情。但是長久以來,從工會成立與公司談一直談不攏,不得已才選擇罷工。由於大環境對空勤的不友善,加上很多大陸「紅眼班」,公司無法解決機師「過勞」問題,以致於機師愈來愈疲勞。

空勤地勤不同 職場中需有恩典
另外,這次訴求之一的是,每年年終獎金一般企業是以月薪為基礎來分配紅利,但是華航各單位差距很大,專業飛行員可能每月2、30萬元,但是地勤人員可能只有幾萬元。但是公司把分配年終獎金的部分給工會,由工會內部分配,所以每個人幾乎都領同一定額,不論月薪30萬的機師或月薪2萬元的地勤都一樣,再用很少比例照基本月薪算,所以對外聲稱發2.5倍的月薪,是以最低工資來算,就機師薪資來看,六、七年來都只拿到0.3或0.4倍月薪為年終獎金。

這位機師也表示,由於媒體報導兩極化,造成雙方更多對立,期盼第三次協商直播,能把問題攤在陽光下,看到彼此的盲點。長官權柄來自上帝,機師「勞工」如何在長官們手中有恩典,需要為他們禱告,也希望長官們能看見問題所在,有智慧地解決,讓雙方也能維持好的關係,都能看見公義、憐憫,彼此以恩慈相待。

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【影音】傳福音黃金十年 基研智庫論壇報2.13聯播放眼教會未來十年 https://www.ct.org.tw/1337491 https://www.ct.org.tw/1337491#comments Wed, 13 Feb 2019 02:23:20 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337491

【記者蔡明憲台北報導】「基督徒及教會如果有傳福音的『黃金十年』,那麼該如何為這十年做好預備及投入?」基督教研究智庫(基研智庫)和基督教論壇報將合作於二月13日週三晚上7時30分,在臉書直播「放眼教會2020-30 TABLE TALK」,由神學院及教會九位牧者包括莊育銘、林鴻信、周學信、彭盛有、譚國才、陳寬義、董家驊、松慕強、莊信德,與眾教會暢談未來十年教會的攻略大勢。

教會為著未來需要做好預備
基研智庫理事長、台灣神學院教授林鴻信老師表示,時代變化很快,基研智庫作為研究機構,希望把握農曆年後這個時機點,與眾教會連結一起展望未來。尤其智庫非以知識菁英自居,希望透過對話探討,讓基督真理能在這快速變化的世代中更加辨明。

他提到,今年是2019年,要來談2020年開始的未來十年,其實時間點都已經太靠近。而2020-2030這十年,就整個21世紀來看都還在起頭,教會需要為著未來的需要做好預備。

台灣教會界過去有很多週年慶回顧慶典,但較少有展望未來的聚會,智庫為何有這次直播的看見?林鴻信分享兩個原因:1.過去這些年台灣教會在「量」的突破上有不錯的成果,現在更需要看重基督徒的教會生活品「質」。2.中國大陸過去改革開放,曾有福音黃金十年的說法;現在緬甸也有牧者看見屬於當地的福音黃金十年,而提前做好許多預備,因為這十年是人心較敞開的時候,若過了這時機,人心可能因為富裕後而只專注在金錢與享受,傳福音的挑戰就更大。

同樣的,對台灣教會及基督徒個人來說,是不是也有屬於教會及個人的「福音黃金十年」?若有的話,是不是應該好好為此做好準備及投入。

前瞻教會未來十年三方向
這次直播約一個多小時,主要考量是網路世代的閱聽習慣不會太久。九位與談人將有個別分享及對談的時間,一起前瞻教會未來十年,林鴻信談到這次主要先有三個方向:

1.禮拜(教會福音力量源頭)。教會有好的禮拜品質,才可能期待教會能活出信仰力量及有好的信徒。

2.事工(優先次序)。舉例來說,教會都知道要看重海外宣教,但攤開年度預算來看,若沒編列相關預算,其實很難期待教會投入海外宣教。什麼是教會一定要做的事?在事工優先次序上就需要再次釐清。

3.教會與社會的關係。多元化時代,社會對教會有不少誤解,教會如何與社會溝通?至少營造出社會對教會的認識更接近於真實,讓偏差更減少,這是眾教會要一起努力的。

基研智庫期待這次直播開啟對話,之後並與眾教會持續交流。這次智庫與基督教論壇報聯播,一起服事眾教會,歡迎上論壇報臉書收看。

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放眼未來大勢迎接黃金十年 基研智庫籲請眾教會共思共行

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放眼未來大勢迎接黃金十年 基研智庫籲請眾教會共思共行 https://www.ct.org.tw/1337514 https://www.ct.org.tw/1337514#comments Tue, 12 Feb 2019 22:00:16 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337514

【本報訊】「黃金十年」經常用來描述一段精彩燦爛的時期,從信仰角度來看又指向一段上帝施行大作為的時期。每逢新年立大志,是否我們大家也放眼未來大勢?

「1920年代」是西方世界綻放社會、藝術和文化活力的十年,號稱「歷史上最多采多姿的年代」,打造了20世紀的重要發展,而我們即將進入「2020年代」,這十年是否也將大放異彩地參與21世紀的塑造,而我們可否盼望上帝在這十年施行大作為、並期待這十年的教會成為迎向「黃金十年」的教會呢?

2.13與論壇報同步直播
基督教研究智庫二月13日與基督教論壇報同步直播「放眼教會 2020-30 TABLE TALK」,招聚跨宗派的五位神學院教授、四位教會牧者,九位學有專精、各有恩賜的智庫騎士,共同探討如何讓教會活出上帝形像而成為迎向「黃金十年」的教會,藉此拋磚引玉,力邀眾教會一同集思廣益未來的十年。

基督教研究智庫理事長林鴻信指出,人是按照上帝形像被造,教會做為信仰群體在未來的十年間,為了更加呈現上帝美善、榮耀樣式而活出上帝形像,不只需要探討願景,而且需要發展策略與戰術,此次TABLE TALK就「禮拜、事工、社會溝通」三方面進行剖析呈現國度視野與行動建議。

現今教會面對諸多挑戰,諸如從結構面應如何調整,才能使整個信仰群體更加反映上帝形像?教會如何透過講道,裝備聖徒回應個人及社會的需要?什麼樣的禮拜能使弟兄姊妹重新得力?教會在教育、培養、研發、宣教等事工上,應當如何精益求精?教會與社會互動的關係,又該如努力營造健康對談?此次論壇由中華福音神學院周學信教授、台灣神學研究學院林鴻信教授、基督教台灣浸會神學院彭盛有教授、基督教台灣浸會神學院譚國才教授、台灣神學研究學院陳寬義教授、淡江教會莊育銘主任牧師、石牌信友堂董家驊牧師、磐頂教會莊信德主任牧師、iM行動教會松慕強主任牧師等九位智庫騎士分享信息,匯聚神學思考與牧會經驗,提出未來十年的展望,並非要提供單一標準答案,乃是希望喚起眾教會一起共思、共行。

期盼成為見證上帝奇妙作為的十年
這次九位智庫騎士的TABLE TALK只是一個出發點,隨後將在這一年中逐一直播各位智庫騎士深入探討各個主題,主要目的就是邀請眾教會一起尋求黃金十年―期盼未來十年成為見證上帝奇妙作為的十年。

基研智庫在2019年將持續協助教會發揮思考功能,自二月25日起每週一開辦兩堂「智庫講堂」。一個是牧者同工班,閱讀奧古斯丁《上帝之城》,另一個是睿智讀書班,閱讀莫特曼《盼望神學》。並且擘劃三場圓桌論壇,第一場「眼光與品味——神學人看美」,彷如奏起神學與美學的交響曲;第二場「開到水深之處的靈修」,帶領眾聖徒從知性中經歷神,發出對真理的讚嘆;第三場定位為「啟蒙理性、觸動感性的講道」,期盼講台平衡而健康地供應信徒成長。更多活動訊息敬請追蹤智庫粉絲專頁https://www.facebook.com/CSTTNET/

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新任台灣世界展望會會長 王偉華期許愛神愛人「看重人的價值、興起下一代」 https://www.ct.org.tw/1337456 https://www.ct.org.tw/1337456#comments Tue, 12 Feb 2019 10:31:40 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337456

【記者梁敬彥/專訪】農曆新年後的開工日,也是台灣世界展望會新任會長王偉華老師開始第一天在展望會的事奉,展望會並訂於二月15日(五)上午10時在浸信會懷恩堂舉行正式的就任感恩禮拜。

昨天(11日)開工首日,王偉華會長接受本報記者專訪,談到逾花甲(60歲)之年,選擇從東海大學博雅書院書院長暨東海工業工程與經營資訊系副教授的教職,轉換跑道的心路歷程,王偉華露出笑容,用他低沉且充滿磁性的聲音,以聖經馬太福音廿二章37-40節經文表示,自己從神領受的Calling(呼召)是「愛神」及「愛人如己」兩大誡命。

本身為基督徒的王偉華會長,過去30多年在教育禾場,以及現在進到展望會服事,核心的理念都是看重「人」的價值,期待付上代價去愛及陪伴有需要的個體,幫助他們找到自信及存在的價值,可以在充滿變動及不確定的世代,不僅自己能夠剛強站立,且成為願意更多「給」出去的人。

除夕夜上工慰勉值班113社工
雖然15日的就任禮拜後,才算是「正式」接任展望會會長的職務,但王偉華在農曆除夕夜,就已經和在政治大學統計系擔任教授的師母,微服輕裝到展望會承接公部門的「113保護專線」,慰勉犧牲和家人圍爐而照常值班的接線社工們。

王偉華說,會在農曆春節期間致電給113保護專線「求助」的人,即使只是「吐苦水」,背後必定都有一段「令人一掬同情之淚」的故事。更難過的是,接線社工還常在電話那頭,聽到家暴及兒虐事件加害者的嘶吼叫罵及受害者的哭號聲。

他指出,這種因為家庭功能失調的「暗夜裏的哭聲」,其實在台灣很多不被看見的角落一直發生著,但嚴刑峻法未必能夠遏止現今社會層出不窮的兒虐與家暴案件,唯有當每個「人」的尊貴價值被看重且尊重時,才能從「心」救起。

王偉華會長年前參加展望會好young少年藝起來發表會(展望會提供)

王偉華會長年前參加展望會好young少年藝起來發表會(展望會提供)

在東海遇見神 工程背景看重人價值
王偉華是第二代基督徒,但直到考上大學前,他的信仰都是「跟著父母信」,雖然參加教會主日學,但並沒有信得很虔誠,甚至沒有受洗。

王偉華回想,當年他考完聯考,原本自評會上台大機械系,但成績揭曉卻只分發到東海大學工業工程系。心中非常「失志」的他,大學第一年都在努力準備轉學(考)台大,但放榜後成績竟然就差了0.37分而再度落榜。不過這次名落孫山的慘痛經驗,反而讓王偉華在東海團契內更深經歷神。當時,王偉華加入東海團契的「門徒合唱團」,每當到了假期,他就會跟著契友們拿著吉他,到各個教會去分享詩歌,後來就在台中教師新村內的教會參與事奉,也在東海就讀期間受洗歸入主的名下。

後來很感恩能回到東海工業工程與經營資訊系任教,王偉華協助校方創建「東海大學博雅書院」,希望幫助學生強化品格與領導的教育,並可以將「生活與所學合一」。在工學院的學生,必須通過「工程認證」,其中「工程倫理」這門課是必修學分。當時東海工學院院長邀請王偉華來開這門課。王偉華分享,他很「在乎人的價值」,因為學工程的,很多只「在乎事」,特別是現在的大學教育,普遍看重的是研究成果的發表,但對人不是那麼看重。

王偉華在博雅書院及工學院的「領導與倫理」的教學中,常提醒學生「價格」與「價值」的差別。他挑戰學生:「我們這一輩子究竟是在寫自己的『履歷』還是『墓誌銘』?」履歷是告訴別人「我有哪些學歷?職務以及經歷」,而墓誌銘則是「告訴別人你是什麼樣的人?」每個人都期望進入職場可以拿到好薪水,那是「價格」;但當我們在做一件事情所展現出來的態度,那是「價值」。你的價值會創造你的價格,但若一個人只追求「價格」,而不看重「價值」時,這個人愈聰明,這個社會就會有更多「麻煩」。

幫助輸在起跑點的孩子看重自己
展望會所幫助的國內外個案,絕大多數都是因為原生家庭失能或是各方面的弱勢而「輸在起跑點」的兒少們。王偉華說,現在的台灣雖然已是人人可唸大學,但卻不是「每個人都唸得起」,以展望會所接觸到的孩子而言,很多就連上大學的機會都沒有。所以展望會透過「青少年發展服務計畫」及「投資豐盛生命計畫」方案,不僅透過獎助學金幫助他們有機會上學,也藉著才藝學習、生涯規畫及青少年發展培力方案「給他們釣竿、教他們釣魚」。

王偉華過去30多年,曾在台灣科技大學及東海大學兩所大學任教,他提到,能考上這兩所學校的孩子,基本上資質以及原生家庭的支持度,相對而言都是比較整全的。未來他在展望會,希望幫助更多原本沒有機會上平台(大學)的年輕人,可以不被原生家庭的資源困乏及缺愛的情況所捆綁,更可以找到自我的價值和認同感,而這才是年輕一代能破繭而出的關鍵。

「對孩子而言,不僅是物質的需求得到滿足,更重要的是他/她覺得自己的未來是有希望的!」王偉華說,教育的目的不單是讓學生可以進入大學而已,而是幫助這個孩子在明白自己生而為「人」的獨特尊貴價值後,願意為自己以及這個社會去努力。上帝給每個人不同的才幹和恩賜,有的孩子或許念書不如人,但在繪畫及才藝方面有獨特的表現,當他們的才華得以被成全後,就有機會「發光發熱」。

展望會投資弱勢孩童豐盛生命工程方案,圖為該方案的的孩子(展望會提供)

展望會投資弱勢孩童豐盛生命工程方案,圖為該方案的的孩子(展望會提供)

妻女支持 花甲之年為主向前行
這次決定從教職轉換跑道接任台灣世界展望會會長,除了上帝清楚讓王偉華在禱告中領受馬太福音廿二章37-40節,出於神「愛神及愛人」的兩個大誡命外,最重要的就是來自家人妻子及女兒的支持,讓他可以無後顧之憂「為主向前行」。

王偉華猶記,當去年九月他和妻子一同為著接任展望會會長禱告時,妻子鼓勵他:「我們人生到了這個年紀,神給我們豐盛的恩典和祝福,是該為神及有需要被幫助的人做一些事情的時候了!」王偉華感恩地說,他和妻子結婚後,妻子當了30幾年的「資深慕道友」,多年前妻子的身體出狀況,當時只能讀「數理統計學」及「聖經」兩本書,妻子就在病中勤作聖經筆記,聖靈親自動工帶領妻子受洗歸主!

王偉華說,接任展望會會長,他很清楚「自己過去30多年為人做事,從今而後,他全心為主做工」。邀請大家為他能夠和展望會團隊,一起用手上推動的事工來榮神益人代禱。

王偉華會長簡歷
主要學歷
東海大學工業工程系學士
The Ohio State University(1984-1989), Ph.D. in Industrial & Systems Engineering

主要資歷
東海大學博雅書院書院長
東海大學國際教育合作室主任(國際長)
東海大學工業工程與經營資訊系系主任與研究所所長
東海大學校級優良教師及校級優良導師

最喜歡的聖經經文
馬太福音廿二章37-40節

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【台灣世界展望會會長交接】陳純敬交棒王偉華接棒 倚靠神開創新局

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【年後跳槽停看聽】職場牧者:從職場環境洞察考量轉職必要性 從神的話找著工作異象使命 https://www.ct.org.tw/1337464 https://www.ct.org.tw/1337464#comments Tue, 12 Feb 2019 08:18:55 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337464

【記者韓蕓婧採訪報導】每逢過年後,許多職場人領完年終獎金後,紛紛離職轉換新的工作環境,這段時期也被稱為「職場波動高潮期」。根據yes123求職網調查顯示,90.7%的上班族考慮年後換工作,約等於822萬人有「年後轉職」的想法,也創下十年來的新高。然而,原先職場所面對的問題,是否在轉換新的工作環境後就可以迎刃而解呢?

中華基督教福音協進會職場宣教中心桃竹苗區林金法牧師受訪時說,年後想要轉職或跳槽的職場人數確實不少,但除了薪資待遇、工作環境、工時長等的基本需求外,其實自我的工作能力、影響力、人際關係等,都應該納入是否轉職的考量因素。

要提醒的是,許多上班族會因短期的考量而選擇離職,但很快地會因無法適應,進而腦海又再次浮出「想要轉職」的想法,這樣只會一味「在不同環境,卻在同樣問題中」兜圈,無法找到工作的「意義」。

福音協進會職場宣教中心林金法牧師(受訪者提供)

福音協進會職場宣教中心林金法牧師(受訪者提供)

在職場上抓緊神給的使命
林牧師表示,「工作環境」與「人際關係」是職場的最大資源,若只考量基本需求而不斷轉換職場的話,除了需要重新適應工作環境外,也會導致在人際關係上沒辦法有很好的銜接。

林牧師特別鼓勵正處於猶豫轉職與否的職場人,可以嘗試從自我工作能力,考量自己到底合不合適目前所在的工作崗位?「其實當你在對的位置上工作時,會發現自己所做的,是可以影響身邊的人的。」所以,自我工作能力的評估能夠讓你在長期的職場規劃上有對的方向。

基督徒如何在職場上榮神益人?林牧師說,雖然神對每個人的呼召不一樣,都有祂不同的命定在其中,但神對每位在職場打拼的基督徒都有同一個心意,就是「接觸更多的人」,進而將福音傳給還未信祂的人。

「從工作環境來看,基督徒經常會接觸到的三大族群分別是上司、下屬、客戶群,其實他們都是基督應該要努力傳福音的對象。」林牧師也以聖經人物但以理為例,從但以理的職場生涯可以看見,神如何使用他成為他所在職場環境的祝福。當時但以理所處的環境都是不信主的人,但因著但以理願意謙卑順服神,也樂意幫助正在困苦及缺乏的人,讓不認識神的人都從他身上看見神美好的靈性,透過個人的生命帶下神的見證與福音。
年後轉職2
不論在何處,都成為他人的祝福
所以當基督徒在考量所在工作崗位是否是神所呼召時,也可以從自己的職場位置上觀察,「你的職場人際關係,所接觸的人是不是真的有因你的影響而有所改變?」這些洞察都有助於你思考所在的工作意義,並依靠神的能力與恩典,讓神的心意透過你在職場的順服而完成。

當然,也有基督徒會發現目前的職場確實不適合自己,卻又不知道如何尋找適合自己的工作。林牧師也教導,當基督徒在考量轉職時,必須透過神的話語與禱告中得到印證,並讓上帝帶領看見在新職場上的異象與使命,不論在何處,都能夠成為他人的祝福!

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關鍵的影響力Making A Difference 第十九屆國禱會6.21舉行 https://www.ct.org.tw/1337469 https://www.ct.org.tw/1337469#comments Tue, 12 Feb 2019 08:01:31 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337469

【記者梁敬彥台北報導】第十九屆國家祈禱早餐會(國禱會)第三次籌備會於今天(二月12日)中午舉行,會中決議通過本屆國禱會主題為「關鍵的影響力—Making A Difference」,並確定於六月21日(週五)上午7點25分在國際會議中心舉行,為首次改到週五舉行。

經過30多個小時的長途飛行,今早甫從美國西雅圖返台就趕來主持會議的國禱會籌備會召集人、救世傳播協會會長洪善群長老說,「關鍵影響力」就是「生命的影響力」,對於每位基督徒來說,無論我們身在何處,還是位居職場的哪個領域,我們所活出的生命樣貌就是「關鍵影響力」,在國家、社會的各個角落,所帶出的果效就是「就是為主多結果子」,不僅發揮影響力,更成為祝福。

國禱會執行長、救世傳播協會副會長謝光哲則表示,蔡英文總統從2016年上任後,已經連續三年全程出席國禱會,足見她對國家祈禱早餐會的看重。因為2020年有總統及立委選舉,因此今年國禱會提前到六月份舉辦,蔡英文總統今年仍會出席國禱會致詞並接受眾牧者的祝福禱告。今年國禱會也將邀請600位教會各宗派領袖及職場(包括政治)代表與會。

洪善群長老分享

洪善群長老分享

成為帶出翻轉的「關鍵少數」
會中,洪善群長老引用詩篇六十五篇11節「你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂油」分享表示,美國西雅圖現正遭受二月份「史無前例」的大風雪侵襲,他回台的時間也比預期delay了2個小時。感謝主,祂的恩典夠用,雖然經過長途飛行,但他的精神還可以應付。他也提醒,氣候暖化造成的「極地氣候」不只在西雅圖,也在全球許多國家及城市中發生。

因為2020年是「大選年」,2019年這一整年,台灣社會都會是在選舉的氛圍當中,教會和基督徒都要努力發揮「關鍵的影響力」,在職場各領域,特別是為所接觸到的政治人物禱告,這是神的心意和祂所悅納的。

國禱會顧問、永光化學總經理陳偉望在會中表示,在教會裏,基督徒用「轉化」;在社會及政治的領域中,大家聽得懂的就是「翻轉」。在台灣,基督徒雖然是「少數」,但要成為帶出翻轉的「關鍵少數」,成為祝福的出口。

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走出傷痛如「鷹」展翅後 林書豪轉戰多倫多經歷耶和華沙「龍」 https://www.ct.org.tw/1337460 https://www.ct.org.tw/1337460#comments Tue, 12 Feb 2019 05:44:13 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337460

【本報記者綜合報導】台裔NBA球員林書豪(Jeremy Lin)今天在Instagram宣布將從亞特蘭大老鷹隊轉戰多倫多暴龍隊。

走過上一季受傷整季報銷後,林書豪本季在老鷹隊獲得替補健康出賽的機會,目前共計在老鷹隊出賽51場,平均有10.7分、3.5助攻、2.3籃板的成績,恢復身手的他如聖經所說「如鷹展翅上騰」。

現在即將轉戰的暴龍隊,是目前東區排名第二的強隊,有從東區出線力拼總冠軍的機會。林書豪興奮地在Instagram上說:「每個認識我的人都知道我的夢想有多遠大,而且我還有很多可以奉獻給籃球,真的很興奮可以加入暴龍!」

林書豪在Instagram最後並寫下聖經加拉太書六章9節:「我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。」

隊友以耶穌之名打球 年輕人的榜樣和領袖
林書豪在老鷹隊擔任年輕新秀楊恩(Trae Young)的替補時,根據外媒報導,楊恩會戴著上面寫著「以耶穌之名打球」的手環上場,這個手環就是林書豪送他的。

楊恩在得知林書豪轉隊後,第一時間也送上祝福推文說:「會想念我的兄弟@JLin7!他是所有年輕控衛的最佳榜樣和領袖,祝福他一切順利。」

林書豪預計在暴龍隊擔任替補,邀請華人基督徒一起為林書豪代禱,使用林書豪同樣成為新球隊的祝福。也期待他今年回到台灣分享時,再次見證上帝對他奇妙的帶領,如何經歷「耶和華沙龍」(就是耶和華賜平安的意思)。

在球場上找回自己
林書豪在Instagram感謝老鷹隊球團及隊友們:「很謝謝老鷹球團願意給我機會,我過去兩年都在與傷病搏鬥,是你們幫助我重新在籃球場上找回自己,也讓我再開始享受籃球。…這是一支以正確態度待人處事的球團。」

林書豪文中也證實將加入暴龍隊。暴龍隊為林書豪的第8個東家,過去他曾加入金州勇士、紐約尼克、休士頓火箭、洛杉磯湖人、夏洛特黃蜂、布魯克林籃網及亞特蘭大老鷹。

林書豪於Instagram分享轉隊消息(圖/林書豪Instagram)

林書豪於Instagram分享轉隊消息(圖/林書豪Instagram)

以下為林書豪Instagram全文:

THANK YOU to the Hawks so much for this opportunity. Coming off of 2 years of being injured, you helped me become myself again on the basketball court and allowed me to experience the joy of hoops again!

Thank you to the Ressler family, to Travis, to Coach Pierce, to my teammates. An organization that does things the right way, treats people the right way! What an honor it’s been to get to play with Vince the and to watch these young guys develop. The future is bright for Atlanta!!! I truly mean that!

Everyone who knows me knows how big my dreams are and that I have so much left to give to the game. Hyped to join the Raptors!! Galatians 6:9 #WeTheNorth #NeverDone

林書豪Instagram連結:https://www.instagram.com/p/BtwOF9ZDoBg/?utm_source=ig_embed

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【二月份教廷兩部長級主教接連訪台】教廷看重宗教自由 台梵邦交仍穩固 https://www.ct.org.tw/1337424 https://www.ct.org.tw/1337424#comments Mon, 11 Feb 2019 10:58:26 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1337424

【記者梁敬彥台北報導】梵蒂岡(教廷)萬民福音部(Congregation for the Evangelization of Peoples)助理秘書長兼宗座傳信善會主席達索托總主教(Archbishop Giampietro Dal Toso),於二月9日來台主持天主教會重要活動「宗座傳信善會亞洲地區主任委員會議」。三月1日台灣天主教會嘉義教區將於雲林縣立體育館舉辦「第四屆全國聖體大會」,教宗方濟各(Pope Francis)已指派主管全球牧靈福傳的萬民福音部部長費洛尼樞機主教(FernandoCard.Filoni)擔任特使來台參加。

陳科神父:台梵外交穩健發展

一個月的時間內,教廷接連兩位「部長級」官員訪台,天主教台灣地區主教團秘書長暨發言人陳科神父二月11日受訪時表示,從去年9月梵蒂岡和中國大陸簽訂「主教任命協議」之後,「台梵邦交」不穩的流言就一直沒有止息過,藉著達索托總主教及費洛尼樞機主教代表教廷來台,並由外交部公開發佈新聞稿對外宣佈,這就是「台梵邦交穩固」的具體實證。

陳科神父表示,達索托總主教是主責督導全球千餘天主教區牧靈福傳業務,這次達索托總主教來台,是跟與會的亞洲各國宗座傳信善會的代表分享及傳遞教廷在全球很多貧窮國家的福傳關懷需要,舉例來說,像是跟台灣沒有外交關係的非洲國家,若有蓋醫院的需求時,藉由「宗座傳信善會亞洲地區主任委員會議」,台灣的天主教會就可以「看見需要,並參與其中」,而費洛尼樞機主教更是主管全球天主教全球牧靈福傳的重要官員,他們連袂來台,代表教宗對教廷及中華民國邦誼穩固的看重。

陳科神父說,在達索托總主教來台時,外交部發佈的新聞稿中特別提及「數十年來,天主教會對中華民國(台灣)醫療照顧、社會福利及教育等領域貢獻卓越」,未來中華民國將持續與教廷共同為促進宗教自由努力,深化各項合作交流,以作為教廷及世界各國推展慈愛及促進和平不可或缺的合作夥伴,這指的就是在台灣的天主教在辦學、醫療及慈惠的福傳經驗,對教廷來說是「普世福傳」的重要倚重夥伴,而這也是教廷不會輕言放棄與中華民國邦交的主要原因。

賴榮信主教:教宗看重合一與愛

2017年12月帶領台灣教會合作協會參訪梵蒂岡教廷,並代表訪問團致贈教宗方濟各砲彈鋼十字架作為禮物的台灣聖公會主教賴榮信受訪時表示,教宗在二月3日前往回教國家阿聯酋進行牧靈訪問,並在當地舉辦彌撒,這是歷任教宗的創舉,當年台灣教會合作協會參訪教廷與教宗會面時,教宗也甫從緬甸和孟加拉的牧靈福傳行返國。

賴榮信主教代表訪問團送教宗象徵愛與和平的金門鋼彈十字架(L’Osservatore Romano 羅馬觀察報提供)

賴榮信主教代表訪問團送教宗象徵愛與和平的金門鋼彈十字架(L’Osservatore Romano 羅馬觀察報提供)

賴主教說,當年教宗在接見由台灣地區跨宗派的長老教會、台灣信義會、天主教以及聖公會與福音機構組成的參訪團時,就在分享中提及「愛」、「合一」、「和好」及「和諧」的重要性。教宗並在分享中提及「若沒有愛,和平不是真的和平;若沒有愛,這個世界只會更混淆與黑暗。身為一個有基督信仰的人,我們需要,也有責任去實踐神給我們的旨意與要求」,所以教宗不僅看重天主教會的合一,同時也希望不同的宗教之間可以因為「對話」而減少因為誤解所產生的對立,而達索托總主教及費洛尼樞機主教來台,他認為所帶出的信號就是「台梵邦誼穩固」。

賴主教說,教廷就是國家,而台灣和梵蒂岡是有正式邦交的,因此,達索托總主教和費洛尼樞機主教來台,由外交部對外界發表正式消息,就是比照所有和台灣有邦交國家官員來台的慣例,而教宗本人不僅是宗教領袖,更是「國家元首」,這樣的身分,對他前往阿拉伯國家以及共產國家參訪,都更有利於接觸到不同宗教和種族的百姓,並與他們對話且為他們祝福。

嚴震生:看重福傳及信仰自由

專研國際關係的國立政治大學國際關係研究中心研究員嚴震生老師表示,梵蒂岡差派兩位主責牧靈福傳的部長級主教官員來台,他認為是顧及到跟大陸及台灣的外交關係都能夠朝向和諧及避免不必要的衝突的方向去發展,特別是在中國大陸通過宗教法及中梵簽訂主教協議之後,教宗仍希望台灣的「宗教自由」,可以影響到中國大陸的百姓享有更多信仰自由。

此外就是去年,台灣失去三個邦交國之後,教宗派兩位部長級官員來台,頗有「雪中送炭」的意味,希望台梵的關係,特別是在宗教自由以及醫療照顧、社會福利及教育等福傳的合作上,仍能穩健發展,這是他的觀察。

 

近日代表教廷訪台達索托總主教(翻攝自collegio urbano網頁)

近日代表教廷訪台達索托總主教(翻攝自collegio urbano網頁)

賴榮信主教

賴榮信主教

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