基督教論壇報 - 全球華人新聞網 » 健康休閒 https://www.ct.org.tw Mon, 22 Jan 2018 07:39:01 +0000 zh-TW hourly 1 http://wordpress.org/?v=4.0.1 《本週看我》新食代的四大NG 讓孩子有多接觸食物機會 https://www.ct.org.tw/1318008 https://www.ct.org.tw/1318008#comments Sat, 20 Jan 2018 16:01:11 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1318008

△董氏基金會關注兒童飲食扎根議題,認為食育包含良好的飲食習慣、尊重生命、珍惜食物、了解食材來源及飲食文化,最重要的是讓孩子於生活中實踐,例如有選擇健康食物及烹調食物的能力。該會去年十一月針對家有12歲以下孩子的家長進行「食育力:孩子的現在到未來」調查(有效問卷2339份),於一月15日公布結果,發現「新食代的四大NG!」,包括:

1.吃飯NG—孩子不吃不是因為不喜歡,而是不會!孩子不吃水果是因為不會剝皮、不喜歡吃魚是因為不會挑魚刺。

2.料理NG—長大獨立卻不自「煮」!超過四成小學生幾乎沒有機會上市場。超過兩成大學生完全不會煮飯,只好三餐外食。大學生在自己煮菜時有七成注重健康,高於選擇外食時的四成。

3.健康NG—糖尿病學童越來越常見!過動學童也越來越多!

4.競爭力NG—沒有健康,哪來競爭力!

董氏建議師長,想翻轉孩子的NG飲食,就不該剝奪孩子學習的機會,可透過「多看多聽多試」與「參與改變一切」(讓孩子下廚,培養孩子準備餐點的能力;帶孩子一起上市場、逛超市)2個祕訣,讓孩子將行為融入生活中。

同時師長也應改變3種NG心態:

1.別怕麻煩,讓孩子有多接觸食物的機會。

2.別本末倒置、想方便,就用保健品取代真食物的攝取。

3.別怕危險,就不讓孩子有上市場、下廚的機會,要相信孩子能力,做好前置作業就能避免危險。

讓吃飯、料理、健康與競爭力通通不NG!奠定孩子健康的基礎,給孩子一個更好的未來!
本週看我-董氏基金會39821114c

【圖文/董氏基金會】

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亞維農教皇宮外蓬勃的生命力 https://www.ct.org.tw/1317785 https://www.ct.org.tw/1317785#comments Sat, 13 Jan 2018 16:04:13 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1317785

◎綠隱

亞維農(Avignon)是南法藝術重鎮,出了戴高樂國際機場,需要坐四小時火車方能抵達。一路上,我們正好讓心情切換成旅行模式,也算是一種讓心境歸零的預備。

建在岩石高地上的皇宮
亞維農是一座奇妙的混雜之城,建築物裡有久遠的歷史痕跡,整個區塊又有現代化的商業聚集。

就地理來說,她所處的地區有豐富石灰岩,是當地常用的建築原料;總長4330米的著名老城牆,就是以此為原料築成。此處有以石灰岩為主凸起的岩層,形成河水無法侵擾的高地,是亞維農城發展的原點;城內的聖母大教堂、岩石公園等,都建在岩角上。

亞維農地處兩條河流交會點旁,有豐富的水資源,卻也屢受洪災,1856年的隆河大水嚴重衝垮城牆一部分。十世紀起,亞維農人開始建造水利工程,修建地下渠道,將隆河與迪朗斯河的水引入城中為居民使用,郊區並築有兩條人工下水道,用來灌溉農田與花田,驅動磨坊和水車。

在這樣的地理背景下,亞維農著名的教皇宮(Palais des Papes),十四世紀成了天主教教廷所在地,歷史上有六次教皇選舉在此舉行,是歐洲最大、最重要的中世紀哥德建築(也反映國際哥德式風格);它是教皇宮殿,也是地勢要塞。

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亞維農著名的教皇宮。

皇宮遺跡訴說教廷力量
教皇宮築於十四世紀,是教皇的城堡,外觀透露著古樸有趣的氛圍。教皇宮由內外兩層建築構成,分別是於本篤十二世時期建立的要塞式舊宮,以及亞維農教皇中最奢侈的克萊孟六世時期,在舊宮基礎上擴建的新宮。

無論建築或裝飾,都由當時頂尖大師的成就匯聚而成,包括十四世紀法國的皮埃爾‧裴松和讓‧德魯夫,錫耶納學派的壁畫大師西蒙涅‧馬爾蒂尼,和馬提歐‧吉奧凡尼提。因此在1995年,教皇宮和亞維農歷史中心被列為世界遺產。

若隨著皇宮內專人導聆,教皇宮裡能走上近兩小時,因為內部不時在維修古蹟,彷彿在迷宮中探險。建築物內的每一處痕跡,都訴說著當時天主教教廷權傾一時的財力與政治力量,教皇個人更是以宛如中央集權的皇帝身分來生活。

建築設計反映人類欲望
仔細探究皇宮的內部,從教皇居所、教廷開會地點、收藏財務帳本與地契的地窖、敬拜上主的主廳設計、教廷音樂發展、教廷法庭設計、教皇接見外賓地點、教皇宮管家住處,每一處都使用昂貴建材,內外部的建築造型皆走在時代藝術尖端,壁磚也反映當時的前端藝術,讓人直接聯想到權力集中的皇室與帝王生活。

有趣且諷刺的是,教皇宮裡窗戶的設計、擺設位置、透光度大小等,都隨著房間的不同功能而改變。當房間的功能是用來崇敬上主,窗戶灑進的陽光會特別集中與明亮,甚至專門打在教皇主領崇拜的位置,讓教皇與上主的關係因著光而獨一無二,凸顯教皇在當時代是上主的代言人,所傳遞的言語最貼近上主的意思。

而完全沒有光的地方,就是收藏財務、珍寶、帳本和地契的地窖。地窖本就隱密,往下挖深處更是完全不透光。地窖裡所收藏物品及不透光的空間所呈現的特質,與人類慾念的集合體不謀而合,反映出人性的黑暗與罪,與上帝的本性背道而馳。

藝術節為城市注入活水
當時間洪流轉動幾百年,教廷的權力沒落,新教興起,信仰開始走入常民生活,發揮深刻影響力。亞維農的教皇宮建築則成了歷史代名詞與記號,人去樓空。

經過幾百年的沉寂與發展,歷史上曾被教皇宮拒絕在外的常民藝術、戲劇、舞蹈與音樂,如今卻因著亞維農藝術節的舉辦,七十年來倚著教皇宮建築蓬勃的發展。教皇宮內是死寂的,宮外卻綻放著無窮的生命力。

教皇宮前廣場上,藝術家表演與古建築及雕像成鮮明對比。

教皇宮前廣場上,藝術家表演與古建築及雕像成鮮明對比。

對藝術家們來說,亞維農藝術節不是藝術旅程的終點,而是起點。他們帶著期待與突破的心情,來到這裡投入與參與,深信這是「藝術朝聖之旅」,會讓心靈更為豐盛,心志更為堅定,表演之路也能長久走下去。

亞維農藝術節追求的精神,為這座城市注入新鮮活水,讓亞維農成為矛盾的集合體:教廷中心vs.當代前衛藝術表演。或許,正是因為這鮮明對比的價值理念互相衝撞,讓這裡成為靈感湧流的地方。

信仰也是如此。過去教廷傾向政教合一,透過信仰宰制人與國。基督信仰卻是要強調,耶穌甘願放下神子的尊貴身分,道成肉身來到世上,教導門徒人人皆祭司,都要走上釘十架的道路。

耶穌在地上沒有留下宗教建築讓人紀念,卻永遠住在屬祂的兒女心裡。因著祂的內住,每一位神兒女的身體都是聖殿。我們獻上身體為祭,是君尊的祭司,是神國度聖潔的子民。

基督信仰跳脫以世上王權為中心的思維,引領屬神的兒女走上謙卑服事的道路,緊緊跟隨耶穌的腳蹤而行。

耶穌帶來的福音橫越兩千多年,影響千千萬萬的人們。這個古老不變的福音故事,在屬神兒女身上活出蓬勃的生命力與影響力,這便是耶穌基督帶給我們亙古不變、又新又活的新生命!

街頭藝術家(右)讓自己與雕刻作品(左)真假難分。

街頭藝術家(右)讓自己與雕刻作品(左)真假難分。

亞維農藝術節於2016年推出的海報,視覺呈現活潑。

亞維農藝術節於2016年推出的海報,視覺呈現活潑。

 

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寧靜的力量─造訪首爾明洞聖堂 https://www.ct.org.tw/1317382 https://www.ct.org.tw/1317382#comments Tue, 09 Jan 2018 16:04:40 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1317382

圖與文/宋秀琴

韓國首爾市的天主教明洞聖堂,是個純美與至善的幽靜之處,雖然周邊區域是熱鬧商圈,這裡卻有一股寧靜的力量,能使人的思緒沈澱下來,安慰幽暗的心靈。因此有許多人踏進教堂,在裡面休息、祈禱、冥思、仰望,向至高無上的力量謙卑祈願,尋找內心的平安。

教堂設立在小山丘上,人們必須緩緩步行前往。當磚紅色的石砌教堂漸漸進入眼簾,朝聖的人也開始慢慢興奮起來。

從踏進教堂開始,眼前所有偉大的藝術,彷彿都一同在榮耀至高的神。向上爬升的建築結構凝聚視線,渺小的人仰望高處,彷彿神就在那目不可測的深處,聆聽眾人的禱告。四周牆面上一幅幅彩繪玻璃繪畫,說出一個個動人心弦的聖經故事。而當陽光照耀下來,在牆柱或地板上鋪排出燦爛光芒,引人進入心靈深處。

筆者曾多次參訪歐洲美麗動人的教堂,如義大利的米蘭大教堂、梵蒂岡大教堂、西班牙的聖家堂等,都是人潮洶湧的知名景點,聽得見世界各地的語言在四處流動著,相機拍攝的聲音也此起彼落。

明洞聖堂雖不及歐洲教堂的巨大華麗,仍舊吸引多人在長椅上安靜禱告,男女老少表情敬虔,動作慎重。離開教堂之前,人們還會回頭向著教堂前方的十字架鞠躬行禮,帶著內心的愛與平安,繼續他們人生的旅程。

3978明洞聖堂1

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女兒傳承父親「快樂學習」初衷 智高積木至高之處榮耀神 https://www.ct.org.tw/1317474 https://www.ct.org.tw/1317474#comments Fri, 05 Jan 2018 19:00:49 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1317474

創新本土產業邁向國際

【記者何毓芬台中報導】「積木,是許多人童年時光的玩具,也是激發孩子創意思考的鑰匙。」以積木起家,至今擁有42年歷史的「智高」(Gigo),堅持「讓孩子在遊戲中學習,在創意與快樂中成長」的創業理念,不斷研發創新,用一塊兩公分大的積木創新本土產業,成功打進歐美市場,並且屢獲國際大獎的肯定,打造一個國際性的玩具王國。

本身是企業第二代的智高積木總經理林佳沛姊妹,是一個在玩具堆中長大的孩子,由於父親創業研發積木,從小就跟著智高一起成長。對她來說,父親是一位很有遠見的企業家,不只認真工作,也懂得享受生活,心中對父親充滿敬仰。此外,父親也很重視家庭生活,即便工作再忙碌,週末一定會空出時間在家陪伴孩子,讓她從父親身上學習家庭與工作之間擁有對的優先次序。因著這一塊塊的積木,把她與父親的情感緊緊牽繫在一起。

歐美科學教育使用
林佳沛分享,父親林文彬原本是位體育老師,為了幫助更多孩子快樂學習,選擇辭去教職,在1976年白手起家創立「智高」,開發全球首創專利「一凸五凹」結構積木。這一塊兩公分大的積木,卻以獨特的單點橋接結構,可創造出9億5千8百萬種的變化,成為全世界變化最多的積木。

林佳沛說,智高草創時期,父親經常帶著新開發的積木產品到國外參展,開闢海外國際市場,朝著「教材玩具化、玩具教材化」的方向發展,希望將教育理念融入遊戲中,以達到創意教學、寓教於樂的目的。30多年前,智高首次與法國學校合作,配合學校教學需要,以積木研發出各樣教材與教具,如今成為許多歐美學校科學教育課程中,不可或缺的一環。

身為家中第一位基督徒的林佳沛分享,從小在傳統宗教背景家庭長大,記得小時候住家附近就有一間教會,每次假日經過教會門口時,看著來來往往的人們,彼此開心交談互動著,心中對教會及基督信仰充滿好奇與嚮往。

直到長大之後,在美國讀書期間,林佳沛與基督徒的丈夫認識交往,才有機會接觸教會,因而決定受洗信主。信主之後,她與丈夫建立基督化家庭,自己更懂得珍惜與感恩,也學會用正面的態度面對事情,覺得「能夠成為基督徒是一件很幸福的事!」

Young maker創意徵選活動,小朋友組隊參加

Young maker創意徵選活動,小朋友組隊參加(圖/智高提供)

讓孩子在遊戲中快樂學習
15年前,林佳沛從美國完成學業返台後,進入家族企業工作,從一個基層的小業務開始做起。剛開始進入這領域時,不知道該如何開發客戶,她就向上帝禱告尋求引導與幫助,一點一滴累積經營管理的能力。

二年前父親因病過世之後,林佳沛便一肩扛起傳承家族企業的使命,即使面對各樣困難與挑戰,仍舊堅持父親創立智高「讓孩子在遊戲中快樂學習」的理念與初衷,繼續帶領智高往前走。

一年多前,林佳沛曾經收過一張小卡片,上面寫著一段經文:「在至高之處榮耀歸於神!在地上平安歸於他所喜悅的人!」(路加福音二章14節)當她看到「至高」(與智高同音)兩個字的時候,內心深受感動!期許自己能夠帶領智高,邁向一個榮耀神的企業。

林佳沛說,面對人工智慧世代的來臨,近年來智高研發出「智能互動機器人」,透過用電腦編寫程式,由積木組裝而成的機器人就會依照指令動作。智高把積木從平面堆疊延伸到3D六面體,增加更多創意發想的空間,也為台灣本土原創積木玩具,開創出一條新的契機。

十多年來,每年智高都會在國內外舉辦「世界機關王」競賽與「創意積木徵選」活動,吸引許多小朋友及青少年組隊報名參賽。上個月,智高積木甫在台灣百大創新產品獎競賽中,以「智能互動機器人」產品,榮獲金質獎的殊榮。

「孩子是我們的未來,教育更是不可忽視!」林佳沛表示,現今教育體制不應該侷限孩子學習的能力與可能性,應該還給孩子自由發展創意的空間。智高研發各種創意積木,為要幫助孩子培養出創新、獨立思考,以及解決問題的能力,從失敗挫折中成長,並且激發孩子擁有正向樂觀的學習態度,「讓孩子不僅有想像力和創造力,更有實踐力。」

高中生體驗課程(圖/智高提供)

高中生體驗課程

透過積木拉近兩個世代
林佳沛提到,智高一直以來都是以「教育」作為企業使命,除了服務兒少族群之外,希望付出更多心力投入社會公益與偏鄉教育方面。這幾年,智高持續與台灣偏鄉地區的學校、機構及課後安親班合作,設立「積木教室」,依照當地孩子的需求,設計適合的教案與教具,讓偏鄉孩子能夠在遊戲中快樂成長,重拾學習的自信與熱情。

此外,目前智高正在發展「銀髮族積木」,讓長輩們透過參與積木益智活動,有助於動腦思考,延緩老年失智;也盼望透過積木,拉近兩個世代之間的距離。

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《科技與生活》當世界越快,幸福感是否還在? https://www.ct.org.tw/1317376 https://www.ct.org.tw/1317376#comments Fri, 05 Jan 2018 16:01:06 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1317376

◎Joan

2017年十月,中國企業家馬雲又有新創舉,繼無人超市之後,轟動全球的無人餐廳在中國杭州開張了。除了第一次入店,需要先用支付寶掃碼取得授權,刷臉確認身份,此後系統會永遠記住顧客身份,以後就可以永遠撇開手機了。

科技便利的得與失
無人餐廳標榜全面智能點餐,顧客入座後,通過輕觸桌面,即可點餐。顯示屏上包羅菜品的單價、式樣、主料、輔料、口味等,且能多人同時操作。據說這個設計能記住你的歷史點餐記錄,以便下回提供個性化推薦。如果嫌等菜太無聊,桌面還提供打遊戲、上網等福利。吃完飯,直接走人就是,因走出的同時,支付寶會自動為顧客買單。

老實說,看到這則消息時,不知怎地一點也高興不起來。從生意人的角度當然是拍手叫好,不僅降低人工成本,高朋滿座時毋需擔心應接不暇,更見效率;掌握用戶口味之餘,透過數據還有助分析調整經營戰略。

我不否認科技帶給人許多便利,但從一個顧客的角度,是否考慮到許多長者或教育低階人口,在操作上不夠了解而更不便利?這樣的餐廳若流行起來,將提高多少失業人口?腦力和勞力階級的貧富差距、人際間的疏離感又會擴增多少?恐怕所失去與所得相較,不是金錢可以衡量的。

愛是看重他人勝過自己
過去手機公司的口號,「科技始終來自人性」,諷刺的是,人對科技的倚重導致逐漸失去人性。近年到餐廳用餐很難不觀察到一個現象,好些家人、朋友相約吃飯,散發一團「冷」氣。雖是同在一起,卻各專注在自己的手機。試問這樣的聚集可有對焦?有溫度嗎?和陌生人又有何差異呢?

筆者參加偏鄉服務隊時,在教育訓練中一再強調所謂「服務」的觀念,是學習以愛為出發點,看重他人需要勝過自己,離開舒適圈。可悲未來的世界,似乎歌頌科技效能凌駕情感交流、同理心、捨己之價值,難怪聖經預告了將來的世界走向是「專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、不能自約……」孰不知人與人就是生活在相互麻煩之中,並且在麻煩之中解決事情,在麻煩與被麻煩間加深感情,體現價值。唯有愛能填補人間的鴻溝啊!

人靠有心,樹靠有根!2017年底CNN選出的年度英雄人物,是位名叫Amy的咖啡店老闆娘。她因自身有兩個唐氏症孩子,有感於身障人士有70%為失業人口,決定開一家咖啡店,專門雇用身障者,如今照顧四十名員工。

美好關係帶來幸福感
另外還有為數眾多關於暖心餐廳的真實報導,不外乎某個失意的人進了餐廳,本想慰勞自己最後一頓便結束生命,然而被店長發覺有異狀,於是店長發揮創意,比如告訴顧客:「恭喜您成為今日幸運桌客人,獲得特別點心招待」,或是在該餐點中放上勉勵字條,告訴對方:「你是值得被愛的!」結果顧客事後來答謝,因著這樣的暖意,打消了自殺念頭,且有了新的開始。這樣的美事,豈是無人餐廳能做到的?

維繫美好關係能為人生帶來幸福感,亦在孤單、困惑、恐懼、痛苦、失望時提供愛的支撐。我很喜歡某個廣告台詞:「世界愈快,心則慢。」有些事不是愈快、愈多,就愈好。人真的該檢視一下,不要被世界牽著走,重點是我們的內心怎樣,就活在怎樣的世界。

去感受與人互動,激發不同的火花吧!從不同角度看世界,人生風景自會更精采、豐富而有滋味!

 

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【回顧展望3】長照2.0挑戰與機會 教會整合資源服事銀髮族 https://www.ct.org.tw/1317122 https://www.ct.org.tw/1317122#comments Sat, 30 Dec 2017 21:00:56 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1317122

【記者李容珍台北報導】隨著「長照2.0」政策推行一年來,各基督教醫院和一些教會已開始積極因應,但多數教會則還在停、聽、看,需要加快腳步回應需要,找到福音的機會。

台灣基督長老教會平安基金會於今年三月12日舉辦「教會設置老人關懷據點實務操作」說明會;中華悅齡長照關懷協會於六月17日借用士林感恩堂成立第一家社區關懷據點(士林悅齡之家),期望成為一示範據點,整合協會、鄰近教會、醫院各項資源,一同服事社區長者,共同創造在地化、多元化的高齡友善社區;多家基督教醫院則於十一月17日舉辦「台灣教會醫院長期照顧(護)論壇」…等,一同關心長照議題。

明年三月長照研討幫助教會
悅齡長照關懷協會受邀到明年一月舉辦的牧者國是論壇分享經驗,並預備明年三月下旬舉辦一場長照關懷研討會,希望透過中央機關代表介紹長照政策發展、地方政府說明實務執行情形以及民間表達如何因應的做法,並集結一些具有經驗的教會團體和從事長照服務的基督徒分享,幫助台灣社會及眾教會更多投入長照。

該會秘書長葉肖梅受訪表示,隨著長照需求快速增加,政府近幾年每年預算大幅成長,從過去每年5億元成長到今年預算100多億元,明年又將增加到200-300億元,然而服務供給面尚很缺乏,形成供不應求的情況。

她說,協會的宗旨之一在於向基督徒推廣長照理念,教會要做長照,最大問題在於沒有適合場地、服務人力不足及不知如何與政府打交道等因素。很多教會認為只要照顧自己教會長者就好,然而政府釋出這麼多預算,如果教會不做,其他民間信仰團體就會爭取。並非其他團體做的不好,而是聖經告訴我們應該尊敬長者、愛人如己等誡命,如以賽亞書四十六章4節:「直到你們年老,我仍這樣,直到你們髮白,我仍懷搋。」所以,我們屬神子民,不能忽略長者的需求,應秉持基督的愛,在社會各項的需要上看見責任和使命,積極參與社區關懷及社會公益事業。

葉肖梅指出,根據內政部統計,台灣老化指數(每百位幼年人口所當老年人口數)持續攀升,自90年底42.33上升至106年二月底首度破百達100.18,即老年人口數已超越幼年人口數,106年九月底更升至103.66,我國人口高齡化程度愈趨明顯。

她提到,過去長照政策規畫係由社政單位主導,透過社工體系運作,但如何將醫療納入長照卻是困難重重。從今年八月1日起,薛瑞元醫師就任衛生福利部常務次長後,即將長照與醫療結合的業務,納為衛福部重點工作項目之一。由於年長者隨時都有醫療需求,若長照據點能與醫療單位連結,不但可保障長者的健康與安全,亦使長照加值。

她也提到,教會若要參與政府的長照方案,場地必須是無障礙空間。有些教會場地不適合,但有許多志工及服務人力;而有些教會有場地,但沒有適當人力,因此呼籲「所有教會可以彼此合作,發揮不同的長才,透過長者服務分享愛心及關懷,使長者重現生命價值,並見證上帝的愛」。為回應上帝的愛,協會將邀集更多有志一同的基督徒,一同參與長照事工,培訓更多師資、行政人員、活動志工等人才,期使每個行政區都有教會參與長照,並達到藉由長照廣傳福音的目標。

台灣教會醫院長期照顧(護)論壇

台灣教會醫院長期照顧(護)論壇

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賽德克部落煙火此起彼落 迎接新年第一道晨曦 https://www.ct.org.tw/1317106 https://www.ct.org.tw/1317106#comments Fri, 29 Dec 2017 17:35:04 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1317106

【特約記者陳秀雯採訪報導】在南投霧社與廬山之間,唯一的部落曾有個非常美麗的名字叫「春陽」,若有機會在這裡迎接新年第一道晨曦,將看到一點也不辜負這樣美名、令人感動的日出。

現已正名為原住民語「史努櫻」的部落,居民為賽德克族。史努櫻長老教會魏錫欽(Peto Ukan)牧師表示,因著這裡是電影《賽德克‧巴萊》的原鄉,每年新年除了在外打拼的賽德克族人回鄉外,也有許多朋友一起來參加跨年禱告和享受山裡的溫泉。每年教會都會在十二月31日晚上10點半到11點40分之間舉行跨年禮拜,邀請所有族人和賓客一起來參加。教會本身也設有靈修會館(原教會招待所),可提供住宿和享受廬山溫泉。

史努櫻長老教會跨年禮拜結束後,和部落賓客們一起以煙火慶祝跨年。(史努櫻長老教會提供)

史努櫻長老教會跨年禮拜結束後,和部落賓客們一起以煙火慶祝跨年。(史努櫻長老教會提供)

為了祝福參加者,教會會特別準備類似紅包的「好消息」刮刮卡,卡片上都有一句經文,希望作為新年目標來勉勵每個人。為迎接外地新朋友,教會還準備了茶席作為跨年禮拜序曲,在禮拜中大家一起唱原住民詩歌,播放部落和教會一年來的影像回顧、禱告和祝福。今年特別請到水湳教會李啟耀牧師來到部落,為大家分享信息和祝福。在禮拜告一段落後,會在室外和部落青年們一起放煙火,此時鄰近山頭的清境農場、部落民宿等地也會在同一時間放煙火,此起彼落接連著的煙火非常熱鬧。另外,在部落潘長老經營的農場民宿有營火晚會,也是當地的跨年重頭戲之一。

史努櫻長老教會
跨年禮拜:十二月31日22時30分至23時40分
戶外活動:十二月31日23時40分至隔日凌晨
地址:南投仁愛鄉春陽村永樂巷6號
電話:(049)280-2294

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遠離塵囂親近神 在上帝的部落迎接新年 https://www.ct.org.tw/1317103 https://www.ct.org.tw/1317103#comments Fri, 29 Dec 2017 17:27:17 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1317103

【特約記者陳秀雯採訪報導】迎接跨年,可以選擇遠離塵囂親近自然,走進有「上帝的部落」之稱的司馬庫斯,一起在海拔1500公尺的新竹深山裡,以禱告和詩歌迎接新的一年來臨吧!

司馬庫斯長老教會和部落每年過了聖誕節之後,就會開始忙著準備跨年活動。因著近年來推展觀光有成,司馬庫斯部落也將跨年作為重頭戲,結合部落中心—司馬庫斯教會一起舉行跨年活動。無論信主與否,每年在此跨年度假的所有賓客,都會到司馬庫斯教會度過不一樣的跨年夜,也算是一種「觀光福音」!

有上帝的部落之稱的司馬庫斯,每年都以教會為中心舉行跨年禮拜活動。(圖/司馬庫斯長老教會提供)

有上帝的部落之稱的司馬庫斯,每年都以教會為中心舉行跨年禮拜活動。(圖/司馬庫斯長老教會提供)

信主與否都會到教會跨年
司馬庫斯部落加勒弟兄受訪表示,每年跨年從晚上10點半至凌晨12點間舉行,內容除有牧者、長老和族人上台分享,也透過影像回顧這一年的部落和族人生活。此外,非常注重傳承的司馬庫斯泰雅族人,在這個重大的集會中,小朋友也要上台表演傳統歌舞「司馬庫斯之歌」,一起迎接新年來臨。當教會活動進行告一段落,時值11點40分左右,教會還準備了戶外營火,並以施放煙火來進行倒數迎接新年,歡迎所有部落成員和賓客一起來領受新年祝福。

司馬庫斯長老教會
跨年禮拜:十二月31日22時30分至24時
部落巡禮:十二月31日16時30分、17時各一場約50分鐘
(活動於開始前5分鐘於司馬庫斯旅客服務中心報名即可)
地址:新竹縣尖石鄉玉峰村14鄰司馬庫斯2號
電話:(03)584-7688
注意事項:進入司馬庫斯需辦理登山證方可進入,需準備個人證件。

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埔里謝緯紀念營地 神同在的氛圍無可取代 https://www.ct.org.tw/1316436 https://www.ct.org.tw/1316436#comments Mon, 18 Dec 2017 16:00:18 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1316436

舊營地新希望

【特約記者黃懷萱採訪報導】位在南投縣埔里鎮的謝緯紀念營地,在2、30年前幾乎是教會辦理各項營地活動的首選,但隨著時光的變遷,營地活動風氣不如以往、設備也跟著老舊,寒暑旺季使用率約5、6成。謝緯紀念營地董事長孫瑞廷受訪表示,自國道六號開通後,當地的交通便利許多,在設施上或許無法跟新興環境競爭,但結合周邊湖光山色、課程規劃、環境改善、菜色翻新,以及營區傳承了謝緯牧師的大愛與對神的仰望,這種與神同在的氛圍是無可取代的。

佇立營地的謝緯紀念禮拜堂

佇立營地的謝緯紀念禮拜堂

紀念謝緯營地恩典啟用
有「台灣史懷哲」之稱的謝緯牧師,出身醫生世家,九歲那年一場大病,遇神拯救,從此許諾一生奉獻給主;他一生行醫、牧道,身兼牧師與醫師,在彰化、南投、台南等地來回奔波、行醫、義診,同是醫師的妻子勸他不要過勞,他總是說:「早一分鐘到醫院、病人就少一分痛苦、或者能多救一條人命。」在一次往返的過程中,因疲勞駕駛而不幸喪生。後來,謝家遺族捐出謝牧師創立的療養院所給長老教會總會,改建成目前的「謝緯紀念營地」。孫瑞廷說,營地裡有許多謝牧師的名言石刻,像是「在我生命中最偉大的力量乃是上帝的存在」、「甘願做憨人」、「用愛補滿」、「祝福滿滿」等,謝緯牧師雖離世,但他愛主、愛人的心與典範,永遠長存,成為營地最寶貴的資產。

神同在的氛圍無可取代

經營面臨挑戰 推在地特色
孫瑞廷表示,目前基督教營會多半面臨設備老舊、受限經費更新不易等問題,不少教會基於便利、舒適考量,把都會區飯店、休閒渡假村等納入選擇,讓營地經營面臨挑戰,他們除了整頓環境讓人感覺更舒服外,更以在地鄰近鯉魚潭的風光山色及謝緯牧師的精神為主軸,進行活動的規劃與安排,希望除了前來緬懷回溫的年長者外,能吸引更多年輕人前來。

營地內謝緯牧師的文物紀念館擺放不少謝牧師當年行醫的用具,不少醫學系學生會選擇來這舉辦醫療之旅,還有可吸引年輕人的攀岩課程和教堂婚禮,甚至有新人特地跑來教堂取景拍攝婚紗。

特色景點吸引年輕新人取景拍婚紗

特色景點吸引年輕新人取景拍婚紗

孫瑞廷說,耶穌在重要時刻的禱告、以及摩西的第一次遇見神,都是獨自一人在山林或曠野。現代人太過忙碌,若能真正的遠離塵囂,放下自己,或許更能貼近神、感受神的強烈同在,這也是營地存在的價值與目的。

謝緯紀念營地有針對年長者的松年營地和年輕族群的青年營地。孫瑞廷指出,松年營地已經多年閒置未用,他們曾考慮與民間合作,開發為長照用途,或是規劃作為照料退休牧師的牧師村,讓閒置地活化,但礙於法規和經費問題,仍未完備。青年營地部份,因時下家庭野外露營風氣又起,曾有人詢問是否能開放做為露營場地之用,未來如何搭上潮流善用營地,來傳揚神的價值與福音,相信一切都有神的美意。

埔里謝緯紀念營地
電話:(049)299-2352
地址:南投縣埔里鎮蜈蚣里鯉魚路25號
開放時間:全年無休(採預約制)

營地鄰近鯉魚潭,教會青年來此舉辦營會活動(圖/孫瑞廷提供)

營地鄰近鯉魚潭,教會青年來此舉辦營會活動(圖/孫瑞廷提供)

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驚豔梅瑙島 https://www.ct.org.tw/1316442 https://www.ct.org.tw/1316442#comments Sun, 17 Dec 2017 16:01:00 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1316442

攝影與文/潘憲榮

梅瑙島(Mainau)是個充滿詩情畫意的地方,四季各有不同風采。秋冬時節隨團造訪園區,沿路草木扶疏、色彩豐美,尤其染黃的楓樹林散發典雅風情,令人陶醉。

梅瑙島位於歐洲德瑞…

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【萬里山腰高舉十架的營地】孫理蓮紀念營地 訴說神恩典記號 https://www.ct.org.tw/1316427 https://www.ct.org.tw/1316427#comments Sat, 16 Dec 2017 16:00:51 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1316427

【記者梁敬彥新北萬里報導】1965年,因著想讓芥菜種會所關顧的失親、行為偏差及弱勢兒少,也能和一般的孩子一樣可以參與「暑期營會」,在神所創造的大自然中一起敬拜、靈修親近神,在基督信仰裏健康成長,孫理蓮宣教士(孫師母)憑信心在萬里山腰上購地成立了「萬里營地」(現更名為孫理蓮紀念營地),開放給所有教會團體都可以借用。50多年來,無數的孩子在這裏度過歡樂充實的暑假,因著遇見神生命得著更新與翻轉。

孫理蓮紀念營地的入口處及營地宿舍頂樓面向大平洋遼闊海景的平台上,可見高聳的十字架。因應時代的改變及教會與機構對住宿品質的提升及看重,近三年孫理蓮紀念營地的硬體及建築物陸續進行設備的更新及翻修,但刻意保留原先孫師母建來招待宣教士的磚房及山岡上用以紀念孫雅各牧師的小教堂。營地主任黃宗能說,孫理蓮紀念營地的建築物及一磚一瓦都是上帝「恩典的記號」,讓來這裏的每個人都能夠在安全的環境中有一趟Fun輕鬆的覺旅(發覺自我及得著療癒的旅程)之外,更重要的是可以「與神相遇」。

孫理蓮師母贈送禮物給孩子(芥菜種會提供)

孫理蓮師母贈送禮物給孩子(芥菜種會提供)

保留當年建築物原貌
「在那個台灣物資不豐的年代,孩子們能夠參加夏令營是讓他們會開心很久的事情!」黃宗能說,購置萬里營地之前,孫師母每年固定為芥菜種會所關顧的兒少舉辦夏令營,利用放假中的學校、鄉間小屋甚至是老舊的客棧,克難地進行為期一週的活動。在神的恩典及帶領下,1965年買下萬里營地這塊在外人眼中看來「沒有什麼利用價值的荒地」作為營地使用。營地啟用前兩年,參加營會孩子們,雖然睡在帳棚裏或是在大禮堂打地鋪,但克難的環境沒有攔阻孩子們一起歡笑玩耍以及渴慕追求神話語的心志,1967年,芥菜種會收到兩筆遺贈,湊在一起足夠興建宿舍、廚房及餐室,那年暑假,孩子們第一次有個「像樣」的宿舍可以住了,雖然還是沒有床,但孩子們因著知足和感恩的心,還很開心地對「孫媽媽」說:「睡在地上更涼快」。

弱勢孩子在營地遇見神
「我們希望孫理蓮紀念營地為主多多被使用,任何教會團體都可借用,為的是要榮耀神。」芥菜種會社會企業專員魏姁嬪分享,當年芥菜種會所幫助的孩子幾乎都是來自邊緣家庭以及失親和身有殘疾的孩子,夏令營對他們來說,曾經是遙不可及的夢想,但當他們參加孫媽媽所舉辦的夏令營,他們從孫媽媽及每位傳道人及服事同工身上看到上帝「無條件的愛」的行動,也從神的話語中得著極大的安慰,可以看重自己被造為「人」的尊貴及獨特的價值,這種生命的翻轉及得著,就是一般的夏令營所無法給的。

黃宗能說,孫師母在這個面海且視野遼闊的平台放上十字架,帶著參加夏令營的孩子一起舉辦朝陽禮拜及夕陽禮拜唱詩禱告頌讚主名。兩年前,孫理蓮紀念營地舉辦「五十憶當年」特展時,很多現在已逾中年的恩友會成員,仍對這段過往歷歷在目,且生動地描述著那段克難卻恩典滿滿的歲月。

走過營地內綠意盎然的生態步道,來到園區內兩棟醒目的紅磚造的房屋,是孫師母當年為著來到萬里營地的傳道人及宣教士所特別預備的,讓傳道人可以預備講章,以及安靜與神獨處聆聽神的話語。從明年開始,為了讓孫理蓮紀念營地可以充分為著傳福音及禱告靈修的各項事工所用,也將開設靈修中心,提供避靜、默觀禱告及教導的課程。未來將會有全職的傳道人在孫理蓮紀念營地常駐,提供有關顧需要的營友或是求助者全天候的諮商及祝禱。

營地入口處

營地入口處

萬里孫理蓮紀念營地
電話:(02)2492-2224
地址:新北市萬里區龜吼村玉田路25號
開放時間:每天上午8時至晚上10時

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花蓮鯉魚潭玉神會館 「遇神」之愛打造上帝的營地 https://www.ct.org.tw/1316533 https://www.ct.org.tw/1316533#comments Fri, 15 Dec 2017 19:20:21 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1316533

【特約記者柯仁愛花蓮報導】來到玉山神學院,天地映和的美景,自然而然讓靈性充滿,在這裡遇見神的愛!位在花蓮縣壽豐鄉鯉魚潭畔的玉山神學院,過去六十餘年培育許多原住民傑出人才,在全台教會機構中服務。近十年來,玉神為提升原住民之神學教育和校內讀書環境、圖書館的電腦化趨勢,將原來的禮拜堂改為圖書館,部分教室改為臨時聚會所;雖然暫時解決了圖書館問題,但隨著學生人數增加,原有教室也不敷使用;經過歷任牧長及校友的禱告祈求神的心意,希望能有一座綜合大樓,包括禮拜堂、原住民神學與文化館、階梯教室、研討室、視聽教室和行政辦公室等空間和設備,讓全校師生崇拜聚會、和上課都合宜的場所。同時以此為推動原住民社會發展,做更多和更好的服務。

玉神會館櫻花

玉神會館櫻花

三年前,這座會館耗資三億元起造,在玉神歷任牧長,及海內外愛主的弟兄姊妹,同心效力代禱支持下,突破重重挑戰困境,完成第一期工程;2015年初元月「玉神會館」在感恩禮拜後正式啟用,因著會館依山面湖興建,春、夏、秋、冬隨著自然林木的葉色變化,及清澈潭水的波光粼粼,景觀優雅寧靜脫俗,整座「玉神會館」有如上帝特別打造的城堡,在人來人往的景點區內,保有學院的典雅,又不失與人友善的溫和親切。

神的愛無所不在
在國外長居20多年,回到家鄉花蓮,池怡平接下玉神總務長職務,首要任務即規劃「玉神會館」成為教會活動的營地及和鄰居共享鯉魚潭這片上帝美好的創造。「禮拜堂是整座建築的核心,我們把最好的用來榮耀神!教堂是多功能的設計,敬拜讚美的殿堂,也是學生學習的場域,座椅、桌面都是活動的,兩面的牆是落地透明玻璃,面山的向山、面湖的望水,整個空間,呼應神的愛無所不在」。

玉神會館的特色在於提供住宿的客房,依山坡建築,地景地貌有所不同,面湖的景觀從客房陽台一覽無遺,從日出的第一道曙光,可以看到潭水隨著日光的移動,光影隨時變化,潭面上快艇帶起的白色水花和手搖小舟不帶急躁的悠然,兩種境界隨心所欲,靜觀自得。許多來客的回應說:「就是坐在陽台看,甚麼事都不做,也是種享受!」

共識營

共識營

教會機構營地首選
因著鯉魚潭的風光明媚,加上會館的住宿之便,「玉神會館」很快成為教會辦營會的首選。在神學領域內,玉神也有各方面的專業教授或學有專精的牧長,舉辦營會師資都是一時之選,教學相長亦師亦友,溝通無礙!這處營地,宣教和教學之餘,把愛鄰舍如愛自己的心懷,共同分享上帝的愛。「玉神會館」還有第二期工程有待進行,池怡平總務長表示:「願意在玉神停留,感受神奇妙的作為,就是恩福相遇!」

花蓮鯉魚潭玉神會館
電話:(03)864-1251分機9
地址:花蓮縣壽豐鄉池南路一段28-1號
開放時間:全年無休(可網路訂位)

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陽明山衛理福音園 體驗教育開展福音新使命 https://www.ct.org.tw/1316507 https://www.ct.org.tw/1316507#comments Fri, 15 Dec 2017 17:39:26 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1316507

【特約記者陳秀雯台北報導】位於陽明山上歷史悠久的基督教營地「衛理福音園」,是大台北地區早期知名的體驗教育訓練基地。多年來透過與時俱進的經營理念和充實設備,將原本是作為教會內部聚會和受訓的訓練中心,轉化成多功能的福音港口,向前往福音園體驗和遊憩的社會大眾廣傳福音。

衛理福音園設立於1953年,原址只是一個農舍,經改建之後,成立一所教堂,當時只為作為衛理公會的會友聚會與訓練中心,後來也作為東吳大學女生宿舍之用。1962年開始有許多大專青年和社會團體想借用福音園辦活動,便開始對社會大眾開放。由於衛理福音園位於環境清幽的陽明山上,交通非常便捷,不但有寬敞的禮堂和上課教室,且設有完善的住宿和用膳設備,常被許多教會指定為退修會和禱告會之用。

因著基督教會和大眾對營地的需求越來越多樣化,教會不單單只舉辦靜態的培訓和禱告會之用,也和一般大眾一樣為會友舉辦戶外烤肉、大地遊戲等大型交誼活動,衛理福音園是大台北地區唯一可以升營火的基督教營地。因此,「與自然共舞、與朋友談心、與上帝和好。」一語道盡了衛理福音園所具有的多功能服務和使命。

衛理福音園位於上陽明山必經的仰德大道上,交通十分便利。

衛理福音園位於上陽明山必經的仰德大道上,交通十分便利。

生命探索佈道傳福音
衛理福音園隨著時代的演進,幾十年來不斷地轉型,透過戶外體驗、主題式冒險和行動式學習等方法,進行創造式啟發、團隊精神凝聚,以及其他有助於人格和性格等發展的教育方式。1998年衛理福音園也利用地利之便,開始在園區戶外架設體驗教育場地,包括高空和低空體驗等設備。

衛理福音園曾中一主任表示,現代教會為了增進新加入的同工的向心力,或迎接福音新朋友,透過各樣體驗課程可以更凝聚彼此和加強互動。這些課程同樣也吸引了教會以外的企業和團體,尤其是非常注重人力培訓的大型企業,甚至現在許多各級學校也都前來衛理福音園進行生命探索課程。

過去必須到中南部的救國團營地才能參與的戶外體驗課程,如今就近在陽明山就能進行,還有遠自外縣市的機關團體和學校前來,讓福音園的服務擴展許多,無形中也提供了更多社會人士學習生命探索,成為極佳的佈道點。

盼突破改建限制擴大園區
「面對未來園區的發展,衛理福音園也希望在經營上能有所突破。」曾中一主任表示,因著衛理福音園的土地坐落於陽明山的禁建區,受限於土地使用規定,現有房舍卻無法改建,僅能進行修繕。衛理公會長年來一直很希望可以擴建福音園房舍和添購新設備,以提供給各教會和廣大民眾更好的使用環境。目前,僅能在室內進行小規模的室內維修和盡可能維持室外場地的修整;希望政府能修改相關法令,讓衛理福音園能夠以更現代化的建築和設備,迎接新時代的需求。

陽明山衛理福音園
電話:(02)2861-4221
地址:台北市士林區仰德大道2段200號
客服時間:每週一至週日上午8時至下午5時

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來場秋郊野外崇拜─拜訪泰安鄉努呼路瑪教會 https://www.ct.org.tw/1316435 https://www.ct.org.tw/1316435#comments Fri, 15 Dec 2017 16:04:52 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1316435

◎林君儀

那天的主日野外崇拜,就像一首小詩,字字珠璣,豐美而富麗;又像一串珍珠項鍊,晶瑩剔透,華彩動人。而秋日於野外崇拜,又彷彿重新諦視神所造天地萬物,令人感謝稱頌。

一路原野山林,道路蜿…

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浸宣埔里水頭山莊 佇立中台灣成為福音萌芽之地 https://www.ct.org.tw/1316448 https://www.ct.org.tw/1316448#comments Fri, 15 Dec 2017 16:00:36 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1316448

【記者何毓芬採訪報導】位於台灣地理中心的浸宣埔里水頭山莊,擁有佔地近三甲的營地,具有重要的屬靈位置。起初在1971年由賈大衛牧師、馬理超牧師等牧長們奉獻購置土地,選在中台灣設立營地。走入這佳美之地,山巒環繞、一野綠地,透過回歸大自然與簡樸生活,親身經歷造物主的奇妙作為。

浸宣埔里水頭山莊主責同工陳曜群傳道表示,18年前,浸宣埔里水頭山莊在921大地震中經歷重創,造成營地建築設施損失慘重,曾經走過一段不容易的重建之路。當初營地設立的目的,提供大自然的環境來宣揚耶穌福音、引人歸主,造就信徒各盡其職、建立基督的身體,接納各宗派教會機構來此舉辦聚會活動或是成為體驗探索教育的訓練場。

當得知有些中小型教會因為場地空間的限制,無法容納太多人聚會或辦活動,浸宣埔里水頭山莊相當樂意照顧服務中小型教會,在推動信徒造與福音事工上,盡可能給予支援,幫助教會營會活動能夠順利舉行,使人來到這裡經歷神、遇見神,同時,提供基督徒退修安息的地方,成為教會培育建造門徒的地方。

教會年輕人來到營地舉辦營會活動,親近大自然。

教會年輕人來到營地舉辦營會活動,親近大自然。

服務中小教會 關懷接納更生人
在營地服事七年的陳曜群傳道說,過去幾年來,浸宣埔里水頭山莊接納陪伴許多更生人、特殊境遇的年輕人、或是遭受家暴的婦女,擔任營地同工。他每天親自帶領同工們一起工作整理營地環境,學習用愛彼此包容,並且向他們傳福音,帶領他們認識基督信仰,為要讓他們知道,來到這裡被愛、接納與包容,都是因著上帝的恩典。

「福音的萌芽就從營地開始!」陳傳道提到,有許多牧者傳道人年少時因為來到營地參加營會活動,因而決志信主,甚至決定把自己的一生奉獻給主,看見這個地方具有屬靈的影響力。目前浸宣埔里水頭山莊僅提供給教會機構使用,不外接其他團體單位,為了維持營地整體的屬靈空氣,盼望有更多基督徒來到此地敬拜、禱告、親近神,感受不一樣的屬靈氛圍。
埔里水頭山莊4
傳道人年少在此蒙召得救
陳傳道提到,中台灣有許多大廟都位於埔里地區,浸宣埔里水頭山莊正好面對靈巖山寺,近年來,鄰近廟宇不斷購地拓展版圖大興土木,著實影響營地周圍的屬靈空氣,相當令人擔憂,亟需大家持續為營地代禱守望。他語重心長地指出,現今各地基督教營地都面臨到財務及營運上的困難,使得營地逐漸荒廢沒落,忽略了神起初在各地設立這些營地的心意。他認為,台灣各地基督教營地都佔有相當重要的屬靈位置,因此,教會及基督徒應該要更多支持基督教營地,多使用租借基督教營地舉辦聚會活動,並且更多為這些營地禱告。

浸宣埔里水頭山莊
電話:(049)292-5552
地址:南投縣埔里鎮水頭里中正路71號
開放時間:全年無休(採預約制)
埔里水頭山莊3
埔里水頭山莊7

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婦產科醫師人生低谷神拯救 醫病觀念翻轉靠主帶領 https://www.ct.org.tw/1316347 https://www.ct.org.tw/1316347#comments Thu, 14 Dec 2017 19:20:14 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1316347

【特約記者黃懷萱台中報導】人的盡頭是神的起頭,這句話對鴻欣婦產科醫師李鴻樟而言,有著特別深刻的感受。不僅自己是醫生,妻子張白欣也是中醫名醫,看似一帆風順的人生勝利組,卻在人生低谷束手無策時,經歷上帝拯救,從此轉念信靠神。

呼求「上帝救我」 經歷真實拯救
出身雲林北港的李鴻樟醫師,回想起千鈞一髮的那一刻還餘悸猶在,他說,2008年金融海嘯,他的人生、事業、家庭面臨很大挑戰,財務吃緊的當口,又遭遇卡玫基颱風帶來豪大雨,他停在地下室的車子緊急開出之際卻熄火卡在車道上,後面排著長長車陣跟著堵住,他打盡所有電話求救未果,整個人呆住。想著當時的財務困境及後續可能面臨的求償問題而陷入絕望,他竟突然喊出:「上帝救我!」

他說,之前為陪伴兒子曾去過教會2、3次,但自己前個月才跟妻子去廟裡拜拜,在生死關頭卻想到上帝。奇妙的是,就在這個當下,有人跑來跟他說:「李先生,停車場有輛吉普車帶了繩子來,好像是要來幫你的。」就這半小時,所有車子都順利駛出,免遭滅頂,他第一次經歷神,那麼活、那麼真實。從此,他靈裡渴慕,開始把以前人家送他、他卻不屑一顧的福音書藉、聖經通通翻出來,一一仔細拜讀,還主動加入國際基甸會,投入贈送聖經的事工行列。

李鴻樟笑說,他人生的大事都進行的非常閃電,第一、是和妻子從交往到結婚,三個月內完成;第二、是和神的盟約,從他經歷神的救恩到受洗歸入神國,也是三個月。他說:「非常感謝神的帶領,平凡的生命中處處有神蹟。」

李醫師年邁雙親(中、左二),後來也跟著他一同受洗。(李鴻樟提供)

李醫師年邁雙親(中、左二),後來也跟著他一同受洗。(李鴻樟提供)

北港雙親受洗 約定相聚天家
李醫師指出,當時讀到詩篇一百一十八章5節:「我在急難中求告耶和華,他就應允我,把我安置在寬闊之地。」讓他非常感動,人生確實有許多不容易,但神的恩典永遠夠我們用。

另一個最大救恩要談到李醫師的雙親,李醫師表示,老家北港是傳統信仰非常虔誠的地方,父母更是拜了一輩子。但他遊說父母,基督徒不是不拜神,只是我們只敬拜獨一真神;基督徒也不是不追憶祖先,只是我們用禱告、詩歌、簡單又歡樂的方式,不用準備一大堆拜拜祭品、燒香等,免去一大堆繁文縟節。結果2012年時,當時高齡90歲的父親、85歲的母親,竟自己悄悄除去家中偶像,跟著他受洗,說以後要與他一起回同一個天家!

李鴻樟指出,他也不清楚父母為什麼願意跟著他受洗,尤其在北港傳統宗教興盛的民風裡,只能說:「很多事在人不能,在神凡事都能。」當時在學書法的父親還揮毫題了「神愛世人」四個大字送給他,前幾年父親安息主懷後,這題字成為他人生真實又重要的紀念。

診所入口處高掛神話語,要醫病也要傳揚福音

診所入口處高掛神話語,要醫病也要傳揚福音

李鴻樟表示,婦產科站在迎接人類新生命的第一線,他驚嘆神造人的偉大,然而因著職責的緣故,也常要面臨唐氏兒或異常胎兒的墮胎問題。未信主前,總覺得墮胎可以協助減輕病人未來的家庭負擔;但信主之後,他開始對罪敏感,常為此感到罪惡,因為明白神創造生命是美好的,但基於職責、即使內心掙扎又不得不行,他常常禱告交給神,求神赦罪帶領。

由於婦產科要24小時隨時待命接生、工作勞碌、醫療糾紛多、收入又不如以往,許多醫學生或年輕醫生不再願意投入。他說,最好的方式是將福音傳入他們心中,讓神來帶領,與其百般遊說不如讓神來做工,為他們建立正確的價值觀,為神、為救人的緣故,願意投入辛苦的醫護工作,而不只是流於世俗考量。

路加傳道會與中榮信望愛社於十二月9日舉辦中區醫務團契聯合禱告會,鴻欣婦產科診所李鴻樟醫師也受邀於會中見證分享。

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【乳癌患者視癌症為恩典記號】提醒女性朋友:充足睡眠、適時抒壓、均衡飲食 https://www.ct.org.tw/1316186 https://www.ct.org.tw/1316186#comments Mon, 11 Dec 2017 20:00:24 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1316186

【記者梁敬彥台北報導】「不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你,我必用我公義的右手扶持你。」(以賽亞書四十一章10節)這是張美玲姊妹在確診罹患2-3期乳癌後,從神的話語中得著的安慰。

目前仍在接受化療加標靶藥物治療的張美玲感謝主,憐憫她怕痛的軟弱,在療程中她沒有產生太大的疼痛感及副作用,這是神極大的恩典。因著深知人的生命氣息都在神手中,所以她沒有太多的恐懼。

乳癌是女性好發癌症第一名
根據衛福部國健署最新統計,乳癌是女性癌症發生率的第一名,平均每10萬名女性就有70.7人罹患乳癌。張美玲以自身經歷提醒女性朋友,日常生活要看重「充足睡眠」、「適時抒壓」以及「均衡飲食」的重要性。

張美玲坦言,她有很長一段時間常吃洋芋片、披薩及和漢堡等食物,並且在發現罹癌前1-2年幾乎每天都只睡2-3小時,加上婚姻出狀況(今年離婚)造成的壓力,這些都是她事後回想因此誘發乳癌上身的可能原因。

1年內接連遭遇失婚、喪父及罹癌的打擊,張美玲卻視這些苦難是神「恩典的記號」。她感恩地說,爸爸曾經皈依有法號,但在臨終前,她帶爸爸信主受洗;在爸爸安息的前一晚,神恩待她跟爸爸有一段可以講父女「心內話」的時間。即使現在罹癌,神也讓她能在醫院的病友團體,跟同樣罹患乳癌的婦女們,很自然地聊到自己的信仰,很多病友看到張美玲可以這麼喜樂抗癌,多半願意聽聽她「說些什麼」,這當中就找到福音的切入點。

一般罹癌化療都會產生嘴破、反胃、食慾不振及筋骨痠痛的副作用,張美玲雖然也會有,但卻和緩的許多,她相信這是上帝的恩典和保護。教會弟兄姊妹持續為她禱告,這份來自主愛大家庭的關心,讓她「揪感心」。

跟自己和好 靠主向死亡誇勝
「感謝主,我得到一種病,它的名字叫『癌症』。」張美玲說,絕大多數的人都聞「癌」色變,那是因為罹患癌症,某種程度就代表跟死亡非常接近。她並非不畏懼死亡,但因著「有主耶穌在我心」,她才能有力量向死亡誇勝。現在她每天都在與癌細胞及疼痛共處,她要鼓勵跟癌症在奮鬥的朋友,要先「跟自己和好」。罹癌是一個結果,沒有人希望如此,但既然它找上了自己,就不要花太多時間陷在自責及鬱結的情緒當中,以喜樂的心,好好跟醫生配合進行後續的治療。

張美玲強調,聖經說「喜樂的心乃是良藥」,一個常常心懷感謝、保持喜樂的人,這人的細胞在顯微鏡下的狀態是飽滿的。她也會繼續靠主常喜樂來走接下來的抗癌路,相信主會與她同行!

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【青壯年罹癌】胡志輝經歷死亡幽谷 放下驕傲交託生命主權給上帝 https://www.ct.org.tw/1316086 https://www.ct.org.tw/1316086#comments Mon, 11 Dec 2017 17:03:45 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1316086

【記者何毓芬台中報導】今年37歲正值青壯年的台中蒙福之家雙語教會胡志輝傳道,3年前發現胸腔長了一顆腫瘤,確診罹患淋巴癌,人生從此風雲變色。

當時新婚兩年多的他,牧會事奉也才剛起步,原本預設好的人生計畫頓時完全被打亂。如今,走過抗癌之路的他,重新思考自己的信仰,放下心中長久以來的驕傲,學習再次把生命主權交託給上帝!

從沒想過會發生在自己身上
胡志輝分享3年前罹癌的經歷說,有一次他去運動的時候,感覺到胸腔好像有東西,過了一段時間在胸腔與肋骨之間摸到一個突出物,趕緊到醫院做電腦斷層,發現胸部縱膈腔內有一個五公分大的腫瘤,讓他相當震驚,從來沒想過這樣的事情會發生在自己身上!

胡志輝帶著五味雜陳的心情,拿著腫瘤影像光碟回到家中,當妻子得知他身上有顆腫瘤時,眼淚馬上潰堤。

一開始,胡志輝試著想要說服自己這可能是良性腫瘤,應該不會是癌症,極度想要否認自己罹癌的事實。他並積極地禱告希望上帝醫治,施行神蹟奇事,讓身上的腫瘤消失。後來,回到台中的醫院做進一步詳細檢查,確診是淋巴癌,當醫師宣判是癌症的那一刻,他的心情瞬間跌到谷底。

從醫院回到家後,胡志輝開始感覺到食慾不振,胸口長腫瘤的部位也漸漸腫脹,不時覺得噁心。確診後的第五天,他獨自一人在家,面對空蕩蕩的房子,感到十分焦慮和恐懼。當下有一個意念進入他的心裡,意識到自己一直想要掌控生命,卻沒有真正把生命主權交給上帝。

當下他向神禱告說:「從現在開始,我願意把生命的主權交給你,讓你引導我前面的路。無論是生是死、是好是壞,唯願這件事情能夠榮耀你的名!」奇妙的是,禱告結束後,過去幾天鬱悶的情緒不見了,身體的噁心感與胸脹不適也消失了,胃口也開了,身心靈經歷很大的轉折。

胡志輝癌症痊癒迎接新生

胡志輝癌症痊癒迎接新生

對妻子說:妳要信耶穌!
胡志輝看到妻子每天滿面愁容、以淚洗面,相當不忍心。有一天晚上,他在睡夢中被妻子的啜泣聲吵醒,想要用各樣的方式安慰妻子,卻毫無作用。他心中突然有一個感動,便對妻子說:「妳要信耶穌!」從小在基督徒家庭中長大的妻子,頓時愣住了。

胡志輝接著對妻子說:「耶穌說,凡勞苦擔重擔的可以到祂那裏去,祂必使他們得到安息。把妳的重擔交給耶穌吧,祂會為妳承擔!祂比妳的丈夫更愛妳,祂為妳死在十字架上,為妳受盡了各種痛苦,祂用祂的血洗淨妳的罪!妳的先生不一定是妳一輩子的依靠,但耶穌卻是妳一輩子的依靠。妳要愛祂,因為祂為妳而死,讓祂來幫助妳吧!」

當下胡志輝知道,這是聖靈透過自己有限的話語在對妻子說話,原本激動不已的妻子止住淚水,神親自擦乾妻子的眼淚,經歷從神而來的平安,心中不安恐懼的情緒頓時被撫平了。從那一天開始到現在,妻子不再為他罹癌的事情掉過一滴眼淚。

處理自己與妻子的情緒後,胡志輝開始積極接受治療。經過半年的化療,逐漸控制住病情,體內的癌細胞也逐漸消失。除了頭髮掉光、皮膚乾燥、身體容易感到疲憊、體力變得比較差,沒有其他嚴重的副作用,或是不舒服的後遺症,像是得到一場長時間的感冒,讓他在癌症治療過程中經歷到上帝的恩典。

結束化療之後,胡志輝每年定期回醫院複診追蹤,並重新回到事奉的禾場。他從此不再熬夜,也不給自己過多的壓力,恢復正常生活作息,也養成健康飲食與運動習慣。

因著這場病,胡志輝經歷了教會弟兄姊妹無私的愛。得知他生病後,教會領導團隊開會做出決定,要他專心治病,並且允諾在經濟財務上給予全力的支持。當時教會弟兄姊妹的一席話,讓他相當感動:「我們已經認定你是我們的牧者,教會一定會對你負責到底!」讓他可以完全無後顧之憂地好好養病。

面對疾病、面對死亡、面對上帝
化療期間,教會弟兄姊妹輪流開車接送他與妻子往返醫院。發燒住院期間,弟兄姊妹時常前來探訪關心,還有很多人在背後持續為他禱告。因著這場病,他們夫妻與弟兄姊妹的情感,更是緊緊連結在一起。

胡志輝回顧人生經歷了這場風暴,經歷上帝的信實,更深體驗了人與人之間的愛。胡志輝感恩地說:「我們不知明日將如何,但我們知道主掌管明天!我們的生命在祂手中,深信祂是永遠不離棄我們的神!」

胡志輝坦言,過去自己是個工作狂,生活作息不正常,常熬夜預備講章或準備查經,埋首在工作事奉中想找到成就感。經歷過死亡威脅之後,讓他重新思考「人生中最重要的事情是什麼」?

如今,每當身旁有罹癌的朋友時,胡志輝更能夠同理他們的感受,以及抗癌過程身心靈的煎熬,陪著他們走過不容易的過程,並學習預備心面對疾病、面對死亡、面對上帝。

胡志輝提到,現今癌症形成的原因有很多種,我們必須先認知有哪些事情是自己能力範圍內可以努力或改善的,例如注意健康飲食、正常生活作息、保持身心愉悅、養成運動習慣等;有哪些事情是自己無法掌控的,必須仰賴醫療與大環境;而哪些事情是任何人都無法掌控的,只能完全交託給上帝。

年輕人身體要顧
面對癌症年輕化的趨勢,他提醒,大多年輕人通常不會太多去注意或思考關乎疾病與死亡的事情,總是等到失去健康時,才知道健康的著要性。呼籲年輕人不要等到身體出狀況,健康亮起紅燈,才來懊悔當初為何不好好照顧身體,平時就要懂得愛惜保養自己的身體。

胡志輝進一步提到,生病不是只有一人受苦,家人也會被影響,甚至整個家庭會籠罩在死亡的恐懼和陰影當中。因此,照顧自己不僅是對自己負責,也是對家人負責。

胡志輝傳道夫婦(中)與教會長老及會友合影(圖/胡志輝提供)

胡志輝傳道夫婦(中)與教會長老及會友合影(圖/胡志輝提供)

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【罹癌傳道人從信仰看癌症】走過癌路 王耘政:苦難中看見神的祝福 https://www.ct.org.tw/1316120 https://www.ct.org.tw/1316120#comments Mon, 11 Dec 2017 16:00:49 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1316120

【記者梁敬彥新北淡水報導】47歲那年,時任教職的王耘政確診罹患舌癌,由於父親在49歲時因食道癌過世,一度讓王耘政疑似自己有家族遺傳癌症基因而憂心忡忡。但在步出醫院的那刻,王耘政聽到神清楚對他說:「孩子,你以為是你一個人走,其實是我陪著你一起走」,這讓王耘政心中的憂慮及重擔頓時卸下。

後來,手術切除三分之一的舌頭後,舌癌不再復發,王耘政也回應神「全職事奉」的呼召,進到華神接受裝備,現在擔任淡江教會全職牧師。

罹癌這件事竟真臨到我!
王牧師猶記,自己從35歲開始就持續有舌下潰瘍的問題,當時只覺得是在學校任職,以及在教會擔任執事會主席的服事雙重壓力所致。到耳鼻喉科診所看診時,醫生都說是「自體免疫系統」的問題,加上不適症狀多半於在患部用藥後便會緩解,所以他也就沒有太放在心上。所以後來醫院經過精密檢查後,確診是舌癌時,他心頭油然而生「這事(罹癌)竟真的臨到我!」

為求慎重,王牧師的太太洪萃雲師母特別要先生到自己姊姊擔任護理長的醫院再做一次檢查Double Check,報告結果出爐仍是相同。王耘政說,當下他心頭一沉;但走出二樓診間後,在樓梯間就聽到神對他說話。這讓已經連續好多天食不知味、睡不安寢的他得著釋放,將心中的罣礙交託卸給神。

在王耘政罹癌的消息傳出後,包括他服務學校的教職員團契弟兄姊妹、家庭小組的成員都為他迫切禱告。當週主日,教會負責領會的肢體,在講台上以略帶哀傷的語調報告王耘政確診罹癌的Bad News之後,他還上台謝謝大家的關心及禱告,並且安慰大家「不要擔心」,他相信神會有最好的安排,他已經全然交託了。

在動舌癌切除手術的前一晚,王耘政花了很多時間禱告,除了希望可以除去病灶、展開新生之外,更多的時間他是為著家人、學校團契的同事以及教會弟兄姊妹對他的愛及禱告來感謝神,手術當天清晨6點,台北基督之家主任牧師寇紹恩出現在王耘政的病床前,特別為他祝福禱告,這讓他非常感動,也更有信心去面對手術及術後的抗癌歷程。

家人弟兄姊妹的愛助走抗癌路
王耘政切除三分之一的舌頭後,雖然略為影響到發聲及說話,但由於癌細胞沒有蔓延到淋巴,癒後的狀況良好,多年來也沒有再復發。而在舌癌手術後不久,因為聚會的教會原先的牧師罹癌過世,教會一度沒有傳道人,神感動王牧師從學校提早退休,就此走上全職事奉的道路直到如今。

談到如何從信仰的角度來反思「癌症」?王牧師說,現在的環境潛藏著太多致癌因子,癌症可能發生在每一個人身上,當然也包括基督徒。像他自己雖然遠離可能導致舌癌的因素「不菸、不酒及不嚼檳榔」,但仍然罹癌。

每個人罹癌後都會問「為什麼是我?」但答案只有上帝知道,人所能做的就是配合醫生做積極的治療。他鼓勵,若是有信仰的基督徒,雖然難免會有沮喪,但不要失了盼望而放棄,癌症不是絕症。罹癌者保持身心靈的平衡,面對疾病跨出「靠主得勝」的信心的那一步,而陪伴者用禱告託住他們,就能在苦難中找著盼望。

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【台灣防癌協會】勇於面對癌症 及早發現及早治療 https://www.ct.org.tw/1316178 https://www.ct.org.tw/1316178#comments Sun, 10 Dec 2017 19:10:35 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1316178

【記者李容珍台北報導】曾在醫院服務30年,其中28年都與癌症單位有關的台灣防癌協會秘書長徐敏燕受訪表示,她看到很多罹癌的人,接受治療過程中非常辛苦,甚至有的人做到一半想放棄。她花很多時間與他們諮詢衛教,用全人關懷角度,讓他們有信心面對。但她也想,若大家預防的觀念很清楚,行動力上也能配合定期檢查,多留意自己身體的狀況,可以好好尋求診治,及早發現及早治療,身體恢復的機率就很高。

往往發現已到三四期很難治
徐敏燕說,癌症分四期,過去她看到的患者多已經到三、四期,不論如何想辦法,成效往往不如預期,看到患者這麼辛苦,她於心不忍。
防癌協會在全台各地辦過很多健康講座,從靜態到本週末的路跑健走,透過設計多元活動,讓民眾有興趣關心這個議題。她說,國人對癌症仍有忌諱,很多人談癌色變,女性最怕讓人知道自己罹患子宮頸癌,或是有任何癌症也不想讓人知道,避免影響生活、工作及人際關係。

但患者若是自我封閉躲起來,慢慢又會罹患憂鬱症。她過去常看見這樣的病歷,結果還要把對方轉到精神科診治,所以在做關懷時,一定要注意對方身心靈的平衡,幫助患者健康勇敢面對自己的病。

徐敏燕說,很多人被診斷出有癌症,多半很驚恐「怎麼會是我?是否弄錯了?」的抗拒懷疑、無法面對,但不希望這種心情停留太久,否則無法往前走。建議罹癌者要積極面對身體健康出問題,有病識感,趕快調整好自己的生活形態,以及人生規劃。

目前罹患癌症前三名為肺癌、肝癌和直、大腸癌,為最令人憂心。國民健康署投入的四大癌症(乳癌、子宮頸癌、口腔癌和大腸癌)篩檢,配合這些篩檢,就可以早期發現早期治療,才能有效控制。

知道防制還要有100%行動
徐敏燕說,很多人都知道預防很重要,但光是了解常常沒有行動力,所以協會的口號就是:「預防勝於治療,防癌行動力不可少」,不僅每個人知道怎麼做,也可以影響周圍的人。雖然一般人也可以透過資訊管道來提升防癌觀念,但依實際情況來看,譬如對口腔癌的防制,民眾的觀念和行動力普遍還是很差;但對於子宮頸癌和乳癌宣導,普遍有提升,協會希望引導民眾重視篩檢和如何關心自己的健康。

對於檳榔口腔癌防制,協會才辦完檳榔防制20週年論壇,檳榔議題固然需要關心,必須從政策面介入。而且不僅是醫界或防癌協會的呼籲而已,包括關懷種植檳榔的人,以及從教育、公共衛生和產業的配套,全面來處理。

她提到,從國健署數據來看子宮頸癌降低,但其他癌症罹患比例仍然很高。罹患癌症原因可以從遺傳學、生活型態變化和心理狀態角度來看,譬如心理壓力過大,若沒有得到適當紓解,遲早也會生病。乳癌有年輕化趨勢,與生活型態、食安或遺傳家族史,以及壓力等都有關。

該協會也訓練一群志工,在家庭、社區或社團提出呼籲關懷。徐敏燕說,每個人要隨時注意自己身體的變化,若哪裡突然腫脹、腫塊異樣的變化,就要認真觀查。

「留意食安空汙問題,不要生活作息不正常,若是生活作息長期不正常,遲早都會生病。」徐敏燕強調,身心靈是一體,防癌工作上,若身體問題能處理好,心理建設讓我們有信心力量去面對,加上有靈命的信仰更好。

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