基督教論壇報 - 全球華人新聞網 » 最新新聞 https://www.ct.org.tw Wed, 12 Aug 2020 02:51:01 +0000 zh-TW hourly 1 http://wordpress.org/?v=4.0.1 【防疫大作戰也要為主癲狂】暑期青年特會紛上場 從南到北展現尚青活力 https://www.ct.org.tw/1366624 https://www.ct.org.tw/1366624#comments Wed, 12 Aug 2020 02:13:46 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366624

【記者梁敬彥、韓雲婧台北報導】新冠肺炎疫情升溫,中央流行疫情指揮中心日前宣布,民眾出入八大類場所必須佩戴口罩,其中教會活動和主日禮拜也在規範的範圍內;但適逢台灣多個教會從八月起陸績展開暑期大型青年聚會,在防疫大作戰沙盤推演之後,無懼「疫」襲陸續登場,展現年輕人尚青的活力。

八月6-8日,台灣基督長老教會魯凱中會在屏東霧台教會舉辦第十屆yacengecenge 青年領袖營,大會主題是「突破世代,傳承使命」,魯凱中會議長王明忠牧師在會中鼓勵教會的原住民青年:「裝備自己,成為上帝重用的僕人」。

青年特會防疫規劃有看重
八月19-21日高雄靈糧堂有「2020 ROAR青吶特會」、八月24至27日新店行道會卓越美河堂則有「2020 Radical癲狂世代青年特會」,兩場教會青年聯合性聚集的報名人數都已經超過千人。主辦「2020 Radical癲狂世代青年特會」的新店行道會表示,,量體溫、戴口罩以及入場實名制登記及座位表都是必要採取的防疫措施,以保障每位入場學員的健康。

舉辦「2020 ROAR青吶特會」的Asia for JESUS表示,現場會配合中央流行疫情指揮中心的相關防疫規範來辦理,並且提供「Zoom雲端視訊會議」網路直播(須事先網路報名及繳費,八月13日截止,可使用振興券繳報名費)。

而在桃園地區,桃園青年牧者合一聯盟(桃青盟)訂於十月10日和桃園市政府聯合舉辦「桃園青年美好城市節」,活動總召集人、平鎮浸信會執行牧師黃祈翰牧師受訪表示,這是桃園眾教會年輕人、青年牧者以及教會與社會相互聯結的平台,內容包括樂團交流、文創市集、就業博覽會、親子樂園以及青年聯合籃球賽。

ROAR青吶特會興起南青領袖
黃牧師說,雖然目前看似疫情有升溫的趨勢,但桃園青年美好城市節活動地點是在戶外,目前檔期也已確定,桃青盟會「超前部署」,做好相關防疫的布局,保障每位參與者的健康。

Asia for JESUS國度豐收協會執行長暨台北靈糧堂青年牧區區牧長周巽光牧師透過YouTube,說明這次「2020 ROAR青吶特會的活動異象。周巽光牧師說,R就是Radical(激進)、O就是On fire(火熱)、A就是Apostolic(使徒性),以及R就是Revival(復興)。大會渴望看見年輕人如同猶大的獅子般吶喊,期待學生打破自我中心及消費者心態,願意委身、起來承擔責任,勇敢活出信仰,以至於最終都能走進他們自己的命定。

為何「2020 ROAR青吶特會」選在南台灣舉辦?周巽光牧師表示,去年他們幾位跨宗派的青年牧者,一起合辦「亞洲青年覺醒特會」,會後他們同感一靈「要為南部的年輕人做些什麼?」剛好南部靈糧網絡的眾牧者,也有相同的感動,他就帶著Asia for JESUS的團隊,還有青年牧區的傳道同工,以及南部分堂的同工,有許多交流和團契,在一次又一次的聚焦及負擔分享當中,眾人都渴望看見「南部的青年領袖興起」,不但親自遇見神,經歷天父愛的醫治和恢復,更是主動站對神所給他們的位置,也因著從神知道自己的身分,能尊榮上一代,並將國度的眼光和異象,傳遞到年輕族群當中,「2020 ROAR青吶特會」就是在這樣的異象中產生的。

癲狂世代青年特會點燃癲狂世代
2020 ROAR青吶特會大會主要講員包括印尼沙崙玫瑰教會主任牧師腓力.曼都法、周巽光牧師、靈糧生命培訓學院院長暨台北靈糧堂執行牧師周巽正、台北靈糧堂青年牧區社青區區牧晏信中、台北復興堂主任牧師柳子駿、新店行道會主任牧師張光偉及台北真道教會主任牧師廖文華。

「2020 Radical癲狂世代青年特會」主辦單位、新店行道會主任牧師張光偉則透過臉書專頁分享說,這個聚會是要鼓勵所有的姊妹「要為主癲狂」,Radical這個字含有「激進」的意思,馬太福音十一章12節提到「天國是努力進入的,努力的人就得著了」;而在聖經裏面,在哥林多後書五章13節、馬可福音三章21節及使徒行傳廿六章24節都有提到「癲狂」,張牧師說:「為主癲狂的人,是可以到天國的。」

張牧師說,透過「2020 Radical癲狂世代青年特會」希望鼓勵大家「為了上帝再多做一點點事情、多花一點力量及多付上一些代價」,為主癲狂的人才能得著世界,期待下一個世代,成為是為主癲狂的世代。

2020 Radical癲狂世代青年特會主旨是建造下一代的年輕人成為領袖,有健康的道德價值觀、更有剛強的屬靈生命,不但可以一起建立強壯的教會,更能一起改變台灣及改變這個世界。

2020 Radical癲狂世代青年特會大會主要要講員包括張光偉牧師、台北靈糧堂晏信中牧師、高雄九曲堂循理會郭志彬牧師、舊鞋救命楊右任弟兄、台北靈糧堂周巽光牧師、台北榮耀堂吳承昌牧師、武昌新世代教會鄭賢智牧師及基督豐收教會李永寧牧師。

停辦SHINE特會仍續預備青年
每年到暑假期間,至少上千位青年人參與台南活水教會舉辦的SHINE青年特會,帶領年輕學生認識耶穌,造就青年人的生命。

SHINE 領袖團隊認為,雖然這幾個月下來,台灣疫情明顯趨緩,但他們仍沒有放鬆警戒,經過再三討論、審慎禱告計畫後,四月期間宣布,在經過多方考量包括未知的疫情起伏,及所有學生的安全後,為了免於造成群聚感染的風險,最終做出今年暑假暫停一次的決定。

台南活水教會陳榮敏牧師與師母也特別透過網路平台,以影片的方式向大家說明。陳榮敏牧師並感到抱歉,但他強調,教會仍會透過網路平台持續傳遞福音、敬拜禱告、真理教導,幫助大家在充滿考驗的時代下,預備好自己,迎接耶穌再來。

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平安七月夜愛在石龜溪音樂會 城鄉教會同心佈道 https://www.ct.org.tw/1366635 https://www.ct.org.tw/1366635#comments Wed, 12 Aug 2020 01:05:10 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366635

【記者何毓芬採訪報導】今年父親節,位於雲林斗南鎮的石龜溪社區特別熱鬧!斗南石龜溪貴格會、桃園龜山貴格會、台北大直貴格會、嘉義活水貴格會與磐石現代樂團,於八月8晚上在教會廣場前舉辦「平安七月夜、愛在石龜溪」音樂會,與當地民眾一起同樂歡慶父親節。

父親節前夕,大直貴格會與龜山貴格會福音隊前來石龜溪社區進行逐家探訪及福音佈道行動,包括:桌遊活動、短劇欣賞、二手物品交換、公益市集及闖關活動等,吸引許多小朋友及家長前來參加。石龜溪貴格會陳慰凡傳道說,音樂會隔天,有兩個家庭主動來到教會參加主日禮拜,看見福音收割的成果!音樂會當晚,他看見有些民眾礙於信仰束縛,不方便進到教會,只好站在對面馬路上駐足欣賞表演,希望更多拉近教會與社區里民的距離。

磐石現代樂團

磐石現代樂團

福音解籤佈道為民眾禱告祝福
「沒有你的我的,我們都是神的教會!」陳慰凡傳道表示,這次福音收割行動,感謝大直貴格會與龜山貴格會福音隊進行為期兩週的福音鬆土與叩門邀約,也感謝嘉義活水貴格會、磐石現代樂團的守望代禱及實際支持,還有石龜溪貴格會弟兄姊妹全力參與,看見城鄉教會不分彼此,在主裡有美好的配搭與服事,一起同心興旺福音,讓他相當感動!

父親節當天下午,石龜溪教會舉辦公益市集,特別設計一系列闖關活動,其中一關為「福音解籤」,以貼近民俗文化的方式進行福音佈道,共有近30位民眾願意接受禱告祝福。此外,熱鬧的擺攤義賣活動,邀請街坊鄰舍一起發揮愛心,成為弱勢家庭孩子們的守望者。晚上音樂會隆重登場,由龜山教會帶來精彩的「浪子回頭」戲劇演出,陳慰凡傳道分享生命見證,以及磐石現代樂團詩歌見證,還有眾所期待的抽獎活動,希望把平安的福音分享給石龜社區及斗南鎮的居民。

教會成為當地里民的好鄰舍
桃園龜山貴格會王宏奕牧師表示,一年半前,得知陳慰凡邱菊停傳道夫婦委身在石龜溪開拓教會,使荒廢已久的教會重現新氣象,讓他相當感動,心想:「我們可以為偏鄉教會做些什麼?」原本決定在寒假期間出福音隊,後來因為疫情緣故延期,禱告籌備半年之久,福音隊終於在今年暑假順利成行。

小朋友與家長一起來教會玩桌遊

小朋友與家長一起來教會玩桌遊

七月底,大直教會與龜山教會的福音隊開始在鄰近社區及斗南鎮上開著宣傳車廣播或逐家叩門邀請發送宣傳單,邀請當地鄉親來參加音樂會。短短兩週一共進行7次街頭宣傳及叩門邀請。王牧師分享,過程中,發現當地民眾大多信奉民間宗教,但他們對於早期宣教士所設立的石龜溪教會其實並不陌生,相信福音種子已撒在他們心中。只要遇到願意開門的家庭,就把握機會跟他們分享福音。

王牧師說,這次帶領福音隊來到石龜溪服事,讓他重新體會開拓教會的不容易,明白偏鄉教會所遇到的挑戰與難處,感受上帝把愛靈魂的心放在我們每個人心中,更深堅定為主傳福音的心志。希望教會能夠成為當地里民的好鄰舍,成為社區守望的燈塔,在百姓心中留下好的印象。王牧師也提到,「逐家探訪叩門邀請」對弟兄姊妹來說是一個很好福音佈道訓練,第一線直接與民眾對話互動,雖然難免會遇到被拒絕的情況,鼓勵大家帶著禱告的心、順從聖靈的帶領,相信人們會願意敞開心來聆聽福音的好消息。

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【年輕人很少去教會?】中部布農青年大會恢復舉辦 盼轉化世代呼召年輕人 https://www.ct.org.tw/1366628 https://www.ct.org.tw/1366628#comments Wed, 12 Aug 2020 01:00:52 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366628

【記者李容珍採訪報導】台灣基督長老教會中布中會青年部舉辦的青年大會,以「建造聖城,轉化世代」為主題,於八月7、8日在南投信義鄉新鄉長老教會舉行,有210多人參與。部長幸肯當受訪時表示,中布中會有25間教會,今年三月份舉辦同工教育訓練時,各教會分享目前團契的現況時發現,現代人已很少人參加聚會了,甚至聚會人數愈來愈少。因此今年決定舉辦兩天一夜的青年大會,期望青年對團契、教會和青年部能夠認同,傳承上一代的使命,明白神在不同社會職份的角色及文化,社青與學青在各領域中實踐基督生命,與主連結在這世代帶來的影響力,活出基督徒的生命。

恢復停辦多年青年大會
幸肯當也提到,他們回顧過去中會青年部曾經舉辦過青年大會的活動紀錄,她在國、高中時期也曾參加過,但是最近多年來已經停辦,經過青年部內部討論決定再辦。去年雖然一年有辦四場,但是行程只有一天就結束,因此今年舉辦兩天一夜,期望凝聚年輕人的心,重要的是能服事自己的教會,並在家庭和各領域職場成為光和鹽帶來影響力。

詩歌敬拜會場

詩歌敬拜會場

過去青年大會每次都有120多人或130多人參加,他以為這次最多是150多人,沒想到最終有210多人報名。

特別的是,這次除了講員邀請牧者與傳道人外,並由年輕人自行籌畫、動員,以及帶領敬拜,甚至預備餐食、接待、交管,教會合一在一起參與。會中也有趣味競賽、分組討論和差遣禮拜,尤其是7日晚上的青年之夜,每個人藉由舞台表現他們在舞蹈、唱歌的恩賜,也看見每個教會不同的特色。

7日的活動也安排學青和社青的工作坊專題,不論是社青或學生在校園或在職場,透過講員的教導,清楚自己的身分,活出呼召轉化校園或職場。8日的專題,中部中會事工幹事撒蜜哪‧以使馬哈善傳道,分享「青年興起,轉化世代」呼召年輕人出來到台前,成為轉化世代、祝福的器皿。

詩歌敬拜會場

詩歌敬拜會場

卡度長老教會洪美愛牧師在分享「傾倒香膏玉瓶」專題時,鼓勵每個人與上帝建立良好的關係,才會像壇香一樣散發出美好的氣息,讓旁人聞了就很舒服,若我們與神的關係不好,就像聞到不好的味道,旁人就不想接近。所以不論是禱告、敬拜或到教會聚會,都幫助我們與神建立良好的關係,散發出馨香氣息。

從小事上忠心開始
新鄉長老教會法法‧滿寇寇牧師在差遣禮拜時,期勉大家不要看輕小事,從小事上忠心,因為上帝成就偉大的事都是從這些小事開始。這次大會能圓滿呈現,也是因為這些青年幹部在很多看不見的前置作業上做好小事的預備。他也期望每個人進到教會,從小事上忠心,因為上帝看重這些小事。

幸肯當表示,他們也期望未來每年在暑假舉辦一次,尤其面對社會議題時也能帶進工作坊中討論,幫助年輕人去回應時事。

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在後疫情的時代,再思全球化與舊約巴別塔 https://www.ct.org.tw/1366574 https://www.ct.org.tw/1366574#comments Tue, 11 Aug 2020 16:00:26 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366574

◎蔣慕谷

或許,人類真的是太驕傲了;雖然大部分的人會形容現在是「後疫情」時期,但稱為「新疫情」或許更合適。畢竟,新冠肺炎的疫情並未結束,身處聖經所說末世的我們,在大環境的劇變之下,將會面對新興病毒可能一波又一波的到來(參路加福音廿一章11節;啟示錄六章8節)。

這一代科技的發展,天文學疆界的開拓,全球網路益加緊密的聯絡,似乎一再的呼應樂觀者對於「進步」的期待。生物學的進化論,看似愈來愈有可能在社會制度與未來科技中體現。

然而,前所未見的新冠肺炎,正如從前各種瘟疫剛要發生的時刻,再一次震撼了全人類。我們引頸期待著新疫苗的問世,使人類在這一場與疾病的爭戰中可以略佔上風。然而,也有人將這一場現代瘟疫,視作自然界對人類文明全球化(globalization)的反撲,就讓我們來回顧一下歷史。

全球化改變世界秩序
現代的「全球化」始於十五世紀的歐洲,在種種因素的揉和之時,歐陸內有造船技術與地圖學的重大進步,外有東方陸路強權阻隔的重大壓力;在發展新商路的迫切需求之下,具有遠洋探險能力的船隊遂應運而生。隨後的幾個世紀,歐洲的歷史由「地理大發現」,進而到「大航海時代」。

新興的貿易路線與夥伴應運而生,進而刺激了農業革命、機械化的工業革命,文化交流與人口暴增,民主法治化的工業國家產生,部分發展成帝國主義與殖民主義。

舊世代的思維與框架已經逐漸被革命性的推翻了,新興的時代與權力分配儼然成形;這樣的時空背景,終於演變為廿世紀的兩次世界大戰。也可以說,兩次世界大戰重塑了整個世界的面貌與秩序。不論學術界或是金融界都認為,全球化涉及人類活動的各層面且造成前所未有的影響。

公元2000年國際基金組織(IMF)更定義了全球化的四個基本方面,即:1.貿易及國際往來;2.資本及投資流動;3.人口流動;4.知識傳播。

帶來發展也帶來毀壞
然而,全球化也產生了一些副作用,包括:全球暖化、跨境汙染、漁業過度捕撈、疾病傳播等問題。

就讓我們由旁觀者的角度想像一下,將現代人放在舞台上的場景:人們愈來愈有機會說:「來吧!我們要儘量發展產業,完成併購與上下游的串聯。」

眾人問:「這麼多領域的人參與,未來可以發展到甚麼程度呢?」

他們說:「來吧!我們要建造現代的烏托邦,除了科技與人類文明的進步,宗教彼此將會包容與融合,人類的前途發展無可限量,將來不再需要迷信神祇,人類將有移居其他星系的能力。」

這樣的場景轉移到舊約時空之中的巴別塔,似乎有著驚人的雷同:「他們彼此商量說:『來吧!我們要做磚,把磚燒透了。』」(創世記十一章3節)

眾人可能會問:「這麼多人要完成甚麼偉大的工作嗎?」

「他們說:『來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。』」(4節)

全球化固然是人類科技、文明、互聯網發展的趨勢,但帶著罪性的人類,無盡發展的結果,未必能「如神」,反而帶來更大的災難與毀壞!的確,全球化在不知不覺中,也早已發生了副作用:貧富差距加大、地方產業喪失特色與發展機會、犧牲環境的商業發展、產業與企業的單一化,並喪失多元發展機會。

企業發展與福音使命
回歸聖經的教導,巴別塔違背了創世記中,「生養眾多,遍滿地面,治理這地」的命令。現代化企業對於全球化的追求,是否真正已達到對於全地、每個角落的良好治理,還是正在發展人性的貪婪?

其次,福音書中,耶穌給教會的福音大使命,對於每一個神的兒女來說,重要性應不亞於個人的職涯。此外,聖經總是教導人們顧念貧窮的人,這一點也常會牴觸企業的發展文化。信仰與現實難道沒有相調和的可能嗎?

也許現在是時候該好好省思,對於企業、團體、個人,我們必須衡量:企業發展的重要性,是否無限大過福音大使命,兩者是否絕對相斥?企業或個人在追求利潤之時,是否絕對不可能顧念貧窮的團體?當人們不斷的追求利潤之時,人的價值是否只是協助企業,其重要性遠不及物資?宣教至地極的大使命,是否優先於人類對於全地資源的掠奪?

禁得起永恆考驗的工作
還好,就在全球化浪潮一波波襲來之時,也不是沒有逆襲的力道。有一些人站在企業的角度,發現若不懂得「入境隨俗」的跨國企業,無法長久立足,因此需要「全球在地化」(glocalization),也就是企業在橫向移植的同時,也需注重在地文化與品牌價值。

這一波彷彿現代瘟疫的新冠肺炎,好似一記沉悶的警鐘,試圖敲醒汲汲營營的現代人,且餘音繞樑;「因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看」(哥林多前書四章9節)特別是神的兒女,你我是否處在適當的位份上盡忠職守,在末後的世代發揮影響力,作鹽作光,一點一點的影響周遭的人與環境,成就神國的工作?好使我們在人生謝幕之後,禁得起永恆的考驗。

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【第31屆傳藝金曲獎】恭喜!約書亞樂團《我願降服》 入圍最佳宗教音樂專輯獎 https://www.ct.org.tw/1366614 https://www.ct.org.tw/1366614#comments Tue, 11 Aug 2020 11:32:17 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366614

【記者韓蕓婧採訪報導】第31屆傳藝金曲獎於今日(11日)公佈入圍名單,其中約書亞樂團第21張專輯《我願降服》入圍了最佳宗教音樂專輯獎項!


《我願降服》這張專輯收錄了12首詩歌,約書亞樂團團長趙治德在接受採訪時表示,《我願降服》是以經文羅馬書一章19-20節——「神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」為核心。

他說,這也是近年來第二張原創專輯!在製作專輯的過程中,他們特別飛到日本及在台灣尋覓大自然環境,尤其是當感受到花蓮的海與浪時,讓他們深深從不同風景看見上帝浩大的創造,並得到創作靈感,最終完成《我願降服》這張專輯。

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約書亞樂團在製作《我願降服》過程中,也到大自然中尋找靈感。(圖/趙治德提供)

承認神是供應者,學習降服

這張專輯期盼能傳達身為基督徒的我們需要更多的看見,我們無法靠自己去愛神愛人,因為神才是那位供應者,我們需要的是更多的降服,及承認自己也是需要的一方。求神能賜給我們看得見祂的眼光,不以個人的情緒及感受去判斷神是否存在,知道無論在任何處境,祂都是一直在等待我們尋求及轉向的天父,而我們只要單單降服於祂!

趙治德以服事為例,我們經常會陷入在自己該做什麼來滿足人的需要,以致於我們的焦點都轉向自己。其實我們的責任只是將福音傳揚出去,如何被使用或帶出多少影響力,這一切都是屬神的,而非由我們來決定。

此次入圍最佳宗教音樂專輯獎項,趙治德也感謝從製作到發行團隊的每一個人。「或許有人做的事情多,也有人做的事情少,但無論在任何崗位,都是這場專輯的重要人物,這張專輯是大家努力耕耘的成果!」

他坦言,過去自己都是一個人完成創作,這次由團隊一同創作,是與以往截然不同的經驗,過程中他也學習放下自己,藉著團隊的力量,期盼未來能共同創作出更多觸摸人心的詩歌!

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趙治德感謝每一位約書亞樂團的團隊共同完成《我願降服》專輯。(圖/趙治德提供)

約書亞的喜事不僅一樁。除了今天收到這則入圍的好消息外,恰好明天(八月12日)也是樂團第22張專輯《都指向祢​》的線上首播日,將在YouTube平台上架!他提及,《我願降服》帶領聽眾回到我們該降服的對象——天父;《都指向祢​》則是引導大家,倚靠天父走向信心的方向。

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八點檔連續劇 《炮仔聲 》播出完整禱告橋段 演員吳東諺:我不是在演,我是真的在禱告 https://www.ct.org.tw/1366595 https://www.ct.org.tw/1366595#comments Tue, 11 Aug 2020 10:10:03 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366595

【記者梁敬彥台北報導】藝起發光昨天(八月10日)晚上在官方臉書PO上一則貼文,內文寫道:「你們相信嗎?我們的神真是太神奇了!」最近剛殺青,製造許多話題的熱門八點檔《炮仔聲》,竟安排了兩場禱告的戲碼,時間長達3分22秒。

這段禱告的緣起,是因為吳東諺所飾演的角色和劇中的雨棠姐在教會裏認識,雨棠姐所愛上的對象已經另有心儀的對象,但雨棠姐始終為情所困,吳東諺始終屢勸不聽,於是就用基督徒的方式來為對方禱告,求神親自帶領。

身為藝起發光屬靈遮蓋牧師的寇紹恩牧師,雖然身體微恙,仍然公開發文為著這個發生在八點檔連續劇「藝」起發光的神蹟感謝上帝。寇牧師寫道:「與您分享:台灣非常紅的八點檔連續劇中,兩段禱告的戲!我心中充滿敬畏:神正在做新事,在祂豈有難成的事」

炮仔聲 吳東諺 吳家龍禱告片段

藝起發光協會在官方臉書公布此一榮神益人的好消息。(截圖自藝起發光臉書)

藝起發光協會在官方臉書公布此一榮神益人的好消息。(截圖自藝起發光臉書)

藝起發光並在文末寫道:「感謝讚美主,謝謝天父用各樣的方式使用我們,使我們在生活中、在職場上,都能經歷神蹟,都能為主作見證。」

吳東諺:感謝上帝帶領成就

甫在父親節當天和同為藝人妻子白家綺宣布將成「二寶爸媽」,夫妻兩人都是藝起發光的小組長,兩人也在教會有很擺上的服事。吳東諺今天(八月11日)接受本報記者專訪時,連聲「感謝主」將一切榮耀歸給上帝。

他說,其實這次在八點檔連續劇《炮仔聲》有這樣的機會在劇情中,「演」出完整的禱告內容,他要誠實地說:「我當時不是在演,而是真的就像平常一樣為有需要的人禱告」,禱告的內容能夠這麼完整的播出,這不是人所能測度的「一切都是神親自動工、成就」。

吳東諺提到,他要非常謝謝《炮仔聲》這部戲的製作人、編劇還有播出的三立台灣台,這部劇長413集的戲劇從開拍到殺青,他和製作人與編劇都有很好的溝通,所以他們很清楚吳東諺是一個看重信仰的基督徒,這次他們特別把這樣的橋段放在劇本當中,讓他很自然地發揮,要謝謝他們。

吳東諺及白家綺夫妻。(圖/吳東諺及白家綺的兒子小肚臍)

吳東諺及白家綺夫妻。(圖/吳東諺及白家綺的兒子小肚臍)

在八點檔連續劇中有完整的禱告劇情,在台灣的電視史上非常少見,甚至是前所未有。吳東諺受訪時說,他和編劇及製作人私下有個Line群組,彼此會分享生活的大小事,他們也看見即使是劇情的走向沒有安排到吳東諺的演出戲分,吳東諺也不會焦慮、擔憂,反而就是更委身參與藝起發光(教會)的服事,他要非常謝謝劇組在《炮仔聲》劇情就要進入大結局的時候,安排這個橋段,為這部戲做一個很溫馨的收尾。

感謝上帝讓夫妻藝起發光

談到和妻子白家綺都是演藝圈的當紅一線演員,但仍付代價把時間分別出來投入教會服事,怎樣看待上帝對他們夫妻在家庭及事業的祝福?吳東諺感謝藝起發光的理事長宋逸民牧師及陳維齡師母多年來的陪伴與成全,他和太太家綺一直以來的禱告都是:「工作與服事並進」。

他非常清楚,人生的高山低谷「神都是保惠師」,無論是在演藝圈能有一些成績還是神恩待他們夫妻婚後很快能懷上第二個寶寶,他們夫妻都非常感謝上帝,讓他們能成為藝起發光的一員,因為再也沒有這麼好的機會能讓他們「在演藝圈的工作及服事並進了」。

吳東諺說,能在演藝圈、特別是世界上非基督教背景的電視台的八點檔電視劇當中,能夠這樣自然地把信仰在工作中展現給螢光幕(包含手機及電腦),就如同他在教會一般用禱告傳遞祝福,這是神給他非常大的恩典和應許,能夠工作與服事並進。

吳東諺說,其實他和太太家綺現在於教會服事的時間,還比拍戲及主持節目還多一些,但他們卻很平安,因為他們夫妻相信,他們現在所擁有的恩典、祝福,以及他們能夠成為夫妻,這都是神所揀選的,他們的孩子、家人以及教會的肢體,這一切都是神所給予的,無論忙碌或不忙錄,他們夫妻都不會停止服事,並且持續的親近神,請大家為他們夫妻代禱。

寇紹恩牧師邀大家為演藝圈禱告

身為藝起發光屬靈遮蓋牧師的寇紹恩牧師,雖然身體微恙,仍然公開發文為著這個發生在八點檔連續劇「藝」起發光的神蹟感謝上帝。寇牧師寫道:「與您分享:台灣非常紅的八點檔連續劇中,兩段禱告的戲!我心中充滿敬畏:神正在做新事,在祂豈有難成的事」

請為演藝圈的基督徒藝人、編劇導演、製作人和電視台的主管守望禱告!以目前的生態,要在神給他們的位置上為主發光,真的非常不容易!但主正在改變環境,祂使不可能變為可能!我們的主真的正在進行!在各行各業都在奇妙的轉化改變!我們一起勇敢快跑,跟上主的腳步!在職場上榮神益人!做主要我們做的事!

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近300人「擁抱」墾丁大街唱詩歌 桃園平鎮浸信會辦家庭營分享愛 https://www.ct.org.tw/1366577 https://www.ct.org.tw/1366577#comments Tue, 11 Aug 2020 08:09:06 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366577

【記者韓蕓婧採訪報導】今年台灣因新冠疫情關係,前幾個月人們幾乎躲在家足不出戶,直到五月中旬疫情趨穩,許多人開始展開「報復性旅遊」;於是旅遊景點恢復人潮洶湧的畫面。桃園平鎮浸信會也決定如期在父親節八月八日,帶領近300多位弟兄姊妹出遊到墾丁舉辦三天兩夜的第四屆好好家庭營,並且走上街頭唱詩歌獻祝福,場面極其壯觀!

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桃園平鎮浸信會帶領近300多位弟兄姊妹到墾丁大街獻祝福,場面極其壯觀!(圖/受訪者提供)

因疫情耽擱六月才正式籌備

「雖然今年因疫情關係,一直拖延到六月才能真正啟動籌備小組,進行包括租借場地、活動設計等事宜,但好好家庭營從規劃到圓滿落幕,都看見上帝的恩典夠用!」桃園平鎮浸信會黃祈翰牧師如此表示。過往他們教會家庭營大部分時間都用來進行課程,今年則大多以戶外活動進行,但依然是與家庭元素緊緊相扣,像是許多關卡設計都以家庭為單位進行,藉著玩樂的方式增加家人之間的互動及溝通。

「這屆家庭營,我們除了舉辦烤肉、到海生館參觀之外,在第二天的下午時段,我們三百多人都穿上寫著擁抱的T恤,一起走進墾丁大街唱詩歌,也祝福在場的爸爸們,父親節快樂!場面非常盛大,幾乎把整條墾丁大街封起來,給大家留下了最難忘的回憶!」黃祈翰牧師分享,當天在墾丁大街的「擁抱運動」也送出了幾百份的禮物,期盼讓更多人看見教會不同的面貌,將愛家的精神傳遞下去。

「擁抱運動」走進墾丁大街唱詩歌

他坦言,身為「擁抱運動」主持人的他,首次站在大街上帶領大家唱詩歌分享愛,自己也深刻體會到,當一個人行動時,總會有很多害怕及放不開;但當一群人為著福音的緣故,一起走上街頭祝福大家時,內心的緊張瞬間就會化為開心!

黃牧師也分享,如今家庭互動及陪伴模式都是,大家聚在一起卻各自玩手機,所以今年特別設計了讓家人之間可以更多建立關係的遊戲,傳承家庭本該存在的相處文化。重視婚姻家庭價值的平鎮浸信會,也接著在營會短短幾堂的講堂中,以「幸福」及「盟約」為主題分享信息,傳遞信仰對夫妻關係的真理教導,期盼一個又一個家庭能回到天父的愛中,用愛與行動來改變世界!

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黃祈翰牧師(左四)和父親黃烱榕牧師(右三)全家人穿上擁抱T恤在墾丁大街合照。(圖/受訪者提供)

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這次家庭營雖然大多以玩樂為主,但都與家庭緊緊相扣。(圖/受訪者提供)

 

 

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【香港心靈研討會】社會運動、疫情和經濟創傷三面夾攻 專家提回應逆境的九種心靈復原力 https://www.ct.org.tw/1366539 https://www.ct.org.tw/1366539#comments Tue, 11 Aug 2020 03:10:38 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366539

【記者韓蕓婧整理報導】近年來,香港在社會運動及新冠肺炎疫情的衝擊下,港民的心也隨之承受了不同程度的生活壓力。面對令人心靈憔悴的社會樣貌,為了重拾港民對生活的信心,香港忠僕事奉中心特別於八月8日邀請了五位資深臨床心理學家,藉著線上舉行第四屆香港心靈健康研討會」,幫助大眾建立心靈復原的力量,重新應對未來的社會狀態。

第四屆香港心靈健康研討會以「社會事件/世紀疫症/經濟創傷與心理復原」為主題,共有800人線上同步參與這場研討會。其中,由香港臨床心理學家黃志明博士分享的「逆境中的自我復原」提到,現今香港正處於被社會事件、世紀疫症、經濟創傷三面夾攻的狀態,從起初反送中事件的社會運動、疫情帶來的內心恐懼、到疫情後的經濟崩壞。

第四屆香港心靈健康研討會綫上舉辦,第二排中間為黃志明博士。(香港忠僕事奉中心提供)

第四屆香港心靈健康研討會綫上舉辦,第二排中間為黃志明博士。(香港忠僕事奉中心提供)

每五人有一人陷壓力、焦慮

黃博士說,當一連串發生的事件帶來社會變遷,便讓港民陷入在壓力、焦慮、恐懼及憤怒情緒中,甚至會反覆思想:到底是誰的錯?誰應該承擔社會演變成如今面貌的責任?然而,這樣的困境只會像滾雪球效應不停地擴大,讓人困在反覆情緒中,最終連個人在人際關係上也受到影響及打擊。

從忠僕事奉中心與心理健康會的調查顯示,港民平均每5人就1人出現中等程度以上的焦慮,這也是過去至今,不曾有過的調查結果。面對一切的未知數時,我們可以如何預備及調整自己,才能持續走下去呢?

黃博士提出了可以回應這個社會的九種心靈復原力(resilience)。他解釋,心靈復原力是我們在面對某事情發生時有反應後的回應,這一步是幫助我們能很快地在逆境中找回盼望,不陷入在長期的負面及壓力的情緒裡,以至於最終失去了生活焦點。

臨床心理學家黃志明博士提出心靈復原力的概念。(截圖/第四屆香港心靈健康研線上研討會)

臨床心理學家黃志明博士提出心靈復原力的概念。(截圖/第四屆香港心靈健康研線上研討會)

回應逆境的九種心靈復原力

以下是黃博士分享的九種心靈復原力:

一、做好最壞準備,但仍抱有希望

面對現實所發生的損失,我們都要做最壞的打算,但不是要把我們推向失望及迷惘的困境,而是帶著盼望相信會有轉好的一天,宛如過去曾經歷過的SARS病毒、雨傘運動等,終究會有雨過天晴的一天,無論日子好壞,預備自己成為都能迎接好日子的人。

二、常常感恩

即使許多人都處在困境中,但常常感恩是讓我們能在艱難時刻,保持內心的滿足感,數算每天在我們生活中的好事情,即便是小事也會看到值得感恩的地方。

詩篇九十篇12節——求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。

三、保持笑容或幽默感

或許在這個時刻,我們會認為笑容沒有任何作用,但其實保持笑容及幽默感會讓我們在面對困境時,產生出正面的情緒。舉例,當口罩成為生活一部分時,很多人並不是以負面想法去看待戴口罩這件事情,反而善用口罩的空間發揮新創意,設計屬於自己獨一無二的笑臉口罩,重現被口罩遮起來的笑容。

四、放過別人,幫助別人

疫情的衝擊讓人與人之間變得更加疏離,也愈來愈冷漠,只單顧自己的事情。其實,我們都在同樣的處境下,可以學著對別人放開一點,主動幫助有需要的人,在逆境中尋回一點溫度,相信自己與他人都會過得快樂一些。

五、慈心待己

當陷入在逆境時,很多人會因焦慮緊張,也更批判及苛刻的對待自己。黃博士認為,這個時候更應該做的其實是善待自己,拋開對自己的不恰當要求,適時的明白及了解自己,抱著照顧自己身心靈的狀態,幫助自己不要在不自覺中走進崩潰邊緣。

六、靜觀世事

其實,以靜觀的心態觀察社會局勢,會比先下判斷的處理方式好,我們的回應態度也會相對更加沉穩。黃博士建議,可以每日花至少3-5分鐘,安靜自己,實際了解內心的感受及想法。這也幫助我們在看待世界所發生的事情時,可以有更冷靜及有效的方式應對。

七、不忘學習,從困難中找其他方法

當然,在艱難時候少不了的是尋找新的生存法則,不要選擇封閉自己或是處在舒適圈與世隔絕,而是想盡辦法積極地在其中找到能夠乘風破浪的方法,相信在什麼樣的景況,都有需要學習及改變的功課。

八、找出生命中的目的

黃博士也說,在這個時候問自己「什麼對我來說最重要?」是非常重要的。無論是關係、家庭或成就,都是讓我們持續想辦法向前走的動力,不需要去和別人比較,誰過的比較好,而是為自己和自己所重視的人事物,追求更好的生活態度。因為我們不是和別人交帳,是和神交帳。

九、信靠主

在找不到任何途徑解決目前的處境或困難時,交託神是最好的解決方法。當我們感到無助及失望時,更要把焦點轉向神,單單信靠祂,清楚知道祂才是那位掌管宇宙萬物的神。在我們執著於擁有世上的事物時,我們看不見祂的慈愛會把我們從這樣的光景救出來,也沒辦法在其中學會該學習的功課。

最後,黃博士鼓勵大家,用正面的情緒來回應眼前的困境很關鍵,不僅在逆境時幫助我們減輕身心靈的壓力,保持心理健康的狀態也讓我們增進創傷後的復原能力,挫敗後能很快地站起來重整人生目標,並持續奔跑未來的路!

 

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部落世代交替 魯凱中會青年營會「突破世代,傳承使命」 https://www.ct.org.tw/1366485 https://www.ct.org.tw/1366485#comments Mon, 10 Aug 2020 14:12:39 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366485

【記者李容珍採訪報導】台灣基督長老教會魯凱中會今年七十周年,也是「第十屆 yacengecenge 青年領袖營」,營會以「突破世代,傳承使命」為主題,從八月6-8日以在屏東霧台長老教會舉行。魯凱中會議長王明忠牧師在閉幕禮拜中表示,這是一個交替、交棒的時刻,期待透過過去十屆的領袖營,激勵更多青年傳承使命。魯凱中會明年將有三間教會沒有傳道人,他鼓勵更多青年裝備自己,成為上帝重用的僕人。

營會合影

營會合影

鼓勵不小看自己 突破環境限制

中會總幹事盧天武牧師也在開幕禮拜中也提到,歷屆參與青年領袖營的青年,有幾位已成為傳道人、部落幹部,期待未來十年有更大的突破,他也鼓勵青年「不要小看自己」,在有限的環境內,專注於神身上,去突破環境的限制和別人眼光的干擾,創造無限的可能。

盧牧師提到,很多人以為部落有九成是基督徒,他心中卻打個問號,覺得沒那麼多。因為台灣有一萬多名魯凱族人,長老教會魯凱中會有19間教會、兩千八百多人,除了在屏東,還有5間教會在台北、桃園、台南和高雄等都市;還有族人是天主教徒或是安息日會和循理會的會友。他相信在其他縣市一定也有魯凱族人的福音禾場,他鼓勵青年在關鍵時刻接受託付和迎接挑戰。

王明忠牧師

王明忠牧師

中會議長王明忠牧師在閉幕禮拜中表示,魯凱中會在50周年、60周年時、他擔任議長;今年70周年,他剛好又是議長,這是神特別的恩典,下一次80周年,他已經退休了。談到「突破世代・傳承使命」的省思,王牧師認為,魯凱中會過去十屆青年領袖營「突破世代、學習、裝備」,從第十一屆起要傳承使命、獻身、行動和委身。魯凱中會前七十年是「翻土、撒種、澆灌」,透過生命擊打、破碎.生命的重塑,以及門訓與裝備;後七十年進入「宣教、服役、陪伴和搶攻禾場」,在社區部落教會不只是等人進來,並且走出去,能透過裝備所領受的,擴張佈道領域,把福音傳給許多未聽聞福音的人,展現上帝的能力。

盧天武牧師

盧天武牧師

世代巨變中宣教契機

對於「世代巨變中的宣教契機」,他提到,這個世界改變很大,新冠肺炎帶來的震撼,影響全世界,從教會來看,對教會也帶來信心的改變,尤其新的一代,不如過去大家熱烈參加祈禱會、家庭禮拜,每天傍晚都聽到聖歌隊在唱詩歌;反觀現在,部落語言流失,彼此關係比過去疏遠,甚至「自掃門前雪」,對長者的尊敬的禮節也不如過去。他鼓勵年輕人,看到需要不必等別人說,就主動說:「讓我來做!」而且看到長者,身邊有東西可以分享給他們。颱風天到外面看看,有哪一家需要幫助。既然生長在部落,也一起關心部落。

落實敬虔活出分享行動

對於部落青年,王牧師提到「部落與教會的心願」,是青年要認同肯定自己在部落與教會的身分與歸屬,並參與委身;「活出分享的行動」是青年要肯定自己在部落和教會是被愛的,願將自己的愛分享給部落、教會和需要的地方「落實敬虔的生命」一切使命必達的生命源頭,是敬畏耶和華,也是做領袖不可缺的關鍵元素。

受邀參與的玉山神學院老師Namoh lsing透過影片表示,「突破世代・傳承使命」對現代年輕人是很重要的功課,能在信仰中找到我們是誰,這對原住民是很重要的。他也期望透過這次營會的議題,能在文化和信仰認知後,讓我們知道如何在文化和信仰間彼此連結,使原住民不在這時代消失。有的青年能像耶利米、以斯拉重建聖殿的使命,讓年輕人也能重建信仰、教會和文化,來保護維繫我們的生命。「上帝的帳幕,住在我們人間」,我們要與祂同工,一起建造新的原住民世界,也是他對青年的鼓勵。

牧者為青年禱告

牧者為青年禱告

點燭傳承

點燭傳承

營會有詩歌敬拜,小組分享,以及Namoh lsing牧師和貝若桑的專題分享「文化和信仰—愛中相遇。「大地之夜」安排青年接受牧者們的禱告祝福,在牧者們傳遞蠟燭給青年的時候,不但象徵接棒傳承,也激勵他們在關鍵時刻能燃燒自己,照亮教會、照亮部落和世人的角色。

大家一起合影

大家一起合影

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分組活動

分組活動

分組活動

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分組活動

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八旬老校長陳昆乾用書法傳福音 《方舟渡痕》個展訴說神恩典記號 https://www.ct.org.tw/1366452 https://www.ct.org.tw/1366452#comments Mon, 10 Aug 2020 08:37:10 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366452

【記者梁敬彥台北報導】69歲信主前,筆名「仙山居士」的陳昆乾校長,是國內知名的書法名家,作育英才無數;2020年,81歲的陳昆乾校長,從父親節到八月30日,在大澐藝術舉辦「方舟渡痕」書法個展。

八月9日個展開幕茶會這天,陳昆乾校長在滿堂賓客面前,引用詩篇第一篇2-3節高舉主名,聲如洪鐘地見證說:「逾80之齡,還能舉辦書法個展,完全是上帝的恩典,一切頌讚榮耀都要歸給祂」。

陳昆乾校長在開幕茶會於眾人面前引詩篇高舉主名

陳昆乾校長在開幕茶會於眾人面前引詩篇高舉主名

28歲那年,陳昆乾擔任莒光國小校長,創下金門縣有史以來最年輕就擔任國小校長的紀錄,在杏壇服務43年退休後,專心投入書法創作,包括中正紀念堂及國父紀念館都有收藏他的作品。

陳校長最為外界熟知的作品就是由林青霞主演的電影《笑傲江湖II—東方不敗》的片頭提字,以及知名導演賴聲川所執導、至今仍膾炙人口的《暗戀桃花源》電影原聲帶片頭提字。除此之外,陳校長也是論壇基金會2020賀歲春聯的執筆人,作品深受論壇報讀者喜愛,一推出即索取一空。

信主後首度以方舟筆名開個展

信主後的陳昆乾校長,把筆名從仙山居士改為方舟。本次書法展也是陳校長第一次以方舟為筆名而開的展覽。陳校長感謝主,他原本是脊椎癌末期的病人,而今不但病得醫治,而且年過八十,還能提筆寫書法傳福音、祝福人「靠著耶穌得勝」,這是上帝對他這個「新人」(指受洗後成為新造的人)最大的恩典。

和陳昆乾校長是數十年故交、擔任開幕茶會主持人,來自金門的報導文學作家楊樹清也分享,多年前他所辦的刊物因為缺乏經費挹注,快要無以為繼的時候,陳校長二話不說就揮毫將墨寶交給他義賣。

楊樹清用「字勢豪縱中散發一種澹盪與恬適」的逸士風格來形容陳校長的作品。而看到信主後改筆名為「方舟」的陳昆乾校長用書法傳福音的熱情,楊樹清說,諾亞方舟是人類最早的水上航行器,而諾亞是領受從上帝而來的啟示造方舟,因而避開大洪水的災難。他也祝福陳校長「墨海方舟、新世紀航行、為主得人如得魚」。

陳校長文壇好友楊樹清

陳校長文壇好友楊樹清

金門縣副縣長黃怡凱及金門縣立委陳玉珍也特別從金門搭機專程到台北出席陳昆乾校長的書法展開幕茶會。黃怡凱說,陳昆乾老師是他當年在金城國小讀書時的校長,看到校長八十多歲了仍能振筆揮毫,且書法蒼勁有力,這真是恩典,他也要祝福陳校長「寫到120歲」。

金門縣副縣長黃怡凱

金門縣副縣長黃怡凱

陳玉珍立委則表示,陳昆乾校長在金門不但是頗負盛名的書法名家,更是文壇名人。看到他年逾80仍揮毫不倦,這是很大的恩典。海基會副秘書長劉克鑫則表示,每當他跟陳昆乾校長提起要寫幾個字給學生(包括台生、陸生)祝福時,陳校長總是義不容辭,這讓他看到這位「杏壇老兵」的熱情與活力。

金門縣選出的立委陳玉珍

金門縣選出的立委陳玉珍

方舟渡痕述說神恩典記號

談到這次為何將書法個展命名為「方舟渡痕」?陳昆乾校長接受本報記者採訪時表示:「若不是主耶穌行醫治神蹟,我應該已經沒有辦法繼續寫字了,方舟渡痕即是恩典的記號」,感謝上帝,一般的情況下,書法作品是很難進入商業性藝廊舉辦個展的,而且展出地點還在大安區的精華地段。因此他要感謝在策展的過程中,很多文壇朋友、學生以及不相識的朋友,在疫情期間的竭力幫忙,以致於能在很短的時間內,完成書法作品的裱框,以及多達80頁的「方舟渡痕」紀念冊印製與出版。因為幫忙的人絕大多數都不是基督徒,感謝主親自調度萬有,成就這次的個展。

「我希望每個來看展的人,都能看到我信主後心境的改變,以及認識這位帶給我新生的主耶穌。」陳昆乾校長說,這次他展出的作品雖然沒有直接引用聖經金句,但都是他的生活及生命體驗,題材包括古文的詩詞歌賦、世界名著還有生活隨想,都是順著聖靈的感動所寫下的。

他從受洗信主後,就是新造的人,他的生活方式也要煥然一新。方舟是在水上航行,他重生後的一舉一動、一言一行以及所寫的每個書法字,都是要獻給神的!

陳昆乾校長用書法傳福音

陳昆乾校長用書法傳福音

末後的世代人們都要進方舟

「世界末日,上帝呼召諾亞造方舟,邀請那些信靠祂的人上方舟,進入新天新地。」陳昆乾校長說,他的人生上半場很精彩,但心中卻因為不認識神,感到虛空,進入人生下半場,上帝讓他因為「癌」,卻遇見愛,他的心中非常踏實,他現在就以書法來傳福音、感謝主。

陳昆乾校長分享,信主後,他和一群文壇的朋友,在新北三峽共同成立插角藝術工作室,他送了一幅落款「方舟」的蘇東坡詩詞作品給當地派出所所長,一位警界高階警官看到這款字,就主動來找陳校長認識,陳校長就送他「靠著耶穌得勝」,後來這位警官締造三年連升四次職務的紀錄「都是主的恩典」。

「神藉著這個經歷,給我很大的信心。」所以他現在都藉由書法傳福音、數算神的恩典。陳昆乾校長說,他現在看重的,已經不是他的書法能賣多少錢,而是每個作品,都是以感恩的心獻上給神的,感謝主!「我會一直寫下去」。

陳昆乾校長「方舟渡痕」書法個展,展期從八月8日至30日,每週三至週日下午1點到6點在台北市大澐藝術展出,歡迎到場欣賞。

 

陳校長墨寶

陳校長墨寶

陳校長墨寶

陳校長墨寶

陳校長墨寶

陳校長墨寶

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陳校長墨寶

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大合照

大合照

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簽書

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疫情下迎向宣教新挑戰 大馬聯合差傳大會首度線上舉辦 https://www.ct.org.tw/1366451 https://www.ct.org.tw/1366451#comments Mon, 10 Aug 2020 05:50:19 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366451

【記者韓蕓婧台灣——馬來西亞越洋報導】新冠病毒疫情散播以來,馬來西亞實體聚會幾乎停擺、大受影響。當地各大小教會紛紛轉往線上聚會,如今已成為聚會新形態,教會也不斷更新對策迎戰疫情後的牧養、社區關懷及宣教事工。

成立三年,為連結馬來西亞各教會資源傳揚福音的「馬來西亞差傳事工促進會」(MUMM)於八月11至13日,首次舉辦三天線上大馬第二屆聯合差傳大會——大馬宣教挑戰全天聚會。

原已計劃完備卻碰上疫情

馬來西亞差傳事工促進會會長兼馬來西亞浸信會神學院院長王美鍾表示,早於今年初就定下大會所有的大小事宜,包括舉辦地點、大會時間表、主題分享、受邀講員等,沒想到這場席捲全球的新冠病毒,讓所有教會活動被迫取消,但大會堅持不取消,由實體轉為線上舉辦。

MUMM不看環境帶來的攔阻,而是看到這是福音廣傳的重要時刻!「這次聯合差傳大會上帝把我們從地面(實體)提升到空中(線上)方式推動宣教事工。」王會長解釋,今年在疫情下持續舉辦聯合差傳大會讓他們更深刻感受到,宣教士是如何在艱難中,堅持在未得之民之地種下福音種子。上帝的大使命也絕不會因疫情受限,這也是大會今年堅持舉辦的原因。

第一屆大馬聯合差傳大會多位教會宗派及團體一同連結資源,在宣教事工上共同努力。(圖/MUMM提供)

第一屆大馬聯合差傳大會多位教會宗派及團體一同連結資源,在宣教事工上共同努力。(圖/MUMM提供)

由近40個來自大馬不同社會關懷團體、宣教機構及各教會宗派共同組成的馬來西亞差傳事工促進會,在新冠疫情的肆虐下,與宣教機構或教會宗派合作差派宣教士,但不幸地,疫情期間有三位宣教士在宣教基地染上新冠病毒而逝世。

當收到突如其來的消息時,大馬教會界深感難過,大會也特別在即將舉辦的第二屆聯合差傳大會上,以默哀的方式為已故宣教士默禱,更矢志傳承他們的心志,喚醒更多人對宣教大使命的負擔。

工作坊與實作更認識宣教事工

王會長分享,今年的主題是大馬的宣教挑戰,期盼不同團體及教會透過工作坊與實作經驗,讓對差傳有負擔的弟兄姊妹有更具體的了解,並明白宣教士在委身前該預備的工作及條件;像是對宣教國的文化及法律要有的基本認識等等。除此之外,在大會第三天,也會進行線上工作坊,讓組員實際規劃行動方案,以期真正落實在未來的宣教事工上。

今年大馬聯合差傳大會工作坊包括:難民事工、外勞事工 、LGBTQI、青少年宣教 、宣教與慈惠、 原住民宣教、媒體宣教、職場宣教、營商宣教、歐洲宣教等,並針對不同族群給予需要,讓福音能真實觸摸他們的心。

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第一屆大馬聯合差傳大會同心合一,以宣教為使命,完成福音工作。(圖/MUMM提供)

王會長非常感恩,近20年來,大馬華人教會對大使命愈來愈有共識,看見連結資源的力量大於各自耕耘的收成,以致於現今教會能透過不同族群的宣教事工,陪伴這些正在等待機會回轉向神的羊群。

特別是在今年新冠肺炎大流行期間,MUMM的建立讓所有神的百姓聚集同工,看見那裡有需要,在第一時間行給予援助。例如,起初疫情爆發,MUMM各機構及教會連結,募集醫療設備,並分配到全馬25間接受新冠肺炎患者的醫院,以補充前線人員裝備,同時也送給各個要前往派送物資的教會義工。此外,他們也做社區關懷事工,將生活物資供應給弱勢及外勞群體,幫助他們在行動管制期間,至少還能維持生活基本需求。

不過聖靈臨到你們的時候,你們將得著能力,並且要在耶路撒冷,在猶太和撒馬利亞全地,直到地極,做我的見證人。」王會長以使徒行傳一章8節表示,這就是MUMM的使命,從國內社區關懷開始往外擴展到臨近的東南亞國家,最終能將福音傳向全球!

2020大馬第二屆聯合差傳大會,主題為大馬的宣教挑戰,即將於八月11-13日舉辦全天的線上聚會,僅有兩晚為公開聚會。第一晚由大馬基督教巴色會黃忠良會督分享「東馬教會的挑戰及宣教願景」;第二晚則由馬來西亞差傳事工促進會王美鍾會長以「大馬教會挑戰與大使命」為主題分享,歡迎到馬來西亞浸信會神學院YouTube頻道參與線上直播。

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第一屆大馬差傳大會反應熱烈,共265位弟兄姊妹在活動結束後,持續在宣教事工結果子。(圖/MUMM提供)

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典躍舞團成軍十週年進駐台中太原車站 旗艦排練場開幕杜明達牧師勉勵祝福 https://www.ct.org.tw/1366432 https://www.ct.org.tw/1366432#comments Sun, 09 Aug 2020 15:25:51 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366432

【本報訊】從台中發跡至今成立屆滿十週年、陪伴許多年輕人舞動青春生命的「典躍舞團」,於八月9日下午正式進駐台中太原火車站站體空間舉行「21PUMP舞藝培訓基地—旗艦排練場開幕感恩茶會」,聚集眾多官員嘉賓蒞臨祝賀,由全國廣播電台林俊杰總經理、采揚建設王秉森董事長、典躍舞團團長簡孟軒杜凱萱夫婦、台中市北區柯宏黛區長、大毅建設林隆深總經理、世界甜點冠軍陳立喆師傅及台中思恩堂杜明達牧師進行開幕剪綵儀式,為舞團勉勵祝福。接著,典躍舞團21PUMP舞者們帶來精彩舞蹈表演,吸引許多民眾駐足欣賞。世界甜點冠軍陳立喆師傅特別製作Logo造型蛋糕前來祝賀。

牧者貴賓官員蒞臨開幕剪綵由左至右:全國廣播電台林俊杰總經理、采揚建設王秉森董事長、典躍舞團團長簡孟軒杜凱萱夫婦、台中市北區柯宏黛區長、大毅建設林隆深總經理、世界甜點冠軍陳立喆師傅及台中思恩堂杜明達牧師。

牧者貴賓官員蒞臨開幕剪綵由左至右:全國廣播電台林俊杰總經理、采揚建設王秉森董事長、典躍舞團團長簡孟軒杜凱萱夫婦、台中市北區柯宏黛區長、大毅建設林隆深總經理、世界甜點冠軍陳立喆師傅及台中思恩堂杜明達牧師。

舞團進駐太原車站站體空間

典躍舞團團長簡孟軒表示,2009年他選擇當個「南漂青年」,從台北來到台中成立街舞團體,剛開始只有兩位年輕人加入,經過多年來的招募與歷練,栽培百餘位年輕人從業餘到專業,逐漸在舞蹈界發光發熱,今年初還站上台中燈會主秀場與英國珍寶馬戲團共同合作,代表台中團隊演出,備感榮幸!

簡孟軒提到,「街頭」是典躍舞團頭幾年的排練場,雖然無法遮風避雨,仍懷抱著躍上大舞台的夢想。2014年首度與雲門首席舞者合作推出實驗舞劇,2017年正式躍上北中南大劇場推出新穎街舞結合現代舞風格的「Running」全年齡舞劇廣受好評,道出人生傳承的奔跑旅程!「每一位舞者都是生命見證者;每一次演出都是盡全力發光!」這是團內每位舞者的自詡,把舞團最好的傳承下一代。他也提到,有個安心培訓的排練場是所有舞者的需求,如今典躍舞團能夠進駐太原車站站體空間,終於可以給所有團員有個固定的排練場和培訓基地,希望此旗艦排練場地可以給新一代的團員開創一條舞動夢想之路。

典躍舞團團長簡孟軒。

典躍舞團團長簡孟軒。

為年輕人開創舞動夢想之路

研究指出跳舞有助於刺激腦部發育、增強記憶力發展,更是強化成長中肌肉的好運動,目前大學學程中也設立以街舞為主修項目的運動藝術學系。可見,街舞已成為一種文化,近幾年愈來愈多被重視。簡孟軒表示,深耕台中推廣街舞文化為舞團的要務,未來更期待能夠將全年齡的舞蹈培訓編入規劃,更多造福周邊街坊!

典躍舞團旗艦排練場開幕祭於八月9日至九月6日正式展開,未來將開辦各種不同類型的舞蹈體驗講座,包括:舞者筋膜放鬆工作坊、雙人舞作品班、韻律體操體驗講座、親子瑜珈工作坊及舞蹈療癒分享會等,歡迎對舞蹈有興趣的民眾及弟兄姊妹蒞臨參加。詳情可上「典躍舞團」臉書查詢。

典躍舞團旗艦排練場開幕大合影。

典躍舞團旗艦排練場開幕大合影。

世界甜點冠軍陳立喆師傅(左)製作Logo造型蛋糕前來祝賀。

世界甜點冠軍陳立喆師傅(左)製作Logo造型蛋糕前來祝賀。

 

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【華神專欄: 從神學進入社會】多收的也沒有餘 少收的也沒有缺 https://www.ct.org.tw/1366347 https://www.ct.org.tw/1366347#comments Sat, 08 Aug 2020 17:00:55 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366347

面對世局動盪變化,世俗價值觀的各種挑戰,神學思想不是學術殿堂的專利,更要與社會文化產生各種對話。本報與中華福音神學研究學院合作開闢系列專欄—「從神學進入社會」,邀請華神教授群—戴繼宗、吳獻章、周學信、陳志宏一起輪流執筆,與讀者分享看見。

◎陳志宏

今年突如其來的新冠肺炎疫情讓全世界受到鋪天蓋地的影響,為了防堵疫情的擴散,各國政府紛紛對會造成人群聚集的場合祭出許多限制的措施,學校延後開學或提前放假、停止實體上課改採網路教學;大型遊樂場所、觀光地區停止營業或限制人數;餐廳用餐要保持一定距離;疫情嚴重的地區甚至採取封城措施、許多生產活動被迫停止。

回顧歷史,每當重大事件發生,經濟結構受挫,收入最低的族群總是受傷最深,中產階級也無法倖免。根據2003年SARS,以及2008年金融海嘯之後政府主計處所提供的數據都可以證實這個現象。因為當經濟動盪,只靠勞動工作的中、低階層若遭失業、放無薪假衝擊,他們沒有如高收入者的充裕存款作為應變的基金,就會被迫在條件最糟糕的環境下變賣手中僅存的一點資產,甚至需要靠借貸才能生活。

面對經濟衰退、失業率提高,有些人的工作、生活很幸運的沒有受到太大的影響,有些人因為工作行業別的問題,已經落入極大的經濟困境,對於屬上帝的子民,聖經對於這樣的處境有甚麼教導呢?

慈惠基金幫助困難的弟兄姊妹
雅各書二章15-16節這樣提醒我們,「若是弟兄或是姊妹,赤身露體,又缺了日用的飲食;你們中間有人對他們說:『平平安安地去吧!願你們穿得暖,吃得飽」,卻不給他們身體所需用的,這有甚麼益處呢?』」

上帝是把日用飲食賜給「我們」的上帝,如果目前我們衣食無缺,而我們周圍有部分弟兄姊妹的生活卻落入三餐不繼的窘境,上帝已經把供應他們飲食需要的資源賜給我們,我們當學習成為忠心的管家、按時分糧給有需要的弟兄姊妹。
Volunteers serving food for poor people indoors
實際上的作法,至少有兩個可以努力的方向,一是很多教會都有設立慈惠基金或愛心基金,牧者應該與教會的長執、小組長去關心每個家庭的狀況,若發現有遇見經濟難處的肢體,應該善用愛心基金來幫助有需要的人。

其次是鼓勵會眾,若看見有人的生計出現問題,可以透過教會進行無記名的代轉奉獻,因為當我們看見有人餓了,就給他們吃,渴了,給他們喝,這些事我們既做在一個最小的弟兄或姊妹身上,就是做在主身上了(參馬太福音廿五章37-40節)。

再來是教會之間的彼此幫助。面對疫情帶來的影響,有一段時間教會甚至被迫停止實體聚會,教會的奉獻收入普遍比往年同時期的收入減少。中、大型教會應變能力較強,可能鼓勵弟兄姊妹透過銀行、信用卡轉帳進行奉獻,有些教會也與資訊公司、銀行合作進行網路、手機轉帳。

教會之間也需要彼此幫補
但絕大部分小型教會還是只倚靠實體聚會收奉獻的方式,沒有實體聚會就不容易有奉獻收入。此外,小型教會弟兄姊妹失業、放無薪假的比例可能也比較高,加上小型教會的財務狀況多半是收支勉強平衡、少有結餘,遇見這樣的經濟困境就讓教會的財務入不敷出,陷入極大的艱難中。

在初代教會,使徒保羅除了傳福音、建立教會外,有一段時間他還致力於鼓勵亞該亞、馬其頓教會為耶路撒冷教會進行愛心的奉獻,這或許是耶路撒冷教會有一段時間在財務上出現難處的緣故。保羅在哥林多後書八章13-15節如此勉勵哥林多教會:「我原不是要別人輕省,你們受累,乃要均平,就是要你們的富餘,現在可以補他們的不足,使他們的富餘,將來也可以補你們的不足,這就均平了。如經上所記:『多收的也沒有餘,少收的也沒有缺。』」

所以若教會檢視上半年財務狀況,發現教會的收支有所結餘 (不少教會雖然奉獻微幅減少,但支出減少更多),那就應該不要單顧自己教會的需要,也要顧別的教會的需要,可以在長執會提案,或在主日崇拜報告中,鼓勵弟兄姊妹為同一個宗派,或同一個地區財務出現重大困難的教會進行愛心奉獻,因為我們同屬一個身體。

福音機構在疫情受到最大衝擊
如果要論及在這一次經濟危機受到波及最嚴重的群體,基本上非福音機構莫屬。有位台灣教會資深的牧者在疫情後幾個月,在地區聯禱會關懷各教會與機構所受到的影響,他所得到的非正式統計為,大部分教會的奉獻收入比過去同期少了兩成,而福音機構平均的狀況是少了五成。

這個現象不難理解,因為如果教會的信徒已經養成奉獻的習慣,即使疫情來襲,還是會有相當比例的弟兄姊妹保持定期的十一奉獻與主日奉獻的習慣。而福音機構定期定額奉獻的支持者是少數,多半的奉獻是一次性的奉獻,所以當基督徒自己遇見經濟的難處或不確定性時,這一類一次性的奉獻就會大幅度減少。

加上福音機構有一定比例的奉獻是來自教會的奉獻,當教會自己的財務吃緊或對未來的奉獻收入評估不是那麼樂觀時,減少對福音機構的奉獻,或延緩對福音機構的奉獻便是一個很自然的選擇。於是福音機構便成為新冠肺炎疫情帶來嚴重經濟衝擊的重災區。

所以我們在此也要呼籲眾教會與所有的基督徒,要積極地顧念福音機構的需要,因為「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦…」(哥林多前書十二章26節),每個福音機構也都是主耶穌這個身體中非常重要的一部分,請不要停止對福音機構的奉獻,如果手中還有能力,甚至可以考慮在這個特別困難的時期,為福音機構的需要提早奉獻、加碼奉獻!

「弟兄們,我把上帝賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們,就是他們在患難中受大試煉的時候,仍有滿足的快樂,在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。我可以證明,他們是按著力量,而且也過了力量,自己甘心樂意地捐助,再三地求我們,准他們在這供給聖徒的恩情上有分。」(哥林多後書八章1-4節)願每位基督徒、每個教會都在供給聖徒的恩情上有分,即使在困難間還是可以顯出樂捐的厚恩,好叫我們可以經歷從上帝而來滿足的快樂!

作者簡介:陳志宏老師 中華福音神學院副院、台灣信義會神學教育中心主任

作者簡介:陳志宏老師
中華福音神學院副院、台灣信義會神學教育中心主任

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宜蘭聯禱會親子愛家嘉年華 千人大手牽小手 愛的總動員 https://www.ct.org.tw/1366390 https://www.ct.org.tw/1366390#comments Sat, 08 Aug 2020 06:04:44 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366390

【記者梁敬彥宜蘭報導】這是一場爸爸媽媽與孩子大手牽小手一同站出來,以行動支持「愛我們的家」,眾人並齊聲宣告:「用愛陪伴,就能共創家庭幸福美好回憶」。

耶穌愛你

耶穌愛你

親子互動

親子互動

今天(八月8日)父親節上午,宜蘭縣基督徒聯禱會(宜蘭聯禱會)與宜蘭縣政府家庭教育中心共同舉辦「宜蘭親子愛家嘉年華」,近千名家長帶著家中的寶貝一同參與玩遊戲、吃美食、親子共同協力完成一件創作及相互為對方祝福、禱告的「幸福島闖關遊戲」中,共享天倫之樂。

母與子親密互動

母與子親密互動

父親與女兒站出來

父親與女兒站出來

宜蘭縣長出席肯定教會愛家行動

宜蘭縣長林姿妙也出席這場親子愛家嘉年華,展現對愛家行動的重視。林縣長先祝爸爸們父親節快樂,也謝謝宜蘭眾教會長期致力於各項愛家行動及倡議家庭價值觀的努力。林縣長說,對於家人來說,最寶貴的是願意花時間彼此陪伴,因為那代表著「我重視你的存在」,也是維繫感情的關鍵。

宜蘭縣長林姿妙致詞

宜蘭縣長林姿妙致詞

本身是基督徒的宜蘭縣議員莊淑如則引用「父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親」鼓勵為人父及子女者,要彼此同理、傾聽,以恩慈彼此相待。

基督徒縣議員引聖經祝福

基督徒縣議員引聖經祝福

「教會,是家庭的好鄰舍」活動總策劃、宜蘭基督徒禮拜堂主任牧師莊承翰表示,原本這場親子愛家嘉年華是要在母親節舉辦,但因為新冠肺炎的「疫」襲,原本大家都覺得「今年恐怕連延到父親節都辦不成了」,但神的意念高過人的意念,感謝主,由於疫情趨緩,公部門主動邀請宜蘭聯禱會續辦,於是這事就成了。

莊承翰牧師

莊承翰牧師

而這次親子愛家嘉年華的「幸福島闖關遊戲」也是經過特別設計的。闖關遊戲共有「親子遊戲」、「愛家好厝邊」、「愛的總動員」、「美味料理」及「祝福滿滿滿」,其中,愛的總動員就是以「家庭」為單位參加,家人必須齊心合力共同完成一件創作才能過關,而祝福滿滿滿,不單是有攤位的同工為親子禱告祝福,家人之間也必須設計相互祝福的行動,對家人「表情達愛」。而愛家好厝邊則是介紹宜蘭地區眾教會及機構,提供的各種關於愛家護家的資源,社區居民若有問題,可以就近找教會。

親子相互祈禱祝福

親子相互祈禱祝福

親子用幸福卡相互祝福

親子用幸福卡相互祝福

愛的抱抱

愛的抱抱

宜蘭聯禱會主席、宜蘭靈糧堂主任牧師游本義表示,多年來,宜蘭聯禱會眾教會持續藉由舉辦「活力台灣、幸福家庭;真愛宜蘭」的愛家義走,跟公部門及社會大眾倡議「婚後守約、婚前守貞、家人守份(指每個成員都扮演好自己的角色)與守承(指生育後代與良好價值觀的傳承)」,而宜蘭縣政府因著看到宜蘭眾教會多年來持續在社區及城市推動各項「愛家」的行動深耕,今年就邀請宜蘭聯禱會共同聯合舉辦親子愛家嘉年華。

一家五口親子同樂

一家五口親子同樂

愛家是生活中的實踐

「愛家」落實在日常生活的實踐上,就是「願意把時間分別出來陪伴家人經營精心的時刻、傾聽家人的心聲、分享生命中酸甜苦辣的時刻」以及「無論在任何的景況下,都能接納家人,對他們說肯定的言語、饒恕他們的過犯!」莊牧師說,當家庭裏的成員都能一起用行動來愛家、顧家時,就能「幸福抵家」(台語,意指幸福在這裏)。

祝福經文卡

祝福經文卡

游本義牧師說,親子一起「共同做一件事」與經營家庭親密關係是環環相扣、密不可分的。宜蘭眾教會平時就在社區裏透過長照據點、夫妻營以及兒童與青少年的親子教育來推廣「每個人都有家。需要一起來愛它」,游牧師說,宜蘭有12個鄉鎮,很多社區裏存在著隔代教養、單親以及學習資源不均的問題,遍布各社區在地的教會就是公部門最好的「社區關懷據點」。

遊戲攤位蘊含愛家意涵

宜蘭靈糧堂在現場設「馨香之氣」攤位,讓親子可以玩「愛的行動」互動遊戲,孩子和爸媽互相為對方戴上值星帶,孩子親爸爸或媽媽臉頰五下,互相祝福。得勝者教育協會則在現場以「幸福卡,找幸福」帶親子思考幸福的意義。帶領遊戲的同工楊奇香說,她會引導親子思考「若你的生命只剩三個月,什麼對你是重要的事?」是金錢?工作?家人,還是信仰?讓每個人思考家庭及生命的意義,也在過程中帶出福音。

爸爸的禱告

爸爸的禱告

基督徒宜蘭禮拜堂則設計「夢想起飛」攤位,讓參與的親子全家討論一個夢想或計畫,然後製作竹蜻蜓,讓夢想和竹蜻蜓一起起飛。一位帶著女兒一起參加的媽媽寫下了:「平安,健康」的夢想,她說,這是家人最需要的。彩虹愛家生命教育協會則設計「祝福滿滿」攤位,讓爸爸媽媽帶著孩子一同頌讀聖經金句卡,並由家長為孩子禱告,求主將出人意外的平安降臨在家人生命中的每一天。

媽媽用夢想竹蜻蜓為家人祝福

媽媽用夢想竹蜻蜓為家人祝福

「冰水奇緣」攤位則是隨機抽取要背的經文卡,背起來用15秒重組經文,背起來得愛玉,背不起來則有噴水處罰,親子同樂。宜蘭長老教會則在現場以「我愛pa pa」丟球遊戲來讓親子互動。教會楊啟仁牧師受訪表示,愛家不是口號,是行動,每個人都先愛自己的家,國家社會就會更美好。

親子經文拚拚看

親子經文拚拚看

民眾站出來挺愛家

一位和妻子一同帶著三個孩子參加親子愛家嘉年華,並擔任「愛的電流」遊戲攤位設計者的爸爸陳先生受訪表示,他希望藉由這個小遊戲,傳達「上帝就在我們身旁,隨時用愛幫我們充電」,而教會就是愛的所在。

帶著兩個女兒一起參加嘉年華會的爸爸林先生受訪表示,在父親節這天,能和家人相聚,一起同樂,是美好的幸福,特別是在防疫新生活的期間,能夠走出戶外呼吸新鮮空氣,是非常感恩的。嬤代母職照顧兩歲九個月孫子的王奶奶也細心地餵著孫兒吃水果,還不是基督徒的王奶奶說,教會願意在父親節舉辦愛家活動與社區互動「真好真好」

游本義牧師代表宜蘭聯禱會眾牧者為縣長、縣府團隊及所有宜蘭縣的家庭禱告,願神興起更多人一起來愛家、護家及顧家,也讓教會和公部門和社區共同結合,幫助更多人可以「愛我們的家」。

宜蘭聯禱會主席游本義牧師代表眾教會為縣長及城市禱告(本則新聞圖片皆為梁敬彥攝影)

宜蘭聯禱會主席游本義牧師代表眾教會為縣長及城市禱告(圖/梁敬彥攝影)

楊啟仁牧師和同工

楊啟仁牧師和同工

眾多親子一同站出來挺愛家

眾多親子一同站出來挺愛家

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我們和好吧!?林凱沁:善用衝突 關係修復從情緒開始 https://www.ct.org.tw/1366376 https://www.ct.org.tw/1366376#comments Fri, 07 Aug 2020 21:26:20 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366376

【記者李容珍台北報導】「我們走在『和好』的夫妻、親子關係這條路是辛苦的,但上帝也讓我們辛苦中嚐到甘甜,在關係的修復過程中前進!」資深心理講師林凱沁老師,於父親節前的八月7日晚上在台北舉辦第一場的心靈健康講座「我們和好吧!?—關係修復從情緒開始」中表示,現代人流行「斷捨離」,但是親子關係是放不掉,無法「斷」的。然而很多人卻在關係衝突中呼天搶地或肝腸寸斷。她說,「和好」是上帝給我們生命的呼召,「衝突是和好之前必然存在的」我們需先了解衝突之下的情緒變化,然後料理和察覺自己的情緒變化,讓自己的情緒可以自我管理好。

雖然我們人生的路難免有跌倒或人際關係的衝突,但再糟的情況,仍可設法克服。她喜歡母親一句話:「即使在外面跌倒,也要抓一把沙站起來!

東西斷捨離 親情無法斷

林凱沁說,現代人「斷捨離」,丟棄沒有心動或沒有用的東西。有些人把「斷捨離」的概念用在與人的關係,對於沒有感覺、沒有感動的關係就放掉、丟棄。所以,關係不好就斷;看到有人來了不打招呼,走了也不必說再見。但是有一個關係我們斷不了,便是親子關係。她聽過很多恨父母、絕情的孩子,做夢時卻夢見自己是個小男童,奔向父親的肩膀,在夢中裡回家,這表示他仍心繫父子關係。只是很多人找不到從夢鄉走到實際的路,可以真的回家。她有位朋友的父親,在臥病最後階段一直問:「到底你阿公有疼我嗎?為何把我送去當養子?」讓我們感受到「天下父母心」、「天下兒女心」,放不掉也難以「斷捨離」。

在複雜的關係修復中,要從那個地方著點?如何從兩造的情緒中修復我們的衝突?衝突如何化解、情緒如何照顧?林凱沁說,當意見、目標和情緒不一樣,就會產生人際關係的衝突。「創傷是衝突的失控,不當的處理將導致心理、身體、物質、名譽的損失。」所以我們要化解衝突,不要帶著內在衝突情緒,與外在他者互動的時候「火上加油」。

衝突不是不屬靈 讓彼此更認識

林凱沁說,衝突不代表不屬靈、不夠聰明、EQ不好。衝突的好處,知道我們要的是甚麼?以夫妻來說,心理學家黃維仁曾提到,天下沒有一對從來沒有衝突,白頭偕老恩愛到死的夫妻。因為只有在婚姻中大大小小的衝突經驗,才會讓彼此知道「我們距離有多遠,我們喜好有多差異,我們有多親密但也多陌生,有彼此不認識的地方。」她說,夫妻透過衝突,進入更親密的相會。「婚姻到老不是興趣一致,都是因為夫妻懂得讓衝突成為彼此之間的獨特性以及彼此寬容、包容和接納的愛的經驗。」

她說,父母與兒女衝突也在所難免,表示兒女有自己的想法和價值判斷,經過衝突才知道他們真正在想甚麼,我們可以調整自己,也可以幫助兒女調整自己。所以不要有「我們都不衝突,也不要和父母親或孩子衝突」的想法,但我們也不要隨意與人衝突。

林凱沁說,很多人不了解「衝突」的意義,一不如意反而讓衝突帶來破壞性。因為衝突隨時都在,能料理好個人衝突,就可以面對別人衝突。如果我們的情緒是對的,在與別人互動過程中,「即使對方不對,也不會完全把情勢弄僵」。因為如果我們的情緒是對的,就能牽動別人對的反應。

在衝突中,我們要「留意情緒的流動」。她談到,若有意識到波及了生活周遭的人,尚能自我掌握控制。但若無意識到,情緒產生的變化便會帶到與人的關係裡,甚至導致關係的破裂。

林凱沁老師分享

林凱沁老師分享

留意衝突下各種情緒變化

林凱沁提醒衝突之下的情緒變化,有幾種情況:

「理性保護」:是以理性態度保護自己,不讓別人帶給自己太苦的情緒和情境,讓自己焦慮煩惱。譬如病人家屬不讓自己情緒壓力過大,以致於崩潰,所以用理智保護自己。若有人在成長過程中被情緒制約為這種處理模式,關係上也會變冷漠理性。有些父母親因故經常壓抑自己的情感,到後來變得外人看來似乎沒有情緒。

「轉移」:把衝突和負面情緒,轉到比較安全的兒女和配偶身上。譬如父親在外受氣,把氣出在妻子身上,兒子欺負妹妹……。當小小衝突情緒沒有化解,情緒便會一直在家庭裡循環,像千層派一樣慢慢疊起來;當孩子成長到某個年齡,父母親過世,兄弟姊妹就爭吵起來,爭父母過去比較愛誰,遺產誰分得多?

青春期的孩子注重同儕情誼,如果他們在外被人排擠,或與同學吵架,卻不懂得自我調適,回家後可能就遷怒父母或其他家人。若是他們無處發洩,也可能把精力轉去玩電玩、飲酒或看色情片,甚至轉去服用毒品。

助孩子遇挫折可以抓一把沙站起來
林凱沁表示,青春期的孩子在家裡吵鬧,某種程度是好的,因為家是他安全的地方,父母要接招,讓孩子內在衝突遞減,也經驗到衝突可以「抓一把沙站起來」。青春期孩子情緒的暴衝,對父母而言是很辛苦的。為人父母要仔細檢視如何料理自己過不去,或讓自己焦慮痛苦的情緒,保護自己不要伴隨過苦的情緒活下去,學會生存應對的機制,免得傷害到自己最依賴和最親近的人。

「移情」:過去成長過程中,在重要他人身上沒有得到滿足的痛苦情感,轉移到現在遇到的人身上。孩子需要依附父母親的撫養,所以父母一定要給孩子肯定讚美。若父母給不了孩子,一但別人多給孩子一點,孩子就會移情他人。移情現象也會破壞夫妻和親子關係。例如有的人會要求配偶像母親一樣照顧他、寬容他。有的人則是將自己未完成的夢想轉嫁給孩子,這都是移情。

「投射」:將自己不安、焦慮和痛苦的情緒,投射在他人身上。很多父母最討厭孩子像自己,想要孩子改變的部分,其實是自己做不到的地方。若父母把自己未竟之事,一股腦兒投射到孩子身上,「以愛之名」認為孩子就該這樣,會讓孩子無言以對。很多孩子認為他們的父母很不成熟,父母「內在的小孩」頂著大人的威信對待自己的孩子,其實就像「小孩帶小孩」,以自己未成熟的心態對待年幼的孩子,就造成家庭嚴重失序。

「退化」:情緒多到無法宣洩,用幼稚的行為面對這些壓力和痛苦。例如父母吵架後媽媽離家出走、先生生意失敗後跑去打麻將,輸了又借酒裝瘋。「退化」讓人忽略現實問題,進入無我狀態,有的便「裝病裝傻」。因此林凱沁提醒,每個人要留意自己情緒變化的流動,抓一把衝突站起來,就像抓一把沙站起來。若沒有自我省察,就很容易傷害到我們身邊最愛的人,或不斷怪罪自己:「我這一生到底怎麼了!」

本場講座由校園書房出版社和「凱沁這一班」主辦,8日上午10點到下午4點半另有一場,地點在台北永約教會8樓。

參考網址:https://shop.campus.org.tw/ReadingBanquet/20.7-8/memory.htm?fbclid=IwAR3tcC4Qo8SfHGaHMLTF0ySGOx7Ylp9KlD__Hpp4wc4gSxrEKCzeym2JAC4

會場

會場

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客家福音協會客漢版〈箴言〉年底出版 https://www.ct.org.tw/1366282 https://www.ct.org.tw/1366282#comments Fri, 07 Aug 2020 16:00:59 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366282

△今年底將把和客家諺語相近的「箴言書」以單行本方式出版,參與客語聖經翻譯的曾政忠牧師在《客家福音協會簡訊》中提到,翻譯26年的客語聖經於2012年正式在台出版發行,是1865年來,台灣宣教史上第一次出版客語新舊約的聖經,叫福音在台宣揚與建造客家教會有重要的基礎工程;雖然出版得有些慢,但相信凡事都有神的美意。

曾牧師提到,2018年客語聖經賣完,已著手第二刷的工程,將些許瑕疵校正,並正式和台灣聖經公會簽約,預定2022年底出版「客漢版」客語聖經,就是以客語漢字版來印刷,只把一些疑難的客語漢字加註羅馬字注音或解釋,且用字增大,閱讀舒適清晰,重量約少一半,攜帶、使用都方便。

他說,今年底將把和客家諺語相近的「箴言書」以單行本方式出版,使部分讀者先睹為快,是傳福音很好用的禮物書,叫客家鄉親從母語領受神的智慧。正如箴言第九章10-11節所言「敬畏上主係智慧介開頭,認識至聖者就係聰明;智慧會增加你介日仔,也會使你享受長壽。」他也請大家為整個校正工作的順利完成及出版發行代禱,尤其需要的校正、出版工作及行政費用共需新台幣五十萬元,盼望眾教會與弟兄姊妹在主裡襄助支持。

【文/客家福音協會 圖/本報資料照片】

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【斜槓爸爸/歌手傳道人】莊俊寅 從父母離異及罹癌學習做父親 https://www.ct.org.tw/1366308 https://www.ct.org.tw/1366308#comments Fri, 07 Aug 2020 16:00:57 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366308

【記者梁敬彥台北報導】莊俊寅,一個身兼大學表演藝術系助理教授、社區大學講師、街頭藝人及駐唱歌手、廣播主持人與教會傳道人及父親等多重身分的斜槓青年,在眾多的身分中,莊俊寅受訪時說,成為一個爸爸是神對他莫大祝福和恩典。

「感謝主耶穌的憐憫、保守和醫治,讓我現在可以有機會以爸爸的身分陪孩子長大。」在33歲那年,莊俊寅被醫師診斷罹患惡性腫瘤,這對當時已是小有名氣的街頭藝人及廣播主持人的莊俊寅來說,無異是晴天霹靂。想到可能沒有辦法陪著稚齡的一雙兒女長大,心就好像被利刃狠狠劃了一下,即使事隔多年,莊俊寅回想當年,用了「痛徹心扉」來形容。

爸媽離婚是莊俊寅兒時的痛
莊俊寅的心痛,不單是來自對死亡的恐懼,更是來自於「沒有辦法給兒女一個有爸媽完整的家」的懊惱。國小的時候,莊俊寅的父母就離婚了,原生家庭的破碎,讓莊俊寅心中產生很大的陰影,也深感自卑,雖然莊爸爸後來信了主,也跟莊俊寅修復了關係,但後來爸爸卻因病早逝,這對莊俊寅更是難以承受之重。

「我知道我爸爸生病了,但不知道這病會奪去他的性命,爸爸明明前兩天還好好的,但怎麼接到醫院通知爸爸昏迷的消息,不久之後爸爸就撒手人寰了呢?」莊俊寅說,從小他對童話故事裏講的「王子、公主結婚後就過著幸福美滿的生活」是心嚮往之的,但怎麼長大之後,不但爸爸媽媽會離婚,而且爸爸還死了。因為爸爸的驟然離世,讓他連跟父親說聲:「爸爸,我愛你」都來不及,這讓莊俊寅既錯愕且遺憾。

「同樣的人倫悲劇要發生在我的一雙兒女的身上了嗎?上帝,你已經離棄我了嗎?」這是莊俊寅得知自己罹癌的噩耗後,心底響起的吶喊。

莊俊寅猶記,當時他住院接受治療,太太帶著兒女來探視,兒女就是要直接爬到病床上去抱爸爸和親爸爸,莊俊寅當時就直接淚崩跟稚齡的兒女說:「為了陪你們長大,爸爸會加油。」

莊俊寅全家福(圖/莊俊寅提供)

莊俊寅全家福(圖/莊俊寅提供)

在病榻上流淚允諾兒女會加油
在抗癌的療程中,莊俊寅其實心中充滿「不知明天將如何?」的不確定感。他也坦言自己心中是對上帝充滿抱怨和苦毒的;但神藉由馬太福音廿七章46-47節記載耶穌在斷氣之前的吶喊提醒他,以羅伊的意思就是上帝。他知道「生命氣息都是由上帝掌權」,他的太太也以「喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾」來鼓勵他。於是他開始定下心來思考:「怎麼面對生病後接下來的人生?」

抗癌多年,雖然仍要定期回診,但病況有控制住,莊俊寅確信,上帝存留他的生命氣息,就是要用神賞賜他在音樂、口才以及機敏的反應等特質,進到不同的領域及人群當中「用諸般的智慧傳福音、領人歸主」;並且在家中把爸爸及丈夫的角色扮演好。治病的事,他就配合醫生並在禱告中全然交託,特別是2014年縱然癌症一度復發,但莊俊寅依然憑信心,接受貴格會北三區開拓小組的邀約,擔任貴格會發光教會的主責傳道,還帶職完成了華神道碩的學業。

莊俊寅感謝神,在神給的這些斜槓的職分上,讓他接觸到不同年齡層、形形形色色的福音朋友。而莊俊寅最感恩的是,神垂聽了他的禱告,存留了他的性命。這些年來,他打開了學校、社大、醫院以及街頭這些不同場域的福音大門,並且可以陪伴兩個孩子從幼童成長到現在邁入青春期,而且因為這場大病,讓他和妻子及孩子更珍惜及把握能夠相處的時間,「因為活著的每一分鐘都是恩典。」

很多人都問莊俊寅,如何身兼多職?莊俊寅說,每個人一天的時間都是24小時,所以「時間管理」就很重要。他都是事先安排每個位分,如果在家庭、職場及牧會之間,他會把牧會及給家人的時間,特意留出來。

莊俊寅在廣播

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和兒女一起顧自己及神的家
也就是說,只要任何會排擠到牧會及已經留給家人享天倫樂時間的邀約,莊俊寅一定會婉拒。而他的兒女,看到爸爸如此顧我們的家以及神的家的事,也見賢思齊,主動參與教會的司琴的服事。

也會把神家裏的事,當成是自己家裏的事一樣,竭力且忠心以對。

值得一提的是,原本莊師母並不是基督徒,但她看到先生莊俊寅在罹癌之後,雖然心中一度有惶恐甚至是埋怨,但因著莊俊寅對耶穌的全然信靠,不但病情得以控制,在多重斜槓身分的服事中,還能顧及到妻子和兒女的需要,後來也受洗歸主。

「傳道人要顧神的家,也要照顧好自己的牧家。」莊俊寅說,他和家人固定會有「家庭日」,一家人就是到處走走玩玩,像最近他們才結束三天二夜的金門小旅行,他的兩個孩子雖然現在都已經上國中,且進入青春期,但他們知道爸爸是愛他們且真的是付諸行動去陪伴他們的,所以他們也願意跟爸爸媽媽一起出去玩,創造共同的回憶。

莊俊寅笑說,在家中,他這個爸爸是扮演「白臉」的角色,跟孩子們打成一片,反而是師母扮黑臉來管教孩子,但莊俊寅會把孩子有好品格這件事,放在有好成績之前去要求,他說「至於我和我家,我們必定事奉耶和華」,感謝上帝一路豐盛的預備和帶領。

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【斜槓爸爸/花農牧師】家有四寶的羅戊昇 雙職事奉更深體會天父的心 https://www.ct.org.tw/1366297 https://www.ct.org.tw/1366297#comments Fri, 07 Aug 2020 16:00:45 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366297

【記者何毓芬採訪報導】本身是四個孩子的爸,也是一位花農的北斗靈糧堂羅戊昇牧師,2010年從靈糧神學院畢業後,返鄉回到彰化老家,領受「雙職事奉」的呼召,一邊跟著父母種花賣花、一邊建造鄉村教會,成為一位耐心耕耘花田與心田的花農牧師!

學習時間管理建立健康界線
擁有牧師與花農雙職身分的羅戊昇分享,週間白天大多都在自家花田工作栽種照顧花苗,或是開著卡車外出送貨洽談生意,週間安排兩天晚上外出探訪服事,週六下午進到教會講道、門訓和參加小組,關心弟兄姊妹的信仰生活狀況。雖然事情很多、覺得時間不夠用,他常提醒自己要在時間管理上建立「健康的界線」,盡可能提升工作與服事效率,讓自己有更多時間陪伴家人、經營家庭生活與親子關係。

羅戊昇也提到,每週他們夫妻會安排一個晚上,暫時把孩子託給爸媽照顧,讓夫妻有兩個小時獨處約會、精心時刻的時間。若發現最近跟哪個孩子比較少講話,他會透過接送孩子上下課或騎車載孩子去兜風、買東西,營造與孩子一對一獨處談心的時光。有時候,他也會帶著孩子們一起到花田裡工作,讓孩子有機會認識自己的工作,也體會父親工作的辛勞。此外,每年他會規劃安排一次「家庭旅行」,帶著全家人一起出遊,享受美好的家庭時光。羅戊昇表示,身為父親要敏銳察覺自己與孩子的關係變化,不要把自己當作「工具人」或「司機」,只為了達成接送任務,即便工作忙碌、事情再多,仍要善用時間,營造與孩子相處互動的機會。

羅戊昇牧師烈陽下在花田裡工作。

羅戊昇牧師烈陽下在花田裡工作。

善用零碎時間營造親子時光
「同時養育四個寶貝兒女,孩子們會不會互相爭寵?」羅戊昇提到,他很常向孩子說愛、表達愛,善用每一個零碎時間,關心每個孩子心裡的感受與需要,希望讓每個孩子都能感受到父親一樣的疼愛。每次單獨與老大(小四)、老二(小二)、老三(大班)、老四(中班)出門約會的時候,他會分別問孩子說:「你覺得爸爸最愛誰?」並真誠對每個孩子說:「爸爸最愛的是你!」有一次,他問孩子們:「你們知道爸爸最愛誰嗎?」看見四個孩子同時舉起手來,知道自己是爸爸心中的最愛。羅戊昇說:「當每個孩子的心都被父愛滿足,心中有安全感時,手足之間就不會爭競比較。」

羅戊昇坦言,同時必須兼顧工作、事奉與家庭,也會遇到挑戰或拉扯的時候。有時候要外出探訪或講道服事,看見孩子們又哭又鬧亂成一團,難免會影響自己服事的心情,甚至覺得時間不夠用,需要從神支取足夠的恩典。每次要服事之前,他們夫妻都會小心處理安撫孩子的情緒,也從過程中讓孩子看見父母的信仰,進而願意對信仰產生興趣或羨慕。此外,每天晚上睡覺前,他都會帶著孩子們一起禱告,也在聊天過程中,與孩子分享自己在工作或教會經歷神的見證,讓孩子們認識天父的偉大,知道自己是天父所愛的孩子。

羅戊昇說,結婚十年來,感謝上帝賞賜他們四個孩子,也感謝妻子在家庭和教會的付出,成為他很好的支持者與幫助者。他們夫妻之間有很好的默契與溝通,同心配搭參與服事,也會互相分擔家務及教養孩子各樣大小事,彼此願意多體諒一些、多分擔一些,一起為家庭、為教會更多委身與付出。倘若週間需要外出探訪服事,他都會事先告知妻子,提早規劃時間把孩子安頓好,才不會手忙腳亂,也可以減輕妻子的負擔。羅戊昇感恩地說:「兒女是上帝所賞賜的產業,這些年來在養育兒女過程中,讓他更深認識體會天父的心!」

羅戊昇牧師全家福。(圖/羅戊昇牧師提供)

羅戊昇牧師全家福。(圖/羅戊昇牧師提供)

羅戊昇牧師與兩個寶貝女兒在花田裡合影。

羅戊昇牧師與兩個寶貝女兒在花田裡合影。

讓孩子有同在感與安全感
「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?」羅戊昇引用馬太福音十六章26節提到,有些父親下班回到家後,只顧著埋頭滑手機,無形間滑掉了與孩子相處互動的寶貴時光。提醒每位父親不要錯失陪伴孩子成長的機會,不要只是刷「存在感」,要讓孩子有「同在感」,帶著熱情與微笑常跟孩子表達愛,讓孩子有更多「安全感」。

「把時間投資在孩子身上是很重要的一件事!」他也觀察到,有些父親整天在外忙碌奔波,為了讓妻兒過更好的生活,為了讓孩子上最好的學校,讓孩子補習有更好的成績,卻忽略經營親子關係,造成工作與家庭之間互相拉扯。如果賺了很多錢,卻失去了家庭和諧和親子關係,實在相當可惜!因此,我們必須重新回歸家庭、看見建造家庭的重要性;我們所做的一切是為了讓這個家更好,而不是讓家庭關係走下坡。

父親成為孩子的生命導師
「當教會倡導要看重家庭,不能只是淪為口號,而要實際活出來!」羅戊昇也指出,父母傳承給孩子的信仰生活,不該只是週末來到教會做禮拜或參加主日學而已,要讓孩子透過與父母相處互動過程中,更多認識天父上帝的形象。他認為,父親要成為孩子的「生命導師」,不論在信仰生活、知識品格及為人處事上,都要以身作則成為孩子學習的榜樣。他也期許每位基督徒父母回到信仰核心價值,將真理落實在家庭生活中,培養敬虔的後代,把信仰一代一代傳承下去。

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【斜槓爸爸/身兼多職空英老師】張愷伯:為人父,再累也不要人在心不在 https://www.ct.org.tw/1366302 https://www.ct.org.tw/1366302#comments Fri, 07 Aug 2020 16:00:45 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366302

【記者韓蕓婧採訪報導】育有三名子女的張愷伯,雖然在成為爸爸的過程中,遭遇許多艱難與波折,但卻讓他學會完全交託神,尤其是在成為父親後,讓他更深感受到,「雖然我不是一位完美的爸爸,但我都願意用盡一切力量,來愛護我的孩子,更何況是愛世人的天父?」

第一胎流產、第二胎早產
張愷伯是《空中英語教室》的正職英文老師,但為了維持家計,他長期投入其他副業,身兼多職來負擔家庭經濟。回溯從單身到成為別人父親的自己,雖然每一次的經歷都不如預期,但他仍然看見上帝在苦難中施予的極大恩典!

張愷伯一直都渴望有孩子,在婚後兩年太太也順利懷孕,但卻在懷孕八週後不幸流產,夫妻倆最終沒能有機會和第一個孩子見面。第一次的流產經歷,曾讓張愷伯的太太陷入憂鬱,直到一年多後,才再度懷上第二胎。雖然內心有緊張及害怕,但他們非常期待能以父母的身分迎接寶寶來到世上。

原以為寶寶過了第一階段已經進入最穩定時期,沒想到就在太太到台中找姊姊時,竟然忽然大出血,恰好當時張愷伯出差辦公,在得知消息趕往醫院,當晚太太就緊急剖腹,產下只有25週的大女兒恩臨。

當時,女兒誕生只有巴掌大,因早產的關係,寶寶非常虛弱,醫生也提前告知他們要有心理準備,「不確定寶寶是否能存活過這個星期,即便能活下來,寶寶在誕生那一刻,因曾有七分鐘沒有呼吸心跳,導致腦部受損,可能長大後不會走路和講話,父母在照顧上也會比較辛苦。」

當時,到保溫箱看到女兒小小的身體,滿身插著管子,夫妻倆人非常痛心。但他們並沒有因此放棄,每天都到嬰兒室前唱詩歌,為寶寶禱告,他們的舉動也感動了醫院的護理師。直到現在,每當醫院遇到早產的媽媽有情緒不穩定,都會請張愷伯的太太特別前往安慰,相信他們所信的神,真的是賜平安的神。

張愷伯大女兒出生只有手掌般的大小。

張愷伯大女兒出生只有手掌般的大小。

連續五個月北中兩邊跑
因著寶寶在台中醫院出生,身體虛弱無法轉到台北醫院,張愷伯的太太也辭掉工作全心照顧寶寶。當時在台北打好幾份工的張愷伯,幾乎每三天就到台中照顧妻兒,這樣的日子將近五個月。他坦言,那段時間真的非常辛苦,但看著大女兒恩臨逐漸長大,雖然學習能力沒有比其他孩子快,但每人一步走來,這一切都讓夫妻倆感到值得,也感謝神極大的祝福!

接著,張愷伯與太太也陸續生了兩個女兒。「我以前經常會工作的時候想著孩子,陪伴孩子的時候想著工作,最後兩邊都做不好。」在為人父的過程中,張愷伯意識到自己需要調整職業及家庭兼顧的心態。在工作時段,專心投入工作,把手上的事情完成好;下班回家後,即便疲憊休息一下,就要花時間和孩子玩,「不要人在心不在」,好像是在陪伴孩子,但手上一直手機刷不停。

現在的他,雖然工作繁忙,但他總是告訴自己,每一天一定要把時間完全空下來,和妻子及三個女兒相處。對他而言,時間規劃非常重要,尤其目前張愷伯正在創業階段,時間上幾乎不是以工作八小時計算,所以他更加謹慎的看待時間管理,把工作及家庭時間區分,以致有固定的時間去建立家庭關係。

張愷伯擔任空英教室英語老師,也身兼多職維持家計。

張愷伯擔任空英教室英語老師,也身兼多職維持家計。

調整面對工作與家庭的心態
不僅如此,他堅持不只是在事業上,用盡精神及體力來完成;對待家庭,他更是如此,盡力把最好的自己投入在經營家庭。他提醒,「絕對不要小看爸爸的角色。」爸爸在孩子眼中,是任何人都無法替代的存在,所以不是只要會賺錢養家就是好爸爸,而是把生命最寶貴的時光留給孩子,讓父親的愛能真正建立在親子關係上。

從孩子身上感受天父的愛
「孩子們聽見機車的聲音,就知道我下班回家了。他們都會第一時間衝到窗前喊爸爸,那一刻真讓我內心感受到,無論外人看來我有多能幹,都比不上能成為他們的爸爸感到驕傲。」張愷伯分享,與孩子第一次見面都是他最難忘的時刻,「父母與孩子第一次見面,就像是和對方認識九個月後終於要真正碰面的感覺。」非常奇妙。

他也說,爸爸的角色讓他更容易體會到天父的愛。每當面對困境,甚至感覺沒有信心勝過時,只要看到眼前的孩子,就會想到我們都是上帝的孩子,即時眼前的難關很大,祂都不可能會害自己的孩子,祂也絕不鬆開自己孩子的手,就像當初看到大女兒恩臨身上的管子時,張愷伯巴不得這些管子是插在自己的身上,不讓女兒受到一點疼痛!

雖然,目前三個小孩都在成長階段,自己還是必須以斜槓生活支撐家庭經濟,但張愷伯的臉上沒有愁苦,反而珍惜每一天與孩子在一起的歡樂時光,因為他知道,孩子成長速度非常地快,若沒有好好擔任父親的角色,很可能錯失了能與孩子建立親密關係的重要階段。

張愷伯與小女兒合照。

張愷伯與小女兒合照。

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福山部落德拉楠‘bagan夏日市集 https://www.ct.org.tw/1366284 https://www.ct.org.tw/1366284#comments Fri, 07 Aug 2020 16:00:32 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1366284

△新北市烏來福山部落在八月1日原住民日舉辦「德拉楠‘bagan夏日市集」,現場有歌謠、手工藝與部落當季小農市集,展現「原」味十足的文化饗宴。

多年來,在福山部落從事弱勢家庭孩子助學以及協助部落婦女培力及經濟振興的家扶基金會,當天也應邀到場設攤販售小米甜甜圈、赤蔥豆干以及梅子醋。

本身是基督徒的新北市家扶中心資深社工朱涵受訪表示,福山部落當地的國小有族語教學課程,相較於平地的原住民家庭,在部落的孩子在家中跟長輩以族語互動的機會較多,在族語及原民文化保存上比較大的挑戰是孩子們到平地去念書之後,比較沒有使用族語的環境,這是政府要推動原住民族語及文化保存上,需要更多透過政策來鼓勵的。

本身是布農族的新北市家扶中心社工松子鈞則表示,族語及原民文化的保存是需要環境的,像他叔叔那一輩的原住民,因為有在部落生活的經驗和環境,所以足語說的就比他「輪轉」許多,松子鈞也認為「原住民語言」是文化保存的根本,公部門及民間團體(包括原住民教會)都要一起以行動來重視。

【文/梁敬彥 圖/家扶提供】

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