基督教論壇報 - 全球華人新聞網 » 健康休閒 https://www.ct.org.tw Tue, 13 Nov 2018 02:32:01 +0000 zh-TW hourly 1 http://wordpress.org/?v=4.0.1 金山神秘海岸遊蹤 https://www.ct.org.tw/1332820 https://www.ct.org.tw/1332820#comments Mon, 12 Nov 2018 16:01:07 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1332820

圖與文/潘憲榮

秋日,偕內人造訪金山區神祕海岸,此美麗景點位於獅頭山公園下方,緊鄰水尾漁港,由於景緻奇特,吸引絡繹不絕的遊客。

入口處有一處海蝕洞,行走洞內頗為濕涼。抬頭仰望,陽光從隙縫穿進,形成一線天的畫面。走出洞口,眼前山海相依、浪花飛濺,左邊是獅頭山,山崖鑲嵌一顆顆巨石,連結成大石壁,展現宏偉氣勢。

前方海岸則由高高低低、大小不一的巨石綿延堆疊,這裡的海蝕岩礁地形頗為豐美,有豆腐岩、蜂巢岩、海蝕、潮溝與海崖等地形;仔細觀賞岩石的形狀、紋理與色澤,美不勝收。

連結大海的奇岩異石,魅力無限。站在岩石上,不論從哪一個角度都可拍出絕美的相片。岸邊幾隻白鷺鷥飛過,這裡的鳥類生態非常豐富,常見白鷺鷥、岩鷺、夜鷺等;偶爾可看到在空中盤旋的大冠鷲,悠然飛翔的模樣令人稱羨。

行走在高低起伏的岩石灘岸,必須膽大心細,約莫一小時,可抵神祕海岸另一端。這裡有處岩石平台,站在這裡可眺望「燭臺雙嶼」,海中兩塊大岩石彷彿是守護海岸的哨兵。

在地球村時代,美景能拉近彼此的距離。神祕海岸由於景緻奇異壯觀,吸引好萊塢大導演馬丁史柯西斯,在拍攝《沉默》電影時來此取景,寶島台灣的山海奇景因此躍上國際舞台,令國人引以為傲。

漫遊神祕海岸,領略其奧祕與美麗,更能讓人學會謙卑與感恩。德國神學家漢斯·科斯勒(Hans Kessler)說:「以聖事觀點來體會大自然的奧祕,更可發現自然界隱含上帝的象徵。通過被造物,可以看見創造的原始根源。」此時我心中洋溢著對造物主的讚嘆與感恩!

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《一日好行 》淡蘭古道上的懷想 https://www.ct.org.tw/1332812 https://www.ct.org.tw/1332812#comments Fri, 09 Nov 2018 16:01:08 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1332812

◎周華

最近看到介紹淡蘭古道的影片,實在令人雀躍。回顧汽車還沒上路的年代,從當時隸屬「淡」水廳的台北到噶瑪「蘭」(宜蘭),全靠步行翻山越嶺;曾經發展出北中南三路,加上民路,統稱為「淡蘭古道」。部分路段後來成為北宜公路的基底,其他的除了草嶺古道轉型為遊憩功能外,大多數路段都已消失在荒煙蔓草之間。

今古要道並存  車聲水聲交織
想淺嘗古道風味嗎?開放已十年的「淡蘭古道石碇段」是個好的起點,搭一趟新北市區666號公車就可抵達。

行程從石碇的雙溪口開始,下車即可見到紅色的淡蘭吊橋。橋下的石碇溪中並沒有常見的工程整治痕跡,一派天然,相當難得,大約是因著石頭河床相對穩定吧!

起始路段在高速公路的高牆下,上方車聲依稀可聞,與溪中水聲淙淙,交織出奇異的樂章,今道與古道的對比也令人恍惚。

走到外按橋頭、接續一段共道的產業道路,當吊橋旁的停車場客滿時,這裡倒成了彈性的停車空間。走著走著,道路下方出現了山林禮拜堂的牌示,我有些驚訝;這間禮拜堂所在營地,取名為基立溪,讓人聯想到以利亞得到烏鴉供養的聖經故事。可惜營地此時未開放,下次若有機會來這裡作禮拜,必定有更多得著。

從「古道尋幽」石頭前,我再度進入步道,高聳的橋墩及護坡逐漸脫離視線,郊野的比重增加。等員潭子橋附近的高架道再次出現之前,這條步道才真正顯出讓人驚艷的本色。

紅色的淡蘭吊橋跨越石碇溪。(作者提供)

紅色的淡蘭吊橋跨越石碇溪。(作者提供)

高速公路下的古道。(作者提供)

高速公路下的古道。(作者提供)

適合親子走玩的戶外教室
岩石可說是石碇的代表作,溪底的石床、蛇籠護坡裡的卵石、包覆了苔蘚及地錢的石頭、節理破碎的岩壁,甚至步道上的碎石,都訴說著許多故事。木棧觀景台及臨溪的涼亭提供了休憩空間,相當貼心,地圖與路標也提供旅人不怕迷路的安心感。有幾處解說牌的主題,涵蓋了動植物及地質知識,將眼前的實物藉著文字說明對照,此地就成了戶外教室,很適合帶孩子來走玩。

而撿拾油桐落花排字,是花季不可少的遊戲。還可以玩玩木麻黃葉子拔斷再接續的把戲,摸摸九芎光滑的樹皮,試試斯氏懸鉤子的勾刺威力,聞聞野薑花的香味,嚐嚐水冬瓜小果的微甜;也可以細細諦聽水聲、蟲吟、鳥叫、蛙鳴,尋找發聲的主人翁,練練聽音辨位的功力。守候在河床大石旁的夜鷺,像是等待著魚兒游過清淺的岩面,探出牠捕魚的嘴喙……雖然路程不長,但要玩玩觀察的遊戲,可要花些時間了。

佳美路徑懷想宣教腳蹤
一路上的植物,也明顯有兩個族群,頗有對比的趣味。一個是官方築路時的設計,沿路有著觀賞植物如阿勃勒、圓頭木麻黃、廣東油桐、櫻花、扶桑花等;另一群則是難以計數的原生植物,例如九芎、血桐、香楠、筆筒樹、杜虹花、姑婆芋、觀音座蓮;加上攀爬的串鼻龍、三角葉西番蓮、斯氏懸鉤子、附生的鳥巢蕨等。清風徐來的休憩台旁,幾株青剛櫟還讓我聯想起《冰原歷險記》的堅果。

走到終點,石碇老街附近的豆漿、粽子、麵線等小吃,都是可以考慮的選項,文山包種茶更是聞名。2.3公里長的淡蘭古道,平緩好走確是一大特色,宜長宜短,宜獨宜眾,宜童宜耄;在不同的季節走過古道,都令人有不同的感受。若走得不過癮,還可以繼續前往烏塗窟溪步道,與溪平行的鄉道公路上就有公車通行。

過去陸續走過草嶺古道、跑馬古道、灣潭古道、暖東舊道,原來都是淡蘭古道的一部分。馬偕當年也曾走過這條路傳教行醫,他所建立的雙溪教會,高掛著1887年「焚而不燬」的標誌,讓人感動。若不是神的大愛引導,怎會有人願意飄洋過海前往陌生的國度,帶領他的後代子孫及學生,為台灣人投注了一生。

「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅馬書一章20節)期許自己在大自然中觀看神的造物奇妙,思想祂的門徒所行,願自己也熱心傳講神的大愛給未信之民。

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西子灣旗津渡輪趣 海港蘊藏愛的訊息 https://www.ct.org.tw/1332497 https://www.ct.org.tw/1332497#comments Fri, 02 Nov 2018 16:01:11 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1332497

◎波斯菊

每次回高雄娘家,先生若提到去哪裡走走吧!我總會想到去西子灣,並且搭渡輪到旗津。一方面是因為,平常多半帶孩子搭車,甚少有機會搭渡輪,因此想讓他們來體驗;另一方面,西子灣總是勾起我年少時美好的回憶。

西子灣看海  浪濤洗煩憂
記得高中時期經常在月考後,和同學相約搭公車到西子灣看海。遠離了市區的塵囂,坐在西子灣風景區的防坡堤邊,望著遼闊的大海,聽著一波又一波的海浪聲,似乎生活及課業上的煩憂,都隨著浪濤消逝而去。我告訴自己:「這次月考考不好又如何,看我下次捲土重來!」這裡的海浪,安慰了我寂寞苦讀的日子,每每讓我充飽了電,重新有了力量繼續往前衝。

直到十年前高雄捷運通車後,無論要去西子灣觀光,或是搭渡輪去旗津都方便多了。高捷的橘線終點就是西子灣站,出站步行約十分鐘,即可抵達搭乘渡輪的「鼓山輪渡站」。

搭渡輪前,我們必定先到輪渡站對面的「海之冰」冰店報到,在這裡可以品嚐到大碗公冰,冰品的尺寸從一倍至廿倍大都有,同行的三五好友可以一起共享。面對著這麼大一碗冰,看著店家的塗鴉牆上滿滿的簽名,展現高雄人待客的熱情,讓人有賓至如歸的感覺。

我們一家點了四倍大碗公的水果冰,冰品一上桌,嘩的一聲,分小碗廝殺搶食,惹出許多笑聲,也拉近彼此的距離,我想這就是大碗公冰的魅力所在吧!

鼓山輪渡站旁的冰店。(作者提供)

鼓山輪渡站旁的冰店。(作者提供)

乘渡輪賞高雄港灣風情
旗津是高雄外海的一塊狹長型沙洲,進出的交通除了過港隧道之外,一般民眾都是仰賴渡輪來載運。渡輪的構成有兩層,下層供機車使用,上層則提供給乘客使用。樓上有分室內冷氣座位區及室外景觀區,乘客可依照自己的需求自由乘坐。

天氣好時,我們喜歡在渡輪的戶外景觀區,回望高雄港的港灣風情,孩子們此起彼落地分享自己發現的驚喜:高雄85大樓、白色的高雄(旗後)燈塔、紅磚色的旗津輪渡站、貨櫃油輪、國際遊輪、軍艦、漁船等。渡輪在美景的環繞中行駛,海風徐徐地吹來,輕拂著臉龐,好舒服也好愜意。

雖然乘客與機車共乘渡輪,感覺空氣品質不佳,而且有安全上的顧慮,但也讓人感受到當地人想顧及各方需求的貼心。對孩子們來說,與機車、腳踏車共乘渡輪,也是一種特別的體驗呢!

在渡輪上,我感受到自己的有限,此時能做的只是欣賞風景、拍拍照、閉目養神。我們無法駕駛渡輪,無法掌控行駛的安全,就好像我們的一生也是搭乘神為我們行駛的船一樣,我們無法掌控行駛的速度,也無法把握旅程的方向,能做的只有全然的交託和仰望。愛我們的神親自為我們掌舵,相信祂會帶領我們在適當的時候,到合適的地方靠岸。

當渡輪平安靠岸時,我不禁在心中歡呼,也鬆了一口氣。此時人潮往出口擁擠,似乎大家都急著上岸,想要隨心所欲地前往目的地了。

從渡輪四望可見著名地標。(作者提供)

從渡輪四望可見著名地標。(作者提供)

旗津盡享庶民美食
在旗津聞名的有新鮮美味的百元熱炒、老街特色小吃,著名的景點有:高雄(旗後)燈塔、旗後炮台、旗後長老教會、旗津海水浴場、彩虹教堂、貝殼館等。我們最喜歡的私密景點是「星空隧道」,這裡曾是軍用戰備通道,現今則開放給民眾觀光,隧道內的牆上有螢光壁畫,地面則鋪上了木棧板。在隧道內行走,就像是在美麗的星空下散步,在夏日的午後,隧道內的清涼令人身心都舒暢。

一出隧道,眼前是一大片遼闊的藍天碧海,我們彷彿進入了世外桃源。出口右方,新設置了「馬雅各醫生紀念碑」,紀念碑仿照醫生的聽診器,作成愛心圍繞台灣的形狀,記錄著馬雅各醫生踏上打狗(今高雄港)的日期為1865年五月28日,底座由種子、禱告的手、天使之翼、十字架組合設計而成。

星空隧道外  遙想宣教士大愛
聽著海浪洶湧的拍打聲,想像一百多年前,一位英國的年輕醫生,暫別未婚妻,遠渡重洋的來到這個陌生的島嶼,是帶著怎樣的心情?是怎樣的熱情,讓他願意放下一切?是怎樣的力量,讓他有勇氣踏進這個當時落後的地方?他為何能義無反顧的回應上帝的呼召,只為了把耶穌的愛傳給島上的人們?

紀念碑上圍繞著台灣的愛心標記,似乎回答了我的疑問,它正在告訴人們:「上帝愛台灣!」上帝的眼目從來沒有離棄這塊不起眼的小島,祂掛心這塊福爾摩沙美麗的島嶼,因此祂差遣了祂的僕人來到這裡,為了使這地的百姓,能認識創造宇宙萬物的主宰。

馬雅各醫生紀念碑。

馬雅各醫生紀念碑。

我們踩著租借的四人座電動腳踏車隨處賞景,只是拗不過孩子們想留在旗津海水浴場玩沙戲水的期待,便停留在海水浴場。雖然高雄海域的黑沙與北部黃沙迥然不同,但是對孩子們來說,都一樣是最棒的大自然玩樂素材。

在沙灘上看著孩子歡樂的玩耍,欣賞海邊的落日美景,遙望遠方緩緩行駛的船隻,我們帶著感恩的心,感受神愛的恩典。感謝神藉由祂的僕人,把耶穌的愛帶到台灣來,相信耶穌對這塊島嶼的愛,從那時一直到現今,都沒有改變。

「我們愛,因為神先愛我們」、「如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。」唯願我們的心化作一艘艘愛的小船,如同當年宣教士進到需要福音的台灣,我們也把這艘乘載著基督的愛的小船,開進每個渴慕神、需要神的心靈。

高雄的西子灣、旗津,得天獨厚的擁有這塊美麗的海灣,雖然廣闊的海洋令人感到高深莫測,卻沒想到,蘊藏了療癒人心、來自天父愛的信息呢!

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【從聖經看飲食】一位喜愛「分享食物」的宣教士 蘇恩惠:餐桌是一個敬拜上帝的地方 https://www.ct.org.tw/1332419 https://www.ct.org.tw/1332419#comments Wed, 31 Oct 2018 04:01:04 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1332419

【記者韓蕓婧台北報導】你,還記得上一次「分享食物」是幾時的事嗎?

《聖經餐桌小旅行》作者、台南神學院新約副教授蘇恩惠宣教士,小時候與家人到遠方拜訪親友時,因路途遙遠,大家都會自備食物在火車上享用。每次一到用餐時間,無論認識或不認識,車廂內都會出現分享食物、暢所欲言的畫面。也因為爸爸是牧師,所以在彼此交流中,爸爸也開始與大家分享聖經故事,自然的將福音帶入其中。

因著這樣美好的傳承,無論到哪裡,「分享食物」是蘇恩惠從小到大未曾改變的習俗。她總是歡迎親朋好友及學生到家裡作客,對她而言,這只是在餐桌邊添上一張椅子,而餐桌上彼此的分享,卻是寶貴的回憶。

蘇恩惠宣教士總是歡迎親朋好友及學生到家裡作客(蘇恩惠提供)

蘇恩惠宣教士總是歡迎親朋好友及學生到家裡作客(蘇恩惠提供)

從飲食恢復與神的關係
「很多人常把『食物』與『聖經』的關係稱為物質與靈命,以為是互相矛盾的。」但蘇恩惠說,在神學上這是錯誤的觀點,因為食物是神所創造,所以應該思考的是,如何「從飲食恢復與神的關係」,而不是隨意對待「吃」這件事。

蘇恩惠宣教士也從聖經時代看門徒怎麼樣用餐。她分享,聖經中,耶穌很常與眾人吃飯,且在當中分享天國的福音,甚至有講道、行神蹟。此外,哥林多前書十一章裡提到,飲食的態度應該是要懂得「分享」,並等待人齊才用餐。透過聖經,飲食可以帶出神的美好與話語,更是持守一起用餐、彼此分享的意義。

恢復初代教會聚餐團契氛圍 一起用餐是團契關鍵
初代教會時,門徒都是在聚會中,透過吃飯彼此建立關係,也分享生活為彼此禱告。但現代教會雖保留了教會愛宴與團契生活,但可能卻失去了原有的「氛圍」。

蘇恩惠說,「聚會用餐時,我們總是一排排地坐,抬頭一看,都是別人的後腦勺。團契變成了一種習慣,急急忙忙的吃飽就離開了,沒有花時間彼此分享。」其實,「一起用餐」是團契的關鍵,也是關係的開始,福音分享的機會。「一個家庭不能沒有『關係』;若說教會是家的話,就該恢復家庭裡的氛圍,餐桌是讓我們自由敬拜、讚美、感恩神的地方!」

蘇恩惠宣教士書展現場分享點心

蘇恩惠宣教士書展現場分享點心

餐桌是交流分享好地方
2018台北基督教書展「悅讀好生活」,十月29日邀請蘇恩惠宣教士到場主講《聖經餐桌小旅行》說書會,分享如何建立共煮共食的教會團契生活。她強調,「食物」不僅是生活上的基本需求,餐桌也是讓我們交流與分享的好地方。

《聖經餐桌小旅行》書中從歷史文化、聖經研究與飲食教育看團契生活。此外,蘇恩惠宣教士也在書中提供自己所設計的食譜,書展現場也帶來了食譜中的一道甜點,並以問答與延伸分享的方式,讓現場觀眾可以透過美食彼此交談與分享。

餐桌是讓我們交流與分享的好地方(蘇恩惠宣教士提供)

餐桌是讓我們交流與分享的好地方(蘇恩惠宣教士提供)

蘇恩惠宣教士分享如何從聖經看飲食

蘇恩惠宣教士分享如何從聖經看飲食

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【書展夯活動】「銀髮族桌遊」寶刀未老熱情不輸年輕人 開啟福音話題 https://www.ct.org.tw/1332315 https://www.ct.org.tw/1332315#comments Mon, 29 Oct 2018 06:57:08 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1332315

【記者韓蕓婧台北報導】2018台北基督教書展「悅讀好生活」舞台活動,十月26日下午邀請了空中英語教室桌遊專案講師廖惠怡(Debbie代幣老師)分享如何運用桌遊陪伴長者。人際關係在科技時代的衝擊下變得疏離,但桌遊可瓦解了人們長期築的「那道牆」,成為新世代的互動工具,代幣老師更使用桌遊成為銀髮族的輔導治療工具,從中也開啟福音話題。

我們是不是很常以「身」陪伴長者,但「心」卻陪伴手機?其實「桌遊」,可以提升陪伴的樂趣,也可以藉此了解長者們真正的需要。代幣老師表示,許多長者會覺得自己老了,也缺乏信心,但桌遊可以改變長者的心態,並強化他們的身心反應。

現場來賓積極參與桌遊體驗

現場來賓積極參與桌遊體驗

桌遊打開長者「心」世界、福音新開始
桌遊款式太多,不知如何挑選?她說,雖然桌遊會有簡單亦有困難,但也有許多適宜長者的桌遊款式,其實桌遊工具對長者的身心健康非常有益。

代幣老師帶了三款桌遊現場體驗。第一款是「水果禽拿手」,這類桌遊設計是需手眼協調恰到好處,在反射動作下,長者的腦部會愈動愈靈活,而反應辨識也會自然的變快。

有些桌遊也可以訓練長者的平衡與肌肉反應。代幣老師以「籤籤入扣」讓現場長者們體驗,她將遊戲分為簡單版與進階版,挑起長者們想要挑戰的慾望,長輩們也玩得合不攏嘴,在緊張與歡樂的氛圍中增進彼此的關係,現場也變得活潑,體現銀髮族在桌遊上「人老心不老」的精神。

第三款數字桌遊能讓長者們達到運算邏輯與口語表達的訓練。隨著年齡增長,腦退化雖避免不了,代幣老師也鼓勵大家使用桌遊幫助腦部更活化。

桌遊體驗後分享

桌遊體驗後分享

另外,代幣老師也分享透過桌遊短短的10分鐘,可打破長者之間的「嚴肅」,營造歡樂時光。在教會使用桌遊可讓長者間破冰,也藉此讓他們有更多交流互動、與分享。

更重要的是,教會透過桌遊可分享延伸福音,讓長輩們在歡樂中撒下福音小種子。她提醒,「在桌遊中,也要不斷地給予長者鼓勵與打氣,可強化成就感與產生正能量!」讓他們帶著幸福感回家,期待再次來教會。

10/30下午分享兒主福音桌遊
代幣老師明天(十月30日週二)下午4時30分至5時30分,將在書展舞台分享「讓桌遊為福音事工效力—桌遊運用於兒童主日學課程」,內容為把遊戲變成福音的平台,孩子的品格、性情都將在遊戲中呈現,幫助孩子在遊戲與課程中建立與基督的關係。由救世傳播協會主辦,歡迎免費參加。

救世傳播協會30日下午將舉辦第二場桌遊體驗

救世傳播協會30日下午將舉辦第二場桌遊體驗

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漫步台灣欒樹下 享受秋天的幸福散策 https://www.ct.org.tw/1332123 https://www.ct.org.tw/1332123#comments Fri, 26 Oct 2018 16:01:32 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1332123

◎星宿鄰

秋天,我坐在敦化南路的咖啡館,望著落地窗外的台灣欒樹,樹梢黃色花朵盛開,在陽光下恣意綻放。一陣風吹過,黃色花瓣隨風翩翩飄落,宛如下了一場黃金雨,難怪台灣欒樹也稱為台灣金雨樹。而散落地面的點點花瓣,構成一幅美麗的圖畫,讓我想起印象派畫家秀拉的點描畫法,細膩繽紛的小點點,原來是師法大自然的傑作。在咖啡館裡,欣賞上帝所造極美的秋光,是一種享受。步出戶外,漫步在敦化南路的欒樹下,我刻意放緩腳步,欣賞不同光影下的欒樹姿態。慢慢走,細細看,享受屬於秋天的幸福。

秋高氣爽  林蔭散步
生活在台北多年,四季之中,我最鍾愛台北的秋天,秋高氣爽,是台北最舒服宜人的時候。走在秋意濃濃的街頭巷尾,揮別夏天的溽暑濕熱,沒有冬季的刺骨寒風,也沒有春天常有的陰雨綿綿,真是最適合散步的季節。早晨或黃昏,氣溫剛好,有一絲涼意更好,穿上好走的便鞋,就可輕鬆散步去。

個人偏好的秋天散步路線,是信義路與基隆路間這一段敦化南路,林蔭大道上遍植台灣欒樹,不管是在人行道或是林蔭下散步,都可從不同角度欣賞欒樹。路上也有多家咖啡館,走進一家喜歡的,喝杯香醇咖啡,坐賞爛漫秋景。

從敦化南路盡頭,右轉走基隆路,再穿越辛亥路,就到了台灣大學。走進舟山路,在偌大的台大校區隨處散步,看樹、看花、也看人。校園中的學子青春洋溢,漫步其中也感染了些許青春氣息。大學校園綠意盎然,邊呼吸邊舒展一下筋骨,整個人神清氣爽起來。

台大校園三月有杜鵑花季,接著賞「五月雪」流蘇,夏天看紫薇盛開,秋天就瞧台灣欒樹了。我尤其喜歡車棚那幾棵高大的欒樹,滿樹金黃,灑落一地的花瓣,點綴在紅磚道、綠草地,配上旁邊的腳踏車,就是一幅校園電影的海報畫面。

早期校園民歌《秋蟬》:「聽我把春水叫寒,看我把綠葉催黃。」走在秋天的校園,不知為什麼很容易興起懷舊感。腦海中響起上個世紀的西洋老歌Try to remember:“try to remember the kind of September”,唱的就是屬於九月秋天的甜美感傷。

台大校園車棚旁,欒樹顯得格外高大。

台大校園車棚旁,欒樹顯得格外高大。

台大校園紅磚牆旁,欒樹落下點點金色花瓣。

台大校園紅磚牆旁,欒樹落下點點金色花瓣。

欒樹四色宛如人生四季
從台大校園再走到大安森林公園,其實距離不遠,可以沿著新生南路緩步徐行,沿路經過懷恩堂、真理堂,逛逛誠品、聯經書房、真理書房,或到台一吃剉冰;也可以走進平行的溫州街,這裡有更多的特色書店。南天書局是喜歡地圖者必訪之地,即使沒買,進來看看都是一種享受。巷弄中還有許多特色餐廳和咖啡館,散步到此,歇歇腳、享用美食,把剛剛消耗的熱量,一下子就都補回來了。

而辛亥路與和平東路間的這段溫州街,遍植槭樹,深秋楓葉轉黃變紅,沿途可踩踏落葉,品味秋紅。這裡有一家取名「欒樹下書房」的咖啡館,坐在這裡喝咖啡,看書、看景、看人,都相當愜意。從前在溫州街與和平東路口,有一個小攤子賣蘿蔔絲餅、蔥油餅,常常看到大排長龍的人群,幾乎每次經過就排隊買來,享受邊走邊吃的快活。

位在溫州街的「欒樹下咖啡館」。

位在溫州街的「欒樹下咖啡館」。

大安森林公園的四季有不同風情,一天中各個時段會有不同族群到此活動。一大早有慢跑的、跳讚美操的、打太極拳的,好不熱鬧。中午大概人最少,廣闊的公園相當安靜,偶見喜歡陽光的老外,躺在草地上享受日光浴,一派悠閒。黃昏時,人又多了起來,有爺爺奶奶帶孫子來公園玩的,或是外籍看護推著輪椅上的老人家來公園晃晃的。到了夜晚,常見情侶攜手散步談心。在這裡,可以看到不同年齡階段的人生風景。

大安森林公園裡,民眾在欒樹下休憩。

大安森林公園裡,民眾在欒樹下休憩。

台灣欒樹又有另一個名字,叫做四色樹。翠綠色的葉子,好像青春美少年;秋天開了黃花,一樹燦爛,正如意氣風發的青年;等到結果子則轉為紅色,好比成熟豐碩的壯年;即至果實熟透又轉為褐色,宛如淡出江湖的暮年。

看著欒樹由綠轉黃、化紅再變褐,色彩變化對應著生命歷程的轉變。詩篇摩西的禱告:「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」面對人生的不同階段,我仰望主的恩手帶領,這也是神兒女的幸福。

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漫遊童話小鎮─哈爾施塔特 https://www.ct.org.tw/1331690 https://www.ct.org.tw/1331690#comments Sat, 20 Oct 2018 16:01:05 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1331690

圖與文/潘憲榮

湖光山色、典雅建築和悠然的旅人,彩繪出奧地利絕美小鎮──哈爾施塔特(Hallstatt)的風情。

哈爾施塔特位於達赫斯坦山腳下,緊鄰哈爾施塔特湖,居民僅九百多位。原本的鹽礦小鎮,由於依山傍水、景色清幽,被列為世界文化遺產,每天吸引絡繹不絕的人潮。

漫步哈爾施塔特的湖畔小徑,放眼望去,山嵐繚繞,搭配一棟棟湖畔小木屋,彷彿是童話世界。湖水在陽光照射下,閃爍著粼粼波光,猶如鑲嵌在大地的綠寶石;偶爾也可見到水鳥掠過,篩落怡然自得的身影。

此處隨地形而建的木屋,攀爬著藤蔓,搭配各家庭院的花草,形成賞心悅目的景致。特別的還有那一扇扇造型幽雅而多樣的窗戶,饒富逸趣。沿途的商家擺設相當典雅宜人,內人買了不少玫瑰鹽與手工肥皂,準備分送親友。

小鎮還擁有兩座教堂,哥德式建築相當宏偉,儼然成為最美麗的地標。哈爾施塔特被譽為歐洲最美麗的湖畔小鎮,讓人不自覺地忘卻俗世的紛擾。哲學家柏拉圖曾說:「上帝是美的源頭,在大自然美景中可以遇見上帝。當人們認真體會自然的美,就能產生對自然的愛。」陶然山水間,我的內心充滿對主無限的喜悅與感恩!

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《生活智慧》為煩躁而戰 https://www.ct.org.tw/1331688 https://www.ct.org.tw/1331688#comments Fri, 19 Oct 2018 16:01:06 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1331688

◎Joan

回想今年夏季圍繞著幾件令人煩躁的事,首當其衝的便是氣溫。

全球各地頻傳最高溫紀錄,高溫已熱死許多人時,孩子班級群組傳來了盧貝松導演拍的《搶救地球》紀錄片。片中反映過去四十年來,人類的貪婪造成地球失控的局面,農、漁、畜牧、工業發展無度,不只讓每年1300萬頓的森林消失、許多物種絕跡,附帶大量排碳,使大氣層變熱,破壞平衡。

即便我們與災區有段距離,待在家開著較強的電風扇,我坐著不動爬格子,也坐立難安,更別提平日操持家務,汗水就像關不緊的水龍頭滴答滴答流下。

在氣溫居高不下的環境中,以前總有圖書館可以躲一整天,偏偏離家最近的圖書館近日整修,進度耽延,預訂重新開放時間竟然要到孩子開學後。雖酷熱難熬,一想到北極的融冰危機,全家都忍著盡量不吹冷氣。

熱氣考驗全家心性
一早,我們會用噴霧器對著所處書房的牆面噴霧降溫。除非孩子們要學習難度較深的科目,需靜下心來,或有客人到訪,否則我們是不開冷氣的。因此今年的消暑大作戰,除了灑水、就是讓孩子們自製剉冰或冰棒,爸爸採購冰淇淋,再來就是不時製做清涼的手工現榨檸檬汁。

其次,令人煩躁的是「小強出巡」。早期我們家並沒有蟑螂,幾年前,我將母親接來照顧,將她多年的置物架順道搬遷而來,小強便在我家正式現身。如今母親未跟我們同住,小強卻頑強地寄居在我們看不見的角落。暖和的季節是牠們活動的旺季,不定時遭遇帶來的驚駭,常令我火氣上升,自覺已盡力維持家中整潔,而這不速之客總是攪動我的神經啊!

我試過放置黏蟑板、殺蟑餅、蘇打粉,小強仍未絕跡,現在孩子們也練就一身以「捕蚊拍」捕小強的功夫。另一種被我號稱為「點心」的針筒式殺蟑藥,則是目前我認為最有效的,只要擠在小強最常出沒的地方,一旦被牠吃到,終必見牠仰天長嘯的身影。不過最重要的,還是要求全家人吃完東西配合收拾乾淨,不可留下一絲誘因。

尋求智慧  找回平靜的心
還有其他惱人之事,是荷包的縮水。美中貿易大戰導致全球經濟上沖下洗,身為小小投資人,難免其害,不得不更兢兢業業研究相關知識,否則幾次利潤不敵一次嚴重損失,反而白忙一場。

因此,我試著將目標降低和放遠,不要心太大、太急;二是不論賺多賺少,都不可忘記捐輸,顧念那有需要的人。讓愛流動,收穫就不限於數字,還有從心底洋溢助人的喜樂質量,看見自己多麼幸福。

「我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望神,因祂笑臉幫助我;我還要稱讚祂。」(詩篇四十二篇5節)真要細數,煩人的事可以沒完沒了,但我們為何要一直聚焦在失去平靜的心情,而不去想自己擁有什麼?接下來還有什麼可以做的呢?

我們好像弱視的人,願神幫助我們看到:「比起失明,還可以看到模糊的影像,是何等幸運啊!」我要持續感恩,尋求上頭來的智慧,安全感就踏實了,必能打贏一場又一場的煩躁戰役。

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【醫療奉獻獎】台灣尾醫療燈塔守護者 81歲許志新醫師得獎心願:盼有年輕一代來接棒 https://www.ct.org.tw/1331738 https://www.ct.org.tw/1331738#comments Fri, 19 Oct 2018 06:51:32 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1331738

【記者蔡明憲綜合報導】「是什麼樣的精神讓一位外科醫師,80多歲了,在晚上十點還佝僂著背在急診幫病人縫合傷口?」恆春基督教醫院院長陳志成醫師在臉書寫下的這段話,正是今年醫療奉獻獎得主之一恆春基督教醫院許志新醫師的服事日常。

厚生基金會今年舉辦的醫療奉獻獎得獎名單日前出爐,現今81歲的外科許志新醫師榮獲第28屆醫療奉獻獎。自民國92年,66歲退休的他,因緣際會之下,受到恆基榮譽院長陳雲址醫師的邀請,得知恆春半島醫療的缺乏,決定再次重新披掛起白袍,與妻子一同搬到台灣最南端的恆春半島服務這地的居民,轉眼已過15年。

恆春國中健檢看診

恆春國中健檢看診

許志新醫師本月看診表

許志新醫師本月看診表

病人有需要,就要先滿足病人的需要
恆基同仁及病患都稱呼許志新醫師「阿公」。查詢恆基門診表,除了主日外,週一至週六的班表上都可看到許志新醫師的名字,加上急診的不時需要,「阿公」默默地一直堅守在恆春半島照顧需要的人們,是台灣尾醫療燈塔的守護者。

為人低調的許志新醫師,得知自己獲獎時,謙虛地說:「實在覺得慚愧!我做的只是身為醫生該盡的本分,盡力地去照顧好這裡的人而已。」雖然許醫師總說著自己做的並不是什麼大事,但他的甘心付出,這樣的精神讓身旁的醫療人員以及病患都深感佩服以及感謝。

在陳志成院長的眼中,阿公守護恆春半島,只要醫院有需要,他從不推辭。從早上7點的早安門診開始,到晚上10點的急診,總看得到他穿梭在醫院的身影。他就算身體不舒服,但知道醫院門急診還有缺口,就奮不顧身地跳下來看診。我們勸他多休息,他只說「病人有需要,就要先滿足病人的需要」。

恆基同仁也透露,阿公雖然有著傳統印象中外科醫師的冷酷外表,不笑時看起來很兇,但其實阿公人非常nice,不僅關心病患,也很照顧同仁。阿公高雄老家在做麵包,每次從老家回恆春,阿公一定都會帶麵包回來跟大家分享;對於病患,阿公非常細心,並以病人的需要為優先,很多病患都指名要給阿公看診。

阿公看診

阿公看診

默默無聞,無須榮耀。只要與神同在
本身為天主教徒的許志新醫師,個性很低調,不希望高舉個人。對於得獎,他分享自己在行醫路上的信仰人生觀:「我願蒼天讓我生,默默無聞,無須榮耀。只要與神同在。」

許醫師之所以願意接受推薦報名醫療奉獻獎徵選,是希望「有年輕一代的醫師願意來恆春」!陳志成院長就提到,「許醫師也說自己老了,要我趕快去找年輕醫師來接棒。只是在還沒有接棒的醫師來到前,他還是會留下來填滿每一個缺口。」而且所謂的年輕醫師,也可以是退休的醫師,正像當年的他一樣。

恆基目前包括許醫師在內共有四位醫師得過醫療奉獻獎,包括眼科陳雲址醫師、小兒科張健昌醫師、內科黃健榮醫師,其中陳雲址醫師、張健昌醫師及許志新醫師三位都超過80歲,是恆基人心中最珍貴的三個寶貝,但也凸顯需要年輕醫師前來接棒的需要,請代禱。

許醫師感謝這段時間每個人對他的關心與鼓勵,他也希望能藉此讓人看見恆春半島在醫療上的需要,盼望有更多年輕醫師加入偏鄉醫療,一起照顧台灣尾。

許志新醫師(右二)與老師恆基榮譽院長陳雲址(右一)合影

許志新醫師(右二)與老師恆基榮譽院長陳雲址(右一)合影

阿公與恆基護理長沈美玉合影

阿公與恆基護理長沈美玉合影

《許志新醫師貢獻事蹟》
一、許志新醫師民國92年於嘉義榮民醫院榮退,當時他66歲正準備開始在老家與妻子、兒女共渡退休生活。然而在一次與當時擔任恆基院長的陳雲址醫師聯繫後,了解到恆基缺乏醫師以及恆春半島對醫療的需要,他毅然決然捨下安逸舒適的生活,再次踏上醫路,將自己奉獻給台灣尾最偏遠的角落-恆春半島。

二、投入偏鄉醫療的許志新醫師,不計較待遇,也不求名利,與當時不到10位的醫師輪番看診值班,凡事親力親為,院內哪裡有需要他就會往那裏去。這種認真態度直到如今。擁有外科專業的許醫師加入恆基,對醫院和整個恆春半島都是一大福音,許醫師對需手術處裡的病人或是患者的傷口,無論大小輕重,都秉持著嚴謹細心的態度來照料診治。除此之外,由於偏鄉的需要,許醫師也用心在內科上,他一般內科的專業也不容小覷。也因著他全方位的醫術,他從早上七點開始的早安門診,直到晚上的急診,樣樣都來。外科出身的他養成了眼明手快的精良醫術,諸多的生命因著他的巧手或精確的判斷治療獲得醫治。許醫師的委身與貢獻,深得院內同仁的讚許與敬佩,以及恆春半島上居民的認可與信賴。

三、許志新醫師在恆基將近十五年,他不怕任何艱辛,全然獻上他的時間精力,他的專業奉獻就像是荒漠上的綠洲,帶給旅人希望與安慰。面對偏鄉醫療資源的短缺以及人力不足的現況,許醫師儘管已經高齡81歲,但仍心繫著恆春半島的居民,不辭辛勞地堅守崗位,真是恆春半島居民健康的守護者。

四、許志新醫師從醫至今的旅程,無論是對病人的付出或是對醫院的貢獻,都看如自己的生命一般地重要,在醫路上始終持守著「盡本分,盡力而為」的信念。對他而言,醫療是他的生活,更是他為何而生的使命,他的生命故事足以成為醫療的表率,是後進醫療人員的典範。

國軍退除役官兵輔導委員會屏東縣榮民服務處來訪

國軍退除役官兵輔導委員會屏東縣榮民服務處來訪

台灣尾醫療燈塔守護者

台灣尾醫療燈塔守護者

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【醫師納入勞基法】再思醫師職分:醫師與「生命」息息相關,須以病人需要為考量 https://www.ct.org.tw/1331570 https://www.ct.org.tw/1331570#comments Tue, 16 Oct 2018 06:06:13 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1331570

【記者何毓芬台中報導】明年九月醫師將納入《勞基法》,此制度實施之後,將會對台灣醫療環境帶來哪些衝擊與影響?如何再思「醫師」的使命與職分?

路加傳道會董事長卓良珍醫師受訪表示,未來醫師納入勞基法之後,雖能保障醫師工作權益,但對於醫療服務品質與民眾就醫權益會有所影響。首先必須面對就是,工時限縮造成醫院成本增加,若採輪班制的話,需補足各科醫師的人力缺口。

「開刀開到一半,下班時間到,換另一位醫師接手?」、「病人半夜急診找不到醫師,怎麼辦?」卓醫師提到,醫師的工作型態與一般勞工有很大的不同,醫師是一個有血有肉、與人類生命息息相關的行業,必須隨時以病人的需要為主要考量。此外,每位病人的病情變化及醫療需求都有不同,加上夜間及假日需進行緊急救治或開刀,在醫療工作時間上還是需要有多一點彈性。

另立專法保障醫師權益較適當
卓醫師認為,醫師工作具有特殊性與緊急性,較不適合以輪班制來規範。對於實施醫師納入勞基法,未來還有很大討論的空間,若以另立專法的方式來保障醫師權益,會比直接套用勞基法來得適當。

身為基督徒醫師,應當如何再思醫師的職分?卓醫師表示,醫師是一個極具使命的工作,應該要站在專業立場,持守醫學倫理,以救治病人的生命為工作的首要任務,並且擁有一顆願意為病人犧牲的心。如同耶穌愛我們,為我們犧牲一樣。

對於醫師過勞可能的原因,卓醫師表示,早期年代,醫師只需要專心醫治照顧病人即可。近二十年來,看似便利普及的台灣健保給付制度,背後卻延伸出許多問題,包括濫用醫療資源、看診人數增加、醫療品質惡化或是醫師過勞等現象。此外,許多醫院要求教學評鑑,醫師不僅要看診開刀之外,還要背負升等寫論文及醫院評鑑的壓力,使得現今醫師較容易產生過勞情形。

路加傳道會董事長卓良珍醫師(何毓芬/攝影)

路加傳道會董事長卓良珍醫師(何毓芬/攝影)

避免過勞 身心靈重新得力
醫師該如何調適工作壓力,避免過勞?卓醫師建議,睡眠時間盡量要睡足八小時,白天可以曬個五分鐘、十分鐘的陽光,增加身體免疫力,促進細胞修復。此外,平時要養成運動習慣,培養興趣從事休閒活動,減少不必要的應酬,這些都可以適時舒緩工作上的壓力。

他也鼓勵基督徒醫師在工作之餘,要穩定參加教會聚會,領受上帝的話語,經歷生命更新與建造,使身心靈再次重新得力,得以堅固醫療工作的使命。

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【醫療傳道聯合退修會】基督徒醫護人員主裡連結 三股合成繩子不易折斷

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【紀念基督象棋比賽】象棋結合信仰 透過象棋學習跟隨主 https://www.ct.org.tw/1331513 https://www.ct.org.tw/1331513#comments Mon, 15 Oct 2018 05:00:47 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1331513

【記者邱力行採訪報導】十月13日週六上午,在高雄雅歌貴格會舉辦特別的「紀念基督」秋季象棋比賽。主辦人蔡澄宇老師受訪表示,會舉辦這樣的活動是看到以往台灣的象棋比賽,多半都由佛教單位主辦,很多都是佛祖盃、觀音盃或媽祖盃等等,而且都在廟宇舉辦。

這次盼望透過這樣在教會舉辦象棋比賽,不但可以讓基督徒暢快下棋,更可以藉著這個機會邀請非基督徒朋友進到教會福音撒種。

選手下棋

選手下棋

選手下棋

選手下棋

耶穌基督是我們的元帥
當天共有13位選手參與,年齡層約在35歲至55歲。蔡澄宇老師表示,學象棋不只可以促進腦力、觀察力、管理能力,更可以「認識主」!

他說明,象棋分紅棋、黑棋比賽,就像神的國與魔鬼撒旦的國交戰,耶穌基督是我們的元帥,每個人就像其中的棋子缺一不可,有人像棋子「車」、行動迅速;有人像棋子「兵」、團結一心;還有人像棋子「士」、忠心服事耶穌。

蔡澄宇說,有時候會因為棋局需要犧牲小兵,這就像我們每天都會遇到苦難一樣,但只要有耶穌在,我們就可以最終靠主得勝!

主辦人蔡澄宇老師

主辦人蔡澄宇老師

高雄雅歌貴格會黃慶和傳道(左)頒發冠軍獎盃給楊雨霖弟兄(中)

高雄雅歌貴格會黃慶和傳道(左)頒發冠軍獎盃給楊雨霖弟兄(中)

亞軍林奇賢弟兄

亞軍林奇賢弟兄(右)

紀念基督象棋比賽大合照

紀念基督象棋比賽大合照

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職場衝突怒氣難消?5招4步助你擺脫情緒 https://www.ct.org.tw/1331398 https://www.ct.org.tw/1331398#comments Sun, 14 Oct 2018 16:00:39 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1331398

◎許真(舉手網絡執行總裁)

近日佔據各大媒體版面的成大醫院砍人案,兇嫌供稱因長期遭職場霸凌,而一時情緒衝動砍人。許多人不禁會問情緒可以管理嗎?怒氣衝天時,有沒有辦法快速冷卻呢?答案是可以。

情緒衝動有徵兆
情緒有幾個特質,首先一定是有事情發生(有時是一句刺耳的話,或是充滿敵意的眼神)引發或觸發它,人不會沒來由就鬧情緒。情緒是主觀的,沒有對錯。每個人的心中都有一個情緒槽或水庫,需要常常抒發,若是一味的堆積壓抑,遲早有一天會鬧水災。

人難免有被誤解、挫折、不順遂甚或遇見衝突的時候,若是負面情緒躍衝上來時,能夠適時的察覺,再予以紓解,便可維持心情穩定。

人在情緒衝動前有許多徵兆,例如:雙手緊握、臉上青筋浮現、臉紅氣喘、心中吶喊、想用力摔東西或兩眼濕潤等情形,當其中任何一種現象發生時,請立即處理。

5招4步消滅怒氣
筆者在此提供幾種,職場人士可減輕怒氣的有效方法:
一、運動:特別是拳擊有氧,可以達到不錯的效果,在使盡全力的擊、打、踹、踢的同時,大聲喊叫,往往可將滿腔怒氣,發洩得淋漓盡致。

二、離開現場:若是不能撐到下班去健身房,請快速遠離現場,到化妝室洗個手、洗把臉,再看看鏡中的自己,自問:「這件事,三年後我還會生氣嗎?三個月後呢?三個星期後呢?」這樣的漸進式自問自答,通常可以快速減輕怒氣。

三、深呼吸,感謝讚美神:如果有自己的辦公室,或者辦公位置有隔間,可以在自己的位置,練習近年美國基督教諮商界流行的,面臨恐嚇威脅時,管理自己反應的方法。

該方法分為四個步驟:
1.慢慢的深呼吸兩次,一一刺激副交感神經系統和智能的迷走神經(smart vagus),會減低心跳頻率和釋放皮質醇。

2.繼續深呼吸八次,集中注意力在心肺,吸入新鮮空氣,替代吐出的二氧化碳。

3.聚焦於感恩:為神的恩慈與心中聖靈的同在,以及神的許多祝福向神獻上感謝。

4.複習腓立比書四章6-8節,向神訴說什麼事情導致你焦慮,將你的需要告訴神,為神的供應感恩,接著思想第8節所列的,「弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。」然後再回頭重新思索,一件會引起你焦慮的事情,如此重複這四個步驟。

四、從右腦切換至左腦思考:若你無法離開現場,請馬上開始在腦中數數字,從一百往下減,每次減「7」,即100、93、86……一路往下數。這麼做可以將大腦的運作,立即從右腦的情緒感受,切換到左腦的理性思維,使你迅速擺脫負面情緒的掌控。

五、運用比喻象徵法:有些人將逼迫刁難自己的人圖像化,想像成一部吐著黑煙的火車頭;有的員工將嘮叨不停的主管,想像成冒煙的鍋子,也有職員把愛開罵的老闆,比喻成噴水的海豚。你可以運用自己的想像力,再讓這樣的象徵畫面停留腦海,你會發現挨罵的這段時間,似乎感覺不再那麼難熬。

回應不當反而火上加油
許多人會跟親友或教會肢體,聊聊心中的不滿與委屈。這是個不錯的作法,可惜的是,大多數人並不知道如何適切的回應。

一般人聽到抱怨,不外乎兩種反應:第一種,也是多數人的回應是勸說,例如:「看開點啦!對方或許沒這意思。」「我覺得他應該不是這種人,你不要想太多。生氣對身體不好。」「你們之間會不會有什麼誤會?他不會故意這麼做才對。」

第二種回應叫做火上加油,說的話像是: 「你現在才認識他的真面目喔!某某人也被他耍了,我去年就吃了他的虧,這個人爛透了!」講話加油添醋,一起罵個痛快。

這兩種回應都不合宜。採取第一種回應的人,不只當不成和事佬,還會讓對方更生氣。情緒是主觀的,沒有對錯之分,當你說對方或許沒這意思,他的感覺是:你在否認他的情緒、你在告訴他:他的感覺是錯的。採取第二種回應的人則會讓問題更糟,與人嫌隙更深。

練習主動積極的傾聽
那麼該怎麼回應,才可讓滿腹委屈或憤恨不滿的人,情緒趨於平穩呢?關鍵在於讓對方感受到被瞭解接納,練習積極傾聽的技巧,可以達到相當好的效果。

主動積極的傾聽分成下列五個步驟:
1.專心聆聽,不要打岔。請身體前傾,眼睛看著對方的眼睛與眉毛之間,回應「嗯」、「這樣啊!」、「然後呢?」等表示興趣的單字或短句。

2.待對方講完一個段落,請摘要或概述他剛剛講的重點,接著問:「是這樣嗎?我有聽到你的重點嗎?」

3.等對方確認、澄清或補充說明後,回應你認為對方可能的感覺,不妨問:「所以你的感覺是被背叛?憤怒?傷心?沮喪?……」

4.待對方確認你懂得他的感受之後,再鼓勵對方反思,建議問對方:「那你有什麼打算嗎?」或「你打算怎麼處理呢?」

5.若對方說出他的想法,請表示支持。要是他說:「我得想想。」你可以回答:「你慢慢想,等你有想法時,我們可以再聊聊。」

假使對方說:「我不知道。」請回問他:「你希望我怎麼幫助你?」或「你覺得我可以為你做什麼呢?」
聽完他提出的請求,請適度回應他,讓他感受到你是真的挺他。

然而聆聽他人的困難窘境時,請避免幫人出主意,因為根據研究統計,超過九成的人不會採用別人的建議。因此,請把握機會鼓勵對方反思,協助他提升面對與處理問題的能力。

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【教會投入社區長者關懷】活力銀髮族 晚年生活可以更精彩! https://www.ct.org.tw/1331434 https://www.ct.org.tw/1331434#comments Fri, 12 Oct 2018 18:30:05 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1331434

【實習記者曾雪瀅台北報導】白髮就等於重擔、拖累嗎?聖經卻告訴我們:「白髮是榮耀的冠冕。」(箴言十六章31節),因此教會在關懷老人的課題上,更應付諸心力。不少教會在此課題上交出不錯的成績單。新北市淡江教會持續關懷社區長者有十年之久,盼望能幫助年長者們度過健康喜樂的晚年生活。

投入教會年長者事工已超過十年的郭愛愛傳道分享,教會從起初每週只有一天的小組聚會,後來擴增舉辦卡拉OK聚會,讓愛好歌唱的長輩們在這塊園地盡情高歌。目前為止,教會平日會安排三到四天,舉辦不同活動讓年長者們齊聚一堂,像是泡茶喝咖啡、益智類桌遊、運動班健康操等等,多元化且豐富的聚會內容,讓教會同工們看見這群長輩們的活力!就像返老還童,「寶刀未老」的大小孩,在這裡能過一個愉快既充實午後時光。

「我們教會年紀最大的長者已經有105歲!另外還有兩位89歲的老朋友,他們唱歌也非常好聽。」郭愛愛分享,其實這些長者們剛來到教會時,非常客氣也不習慣主動講話,花上一段時間的相處後才漸漸融入教會生活。

教會的年長者事工團隊會委派小組長,定期跟進每位長者的生活,透過和他們的互動逐漸建立關係。郭愛愛說,來教會聚會的長者們都是住在附近的居民,他們大多不認識這個信仰。透過同工愛的行動和真理信息的分享,使其中尚未認識耶穌的長輩們,有機會在晚年認識這位人生中最寶貴的救主。小組長們將帶領這些來聚會的長者們學習如何禱告,他們也因此更願意敞開心與別人溝通。

「有一位68歲的長者已經來聚會三年,但她九十多歲的母親反對他受洗。這位長者一直以來都為母親在世期間他都不可能受洗,結果去年十一月時他很高興告訴我說:母親終於答應了!」各個長者都有困擾自己的心事及憂慮,郭愛愛分享教會為此也會感到無助。但在神沒有難成的事!郭愛愛說神要做成的事,連一刻也不會怠慢。

淡江教會無論大小活動中,都隨處能看見一群充滿活力的銀髮族。郭愛愛形容,這群可愛的長輩們,總是帶著喜樂的心參與在各樣服事中。事奉並不是指必定要擔任甚麼崗位,神也不會衡量你的事奉或大或小。每當看見這些長輩們即便行動不便,依然願意每個主日來到神的殿中親近神,與弟兄姊妹和睦相交,已叫人感動,也叫人看見神賜給他們榮耀的冠冕。

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【積極活出老年的第二個人生】醫師:不必怕老,就怕你沒有做好預備 https://www.ct.org.tw/1331426 https://www.ct.org.tw/1331426#comments Fri, 12 Oct 2018 18:20:16 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1331426

【記者何毓芬採訪報導】從中壯年邁入老年階段,如何提早預備自己的老年生活?

埔里基督教醫院神經內科主治醫師、長照教學中心主任詹弘廷醫師受訪表示,人從出生的那一刻,就開始老去,隨著生命不斷增長,人生就是一段逐漸變老的過程。「老化」通常會受到年齡漸長、健康狀況、心理、靈性、生活經驗、社會角色等影響。中壯年過後,邁入老年階段是「靈性關顧」相當重要的階段。而老化的過程就像蠶寶寶蛻變成為蝴蝶一樣,也是面對自己第二人生的開始。

老年期發展五個階段
詹醫師指出,從中壯年邁入老年期,主要分為五個階段發展:
一、50-59歲為「前老期」:已完成成家立業、養育後代的任務,開始思考第二人生的轉變,預備自己邁入老年的階段。
二、60-69歲為「初老期」:離開工作角色,開始享受退休生活,身心功能尚為健全,是實現完成心中夢想的階段,也是人生中最寶貴的階段。
三、70-79歲為「中老期」:逐漸離開社區角色,身體功能開始衰退,需要加強慢性疾病管理控制,開始需要接受別人的照顧。
四、80-89歲為「老老期」:身心皆面臨退化,生活行動不便,需承受配偶親友相繼離世,思考自己可以留下哪些人生遺產。
五、90-99歲為「終老期」:注重老年靈性關顧,追求晚年人生的心靈平安,為生命末期做好準備。

詹醫師進一步提到,老年期通常要面對五個問題有:「運動」、「營養」、「慢性疾病管理」、「認知訓練及社會支持」。一般老年人的主觀年齡會比實際年齡年輕十歲,形成一種「年老保護因子」。相對而言,當生活環境中的人際互動逐漸減少時,就容易產生自卑自閉或失智失能的情況。

他鼓勵老年人要重視退休生活的營造,養成良好的生活習慣,管理控制慢性疾病,定期癌症篩檢疫苗注射,預防跌倒減少意外傷害。此外,也要多動腦、多走動、多人際互動等,可降低或延緩失智失能的情況。

詹醫師指出,2025年,台灣將邁入超高齡社會,預估會有20% 是老年人口。他認為,教會是發展靈性關顧、活躍老化、再造家庭的最佳場域,連結政府社區相關長照資源來服事年長者,營造一個高齡友善環境。

詹弘廷醫師為長輩看診

詹弘廷醫師為長輩看診

教會是老年靈性關顧最佳場域
如何接納自己「變老」的事實,以健康的心態活出銀髮人生?「生命本是上帝的恩典,不必怕老,就怕你沒有做好預備!」詹醫師提到,過去的老人家是「帶孫、顧家、吃菜尾」(台語),這世代的老人家是「老友伴、趴趴走、吃健康」(台語),每個世代面對老年生活的態度都不盡相同。為此,每個人都要預備規劃老年期,教會也要做好預備來服事老年族群,更要從上帝的眼光看見生命的整體性。

詹醫師說,「老」是人生必經階段,每個人總有一天都會變老,鼓勵老年人要活在當下、懷抱夢想、對自己的晚年人生要有所計劃,積極活出老年的「第二個人生」。

老年人要活在當下懷抱夢想
詹醫師分享,曾經有位漸凍人病友寫信給他:「雖然肌肉漸漸衰弱,但是我的文風卻漸行強健;雖然說話漸漸喪失,但是我的表達卻變得敏銳;雖然身形漸漸憔悴,但是我的心靈卻依舊成長;可能因為失去太多,卻忠於敞開心靈自我的探索。」詹醫師說,「世上一切都是暫時的,但是我們要倚靠那看不見的。」因此,當我們年紀老邁、身心軟弱的時候,更要打開心靈的窗迎向上帝的話,這是年老生活要學習的重要功課。

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【回到聖經看老年、接納自己變老】老年人要做異夢 擴展對生命想像 https://www.ct.org.tw/1331422 https://www.ct.org.tw/1331422#comments Fri, 12 Oct 2018 18:00:18 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1331422

【記者蔡明憲採訪報導】老年,是一個不斷面對「失去」的歷程,如失去活力、行動力、視力、腦力、年輕時維繫自尊的事物、身邊親友…等;但聖經裡,卻清楚應許「白髮是榮耀的冠冕」。到底我們可以用怎樣的「眼光」看待老年,並正面地接納自己變老?

長期關注長者議題的公共電視記者周傳久弟兄受訪表示,我們必須跳脫「對年紀大的刻板印象」,長者在面對「失去」的事實時,是否有好的調適,關鍵在於眼光聚焦在哪。他接觸過又老又病的長輩,卻能活得很平靜穩定;也遇到物質水平及身體保養都很好的國外長者,生活卻充滿抱怨。

從長者身上,周傳久更深體會基督信仰的重要,他看到國外內許多教會長輩,生命眼光不會停在「老」這件事,仍然可以去做想做的事、有意義的事,可說是老年生活的典範。從聖經經文「老年人要做異夢」,他認為可讓我們重新體會何謂「人是按著上帝形像所造」?藉此擴展對生命的想像力,或許會發現老年其實「得到比失去多」。

周傳久談與老共舞

周傳久談與老共舞(本報資料照片)

整合人生經驗 活著不再是我
周傳久首先釐清「老」的定義。過去以傳統制度上的退休年齡來判斷是否為老年,已經與事實差距很大,現在很多60-80歲的人仍然相當健康。因著醫療進步及物質條件改善,現代長者比起他們同年齡的上一代或上上代,都健康很多。

他提到,除了生理上變老(身體機能漸漸老化)外,「心理上是否變老」也是一個關鍵。有些人50多歲,心態上就覺得自己很老;有些則已經80多歲,對於社交、接收資訊的生活仍沒有失去動能。令他印象深刻是一位百歲的退休警官,照顧著失智的太太,所展現的生命態度,讓人不覺得他是一位悲觀的長者。

周傳久指出,可以從三個方面看老年:

  1. 老年確實是一個「失去」的歷程。
  2. 老年也是「成熟整合人生經驗」的時刻。長者可以將過去幾十年的生活經驗,比較成熟的做整合,在這樣的生命歷程中,或許會發現自己「得到的比失去的多」。
  3. 對於「將來的盼望」。我們都是活在墮落的世界,深知沒有人是完美的,若能認識基督信仰,能幫助自己知道「人生的終點是另一個生涯的開始」。人無法靠自己,在生命面前可以承認自己是個不完美的人,從創造主而有盼望。

因此,如何「接納自己變老」?周傳久用一句聖經作為回應,就是加拉太書二章20節:「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。」是他從很多「愛上老年、活出精彩」的長輩身上,看到這句經文真實的展現。

樂齡者欠栽培 發掘生命潛力
回到聖經看老年,周傳久分享對另外兩句經文的看見。箴言十六章31節「白髮是榮耀的冠冕,在公義的道上必能得著。」他認為這提醒每個人要去「欣賞老年」;對長輩來說,則是要在過去幾十年生活經驗的根基上,去發現自己「生命的新潛力」。

他舉例,有兩位80歲長輩,一位過去的職業是高社經地位,另一位則從事一般人眼中的平庸工作。但在80歲的此刻,可能後者能整合過往的生活經驗,活出新的精彩人生。「有個樂齡事工的名稱取做『欠栽培』,就將老年特質傳遞的很傳神。」他說,很多生命豐富的一面,可以是退休後才跑出來,年長者仍可發掘「隱藏的生命潛力」。

另一句經文使徒行傳二章17節「神說:『在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夢。』」周傳久說,神學角度的解經他不是很清楚,若從與長者接觸的經驗,他看到「老年人要做異夢」,鼓勵長者可以增加對周圍生活的理解與想像,因為人是按著上帝的形像所造,這不只是外表形像,更包含人有上帝所賜的靈性與創意想像力,幫助長者擴展對生命美好的想像。

周傳久

周傳久分享國外長者經驗(本報資料照片)

跟上帝的關係 長者神學補上
對長者來說,「關係」很重要,特別是「跟上帝的關係」。周傳久探訪許多國家的長者,不少長輩物質生活都相當不錯,但是卻覺得「寂寞」。他八月參訪以色列一處長者中心,能在裡頭生活的長者,社經地位都有一定的高水平,卻仍有不少長者過得不開心,發現根本原因是「不滿足」。由此看到人需要與創造主恢復關係,才有真正的滿足。

教會在長者服事上有何需要加強?周傳久有感而發地說,過去有教會認為做老人事工比較沒希望,做小孩或年輕人比較有希望,就曾有神學生親口跟他說:「老人事工做一個死一個」。他想說的是,在上帝眼中「每個人的價值是一樣的」!事奉者不應該如此功利,這樣的事奉觀其實是矛盾的。

因應高齡化時代,他也期待神學院在長者相關議題上有更多教導,幫助教會新一代傳道人在長者事工上有所裝備。另外,過往系統神學一定會教導基督徒職場觀,同樣隨著時代演變,也需要教導「退休觀」或「老化觀」,因為人退休後還有2、30年以上的歲月,這方面的神學觀是一塊需要補上的部分。

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走訪聖經加利利湖畔 遙想生命救主平靜風浪 https://www.ct.org.tw/1331345 https://www.ct.org.tw/1331345#comments Fri, 12 Oct 2018 16:01:35 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1331345

◎邱淑琴(台北信友堂會友)

兩千多年前,耶穌與門徒在加利利湖遇見風暴,門徒驚惶失措,隨後卻經歷耶穌平靜風和海的神蹟。人生充滿許多未知與艱難,基督徒同樣是屢靠耶穌的大能度過每次風浪。為了親自踏上耶…

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「馬偕醫療團來了」 服事友邦吉里巴斯民眾湧入看診 https://www.ct.org.tw/1331213 https://www.ct.org.tw/1331213#comments Tue, 09 Oct 2018 07:19:56 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1331213

【本報訊】馬偕醫院醫療團今年二度出團至南太平洋友邦國吉里巴斯,此行由馬偕兒童醫院兒童腸胃科資深主治醫師楊俊仁領軍,團隊包括心臟內科資深主治醫師林肇鋒、耳鼻喉科主治醫師許瑞賢、乳房醫學中心技術員李亭儀等共八人。

此次吉里巴斯醫療團為期五天的看診,第一天就湧入近200位的看診病人,另安排先前觸診有腫塊的病人進行乳房超音波共33人。不少吉國民眾聽到「馬偕醫療團來了」的消息陸續湧入看診處,曾經就醫甚至來台治療的吉國病人更是趕過來,希望再讓馬偕醫師確認身體狀況。看診處的空間不足、燈光昏暗,空調更是形同虛設,醫療團成員各個是汗流浹背,忙到手沒停下過。

醫療團團長、馬偕兒童醫院資深主治醫師楊俊仁看診時,每位病童皆耗時20至30分鐘,除了問診更進行詳盡的身體診察,只要有心雜音疑慮的病童則同步會診心臟科,加速診斷時程及效率,當日隨即收治兩位重症病童入院治療,一位為腸病毒,另一位是心室中隔缺損。

長期使用瀉湖水 吉國民眾中耳炎嚴重
馬偕醫院耳鼻喉科主治醫師許瑞賢表示,第一天看診的86位病人中,九成以上診斷為慢性中耳炎,其中半數患者的雙側耳膜都已破裂並有膿瘍產生,其餘病人也有單側耳膜嚴重感染。主要原因多為孩童時期即有中耳炎病史,但因為當地醫療資源不足,抗生素使用並不普及,加上生活習慣常直接使用河水,甚至跳到河裡洗澡,容易造成反覆感染。

馬偕醫療團會後討論,未來醫療團的藥品清單中將增列「耳塞」,建議並衛教患者日常下水前使用,以期盡量降低中耳炎反覆感染機率。

馬偕醫院耳鼻喉科主治醫師許瑞賢為吉國病人看診

馬偕醫院耳鼻喉科主治醫師許瑞賢為吉國病人看診

吉里巴斯當地民眾習慣直接跳入瀉湖戲水或洗澡

吉里巴斯當地民眾習慣直接跳入瀉湖戲水或洗澡

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寺廟師父來看「福音牆」 教會學習接待開啟對話 https://www.ct.org.tw/1331172 https://www.ct.org.tw/1331172#comments Tue, 09 Oct 2018 05:44:19 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1331172

台南湖頭長老教會福音新景點

【記者蔡明憲採訪報導】今年九月2日正式完成的台南大內區湖頭長老教會彩繪「福音牆」,一個多月來吸引各地團體前來參觀。十月5日上午,高雄美濃靈雲寺靈雲功德會釋宗惟師父帶領社區長者前來湖頭社區關懷據點參訪,經在地退休校長介紹,也一同到湖頭教會彩繪福音牆參觀,有了一次特別的宗教對話。

李高明牧師(左上)藉此向長輩們介紹全世界最知名的《聖經》故事

李高明牧師(左上)藉此向長輩們介紹全世界最知名的《聖經》故事

建立關係 福音非置入性行銷
瀏覽全長176尺、23幅聖經故事的福音牆,特別的是有長輩們主動認出摩西過紅海的畫作。湖頭教會李高明牧師也藉此向長輩們介紹這是全世界最知名的《聖經》中的故事,並舉「耶穌平靜風浪」畫作為例,這幅畫有乘風破浪之意,若從佛教來說可能是度人生苦海;從基督信仰來看,則是我們需要靠主走過人生風浪。

李牧師也與宗惟師父互相加臉書,參訪後,師父在牧師臉書回應:「謝謝李牧師。不同宗教間的互相交流與尊重,有著廣大的包容與祝福,乃是人世間一件美好的緣份。有機會回故鄉,歡迎到靈雲寺來走走。」李牧師回覆:「宗惟師父,很高興認識妳,感佩妳做的照顧關懷年長者的事工;會撥空去拜訪妳的!」有牧者看到後回應:「很好的宗教對話典範,與他宗教一同關懷受苦者。」李牧師每天早晨有分享經文圖卡的習慣,也藉此與師父互相請安。

李高明牧師受訪表示,創作福音牆即是不分宗教的民眾都能來參觀;「接待」也是,若聽到教會外頭有人來參觀,他都會主動到門口打招呼,如同聖經教導「接待」每個人。

牧師特別提醒,感謝主有機會與寺廟師父對話,但絕不是馬上強迫式的向人傳福音。他分享「建立友善關係—宗教對話;互動—尋找福音真道的切入點;聖靈的感動、動工—上帝的時」的觀念,分享福音需要先建立「關係」,更需要學習耶穌一步步背起十字架,願意為福音付上代價,並等候上帝動工。傳福音絕非置入性行銷,或是本位主義期待對方奇蹟性信主。

靈雲功德會率團參觀福音牆

靈雲功德會率團參觀福音牆

李牧師與宗惟師父於教堂前合影

李牧師與宗惟師父於教堂前合影

邀請走進禮拜堂為偏鄉禱告
李牧師創作福音牆的初衷,是看到如水晶教堂、高跟鞋教堂、白色教堂等觀光景點,其實不是讓人真正去敬拜上帝的教堂。遺憾的是,有些教會安排出遊時會特地去這些景點,但台灣有不少位處偏鄉的教會卻甚少人知,更別說去造訪、關心代禱。因此希望有更多教會與基督徒願意關心偏鄉教會。

感恩的是,一個多月來有許多人前來參觀,包括民間單位,也有很多主內跨宗派的肢體。若接觸到訪的基督徒,李牧師會特地邀請對方到禮拜堂,一方面為他們祝福禱告,也期待主內肢體為偏鄉教會禱告。「主內彼此守望,希望不是空中(嘴巴說說)的禱告,而是實際走進禮拜堂的禱告。看到有人在禮拜堂內為偏鄉教會禱告,會很令我感動。」

近期包括嘉義台灣信義會嘉南教會活力營安排於重陽節(十月17日)前來參訪,高雄旗後長老教會松年團契則安排十月23日前來。

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在沒有超商的山區村莊 小教會一點一滴福音撒種、經歷恩典

十月7日下午,南保教會陳傳道帶主日學師生來參觀

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嘉南教會活力營安排於重陽節前來參訪,圖為九月26日嘉南教會巫牧師與師母來訪

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【埔里鎮厚熊咖啡館】打造社區友善互助共好文化 https://www.ct.org.tw/1330944 https://www.ct.org.tw/1330944#comments Mon, 08 Oct 2018 16:00:27 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1330944

【記者何毓芬台北報導】「來喝咖啡,免錢?來吃飯,免錢?來上課,免錢?哪有這好康!」長期推動長照服務的埔里愚人之友基金會,今年四月起成立「厚熊咖啡館」,匯集連結在地產業、學校、醫院及社團資源來服務社區,形成一股良善循環,用自己的有餘補別人的不足,創造互助共好的友善社區,讓在地老弱婦孺可以獲得友善的服務、照顧與支持。走進入咖啡館一眼可看見吉祥物「厚熊」和「笑狗」,合在一起就寓意著「互相照顧」。社區民眾若有任何需要,只要來到照顧咖啡館詢問就對了!

厚熊咖啡館的吉祥物

厚熊咖啡館的吉祥物

厚熊咖啡成為互相照顧平台
埔里愚人之友基金會執行長李希昌受訪提到,自從政府推動長照2.0政策以來,長期關懷社區長者的愚人之友基金會受邀成為「社區整體示範計畫」的先鋒單位。面對高齡社會的需求,如何將長照服務延伸社區照顧,造福更多社區長者及民眾?愚人之友基金會藉著成立「厚熊咖啡館」,著手推動全齡、全家、全社區的服務,包括:高齡友善、關懷弱勢、支持婦女、陪伴兒少。此外,咖啡館內的咖啡全由在地企業提供,讓社區民眾可以免費喝咖啡。每天咖啡館都相當熱鬧,早上有健康促進活動,中午長者共餐服務,下午有親子教室,晚上有課程講座,漸漸獲得社區民眾的認同。

李希昌提到,「厚熊咖啡」發想是引用台語諧音,「厚熊」就是「互相」的意思,盼望「厚熊咖啡館」能夠成為一個「互相照顧」的平台,營造社區互助給力、無私利他的文化。

李希昌分享,咖啡館對面住著一對年長的阿公阿嬤,20年來熱心公益無私付出來服務社區鄰里,不求任何回報。有一天,他們夫婦騎車不慎跌倒,本身是護理長的店長,立即協助急救並送醫治療。後來,得知阿公一人獨居在家中,店長就邀請阿公來到咖啡館參加活動,適時關心阿公生活上的需要。因著厚熊咖啡館的服務,讓在地長輩不孤單。

靈性關顧分享上帝的愛

李希昌進一步說,「靈性關懷照顧」是長照服務的核心,未來咖啡館將把詩歌音樂照顧,融入服務當中,希望對在地長輩的靈性關有些幫助。從服務過程中,扮演好鄰舍的角色,無形中就把上帝的愛分享給社區民眾及長輩,他們自然願意進一步了解服務背後,一切心中盼望的緣由,成為福音的機會。他表示,埔里小鎮既然可以推動,其他鄉村地區也可以做,盼望未來在台灣每個社區都能有「照顧咖啡館」,讓社區友善、互助、共好的文化可以延伸到各地。

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【高雄以法大咖啡廳】無聲中傳遞主恩香氣 以愛打破聽覺藩籬 https://www.ct.org.tw/1330947 https://www.ct.org.tw/1330947#comments Mon, 08 Oct 2018 16:00:08 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1330947

【記者湯子榮左營報導】熙熙嚷嚷的左營高鐵站重和路前,一家非常特別的咖啡餐廳「以法大」,總是吸引搭乘高鐵旅客前往品嚐。開設餐廳將近一年的張沛容姊妹表示,用咖啡與餐食傳福音讓居民更容易認識耶穌,希望咖啡香也可以成為福音的器皿。

開設咖啡廳 服事聽障朋友
一年前張姊妹與先生林弟兄從台南搬到高雄定居,因著傳福音的感動,開了「以法大」咖啡餐廳,為什麼取名「以法大」,林弟兄表示,聖經紀載有人將一個耳聾舌結的人帶來見耶穌,求祂按手在他身上治病,耶穌就用指頭嘆他的耳朵,抹他的舌頭,忘天歎息,對他說:「以法大(開了吧)。」於是這個人耳朵就開了,說話也正常了。因為求學時認識了一些聽障同學,雖然他們的功課不差且態度認真,但是總是在求職路上碰壁,加上後來在高雄教會認識一些聽障朋友,於是對服事聽障朋友開始有了負擔。

餐廳成立時,便雇請聽障朋友在店裡工作,讓他們也可以自力生活。林弟兄表示,許多人看到聽障同工努力的工作,也激勵了自己,他相信上帝是祝福這些聽障朋友的工作,讓客人也能從他們身上看到基督的榮耀。

用餐時刻,總是看到聽障服務生努力煮著咖啡,熟悉的客人也會用筆寫下溝通內容,當日的聽障服務生透過翻譯表示,透過不斷反覆的練習,加上客人的接納,讓他們也可以正常的工作,無論煮咖啡、點餐、送餐或廚房工作,都難不倒他們,真的就像聖經所說的以法大:開了吧,開啟了他們另一片天空。

在咖啡廳中進行福音聚會
張姐妹分享開設這家咖啡餐廳,希望客人在輕鬆愉快的用餐環境接觸福音,所以這裡會固定辦理講座、活動,鼓勵社區的居民也可以到這裡學習製作糕點,教會弟兄姊妹曾邀請未信主的新朋友學習製作蛋黃酥,當中穿插敬拜、禱告與見證,讓新朋友自然而然認識福音。

「以法大」也設有一間包廂,平時開放給教會的小組聚會,讓小組可以邀請新朋友到這裡用餐進行聚會,張姐妹說這間福音咖啡廳可以大聲敬拜與禱告,讓小組聚會進行更多元及更多彈性,方便新朋友加入,感受福音的氛圍。也有教會每周在這裡開讀經班分享神的話語,為未信主的人,調整配合他們的時間。

以法大餐廳最近又開展了長者送餐關懷服務,透過包月訂餐,同工會親自將熱騰騰的餐點送到家裡,爺爺奶奶除了品嚐健康營養的餐食外,同工也會噓寒問暖,安慰這些老人家的身心靈的狀況,也鼓勵他們有空可以到餐廳坐,或邀請參與活動。

「以法大」咖啡餐廳不僅提供咖啡香,也希望可以透過咖啡與餐食傳遞福音給客人,詩篇卅四篇8節:「你們要嚐嚐主恩的滋味,便知道他是美善。投靠他的人有福了。」許多南來北往的旅客雖然有一些重擔與公事在身,但是張姊妹與林弟兄總是不厭其煩地傾聽與祝福,讓客人可以重新得力,搭著高鐵出發到下一個目的地。

sdr

以法大咖啡餐廳

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