基督教論壇報 - 全球華人新聞網 » 健康休閒 https://www.ct.org.tw Tue, 16 Jul 2019 08:45:31 +0000 zh-TW hourly 1 http://wordpress.org/?v=4.0.1 巴尼亞瀑布深淵響應 https://www.ct.org.tw/1345253 https://www.ct.org.tw/1345253#comments Sun, 14 Jul 2019 16:00:38 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1345253

◎伍恩豐(浸宣西湖教會牧師)

「你的瀑布發聲,深淵就與深淵響應;你的波浪洪濤漫過我身。」(詩篇四十二篇7節)每次讀到這節聖經,印象中的瀑布景象就呈現在腦海中,幽谷的清涼也油然而生。

居住在台灣的我們對瀑布不陌生,只要花一些體力就可以親臨感受。只是,居住在曠野沙漠以色列地的詩篇作者,若沒有造訪瀑布的經歷,他怎麼寫出這樣的情境呢?也許,我太主觀了,神豈不是透過摩西告訴以色列百姓,祂帶領以色列民進入的地土是有山有谷雨水滋潤之地嗎!只是,我再怎麼想,也無法想像以色列有這樣的地方嗎?

直到前往巴尼亞瀑布(Banias Nature Reserve)我才完全改觀。在黑門山山麓約但河的發源處下方,隱藏著以色列境內最大的瀑布,這溪流絕對不安靜,不是詩篇廿三篇中記載的安靜的水邊。

當車子停在停車場時,環顧四周,遠處的黑門山還有一些青綠,其他全是荒涼黃土一片,不會有瀑布存在的感覺。可能在台灣對瀑布預想,都是翠綠的山巒,一段幽靜的山路,漸漸沿著溪谷往上探索,聽到水拍打碎石的響聲,知道快到了。但是,在這裡完全沒有任何的線索可以讓人猜想得到。

雪水滋潤神的應許之地
進入巴尼亞自然保護區的大門,是黃土平原的盡頭,呈現一道約但河切割下來的幽谷,壯碩的景觀不亞於美國大峽谷,必須沿階梯往下爬,偶爾石階,偶爾泥地,逐漸聽到瀑布的聲響。此時,這節經文也浮現出來了:「你的瀑布發聲,深淵和深淵響應!」幾乎可以大膽假設,作者可能也來過這裡,也可能去過地中海經歷波浪洪濤,不然,他如何描述出這樣的情境呢!

走了一小段距離,看到了溪水,哇!是小河吧!水流湍急,水量充沛,急速的往下,它最後將注入加利利海。這改變我對源頭水量不大的刻板印象。沿著溪畔,時高時低的往前,響聲漸大,終於看到了聲源,只是無法太靠近。此時,霧氣和水珠已佔滿了空間,無法形容心中的震撼,這是神隱藏的祕密之地,雪水化成了溪水,滋潤著神的應許之地。

當詩人可拉的後裔從心裡吶喊著:「我的心哪!你為何憂悶,為何在我裡面煩躁」時,當下也許是藏躲於此,或是心中苦悶如藏躲的心,水的響聲,卻永不間斷。是呼喊?是悲嘆?是讚美?然而,詩人轉而發出:「應當仰望神,因我還要稱讚祂,祂是我臉上的光榮,是我的神!」

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義大利卡布里島遊趣 https://www.ct.org.tw/1345250 https://www.ct.org.tw/1345250#comments Fri, 12 Jul 2019 16:00:04 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1345250

◎潘憲榮

藍天、大海和亮麗的小島彩繪出卡布里島的美麗風情,磁吸絡繹不絕的旅人。

隨團旅遊義大利,行程安排遊賞卡布里島,大夥兒從拿坡里搭船往卡布里島,遠遠地就可看到小島悠然矗立在大海中,張開雙臂,熱情地歡迎遊客的到訪。高聳峭壁、天然港灣、優美生態連結成賞心悅目的景色,尤其在蔚藍天空與碧綠海水的襯托下,散發無限魅力。

卡布里島港灣景緻秀麗

卡布里島港灣景緻秀麗

如藍寶石滉漾光澤的秘境
藍洞(義語:Grotta Azzurra)是卡布里島的觀光熱點。從拿波里搭船至卡布里島港口,轉乘中型船前往藍洞附近,再換搭小船,循序進入藍洞。這是一個神奇的祕境,洞口僅約一公尺多,乘船進洞時身體要盡量壓低。「哇,好漂亮的景緻!」團員紛紛發出讚美。進入洞內,讓人眼睛為之一亮,一片粼粼的波光宛如藍寶石滉漾光澤,深淺不一的藍色揮灑出自然天成的畫面,絕美景色讓人陶醉。面對大自然的奧秘,不禁讓人讚嘆造物主的偉大。

依依不捨離開夢幻藍洞,轉往安納卡布里搭乘纜車,隨著單人座的小纜車緩緩向上爬升,腦海中浮現那首耳熟能詳的卡布里島民謠:「那令人留戀的卡布里呀,那令人陶醉的景色多美,放眼望去到處是一片碧綠…。」

纜車約莫十餘分鐘抵達海拔589公尺的索拉羅山頂。放眼望去,深邃而潔淨的天空,輝映湛藍大海和一大片懸崖翠谷,奇異而優美的景緻,每一個角度都可定格為漂亮的明信片。駐足山峰,游目騁懷、傾聽天籟,叫人心曠神怡。懸崖邊有許多水鳥悠然翔飛,守護著這片樂土,形成特殊景緻。我和內人在此捕捉藍天、大海與島嶼連結的美麗畫面。

山與海的美麗交會營造夢幻情境

山與海的美麗交會營造夢幻情境

檸檬香味融入自然美景
旅遊中品嚐在地特產,能增添不少樂趣。卡布里島盛產檸檬,這裡的檸檬產品頗負盛名,如檸檬酒、檸檬糖、檸檬巧克力等等。檸檬的天然香味,彷彿融入卡布里島宜人的風采。我和內人買了許多與檸檬相關的伴手禮,準備和親友分享卡布里那份耐人尋味的美麗風情。

自然美景是造物主的奇異恩典,是療癒心靈,補充生活能量的原鄉;陶然其間更能領略蘊藏在大自然的奧祕。美國生態家及傑出佈道者約翰‧繆爾(John Muir)曾言:「從上帝創造的萬物中認識祂的偉大與恩賜,比從閱讀聖經中去領悟,更使我愉悅…。」宇宙間潛藏造物主偉大的擘畫,抱持謙卑與感恩的心,優游其間,往往能啟迪心靈智慧,帶來無限悅樂。

藍天、大海和亮麗小島彩繪出美麗風情

藍天、大海和亮麗小島彩繪出美麗風情

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長照2.0,居服照顧知多少? https://www.ct.org.tw/1344916 https://www.ct.org.tw/1344916#comments Sat, 06 Jul 2019 16:00:34 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1344916

◎李玟儀(榮耀城靈糧堂會友)

筆者是一名長照的個案管理師,從事長照領域一年的時間,但已服務超過兩百名個案。

目前台灣長照提供的「四大包」服務內容有:1.照顧及專業服務;2.交通接送服務;3.輔具及居家無障礙環境改善服務;4.喘息服務。本文主要針對「照顧及專業服務」中的照顧服務進行介紹。

「照顧及專業服務」包含兩種層面,一種主要是身體上的照顧,比方說餵食(或灌食)、翻身拍背、換尿片、協助沐浴及洗頭、協助代購、陪伴外出等的居家服務;另一種則是具備專業證照老師所進行的服務,例如物理治療、職能治療、語言治療、呼吸治療等等,與案家進行一對一的指導。

長照2.0自2018年開跑並改制後,居家照顧服務(以下簡稱居服)是最容易被誤解的服務項目。筆者提出以下最常被誤解的地方進行說明:

1.居服不以時薪計算:長照2.0開始,不再以時薪為收費標準,而是改以「項目」為計。如:備餐、協助洗頭洗澡、肢體關節活動、代購、協助上樓或下樓等等。唯有幾項是以半小時為單位計算,如:基本日常照顧、陪伴外出、家務協助、安全看視及陪伴服務;而陪伴就醫則是以一個半小時為計。

2.居服不包含服務全家人:長照2.0的四大包服務中,除了「喘息服務」是讓照顧者休息以外,其他都是針對有長照需要者進行服務。尤其容易被誤解的服務是,備餐、協助代購及家務協助,目前除了備餐以外,協助代購與家務協助是可以服務到其他家人的,然而使用上則會有不同的收費標準。

3.居服不等於看護:事實上,居服員的服務有非常多政策上的限制,很多家屬的「順便」,可能反而會使服務單位會有諸多的不便。

居家服務員都在勞保制度中,派遣機構必須符合勞基法的規定,因此常常無法提供長時間的服務;也如同上述兩點所說,因為有許多條件限制,所以服務員並非看護。

想要更了解長照服務的讀者,可透過諮詢申請的熱線電話,網路上也有許多資訊可以參考。政府推行長照2.0立意良好,除了民眾可以先行了解自身的需求外,在討論過程中多徵詢個案管理師的意見,會有更意想不到的收穫。

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帶給長輩醫療,也帶給他們尊嚴 https://www.ct.org.tw/1344914 https://www.ct.org.tw/1344914#comments Fri, 05 Jul 2019 16:00:36 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1344914

◎周傳久(文字工作者)

很多年前,幾次跟著恆春基督教醫院的前輩們一起去社區進行訪視醫療。印象很深的是,大家出發前,總在恆基戶外停車場一起禱告才出發。

以前我只想到,那是求上帝保守大家平安的意思,雖然這也沒錯,可是近年我有更多的理解,那就是也願上帝幫助、提醒這群去做居家服務的人,能用上帝愛人的態度,善用專業,來面對一切被服事的人。這是重要的,尤其如今這個時代,有的被服務者未必脾氣好,或是被服務者對於使用福利資源的標準不同;甚至,照顧者本身也可能帶著專業的傲慢態度,需要謙卑。

猶如天使看顧 景象依舊清晰
我還記得,有一次和芬蘭宣教士馬護理師與陳育明醫師(他們現今仍繼續在恆基工作)出外訪視一位患皮膚病的老人。陳醫師要求患者脫下衣服以便診斷,馬護理師即在一旁等著接手老人脫下的衣服,她不怕骯髒,用尊重的態度,把患者的衣服疊得漂亮工整,好像高檔服飾店店員整理新衣服一樣。

這樣的服務(事)態度,使這位長者很得尊重。至於那些換下的舊衣服,會不會害馬護理師被感染?她是不是很不專業且愚蠢?其實恰恰相反,馬護理師有十分專業的知識,而且受過良好的訓練,更重要的是,她有重視被照顧者的心。從她的眼神透露出,她早已準備好、隨時提供幫助與支持。

這場景真如專業天使環繞那位老人。那位老伯獨居,我相信他經驗到的,不只是一家醫院的醫護人員來家裏幫他看病,並且還是一種美好的同在;這美好的同在,可以為他留存安全感與幸福感。這不正是給長者,尤其獨居長者最大的恩惠嗎?

靈性關顧比身體醫療更有價值
這類溫暖場景當年幾乎天天有。所以,回想這戶外停車場的禱告,不是只求醫療服務車路上別出車禍,更是希望各種事能如上帝喜悅的祝福腳本演出,如同主禱文所說,願神的旨意行在地上,如同行在天上。希望陳醫師和馬護理師,繼續如同使徒行傳第二章,帶著聖靈的能力,四處幫助有需要的人。

所以重要的是,給人身體上的醫療,也同時帶去更重要的靈性關顧,讓對方感動,覺得自己是有價值、被看重的人,得到所留下的平安。而不是讓被照顧者感覺自己只是被當成長照產業提款機,或創新照顧模式和長照設計思考的演員而已。

聽說不久後,恆基需要在那片我們曾經在一起禱告的停車場建立大樓,以因應醫療需要,但願這早年出發前聚集禱告的精神仍能繼續。如古老詩歌所說,我們依然唱這舊詩章,榮耀歸神哈利路亞!

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睽違九年 東耶路撒冷古墓再次向民眾開放 https://www.ct.org.tw/1344781 https://www.ct.org.tw/1344781#comments Mon, 01 Jul 2019 09:19:35 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1344781

【特約記者曾雪瀅╱編譯】位於東耶路撒冷的「列王墓」(The Tombs of the Kings),是一座具兩千年歷史的墓地,不過它自2010年便開始對外關閉。近日法國領事館宣布,這座建於羅馬時代的墓地將再次向民眾開放。

雖坐落於以色列,但列王墓一直為法國所擁有。對於翻新這座歷史悠久的遺址,一直是兩國之間具爭議性的話題。法國領事館曾提翻新要求,但由於裝修費估計約需一百萬歐元,該遺址最終於2010年關閉。

 

2011年的列王墓(照片來源:翻自維基百科)

2011年的列王墓(照片來源:翻自維基百科)

然而多年來,不少宗教領袖表示該地為他們祖先的聖地,猶太信徒也要求開放聖墓為禱告場地。因此,法國於今年初與以色列就「重啟墓地」進行談判。

法國敲定「重啟之日」
法國領事館於六月26日宣布,這座建於羅馬時代的墓地將重新開放,並將於7月2日和4日上午,允許民眾更進一步探視。不過他表示,墓地一次最多允許15名訪客進內參觀,且最長只能逗留45分鐘。

重啟之因是由法國及以色列間談判結果而定,也是巴黎「很久以前」作出的承諾。他說,「我們正按著當初制定的承諾,作出重新開放的決定。」

以色列外交部長卡茲(Yisrael Katz)也於聲明中說明,此舉「進一步證明猶太人民的生命,與其『永恆的首都』耶路撒冷有著莫大的聯繫。」他也補充,古墓對猶太人民有著重大意義。

 

1903年的列王墓(照片來源:翻自維基百科)

1903年的列王墓(照片來源:翻自維基百科)

古墓的真正擁有者?
這座位於東耶路撒冷的墓穴,離老城區不到一公里。根據《耶路撒冷郵報》 (The Jerusalem Post)報導,由於該墓葬相當宏偉,導致曾被誤認為是大衛及所羅門王被埋葬的遺址;然而如今確信墓主是阿迪亞波納女王海倫娜(Helena of Adiabene)及她兩名兒子。阿迪亞波納統治者最終皈依猶太教,而皇后海倫娜也因此移居耶路撒冷。(資料來源:Premier、Sputnik News)

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漫步在菊島 https://www.ct.org.tw/1344597 https://www.ct.org.tw/1344597#comments Fri, 28 Jun 2019 16:00:35 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1344597

◎ Mimi

梅雨過後,空氣微涼的五月,總令人想往戶外走,於是,跟著好友回到她的童年故鄉──澎湖,我們一行四人,走了不少景點:林頭海邊、龍門漁港、摩西分海,更難得的是到七美島,探訪近百年歷史的教堂。

湖西鄉體驗摩西分海奇景
離馬公不遠的湖西鄉龍門海邊,除了白色沙灘與湛藍海水,清晨時分,天空有許多小雲雀,叫聲清脆悅耳,十足天籟美聲。友人提及:小雲雀是澎湖的縣鳥,又稱「半天鳥」,是澎湖特有的鳥類。仔細端詳,小雲雀展翅時雙翼拍動,筆直上升飛行,叫聲也隨之拉高,像竹蜻蜓,飛翔姿態別樹一格。

湖西鄉還有一處旅人趨之若鶩的景點──摩西分海:從北寮村,退潮時,可以跨海走到赤嶼,約三百公尺的距離。海上浮出岩石步道,一顆顆形狀不一的小石頭,長期泡在海水中,顏色深黝滑潤,兩旁清澈海水兀自流淌著。走在熙攘的人群中,許多人忙著拿起手機,搶拍這因潮汐而自然浮現的分海畫面。遙想當年摩西以杖擊海,為了逃命離開埃及;今人遊山玩水,為了從工作、生活中得釋放。

湖西鄉摩西分海奇景

湖西鄉摩西分海奇景

七美教會屬靈資產代代相傳
在風和日麗的午後,從馬公搭船抵達七美。島上的玄武岩矮牆密度很高,只要有民宅或農地,普遍都圍繞著這種石砌矮牆,主要功能是遮風,也有增添不少樸實風韻。沿著環島公路,大灣釣場、牛埔潛水,俯瞰小台灣地形、雙心石滬,都是一流視覺盛宴。更值得一提的是,七美島嶼上住著一群基督徒,一百多年來,代代相傳,領受寶貴的屬靈資產。
從下船的港口徒步約十分鐘,就可以抵達教會,七美教會新堂是白色的方舟造形。回顧這座教會的歷史,需從夏傳此人說起。年少時,夏氏意氣風發,但盛年事業受挫,又遇眼疾。1902年,夏傳意興闌珊之際,赴高雄旗津就醫,在宣教師安彼德的醫生館聽聞福音後,他不僅慕道,更想積極傳福音。回到七美後,卻遭家人的阻攔,被逐出家門,流浪到其他村落。

十多年後,聖靈親自動工,呼召夏傳的堂弟夏宰行神蹟、醫病、趕鬼;自此,夏氏全家族和蒙醫治的鄉民一百多人集體信主。1920年,由夏傳與夏宰和歸信的七美鄉民們同心興建福音堂。

而今,七美教會就坐落在這片夏氏家族所奉獻的土地上。兩年前落成的新堂是一棟新穎的現代化建築物,白色方舟造型,前面有一片綠色大草坪;會堂裡明亮的十字架,可接收戶外天光,隨著天色改變,顯現不同的色澤,充滿設計的巧思。

距離新堂不到一百公尺處,舊堂靜靜地坐落在純樸的民房旁,而這些民房,依舊居住著夏家子孫。神的奇妙恩佑彰顯在這個家族中,夏家出身的數位牧者,成為世人的祝福,在台灣教會界中頗受敬重。

駐足夏家庭院中,心中不禁讚嘆──天父誠然「踴躍在祂為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。」(箴言八章31節)

七美教會新教堂

七美教會新教堂

七美教會舊堂

七美教會舊堂

旅遊如同坐搖椅
從七美搭船返馬公,航行約七十分鐘。夜宿湖西鄉龍門漁村,好友介紹的民宿主人,特地為我們下廚做紅藜稀飯。

難得清晨下起一場雨,戶外的草地更清新翠綠了。晨間靈修的時候,本來想坐在看起舒適的搖椅上,但是搖搖晃晃的,原來看起來很休閒的椅子,沒有辦法專注讀經,只好割愛。後來,找一個可以坐得安穩端正的椅子,這才理解:晨更,閱讀美好的信息,坐得穩當才能進入狀況。旅遊,其實也像是在坐搖椅,偶爾為之,適可而止,是最佳策略。

這次旅途中,因著朋友的地緣關係,承蒙其在地親友的盡心款待。盛情難卻之餘,也引發了反思。人生,就像在旅行一樣,舒服的時刻,往往是別人付出的代價,成就我們的舒適,心靈反而有負債、受之有愧的不安;要期待人生有真正的質感,就必須在悠閒與做工之間,為己與捨己之間懂得取捨、求平衡。

殷勤園丁日夜守護家園
此次旅途中,認識了一對基督徒夫妻,丈夫阿中在台灣打拼多年後,決定返回澎湖老家定居,帶著新婚妻子,胼手胝足一起整理故居,回想三年前剛回來時,「連房子都幾乎找不到,畢竟離開四十多年了…。」

男主人娓娓道出重整家園的歷程。屋子的牆垣原本是斑駁的玄武岩,現在砌上水泥,樸實的牆面顯得整齊素雅;女主人對花草植物,頗有耕種的經驗,如數家珍,庭院上方搭著藤架,長出一串串的葡萄,屋旁有一處園子,種著百香果、無花果、黑胡椒、薄荷、蝶豆花……綠意盎然,在在顯示這對夫妻殷勤照顧這園地。

參觀過花圃後,主人帶領大家登上二樓頂,原來這裡離海並不遠,初夏涼風徐徐,登上高處,更能感受到空氣對流的舒暢,視野也更遼闊。得知女主人身體需療養,可貴的是,這一對夫妻被神的愛所滋潤,所耕耘的園地花開處處、果實簇簇。離去之前,我們為這對夫婦禱告,願主親自帶領祂的百姓,也保守這座家園。

此次澎湖行,一改以前澎湖缺水、缺綠化的刻板印象。今日的澎湖,四處可見南洋杉,天人菊點綴在住家庭院中,海岸邊一叢叢的仙人掌,開著鮮黃花朵,狀似牽牛花的馬鞍藤,為白色沙灘鑲上紫色緞帶,玲瓏可愛。赤腳走在貝殼沙灘上,聽海濤的聲音,令人心曠神怡。菊島,在春天的尾聲中,五顏六顏色的花朵,搖曳在微風當中,正準備迎接盛夏的到來。

夏家子弟的住處緊鄰教堂(圖片皆作者提供)

夏家子弟的住處緊鄰教堂(圖片皆作者提供)

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倫敦新朝聖之旅 沿途教堂和歷史性景點引人駐足 https://www.ct.org.tw/1344623 https://www.ct.org.tw/1344623#comments Fri, 28 Jun 2019 16:00:10 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1344623

【特約編譯張廖婉菁/報導】為慶祝新規劃的倫敦—聖奧爾本斯鎮(St Albans)朝聖之旅路線,倫敦的聖保羅大教堂(St Paul’s Cathedral)外新豎立了一尊12英尺高的聖奧爾本斯(St Albans)人偶—英國第一位封聖的聖人。

根據《英吉利教會史》的記載,奧爾本斯於公元300-400年間,居住在羅馬帝國時代的不列顛行省,當時的基督徒常遭受殘酷的迫害。好心的奧爾本斯收留了一位逃難中的基督教教士,因期間親睹教士日夜勤禱而受感動,最後決志成為基督徒。

大教堂配合朝聖觀光推出慶典活動。

大教堂配合朝聖觀光推出慶典活動。

因庇護教士受洗並殉道
未料庇護教士的消息走漏,某位親王便派遣士兵搜索其住處,奧爾本斯便穿上教士的服飾,欲代替他受罰。正在祭祀異教神祇的法官,非常生氣奧爾本斯竟要替一位鄙視羅馬眾神的人受罪。下令對他嚴刑銬打,逼他遵守異教的儀式,但他堅定地拒絕並稱自己只敬拜創造萬物的永生上帝。最後法官意識到奧爾本斯不會改變其心意,便下令將其斬首。

據稱奧爾本斯在殉道前,發生了許多奇事。當羅馬士兵押解他前往刑場的路上,遇到了一條十分湍急的河流,在奧爾本斯舉目望天後,河水便乾涸了。目睹的劊子手之一嚇得扔掉劍,並跪在奧爾本斯跟前禱告,祈求自己能代替奧爾本斯受刑或與其同時受刑。

向天禱告冒出泉水
另一位劊子手困惑地撿起那把劍後,一起走到一處開滿鮮花的山丘上。當時口渴的奧爾本斯便向天禱告,腳下隨即冒出泉水。最後奧爾本斯和第一位劊子手的人頭就落在湧泉處。

如今這條新的朝聖路線全長約35英哩,所經之處有許多美不勝收的公園、水道與美景,還有30座以上的教堂、小禮拜堂等。聖奧爾本斯市本身也擁有許多令人驚嘆的景點,除了全英唯一的中世紀鐘樓與羅馬劇場外,還有獲得金氏世界紀錄認證,全英最古老的酒吧—老鬥雞酒吧(Ye Olde Fighting Cocks)。就連全英最古老,有上千年歷史的公學—聖奧爾本斯中學(St Albans School)也在此處。

促成英國大憲章誕生
聖奧爾本斯大教堂(St Albans Cathedral)舊稱聖奧爾本斯修道院,建在他遭處決的地點附近。這裡曾是英國最重要的修道院,坎特伯里大主教在1213年八月4日在此主持了第一次貴族與神職人員間的會議,商討他們對倒行逆施的約翰王的對策,最後促成了兩年後《大憲章》(Magna Carta)的誕生。

聖奧爾本斯大教堂牧師華頓(Kevin Walton)表示:「這條路線是英國最繁忙的通勤路線之一,但此朝聖路線的設計能讓人遠離塵囂與忙碌的現代生活,讓大家從活力充足的首都前往聖人之鄉時,能重新認識自己的精神與文化根源。」

這條朝聖路線總共分五個路段,而且每個路段都能輕鬆搭乘大眾運輸系統抵達。新路線有助於那些身陷繁忙都市生活,且無暇嘗試其他朝聖之旅的人,藉此促進自己的身心健康。(來源:Premier)

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台灣的羅馬之行 https://www.ct.org.tw/1344173 https://www.ct.org.tw/1344173#comments Fri, 21 Jun 2019 16:00:44 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1344173

◎柴邕

大學時期,曾與學弟兩人騎著機車,行駛過桃園復興區的羅馬公路。當時旅遊資訊非常不足,我們也不知道這條公路有何美景,只知道這公路的名字非常酷。條條大路通羅馬,偏偏在台灣就有一條羅馬公路,抱持著好奇的心態,走了那趟旅程。

整條公路相當幽靜,除了經過幾個很小的村落,路上幾乎遇不到什麼車輛與行人。倒是鳥兒相當多,有時就停在前方的路上,或是越過我們頭上向前急速飛越。沿路綠意盎然,幾個路段在綠林間,還能看到石門水庫滿滿翠綠的湖水。

廿多年過去,這段公路一直在我的口袋名單,總想著有朝一日一定要再好好的走訪羅馬公路。而這些年,許多自行車手喜愛騎上這條道路,也有許多旅遊報導、遊記寫著羅馬公路的種種。過去的記憶也已淡去,是該重新上路,來趟羅馬之旅了。

↑羅馬公路入口

↑羅馬公路入口

穿越泰雅部落與國小
起點為桃園復興區的羅浮部落,這是個泰雅族少見的大部落。經過羅浮長老教會的下一個岔路,就是編號118縣道羅馬公路的起點。當年的羅浮教會是石頭蓋的小教堂,在一個小斜坡上,後來因為道路拓寬,現在新堂重建於公路右側,是一棟高聳又有設計感的教會。

進入羅馬公路,馬上會看到樂信.瓦旦紀念公園。這位樂信.瓦旦是泰雅族早期的菁英,在日本時代擔任醫師,國民政府來台後亦擔任省議員,是讓族人相當敬重的知識份子,可惜在白色恐怖時代遇害。現在則透過這個公園,讓後人緬懷這位原住民優秀的前輩。

羅馬公路上的第一個部落是溪口部落。溪口這個名字,是老蔣總統從角板山上往這邊望去,感覺很像他的故鄉浙江溪口村,因而命名。溪口部落現在發展觀光頗為成功,連結角板山與溪口部落的吊橋,這些年重新改建,全長303米,是全台最長的懸索橋。觀光的遊客相當多,假日還必須採預約登記以管制人潮。

第二個部落奎輝,學生時代曾經來過奎輝教會,當時的牧師是吼臘.帖木,復興鄉的第一位牧師,整個復興鄉數十個部落的宣教,都有他的腳蹤。來到石頭砌造的教堂,現在已經加蓋成兩層樓,跟過去小小間的教堂感覺已經不同。望著教堂回想當年,憶起曾經接觸過這位前輩牧師,現在仍感到無比的榮幸。

規模較小的奎輝天主堂就在長老教會旁邊,禮拜天聚會的時候,兩間教堂各自充滿讚美歌聲,不知信徒們會不會覺得唱詩歌聲不能輸給隔壁教會。

部落裡的國小環境都會充滿原住民元素,奎輝國小整個校舍充滿泰雅風,大門以石子拼貼出泰雅族人的圖像,牆上一個大弓箭,象徵著泰雅勇士的勇猛與敏捷。一旁公車站牌的玻璃,畫著泰雅女孩與一隻鹿,圖案相當討喜可愛。沿著羅馬公路,每個部落公車站牌、每個玻璃上的圖案都不一樣,每一個站牌都有可愛的泰雅圖案可以欣賞。

離開奎輝部落,告示著「奎輝里歡迎您」的路牌旁,有一隻穿著泰雅服裝的牛與一個沒穿褲子的泰雅小孩雕像。灰色的牛開心跳著舞,還伸著長長的舌頭,搭配天真無邪的小孩,歡樂的氣氛完全感染了我。

奎輝天主堂與長老教會

奎輝天主堂與長老教會

教會在部落中是愛的傳播處
從奎輝往山上的產業道路上去,是上奎輝及有蜻蜓部落之稱的嘎色鬧部落,羅馬公路的部落都在公路兩旁,只有上奎輝與嘎色鬧需要走一小段山路。也許這次來的時間點不對,沒有看到蜻蜓,但是在部落的入口處,就是一整排各種蜻蜓的裝置藝術。

當初部落在進行社區整體營造,專家學者協助部落時,原以為嘎色鬧會像多數的部落,以圖騰或是傳統文化為裝飾主軸,沒想到社區的牧師及族人表示他們要做蜻蜓,因為部落的蜻蜓很多,種類也很多樣。於是就以蜻蜓為主要裝飾,這些具有藝術天份的族人也親手製作所有的藝術品、彩繪,形成一個特殊的景緻。

嘎色鬧的光輝長老教會會堂也是間具有特色的建築,教會正面塔樓以十字架為造型,在這小小的部落中,大大的十字架特別顯眼。不只是建築物特別,教會在部落中也是愛的散播處,不論是平日,還是前幾年部落發生嚴重土石流,教會都站在最前面協助著村民。

下個部落長興,舊名竹頭角,一進部落就會看到公路旁的長興國小。學校牆上畫著許多漫畫型態的泰雅人物,有的織布,有的打獵;有敲木琴的,也有在讀書的,相當可愛又吸睛。

部落中的頭角長老教會,也是小巧可愛,白色中型磁磚貼滿外牆,上頭三角形的牌樓則用紅色磁磚,三角形的頂端架著廣播喇叭,許多原住民部落教會的廣播及村長的廣播,是兩大重要訊息傳播系統。

光輝長老教會正面塔樓是十字架造型

光輝長老教會正面塔樓是十字架造型

感受原民熱情再次滿載而歸
另一頭的天主堂為全紅磚建築,門窗與屋頂已換新的材質,但主要結構牆面保有最初建堂時的紅磚,充滿古色古香的氣氛。大門上方寫著敬天愛人,這也是基督教會最重要的誡命。

羅馬公路在桃園這端最後一個部落是高遶,分成上中下三個小部落。下高遶這邊有高遶長老教會,小小的教堂最近上了泰雅圖騰的紅黑白色漆,讓這間四十幾年的老教堂整個活潑起來了。巧遇牧師的母親從屋中走出來,閒聊了幾句,對我這陌生人相當友善,還進了屋子拿了一袋大香菇送我。善待出外人是原住民的精神,更是聖經中記載上帝的子民該做的。

帶著香菇以及充滿喜樂的心,進到新竹這頭的馬武督,與一間長老教會與兩間天主堂相遇,幸福地結束這趟旅程,和廿多年前的那趟旅程相較,感受是完全不同的,相同的是,這次羅馬之行再一次滿載而歸。

馬武督長老教會

馬武督長老教會

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淋巴癌易忽略,七大症狀你不可不知 https://www.ct.org.tw/1343793 https://www.ct.org.tw/1343793#comments Fri, 14 Jun 2019 16:00:07 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343793

◎邱維超(腫瘤內科兼家庭醫師)

癌症在台灣已經連續36年蟬聯十大死因榜首,不論是誰,恐怕人人都會有與癌症相遇的機會,因此擁有防癌及抗癌的正確知識就顯得特別重要了。

人體除了毛髮、指甲及牙齒…

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人生七十讀碩士 https://www.ct.org.tw/1343450 https://www.ct.org.tw/1343450#comments Fri, 07 Jun 2019 16:00:11 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343450

◎溫小平(作家)

我是一個很喜歡冒險的人,常常挑戰自己,尤其年過半百之後,擔心自己腦力日漸衰退,經常嘗試做些新奇的事,跟上年輕人的腳步。我到世界各國自助旅行、學做網路拍賣、寫部落格、甚至學油畫,…

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在球鞋上寫下「凡事都能做」 NBA神射手柯瑞時刻提醒自己 到底為誰在球場上拼搏? https://www.ct.org.tw/1343453 https://www.ct.org.tw/1343453#comments Thu, 06 Jun 2019 08:12:58 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343453

【特約編輯張廖婉菁/報導】美國職籃NBA金州勇士隊當家球星史蒂芬.柯瑞(Stephen Curry)即便忙於帶領球隊爭奪NBA季後賽總冠軍,並且為家裡三個未滿七歲小毛頭盡父職,仍不忘在臉書發表其《史蒂芬 vs. 季後賽》(Stephen vs. the Game)系列影片第五集之信仰篇。

該集詳述柯瑞與耶穌基督之間的關係,對其籃球職涯、家庭造成的影響。柯瑞解釋他如何在一日終了時,將其成果全歸於造物主。他明白,操之在己的事有限,還有更偉大的掌權者掌管這個宇宙。

柯瑞在受訪時說過:「我的信仰在球場與生活中都會受到考驗。也因為信仰,我才能一直把重心放在該做的事情上,包括我的家庭、工作、待人處事之道、對生活感恩,以及遭遇好事與惡運臨頭時的應對之道。」

 

(credit:Stephen Curry FB)

(credit:Stephen Curry FB)

將信仰放首位

這位三度領導金州勇士隊奪冠的控球後衛深信,自己的專長與天賦均來自上帝。這也促使他在生活各方面都以信仰價值觀為優先。柯瑞指出:「我把信仰放在首位,這是我在成為丈夫和父親等角色時,一切根基的來源。對我而言,信心就是相信肉眼未見之事,確信有更高的掌權者,讓我在世上的作為有目標。這不但是我的處世之道,也是我看待這個世界的角度。」

其實這位NBA明星球員從小在教會中長大。每週三他都會參加青年團契,到週日時,全家人一起參加主日崇拜。柯瑞的父親說過,他們夫妻倆堅信生活有起有落,上帝才是一切事物的中心,並且把這樣的價值觀灌輸給子女。

柯瑞的母親也表示:「我的力量源自於信仰。當我對生命產生疑問、遭遇挑戰時,我會去讀聖經,這就是我的光,也是我的燈塔。」她也會在小孩上學前叫醒大家,全家一起禱告,同時強調要把上帝擺在優先位置。

 

(credit:Stephen Curry FB)

(credit:Stephen Curry FB)

但其實柯瑞在八年級之前,只把信仰視為父母的價值觀,他本人對基督信仰,只是一知半解。柯瑞透露:「要不要成為基督徒。我得自己拿主意,決志前我只是跟著大家上教會罷了。直到八年級時,教會的一位牧師傑森牧師解釋了擁有自己的信仰對於人生的重要性,不要只是跟從父母的信仰。那時我才感受到呼召,便走到聖壇前,把自己獻給基督。這也是我個人信仰之旅的開端。」

聖經金句是力量泉源

柯瑞還說:「對我而言,信仰是種個人與神的關係,不單是追隨某個宗教傳統而已。信仰會挑戰人,為的是要讓人們自己能獲得正確的靈糧,而不是接收世界丟給我們的價值觀。這樣的爭戰是不會停止的,我要是敢說自己有十足把握,那就是在騙人。

雖然我會儘可能把握機會向大家分享我的信仰,但重點還是要以身作則。我努力做自己、活出信仰、不斷學習且不怕更高的呼召。我認為這是我的職責。」

(credit:Stephen Curry FB)

(credit:Stephen Curry FB)

柯瑞表示:「我的母親向我提出挑戰,要我找出給予我生活力量根源的聖經金句,所以我才會開始在球鞋上寫下『凡事都能做』。這句話給了我力量,讓我有目標,也讓我在繫上鞋帶時,銘記自己的角色;它亦時刻提醒著我,自己得天獨厚的天賦與力量的來源,以及到底是為誰在球場上拼搏。」

信仰篇的影片最後,以柯瑞開車送兩個女兒上學時的禱告結尾。「親愛的主,我們感謝今天有祢。感謝祢,讓我有這兩個漂亮的女兒,萊莉(Riley)和萊恩(Ryan),我祈求祢讓她們今天在學校能平平安安、快快樂樂,讓她們做個好孩子。求主讓她們能學有所得,與友同樂。我們稱謝祢所賜予的許多祝福,以上禱告奉主耶穌的名求,阿門!」

這系列影片其實是臉書所製作的《相對注目》(Versus On Watch)系列的第二季,這個單元讓大家有機會一窺部分明星運動員日常私生活。全系列共製作了六集。(來源:Faithwire)

 

(credit:Stephen Curry FB)

(credit:Stephen Curry FB)

觀賞影片:

https://www.facebook.com/vsonwatch/videos/2373072106315376/

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聖母峰:對榮耀的悲慘追求 為何如此多人渴望攻頂? https://www.ct.org.tw/1343328 https://www.ct.org.tw/1343328#comments Tue, 04 Jun 2019 07:40:16 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343328

【特約編譯林辰欣/報導】今年因攀登世界第一高峰珠穆朗瑪峰(聖母峰)而身亡的人數創新高。在新聞媒體所看到的照片中,登山者在攀登路上大排長龍,被譏為「排隊等死」。美國登山家埃德.多靈(Ed Dohring)登頂後,接受《紐約時報》訪問時表示,他畢生的夢想就是登上珠穆朗瑪的最高峰。但當他登頂時,他被眼前的景象驚呆了。登山者們為了自拍而互相推擠。峰頂平坦的部分只有兩張乒乓球桌那麼大,但上面擠了大約15到20個人。要想上去,他得在幾千英呎高、冰封多石的山脊上排幾個小時的隊。

關於這項極限運動的狂熱現象,澳洲福音媒體專欄作家麗卡.雅培(Rebecca Abbott)提出她的看法。以下是她的文章:

從五月17日到27日,短短10天,已有11名登山家喪生在尼泊爾南坡聖母峰的登山路線上。但成群結隊充滿盼望的登山家仍然前仆後繼繞過屍體,懷著勢必攻頂的決心,往峰頂挺進。

跨過屍體的行進
網路上瘋傳攝影師埃利亞.薩卡利(Elia Saikaly)刊出的照片──人人跨過死者繼續向前。他寫道:「死亡、殺戮、混亂、排隊。屍體倒在路途上和在第四營區的帳篷裡。我勸說折返未果的人,最後死了;已死的人幸運的則被帶下來;活著繼續行程的,則跨過其他屍體。」

另一位登山家尼姆斯戴(Nimsdai)則貼出一張長長人龍的照片,像是公車站牌前的排隊隊伍,等待著,缺乏氧氣,正在「死亡區」內。「第一階段完成,還有一週要過。我希望人們開始相信並繼續支持,並且#ProjectPossible 能得到我們所需的資助和資金,一張排隊上山的照片居然能得到廣大迴響,真是奇妙。」──2019年5月24日

至於採取無氧攀登的澳洲登山家吉力安‧李(Gilian Lee)因拒絕使用氧氣筒,且不聽從雪巴人(the Sherpa)的忠告折返,所以陷入昏迷,所幸後來獲救。這已是他第四次攻頂失敗。登山前,他在部落格寫下他的終極目標是征服14座超過八千米的高山,並且不補充氧氣或藥物。

追逐夢想散盡錢財  
李形容自己「是個長期追尋夢想的平凡人」,並坦言這次登山「我給自己許多壓力,為了追逐夢想,散盡錢財;但我絕不會補充氧氣……我認為這樣登山就沒有意義了,這是最後一搏!」

李在攀登時,曾在社群媒體上透露環境的險惡,以及自身狀況──他罹患肺炎。所以,到底是什麼催逼這位坎培拉公務員,撇下一切忠告與理性判斷,往自己設下的目標前進?

李並不是唯一有雄心壯志的人,有愈來愈多登山家,企圖攻上世界最高峰。聖母峰此季開放381位登山名額,每人需負擔約台幣311,780元,其他零零總總項目加總,登一次聖母峰平均得超過約台幣200萬元。攀登聖母峰如今成為常見的人生願望清單,許多人視之為團隊合作類運動挑戰,是能夠獲取高成就的方式。

 

攻頂是追求個人榮耀還是神的榮耀?(來源:eliasaikaly的ig)

攻頂是追求個人榮耀還是神的榮耀?(來源:eliasaikaly的ig)

追求天國價值超越世俗目標
像這般的追求,只為了得到最後一句:「我做到了!」值得嗎?想過焦急等待的家人,無助地打聽所愛的人是否倖存的那種感受嗎?從永恆的角度來說,那些投入訓練和追求經驗的時間意義何在?此外,這大筆登山費用其實還可以用來做對他人更有長遠影響力的投資。

如果只是為了追求個人的榮耀,這一趟是沒有意義的。尤其此舉不見得會為他人帶來正面影響,反而令其他協助人員陷入生命危險──例如搜救人員得冒險從聖母峰帶呼吸困難的登山者下山。

就一個有信仰的人而言,今年聖母峰攀登季節所發生的不幸事件給人的啟示就是:該謹慎思考我們是如何使用時間、金錢和天賦?以及,我們是否活在追求具有天國價值、超越世俗目標的生活當中?(來源:Eternity, New York Times)

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生活中的氣味 https://www.ct.org.tw/1343116 https://www.ct.org.tw/1343116#comments Sat, 01 Jun 2019 16:00:42 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343116

◎Joan

從春雨到梅雨季,家中收下的衣物似乎離不開溼氣的味道。

因著家中孩子較多,他們又愛運動,衣服更替速率總讓我神傷。遇到這種雨季,除非有幸天氣放晴,可以到樓頂晾透,其餘日子只能多仰仗…

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關於墮胎,聖經說了什麼? https://www.ct.org.tw/1343146 https://www.ct.org.tw/1343146#comments Fri, 31 May 2019 16:03:14 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343146

【特約編譯張廖婉菁/報導】美國支持墮胎者說,聖經裡沒有提到墮胎,亦沒有相關的教導,或提供任何有智慧的建言。然而這樣的評斷公平嗎?難道上帝對於未誕之生命的心懷意念,在聖經裡連點暗示都沒給?讓咱們仔細瞧瞧:

其實聖經中有幾個例子明白地見證了新生命的寶貴。

1.詩篇一三九篇13節:「我的臟腑是你所造的,在我母腹中你已覆庇我。我要稱謝你,因為我的受造,奇妙可畏。」

按經文,上帝創造了世人,祂既是生命起源的造物主也是供應者。因此,基督徒理所當然要把未出生的嬰兒視為上帝眼中的寶貝。換言之,這段經文應該要敦促我們去保護這些幼小的生命,因為我們得確保上帝賦予他們的生命能獲得保障。

2.以賽亞書四十四章24節:「從你出胎,造就你的救贖主──耶和華如此說:我──耶和華是創造萬物的,是獨自舖張諸天、鋪開大地的。誰與我同在呢?」

本段經文再度證實了上帝在「母腹中」創造了生命,這很清楚地說明了,即便是未誕生的生命,上帝也視為珍寶,不得毀於人類之手。

3.以賽亞書六十四章8節提到:「我們都是你手的工作。」我們必須明白上帝藉其大能創造了人類,將受造的生命看作為至寶。

不單如此,上主以無比深刻且奇妙的方式慶賀著新生命的到來──祂給了未出生的孩子安排了目標與未來,這必須被神聖地看待。

4.路加福音一章41節:「當伊利莎白一聽馬利亞問安,所懷的胎就在腹裡跳動。伊利莎白且被聖靈充滿。」

這段經文不是很不尋常嗎?原來上帝不僅創造了生命的奇蹟,也說明了小嬰兒有自己的個性、有獨一無二的呼召,還有個榮耀上帝的未來等著。

就如同約翰.派博牧師(John Piper)說過,基督徒讀經時就該明白,耶穌與施洗者約翰的個性與為人早在母腹中定了。若再審視路加福音一章14-15節,那「歡欣跳動」的證據又更切確了。經文中說,天使向伊利莎白的丈夫撒迦利亞說道:「你必歡喜快樂,有許多人因他出世,也必喜樂。

他在主面前將要為大,淡酒濃酒都不喝,從母腹就被聖靈充滿了。」

派博牧師表示:「由此可知,那胎動不單是喜悅的跳動而已,而是來自聖靈啟發的喜悅跳動。」

按經文的標準,我們可以確知,未誕之生命亦是生命。據此,我們哪有權奪走其性命?

聖經在許多議題上也許有些含糊其辭,但關乎無辜人命時,經文從來都是寫得清清楚楚的:
「不可殺人。」 (出埃及記廿章13節)

「你們聽見有吩咐古人的話,說:『不可殺人』;又說:『凡殺人的難免受審判。』」 (馬太福音第五章21節)

即便是初代教會中流傳的《十二宗徒訓誨錄》第二章2節,與《巴拿巴書》第十九章5節也說得很清楚,取走未出生嬰兒的生命視同謀殺。

從這些不同經文的章節中,我們應該要明白上帝珍視未出生嬰兒的生命,因此,身為基督徒自然要愛上帝所愛。(來源:Faithwire)

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柬埔寨海外志工行 https://www.ct.org.tw/1343107 https://www.ct.org.tw/1343107#comments Fri, 31 May 2019 16:00:32 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343107

◎劉懿萱(石牌浸信會會友)

這次參加的海外志工活動,是我希望在卅歲以前能夠完成的願望之一。我跟著十五位臺灣的熱血青年,來到資源相對匱乏的柬埔寨。

我們的任務是協同當地青年,到知名古蹟城市暹…

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醫護人員自己病了怎面對?藥師黃培培罹癌「放慢腳步在主裡安息」 https://www.ct.org.tw/1343011 https://www.ct.org.tw/1343011#comments Mon, 27 May 2019 09:49:51 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343011

【特約記者黃多加台北報導】任職於振興醫院的黃培培藥師,從事醫院藥師工作二十餘年,每天都在第一線提供病人藥事服務及衛教,從來沒有想過自己有一天會生病,而且是人人聞之色變的癌症。一年前,她偶然發現乳房有一個小硬塊,很快就確診是乳癌第二期,與醫師充分溝通後積極配合治療,整個過程有家人朋友及肢體的陪伴支持,並經歷神奇妙的帶領與保守。

五月25日在北區醫務團契聯禱會,黃培培見證說,在被告知病情的那一刻,突如其來的恐懼感籠罩,她問上帝為什麼會發生這種事?神讓她看見這是一場長期抗戰,需要屬靈肢體的陪伴,一起流淚禱告交託仰望神。治療的過程縱然辛苦,神的話語給她很大的幫助。她選擇繼續工作,能保有生活的控制感,也減輕對疾病及藥物副作用的焦慮。黃培培學習承認自己的有限,覺察自己身體與情緒反應,放慢腳步在主裡安息。

苦難不一定找的到原因,卻可以找到神!

治療過程中,黃培培與先生仍穩定聚會並積極服事,如同保羅說:「我的恩典夠你用,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(哥林多後書十二章9節)家人的關係,因為「放手」有了改變,孩子學習分擔家事與照顧的工作,與原生家庭也有更多及緊密的連結。

黃培培說,苦難不一定找的到原因,卻可以找到神!生病讓她知道健康不是理所當然,面對生命應該更謙卑並建基於神;生病的過程歷也讓她學習更多同理心,面對病人願意傾聽他們的擔心與需要,鼓勵他們尋求正確的醫療團隊協助,把握時機與他們分享福音。

生病後,她也調整自己的眼光、明白神的心意。神自始至終並沒有告訴約伯他受苦的原因,但神一直與他同在,以致經歷神的約伯說出:「我從前風聞有你、現在親眼看見你。」(約伯記四十二章5節)現在她願意更多渴慕神的話並預備自己,在職場及需要的地方,成為祂的見證及愛的管道。

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【北區醫務團契聯禱會】在醫院活出耶穌的愛 勉勵醫護人員「為主剛強壯膽」

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走訪奧地利執事博物館 https://www.ct.org.tw/1342751 https://www.ct.org.tw/1342751#comments Fri, 24 May 2019 16:00:03 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1342751

◎周傳久(文字工作者)

奧地利小鎮加爾諾伊基興(Galleneukirchen)是基督教醫療與社會服務很興旺的地方。這裡有個「執事博物館」(Diakoniewerk museum),收藏記載過去…

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大馬青年創立「屬神潮牌」榮耀神 將上帝的話語穿戴在身上 https://www.ct.org.tw/1342720 https://www.ct.org.tw/1342720#comments Wed, 22 May 2019 05:46:44 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1342720

【記者韓蕓婧台北—馬來西亞柔佛連線報導】以聖經「以馬內利」(上帝與我們同在)為設計理念與靈感的Emmanuel服裝品牌,結合時代潮流設計,也盛行於大馬服裝流行趨勢,受到了許多年輕族群的喜愛,無論是不是基督徒的年輕人,都樂意將上帝的話語「Emmanuel」神與我們同在「穿戴」在身上!

由23歲馬來西亞青年Darren Lee(李家輝)創辦的Emmanuel品牌,在不斷變化的潮流趨勢中,發現現今許多受歡迎的服裝品牌,在款式新穎吸引年輕族群的眼球之餘,設計上卻加入了暴力、煽情及厭世的元素,讓年輕人在追求「潮牌」的無形中也接受負面的訊息。

眼看服裝平台正引領年輕族群漸漸走向黑暗面的他,雖沒讀過服裝設計,卻願意興起在服裝界設立上帝的專屬品牌—Emmanuel,向現今世代傳遞正面訊息。在兩年來的創業路上,即便遭遇內部缺乏到外界冷言冷語的環境挑戰,Darren Lee仍然堅持上帝在他心中種下的「青年人負擔」,依靠祂走過艱難的創業期!

Emmanuel服裝潮牌受青年族群喜愛

Emmanuel服裝潮牌受青年族群喜愛

服裝設計為主得著年輕人
隨著時下年輕人的穿搭喜好,信仰訊息該如何搭配服裝的潮流設計,才能贏得年輕族群的眼球呢?Darren Lee分享,在禱告尋求中,上帝給了他Emmanuel(以馬內利)這個名字,它就像是基督徒的「通語」,當基督徒看見品牌名稱時,馬上就會知道這「屬神」的品牌,同時也可以藉此成為傳福音的管道;雖然非基督徒無法馬上知道品牌的意思,但Emmanuel也象徵了「上帝必與你同在」的祝福之意。他也說,最初想創立以信仰為基礎的服裝品牌,目的是盼透過基督信仰的訊息,向這世代年輕族群傳遞正能量與價值觀。

Darren Lee在創立服裝品牌才21歲,這個夢想在心中萌芽時,自知雖然對於穿著打扮非常講究,但他卻毫無服裝設計背景,而且從來沒創業經驗,於是將心裡對年輕人的負擔及手上的服裝設計手稿,與女友及其哥哥分享。沒想到兩人聽完,竟然舉雙手贊同也全力支持,三人就帶著單純想「為主得著年輕人」的初心,開始創建了Emmanuel服裝的網路店面。

「當時,我們都還在自己的學業與事業上努力,就讀大學的女友及在職場上班的我與女友哥哥,只能以業餘時間經營Emmanuel網頁及衣服設計。」後來,因品牌設計受到愈多關注,訂單也隨之增多,所以Darren Lee決定辭掉工作,全心經營Emmanuel服裝。但僅有三人的團隊,每天馬不停蹄的完成下貨、訂貨、設計、與客戶互動等等,實在忙不過來。於是,他們向上帝禱告,祈求祂差派天使來幫助他們。

Emmanuel創辦人Darren Lee

Emmanuel創辦人Darren Lee

Emmanuel服裝團隊,右二為創辦人Daren Lee

Emmanuel服裝團隊,右二為創辦人Daren Lee

軟弱中憑信心經營
沒想到,幾天後竟收到一封設計系學生的來信,想申請到公司當實習生!「上帝的時間總是不遲不早,剛剛好!」他興奮地說。在面試時,Darren Lee發現對方不是基督徒,但卻對品牌有非常獨特的感覺。經由禱告後,Darren Lee同意讓這位設計系學生到公司實習,也為品牌設計了許多有震撼力的作品,雖然他還不知道Emmanuel的原意,但卻能創作出有生命力的設計。

如今這位實習生已經轉為Emmanuel品牌的全職設計師,團隊彼此如好朋友般經常相處在一起,也在開會開始與結束時一同禱告,偶爾還邀請他(設計系實習生)一同參與教會活動。在配搭與同工的過程中,令Darren Lee最感動的是,這位設計師決定接受祂成為生命的主,讓團隊見證了上帝不僅使用Emmanuel的衣服設計傳揚福音,更藉著品牌讓身邊的人都有機會認識上帝!

Darren Lee坦言,雖然一路走來Emmanuel 品牌在經營中受到不少的困境與打擊,但上帝的恩典也大大地澆灌下來,超乎一切的不順遂!他分享,在一次團隊開會討論下季服裝設計導向時,因客戶群涉及到馬來同胞,所以猶豫在服裝設計上,是否保留福音性內容,或是為了迎合市場需求,將所有福音性內容撤下?「感謝主讓我當下再次想起創立品牌的初衷,以致團隊達成共識,一同把Emmanuel原有的含意保留!」他感恩地說。

不過在這些年裡,有許多經驗豐富的長輩都勸他儘早結束經營、這賺不了錢、不要再做這些吃力不討好的事情等等。但在面臨前方挑戰時,他看見上帝如何一步步地帶領團隊,使他可以在軟弱中憑著信心,願意堅持經營,帶領如今追逐服裝潮流的年輕人,能夠透過融合福音的潮牌,為神撒下最美的福音種子。

如今,Emmanuel服裝品牌成為了許多年輕人「網頁上的必買清單」之一,許多基督徒藝人也樂意合作,共同將品牌的理念傳達出去。Darren Lee鼓勵現今的年輕人說,「我沒有上過大學,也沒有學過設計,更沒有創業經驗,但不小看自己年輕,也不要害怕!因為上帝很愛每一個人,而且願意使用任何人為祂作光作鹽,只要你願意相信祂!」

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金門為主當兵去 https://www.ct.org.tw/1342479 https://www.ct.org.tw/1342479#comments Fri, 17 May 2019 16:00:01 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1342479

◎林穎秀(台中大雅六寶教會會友)

從來沒去過金門,沒想到第一次去就是去演聖誕劇。原本在去年十二月演完十三場「Dr.萊爾的神奇百科」後,身心都處在放鬆的狀態,當得知今年二月底要前往金門演出的消息時…

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目擊如鷹展翅上騰 https://www.ct.org.tw/1342525 https://www.ct.org.tw/1342525#comments Fri, 17 May 2019 07:20:58 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1342525

攝影/文 孫瑋芒(作家)

前方山頭上空又出現巨大鳥影,牠伸展寬長雙翼呈V字形,翼下、尾下分布著明顯的白色橫帶,雍容地盤旋著,優雅地滑翔著,沉醉在自己的飛行中。

在晴天的上午從台北開車上國道…

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