基督教論壇報 - 全球華人新聞網 » 影視藝文 https://www.ct.org.tw Sat, 26 Sep 2020 11:20:27 +0000 zh-TW hourly 1 http://wordpress.org/?v=4.0.1 【羅馬教堂藝術行旅 】縱觀教會千年發展變貌 認識背後永在的上帝 https://www.ct.org.tw/1369064 https://www.ct.org.tw/1369064#comments Wed, 23 Sep 2020 17:00:27 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1369064

【記者李容珍、實習記者蕭琬薰台北報導】「羅馬就像一間超大型博物館,在這個城市裡,不論是在地底下的墓窟或地上的壯麗教堂,羅馬就像是一個鮮活的立體藝術史教科書,同時也結合教會歷史的見證,內容非常豐富。」

淡江大學通識中心副教授戴佳茹,日前受台灣基督教藝術協會邀請在教會分享「羅馬教堂藝術行旅──縱觀教會千年發展變貌」時表示,義大利有很多精彩的城市,但沒有一個城市像羅馬一樣可以從教堂藝術清楚看見兩千年教會歷史的發展,從教會早期教會受逼迫的窘境,到君士坦丁大帝信主後蓋的帝王教堂,之後十六世紀教皇為了蓋輝煌大教堂賣贖罪券,於是加速馬丁路德的宗教改革。

她說,透過這些教堂建築、繪畫、雕刻,帶領我們進入神的國度固然非常好,但最重要的是認識藝術背後的那位上帝,祂是昔在今在永在的主,祂永遠掌權。

從華麗到極簡教堂藝術 看見上帝
她說,從四世紀開始蓋的教堂到當代的千禧教堂,兩千年精彩的教堂藝術全都在羅馬可見。雖然巴洛克充滿戲劇張力的華麗教堂藝術,與當代建築強調「少即是多」的極簡藝術,兩者教堂藝術美學相差這麼大,但其實教堂的藝術設計都是在回應當時教會與信徒的需求。像當代的千禧教堂整大片純白的牆面,和透天大玻璃天花板,只要仰頭望向上,寬廣的天空就在我們頭上,更能讓資訊爆漲且繁忙的現代人感到心靈遼闊,容易親近上帝。

在羅馬可以有早期基督教的馬賽克教堂藝術之旅,或者是地下墓窟之旅,或是文藝復興的米開朗基羅之旅,甚至巴洛克的貝尼尼或卡拉瓦喬之旅,…都有。每一趟不論從教會史或藝術史來看,都有非常豐富的內涵。因為羅馬在巴洛克藝術之前大部分都是以基督信仰為主題創作,過去西方藝術史的發展緊緊的與教會歷史變革繫在一起,是無法分割的,而若將西方藝術史與教會史串連在一起觀看,就是非常精彩的兩千年基督教藝術之旅。

左圖為圖拉真勝利柱(107-113年) / 彼得雕像 ,右圖為馬可奧里略勝利柱(193年) / 保羅雕像。

左圖為圖拉真勝利柱(107-113年) / 彼得雕像 ,右圖為馬可奧里略勝利柱(193年) / 保羅雕像。

「羅馬從多神教改為基督教信仰」她用兩張「羅馬皇帝石柱」,一張拿著兩根鑰匙,是彼得,另一個石柱上面是保羅。羅馬帝國的石柱,最上面本來應該是皇帝的雕像,但現在卻是使徒彼得和保羅的雕像。這代表基督教已經在羅馬多神教中得勝,而今天羅馬的城市行銷主要就是推廣行銷彼得和保羅這兩位使徒。

從多神信仰到信仰獨一真神
戴佳茹說,過去的戴克里先浴場(Thermae Diocletiani)已經改建成大教堂,是由文藝復興時期的米開朗基羅設計。羅馬帝國萬神殿以前是拜許多神的,但早已經改成聖母與諸殉道者教堂(Santa Maria ad Martyres),可是大家還是習慣仍叫它萬神殿。

現在的祭壇上面的壁龕都鑲有十字架,且已經祝聖了。包括羅馬帝國時期殺害許多基督徒的競技場,都已被教皇祝聖了。如果我們走進裡面便可以看到一個巨大十字架立在裡面。所以這些過去拜偶像、拜異教、殺基督徒的場所,後來基督的得勝在羅馬處處可見痕跡。

羅馬是從耶路撒冷的一小群基督徒傳福音到了西方,所以我們要去了解過去基督教的歷史發展才有辦法去理解整個西方的文明。戴佳茹說,以前上藝術史的時候,老師告訴他們,「一定要懂希臘神話跟聖經。」若看不懂這些,教堂的壁畫或博物館的圖像都會看不懂;因為有很多東西都是和神話和聖經故事有關。

至於羅馬是如何從多神教改信基督教?戴佳茹表示,早期基督教有兩、三百年基督徒過著非常悲苦的生活,在羅馬是偷偷摸摸地聚會;因為羅馬帝國不允許信基督教。而且如果不拜皇帝,就會在競技場被野獸吞吃。但也因為這些殉道者的犧牲奉獻,許多人看見基督徒堅定的信心,所以幫助了基督信仰在短短的兩百年傳開。

她說,羅馬地下墓穴留下四世紀之前的壁畫、銘文、雕塑、石棺等最早的基督教藝術,是人類最珍貴的文化遺產、重要的基督教考古證據,也是基督教受羅馬暴君迫害的歷史見證。

全能者基督(384年)

全能者基督(384年)

各種壁畫圖像為安慰困苦中的人
在羅馬地窟有很多的圖像其實是不斷重複出現的,都具有基督教信仰意涵象徵。早期耶穌最常看到的就是「好牧人」形象,一位年輕有力的男子,肩扛著一隻小羔羊;在拜占庭的時候,耶穌是一位榮耀得勝的將軍,中世紀晚期的時候,耶穌是嚴厲的審判者。

談到早期基督教的符號與象徵,戴佳茹說,早期基督教地下墓穴壁畫,特別強調救恩、復活、永生、祈禱和洗禮等主題,因為這些對於當時的人來說最重要;像是給家人一個安慰,信徒就會覺得很有信心。譬如鴿子、棕櫚樹、孔雀、鳳凰和羔羊等象徵圖像。而常見的聖經故事,明顯以舊約故事為慣例,大多是約拿和但以理的故事,呈現上帝看顧與憐憫。

使用人物形象較能解釋那些已故的基督徒將會得到救贖,就像舊約故事場景中描繪的人物已經得到救贖一樣。這故事對於已離世並進入永恆的人是很需要的,主要都是強調上帝拯救人類計畫的啟示。這些圖像不是為了裝飾,也不是為了藝術而藝術,而是為了安慰人心,造就人心,使人更剛強。

ΧΡ符號Chi-Rho (約350年)

ΧΡ符號Chi-Rho (約350年)

XP是基督前兩字母 早期十架符號
戴佳茹說,當時常看到的錨,象徵著十字架,以前基督教沒有被接受,十字架給人看是羞辱的,是一種刑罰,所以也不太敢去做那個符號,早期基督教以象徵方式掩飾十字架,它是希望與救恩的象徵,也是靈魂已平安抵達永恆港口的象徵。另外XP是希臘語中「基督」一詞的前兩個字母,是基督教使用的最早的十字形符號之一。墓碑上有此字縮寫,表示死者是基督徒。從墓穴藝術圖像或符號來看,早期基督徒生活很不容易,很多人在幽暗受逼迫的環境之下成長的。

戴佳茹說,君士坦丁大帝信主後,對整個基督教的歷史有很大的轉變,在皇帝的認可和支持贊助下,基督徒不必偷偷摸摸的聚會,在羅馬、耶路撒冷、伯利恆及其他地方,可以光明正大地買地蓋教堂,因此出現很多帝王教堂。現今我們可以看到這麼精彩的基督教藝術,大部分就是從君士坦丁繼位開始。

教堂藝術布局引導人進入神聖空間,經歷神的榮耀。

教堂藝術布局引導人進入神聖空間,經歷神的榮耀。

羅馬僅次耶路撒冷 影響教會史最多
影響基督教歷史最多的,除了耶路撒冷之外,就是羅馬。君士坦丁大帝也在羅馬贊助蓋聖彼得、聖保羅、聖約翰大教堂。不過今天看到的教堂外觀這麼漂亮的都不是君士坦丁那個年代蓋的,都是已經再修建過的,才會變成今天我們看到的樣貌。

教堂被皇帝贊助之後,教堂藝術從地底下升到地面上,給人的感受大大的改變,一個強調榮耀得勝、華麗的感覺,另一個是非常貧窮困苦、生命被逼迫。

戴佳茹說,十五世紀初的時候,教皇想要重新把羅馬這個地方改造成全世界最強盛的基督教王國,所以他們大量興建文藝復興的建築藝術,想再次打造羅馬的榮光。

西斯篤四世就在梵蒂岡建造博物館和圖書館,另外還興建一座非常有名的西斯汀禮拜堂;禮拜堂的空間比例是依照所羅門聖殿的長、寬、高比例,並且還要大1.5倍。西斯汀禮拜堂下面左右兩邊的牆壁是先從佛羅倫斯聘來的早期文藝復興畫家所畫。二十五年後教皇聘請米開朗基羅畫《創世記》天花板。再過二十四年,經過宗教改革與羅馬大劫後,米開朗基羅畫《最後的審判》。所以在這小禮拜堂可以觀看到早期、興盛期和晚期的文藝復興畫作,三種風格明顯的不同,卻又調和在一起。十六世紀,教皇們實施非凡的城市計畫建設、致力把羅馬建成新的耶路撒冷聖城。

聖彼得大教堂主祭壇

聖彼得大教堂主祭壇

文藝復興和宗教改革互相刺激
從歷史來看文藝復興和宗教改革是同一個時期,在蓋大教堂的時候要花很多錢,到後來錢都從賣贖罪券得來。所以1510年,德國的馬丁路德到羅馬時,當他看到聖彼得大教堂蓋得那麼華麗,又看到當時教皇生活糜爛,七年後在威登堡大教堂前面貼了九十五條論綱。

若沒有文藝復興發生,宗教改革的刺激不會那麼快,所以這也是互相刺激所產生的宗教文化歷史事件。

戴佳茹表示,上帝帶領建築師建造這座聖彼得大教堂,讓人可以經歷到神的同在。聖彼得大教堂經歷120年、18位教皇、12位建築師,慢慢改造,我們今天看見的聖彼得大教堂廣場現可容納五十萬人。

今年疫情期間,義大利教堂沒開放,復活節的時候,教宗聖方濟各獨自一人在空蕩蕩的聖彼得大教堂廣場前祈禱,令人感傷,也讓我們重新省思自己的信仰是扎根在哪裡?
不是在那些藝術作品,乃是藝術品背後的那位上帝。

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熱門詩歌〈What A Beautiful Name〉改編成童書繪本 帶領兒童認識造物主 https://www.ct.org.tw/1369102 https://www.ct.org.tw/1369102#comments Wed, 23 Sep 2020 09:29:28 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1369102

【記者韓蕓婧/編譯】多年來,隸屬於澳洲新頌教會(Hillsong Church)的知名敬拜樂團──新頌敬拜團(Hillsong Worship)創作的詩歌都深受大眾喜愛,不僅被翻譯成不同語言,也被世界各地教會普遍用於主日敬拜中。其中,〈何等榮美的名〉(What A Beautiful Name)這首詩歌,在網路平台就有超過3.7億次點擊率,更榮獲2018年葛萊美獎最佳當代基督教音樂表演/歌曲獎。

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新頌敬拜樂團創作的〈何等榮美的名〉詩歌 2018年榮獲最佳基督教歌曲獎。(圖/Hillsong Workship‘s IG)

近日,新頌敬拜團在IG上分享,〈What A Beautiful Name〉這首熱門敬拜詩歌即將出版成一本兒童繪本,是由幾位敬拜團團員改編,包括布魯克.芬瑟(Brooke Fraser)及其先生史考特.利格特伍德(Scott Ligertwood)、班.菲爾丁(Ben Fielding)及作家太太卡拉莉(Karalee Fielding)。四人合作共同編寫出這本有趣的童書,讓孩子們更深刻體會神的美好。

「我們每週都會收到來自不同國家的電郵,與我們分享世界各地的兒童演唱這首詩歌的視頻,這讓我們非常感動。」新頌敬拜團在接受《基督郵報》採訪時如此說。「我們知道這首詩歌正在把福音種子撒在孩子們的心中,所以決定透過繪本,更豐富地表現這首詩歌的歌詞。」

把詩歌繪本化 告訴孩子「上帝是誰」
其實,當初這本童書的人物創作靈感是來自於班.菲爾丁的兒子。某一次,菲爾丁的兒子在聽到媽媽唱完這首詩歌後,好奇地詢問:「這首歌指的是誰呢?」於是,他們決定將菲爾丁的兒子和他最愛的玩具化身為故事主角,一同探索世界並尋找背後的造物主,期盼能藉著敬拜及繪本告訴所有孩子:「上帝是誰!」

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〈何等榮美的名〉兒童繪本講述尋找創造者的巧妙旅程。(圖/Hillsong Workship‘s IG)

這本兒童繪本不僅在預告片主題曲使用〈What A Beautiful Name〉這首詩歌,更直接以此為這本書籍的書名。繪本採用「冒險」素材來呈現,故事講述著主角奧利佛(Oliver)和他的猴子朋友李奥(Leo)一同探險尋找奇妙造物主的經歷,最終發現,這位造物主就是救主耶穌基督。

雖然,人們永遠無法完全理解神的屬性,但希望藉著這本繪本,能讓孩子們帶著無限想像力,去真實經歷神的良善、豐富、美麗及獨特!〈What A Beautiful Name〉(何等榮美的名)兒童繪本將於十一月15日正式發行。

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年輕藝人猝逝令人遺憾 抓住永恆的真平安活出精彩人生 https://www.ct.org.tw/1368895 https://www.ct.org.tw/1368895#comments Sat, 19 Sep 2020 04:23:00 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1368895

【記者謝宜汝/採訪報導】36歲的藝人「小鬼」黃鴻升,16日驚傳在家中猝逝,疑為心血管問題而發生意外。突如其來的惡耗讓很多藝人和粉絲震驚難過,也令人唏噓這麼年輕的生命消逝!

2020年演藝圈多位名人驟逝,再加上新冠肺炎疫情無止無休、暖化造成天災頻仍,導致不少人離世。這些讓人震驚和悲傷的消息,也使得人們焦慮不安。面對不斷變動的世界,世人茫然無措的在家裡滑手機、看新聞,很多人都在悲嘆,今年怎麼那麼多災多難?也不免思索未來的生命將如何?生命的存在有甚麼意義?

藝人小鬼。(圖/取自AES黃鴻升臉書粉絲專頁)

藝人小鬼。(圖/取自AES黃鴻升臉書粉絲專頁)

生命不在乎長短 在於活得精彩

對於年輕生命的驟然隕歿,人們惋惜悲傷,也因而儆醒思考,原來身邊有些人、有些事,稍縱即逝。「生命不在乎長短,在於活得精彩、有意義。」台灣基督長老教會高雄中會教社部王子豪牧師說道。他相信「小鬼」黃鴻升是個非常認真的藝人,在年輕人的心中活出生命的精彩,很難說生命一定要多長,因為我們都知道生死掌握在神的手中,神掌管萬物的定時。

王子豪牧師引用傳道書三章1-2節「凡事都有定期, 天下萬務都有定時。 生有時,死有時; 栽種有時,拔出所栽種的也有時」指出,生命的奧秘在神的掌權中。聖經裡關於人的生命長短,很難用世人有限的角度來理解,神掌管宇宙萬物,祂以更高的角度來看世人,或許短暫的生命,卻在這個世界上佔有著無可取代的關鍵意義。如傳道書三章11節「神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裏。然而神從始至終的作為,人不能參透。」

王子豪牧師表示,雖然人不能參透神從始至終的作為,然而愛我們的神從來沒有干預我們要怎麼活,祂給了我們自由意志,讓我們在有限的時間裡,能活得精彩,活出愛的旨意。神也將「永生」的盼望安置在人的心中,基督徒的心裡有盼望,知道將來的日子如何,所以能坦然無懼面對生活的每一天。

「在我們生命的每個階段裡,都要為主而活,為主而活才能活得更精彩、有價值」王子豪牧師說道,或許人生中每個階段都有起伏,不論我們正處在順境或逆境,都要為主而活,綻放生命的美麗。

面對環境大風浪 緊抓耶穌的手

雖然我們都知道神創造宇宙萬物,也掌權其中,然而自2020年開始外在環境不斷改變,基督徒如何在快速變動的大環境中,抓緊神的心意呢?高雄基督之家許玉芳師母表示,馬太福音十四章24-33節裡,詳細記載了門徒遇到風暴的狀況。那時門徒遇到大風浪,耶穌超越了時間空間的限制,行在水面上,朝著門徒走來要搭救。許玉芳師母指出這一段很特別的是,記載了耶穌的兩個動作,表達了他深愛我們的心意:「耶穌『連忙』對他們說」與「耶穌『趕緊』伸手拉住他」。這兩個動作表達了耶穌知道我們面對風浪時的軟弱,他捨不得我們害怕,這是他在我們患難中必定伸手搭救的證明。

甚至耶穌安慰門徒的話語:「你們放心!是我,不要怕!」祂在風浪中,將自己的身分清楚表明。此外在舊約聖經,「我是」是神的名字,意思是「自有永有」的神,也就是說,神超越一切時間空間的限制,祂在任何環境裡都能幫助我們,使我們得享平安,不懼怕。

在患難中體現神同在的真平安

許玉芳師母指出,這個世界的動蕩不安,愁苦和患難頻傳,我們微小的人,面對這些天災人禍,經常是無能為力的,唯有將我們的心轉向掌管萬有的神時,認識真神所賜的真平安,才能夠為我們打開全新的視野,不再隨外在環境的風浪起舞。

2020年對才剛起步三年的高雄基督之家來說,也是劇烈變動的一年,在疫情發生的當下,五月份時許玉芳師母在聖靈提醒下去醫院作身體檢查,發現了乳癌第一期。六月份開刀,並安排了部分切除手術。手術進行的當下,因體質的關係,發生了急性藥物過敏,差一點離開人世。

許玉芳師母說:「還好當時台北基督之家、高雄基督之家幾百個親朋好友都在為我禱告,感謝神保守,使我能活下來為主作見證。雖然後續還有放療、藥物治療可能也要五年以上的時間,然而我的心中有真平安。」神許可我們軟弱、疑惑,但神也必拉住我們,使我們得享祂慈愛和守護。

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美國師生正式重返校園! 好萊塢女星珍妮佛嘉納為師生線上祝福禱告 https://www.ct.org.tw/1368705 https://www.ct.org.tw/1368705#comments Thu, 17 Sep 2020 00:30:04 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1368705

【記者韓蕓婧整理報導】新冠肺炎(COVID-19)肆虐全球已超過半年,淪為重災區的美國,早在三月校園被迫全面關閉,數百萬名師生只能緊急轉換管道採取遠程方式授課。近日,美國疫情持穩,各州陸續宣布九月正式恢復學生返校上課,結束因疫情被迫停擺的正常校園生活

雖然感染病例增幅均值持平,但仍舊沒有完全獲得控制,對於許多家長而言,內心還是會擔憂孩子在校的安全。不僅如此,一些學校還是選擇使用線上授課,降低師生的感染風險。

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疫情期間,珍妮佛·嘉納也曾帶著兒童機構的孩子一起參與公益活動。(圖/珍妮佛·嘉納IG)

寫下禱告文 為開學師生禱告

育有三個孩子的好萊塢女星珍妮佛.嘉納(Jennifer Garner),是班艾佛列克(Ben Affleck)的前妻,本身也是基督徒,離婚後也帶前夫上教會。在得知美國各州學校宣布九月10日正式恢復實體上課後,便在第一時間在IG發了一則圖文帖,內容是為疫情後返校的師生祝福禱告,這則貼文共有90萬人按讚,1萬2千多人留言。

以下是珍妮佛.嘉納為老師、學生、及家長寫下的禱告文:

「親愛的阿爸父,謝謝祢透過今年夏天讓我們經歷了許多恩典與教導。求祢親自賜福即將返校的所有教職人員,賜給他們足夠的智慧,來引導孩子度過接下來這個充滿問號的新學年。求祢也賜福每一位父母,能努力使一切生活重回正軌;同時親自帶領孩子們找回求學的節奏,也讓跟不上課業的孩子,能盡快趕回進度。阿爸父,求祢讓我們銘記彼此是同心同行的,也求祢持續保守我們心態樂觀,阿們!」

呼籲仍要做好防疫措施

後來,珍妮佛.嘉納在個人IG的直播上,還特別邀請美國國立過敏與傳染病研究院(NIAID)主任,也是全美國最頂尖的傳染病學家、免疫學家安東尼.佛奇(Anthony Fauci)博士,一起探討關於後疫情的返校、運動、娛樂、疫苗等話題。佛奇博士表示,預計需要等到2021年才可能有真正達到全面防疫的疫苗問世。他呼籲大眾在公共場合一定要維持該有的基本防疫措施。

「美國居民何時才能夠重返戲院呢?」身為演員的珍妮佛.嘉納也非常有責任感地詢問佛奇博士,他也如實回答說,若疫情無法完全控制,就算一年後電影院重新開放,都不安全。

請持續為美國疫情穩定禱告,讓在經濟、學業、生活等各方面大受衝擊的人們,能重新得力,在生活中尋見平安。

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【神學教授蔡麗貞談女性職場典範】從電影《花木蘭》 思考聖經中的女士師底波拉 https://www.ct.org.tw/1368637 https://www.ct.org.tw/1368637#comments Wed, 16 Sep 2020 02:45:46 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1368637

【記者謝宜汝/採訪報導】迪士尼經典動畫真人版《花木蘭》於9月4日正式上映後,在全台首周票房累計約3,400萬,打下亮眼的成績,榮登全台新片票房冠軍,再掀女性話題。

迪士尼改編了有著數百年歷史的中國傳統詩歌《木蘭辭》,演出一場女性追求實現自我、激勵人心的精彩冒險故事。片中的花木蘭來自戰士之家,身為長女的她,擔心年老的父親參戰會失去性命,因此假扮成男人「花軍」代父從軍。她在電影中通過重重考驗,突破社會信念綑綁、找到真實的自己,並發揮內在真實的潛力,使她贏得舉國的感謝與尊榮。

透過恩賜與多元服事 女性經常承擔重任
花木蘭的故事對每一個世代的亞洲人而言,是耳熟能詳的故事;現代的女性雖然不至於在父權體制下無法伸張志向,但是身份多重,除了照顧家庭、孩子以外,工作能力也是不讓鬚眉,然而在角色的切換下,必須兼顧家庭和職場,聖經裡面是否也有值得效法的女先知呢?

在聖經裡面,上帝創造女人的心意,是被指派來幫助男人的,但絕非男人生命中的附屬品。在聖經裡,經常提到女性於神國事工推展上的重要性,詩篇六十八章11節,大衛的詩歌寫到「主發命令,傳好信息的婦女成了大群。」在新約,也常看到姊妹供應耶穌佈道事工的需要。

中華福音神學院歷史神學教授蔡麗貞指出,女性在聖經裡往往承擔著轉化的重要使命。從教會歷史來看,主流教會之外的靈恩運動常與婦女事奉攜手合作,在歷史上,女性不一定在職場上掌有高位,然而女性總是透過許多的恩賜和多元的服事,而能承擔重任。聖靈工作活躍的教會中,姊妹角色不再被壓制,可以按著恩賜參與服事,如奮興禱告、先知預言、敬拜讚美、鼓勵安慰等等。蔡麗貞教授指出,在舊約裡面當以色列沒有王的時候,神甚至興起揀選一位女士師-底波拉,在以色列民中做裁決、判斷、傳神的旨意,並帶領百姓爭戰,可以做為現代女性的典範。

(圖片來源:迪士尼影業)

(圖片來源:迪士尼影業)

棕樹下的女士師底波拉 寶座前恆常的事奉
蔡麗貞教授表示,底波拉的舞台是在棕樹下,主要負責司法與宗教事務。由於她恆常的服事神,聽神的判斷,在以色列人之中做協調與協商的工作,忠心的服事神、服事人,所以累積了很好的名聲,當上帝有呼召時,也就能帶著民心,率領以色列眾人上戰場。

「工人在寶座前恆常、持續的事奉,然而在神的家中沒有空降部隊的特權。」蔡麗貞教授引用士師記四章5節指出,「以色列人都上她那裡去聽審判」,顯示出底波拉在承接這次重大任務之前,她早已建立了個人美好的名聲,她公正、無私的聽判斷,使民心都服膺她。過往的服事經驗訓練了底波拉成為勇敢、不妥協的領袖人物。

學習底波拉的品格「謙讓、忠心、勇敢」
現代婦女除了需要工作以外,亦有家庭的責任。底波拉是拉比多的妻子,她丈夫的姓名在士師記驚鴻一瞥地提及。「拉比多」意指「火炬」,甚至有人將「拉比多的妻子」翻譯為「火炬般的女子」。底波拉的確是烈火般的個性,是個熱情傳講神旨意的女先知,然而底波拉並不是一位強出頭的人,她甚至非常尊重男人,願意退居幕後,做男人的幕僚。

底波拉調動軍隊,並告知以色列的將軍巴拉,請他帶兵去和迦南人耶賓的將軍西西拉爭戰,並預言宣告巴拉會贏得勝利;然而巴拉對自己不太有信心,所以請底波拉陪同,蔡麗貞教授引用士師記四章9節中「我必與你同去,只是你在所行的路上得不著榮耀。因為耶和華要將西西拉交在一個婦人手裏。」這段經文顯明,底波拉是謙虛的,她讓男性得榮耀,然而她因為行在上帝的旨意中,也明白要抓住時機,在關鍵時刻裡勇於承擔副手的職責,率領眾人為主而戰。

男人與女人 兩性團隊合作贏得聖戰
蔡麗貞教授表示,男人需要女人的鼓勵、協助,女人也需要男人衝鋒上陣。底波拉的事奉場所是在幕後、在後方、在家庭;女人擅長安慰、鼓勵、聆聽、陪伴、諮詢、協調等。巴拉的事奉場所是戰場、在前方;男人擅長領軍、統帥,需長期的體力,需要面對與敵方的肉搏戰。底波拉擔負司法、宗教責任,巴拉則挑起軍事、政治責任;兩性平權,卻需分工。神的國度事工需要兩性的合作與團隊。

在小事上忠心、在大事上成就
2014年蔡麗貞教授擔任中華福音神學院第一任女院長,並於2020年交棒給宣教士戴繼宗牧師。「感謝主,這一路走來都有神的保守,願將這一切的榮耀歸給神。」蔡麗貞教授表示,她上任中華福音神學院時,是最資深的女老師、教書26年,各個行政單位都做過了,關於學校的生態、組織架構都很熟悉,所以當上帝給的機會來到,她也願意勇於承擔。

蔡麗貞教授勉勵現代女性當如女士師底波拉,她要照顧家庭,同時也是女祭司,服事人也服事神,她的角色多元,然而她能夠在每件小事上忠心事奉,在專業上領導,有一天當關鍵機會來到,上帝呼召、給我們舞台時,我們就能與主一同展翅飛翔。

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「終於有機會再次飾演史上最偉大的超級英雄!」耶穌演員透露《受難記:復活》即將開拍 https://www.ct.org.tw/1368593 https://www.ct.org.tw/1368593#comments Mon, 14 Sep 2020 12:42:46 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1368593

【特約編譯吳立民/報導】梅爾.吉勃遜(Mel Gibson)製作的《受難記:最後的激情》(The Passion of the Christ)續集即將開拍?飾演耶穌的演員給了答案。

吉姆.卡維佐(Jim Caviezel)接受布萊巴特新聞網(Breitbart)訪談透露:「梅爾.吉勃遜剛剛寄給我第三張草稿圖片,沒錯,這是必將成為影史鉅作的《受難記:復活》(The Passion of the Christ: Resurrection)。

續集聚焦於基督復活。耶穌被釘十字架受難後死裡復活。觸及先前電影未曾探討的內容。


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2004年,《受難記:最後的激情》以預算3000萬美元,贏得6.12億美元全球票房,居北美限制級電影票房首位。

本片飾演耶穌的卡維佐,因角色定型,在以成人、暴力為取向的好萊塢電影圈中,演藝生涯驟變。

「我必須為生存而戰!」他提到:「電影票房激增,卻無法名列排行榜。我不僅沒能得到更多演出機會,也不在製片人的選角名單上。但這是身為演員的本分,這是我的專長,不將榮耀歸於自己,因那是上帝賦予的恩賜。」

卡維佐2011年至2016 年間,成功主演哥倫比亞廣播公司的犯罪影集《疑犯追蹤》《Person of Interest》,在2018年電影《使徒保羅》(Paul, Apostle of Christ )表現傑出。

儘管本片對演藝生涯造成阻礙,但卡維佐仍堅持信仰。

吉姆.卡維佐。(圖/Jim Caviezel非官方臉書)

吉姆.卡維佐在新片《不信者》(Infidel)的演出。(圖/Jim Caviezel非官方臉書)

他補充:「我認為信仰遠比電影業與好萊塢重要,也超越共和黨、民主黨或任何黨派。」

今年稍早,卡維佐告訴《福斯新聞》(Fox News),信仰相關電影有其必要性,但電影圈的反對聲浪卻有增無減。

他強調:「這是難得的機會,我們很少能拍攝這類電影。目前市場主流是漫威超級英雄,只看到超人,卻不見耶穌……我終於有機會再次飾演史上最偉大的超級英雄。」

該片上映日期未定。

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打造文字與生命交會的地方 校園書房台北總店改裝開幕迎向新世代 https://www.ct.org.tw/1368560 https://www.ct.org.tw/1368560#comments Mon, 14 Sep 2020 06:10:35 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1368560

【記者李容珍台北報導】「校園書房」台北總店開學了!經過三年多的拆建,九月1日起試營運,也「重新整裝」完畢,於九月14日舉行開幕感恩禮拜和剪綵儀式,在許多大專院校開學之際,展開新階段的服務。

校園書房的閱讀吧台座。(校園書房提供)

校園書房的閱讀吧台座。(校園書房提供)

王文衍牧師

王文衍牧師(圖/李容珍攝影)

讓屬靈閱讀走入信仰生活
感恩禮拜在第五任社長彭懷冰牧師禱告下開始。校園書房出版社現任社長王文衍牧師形容,校園書房從出版社到校園雜誌到現在的書房,如同從種籽、樹苗到長成一棵樹,幾十年來備受上帝恩典照拂,也是在恩典的溪水旁長大,展望未來校園書房將繼續傳遞信仰知識、讓屬靈閱讀走入信仰生活,與讀者共創美好靈性生活。

「只要你們敬畏耶和華,誠誠實實地盡心事奉祂,想念祂向你們所行的事何等的大」、「耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜。」王文衍在會中致詞時引用撒母耳記上十二章24節詩篇一二六篇3節表示,文字工作很不容易,但不容易背後有很美的價值,就是在許多人到不了的地方發揮影響力,讓人生命得到改變。校園大樓經過改裝不但長高變美,也告訴大家文字事工要繼續往前走。這三年多來他們在公館分店經營,同工們付上很多代價,期間有的知名書店關門,還有疫情,當九月1日開始試營運同工都非常感恩。上帝也用詩篇一二七篇1節提醒:「若不是耶和華建造房屋、建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池、看守的人就枉然警醒。」

高舉十架擁抱人群迎向世代連結夥伴

校園書房要往前走,王牧師祈願書房能「高舉十架、擁抱人群、迎向世代、連結夥伴」。儘管書房經營困難,但他們仍不忘當初設立的初衷,不僅是為學生事工,也為能成為福音工作的平台。書房雖然面積比過去少45坪,但他們考量的是希望進來的人感到有溫度。如同設計師劉天倫所說,在他們的思考裡面,校園書房不是城市中的一座書店,而是「像校園角落的一個書房」,希望和青年學子沒有距離感。他們也期望成為迎向世代的書房,所以有策展,辦講座,也陸續推出電子書,希望書房能活起來。不論時代如何改變,文字工作能持續下去,也希望能與各出版社合作,成為神國度的書房。

書房像一棵樹成長的設計概念

書房像一棵樹成長的設計概念(圖/李容珍攝影)

在面對實體店面營運低落,閱讀人口減退,書房存在的意義在哪裡?校園書房出版社營業總經理鄭漢光在會中坦言,台灣出版業年營收從2010的6、700億,到去年僅剩200多億,剩下三分之一,校園的實體書房要如何持續經營?網路書房雖然也開始經營,但最重要的是要找尋校園書房存在的價值。

重新詮釋「人、信、美」經營理念

鄭漢光透過影片介紹見證書房過往恩典,以及經營書房「傳福音」的核心理念。他表示,書房不只是建築,不只是書店,而是「以文字服事教會的使命群體」,以「現代靈性生活」開展與讀者對話空間,以「人、信、美」的生活精神為生活理念,是以一個以「文字與生命交會的地方」,成為所在地的祝福。

尤其在這次書房改裝之後,他們重新定義「人、信、美」的經營理念,「關懷生命成長,成為生活分享者;豐富信仰視野,成為生活信仰行動者;擁抱和好關係,成為美好生活創造者」。在朝向現代化進展之時,也呈現過去40多年歷史;並且設計新的LOGO,透過神的話,生命能成長,成為結果子,得人如得魚。對外透過策展(主題展覽和講座)、提案、選書和選品,以及培訓,成為基督教知識平台,也是文字與生命交流的地方。

感恩禮拜中,坐滿許多牧者、出版工作者和讀者,門市及營業中心同工在會中合唱詩歌,校園書房出版社董事張文亮教授在會中帶領禱告,最後在第三任社長劉昭瀛牧師帶領祝禱中結束。

門市及營業中心同工在會中合唱詩歌

門市及營業中心同工在會中合唱詩歌

參與感恩禮拜合影

參與感恩禮拜合影

 

書房二樓

書房二樓

二樓書房

二樓書房

 

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【上帝喜愛美麗的事物】藝術,是傳播基督福音的有力工具 https://www.ct.org.tw/1368505 https://www.ct.org.tw/1368505#comments Fri, 11 Sep 2020 17:00:17 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1368505

【特約編譯鍾小玲、記者韓蕓婧報導】透過各種藝術形式,像是音樂、戲劇、藝術、舞蹈等,把耶穌基督的福音傳給全世界的人,是不是件很棒的事?曾在歐盟執委會(European Commission)工作25年的基督徒專欄作家邁克爾.高文(Michael Gowen)在《福音焦點》(Evangelical Focus) 為文提到,他的一些朋友在四十年前就聽從上帝對他們的呼召,用藝術去傳福音。但在當時,大多數福音派教會並不看好,那時人們對傳福音的理解只限於「傳道」。

早年對用藝術傳福音抱持懷疑
哥林多前書九章16節之類的經文經常被人引用:「若不傳福音,我便有禍了。」人們認為傳福音是嚴肅的,對於用藝術傳福音抱持懷疑的態度。

知名愛爾蘭搖滾樂團U2的主唱波諾(Bono)在青少年時期就遇過這種質疑,有位教會領袖勸告他不要玩音樂,因為太世俗了,應該把他的音樂天賦用在基督教的敬拜上。

但現在,敬拜事工非常有價值,如果波諾當時接受建議,想想世界將有多大損失。U2音樂中的基督教影響力已經觸及許多人,這些人根本不會聽牧師講道或是上教堂。波諾的基督信仰曾經被人認為是不合常規的,但有哪個舊約先知是符合傳統的?

那些對藝術可以傳福音抱持懷疑的人,顯然不明白出埃及記卅五章和卅六章的信息,從中我們看到建造會幕的準備工作,上帝將在會幕與祂的以色列百姓相遇,會幕全部都按照上帝對摩西的吩咐所建造。

經文中提到的比撒列、亞何利亞伯,兩人是藝術家和工匠,具有令人印象深刻的各種能力,在建造會幕的過程中發揮關鍵作用。會幕成為以色列百姓的敬拜中心,目的是向周圍的人展現上帝的良善,這是舊約式的傳福音。

藝術可觸及言語無法達到的程度
上帝不僅為建造會幕的工作尋找高水準的工匠,祂還尋找可以從事各種藝術工藝的人來參與其中。會幕不是普通的實用主義建築物,而是由藝術家打造的美麗建築物。這是因為上帝喜愛美麗的事物,祂所創造的世界提供了充分的證據。

聖經對於比撒列和亞何利亞伯藝術恩賜的描述,是聖經中頭一次提到他們是被神的靈充滿的人。新約聖經中有一些屬靈恩賜的清單,見羅馬書十二章、哥林多前書十二章、以弗所書四章,其中都沒有提到藝術能力。然而,第一個證實被聖靈充滿的人卻是藝術工匠。

聖靈賜下藝術恩賜,如同傳統上被視為屬靈恩賜的其他恩賜一樣,像是醫病、發預言、說方言的恩賜等。大衛是七弦琴的天才演奏者,他的演奏使掃羅從邪靈的痛苦捆綁中得釋放(撒母耳記上十六章23節)。

大衛竭盡全力在神面前跳舞,取悅耶和華(撒母耳記下六章);一位不知名的豎琴手開始演奏時,以利沙就開始說預言(列王紀下三章)。

藝術可以觸及言語無法達到的程度,藝術可以跨越國家和種族的界限,不像語言差異會造成隔閡。藝術是傳福音的有力工具。邁克爾.高文提及,多年前他們的教會舉辦了一次活動,約有十幾名基督徒藝術家,包括雕刻家、裁縫、玻璃工匠、畫家等,每個人都在教會中展示他們的作品。

人們一站一站地逛,欣賞他們的作品;藝術家們也分享基督信仰如何影響他們的藝術創作。在那次的活動中,教會聚集了許多通常不上教堂的人,他們不是被動的欣賞者,他們還與藝術家互動。

神學裝備是藝術福音的基礎
福音漫畫家蔡頌輝牧師也提到,現今愈來愈多人運用網路媒體發表福音藝術創作,例如社群媒體的貼圖,安慰鼓勵了許多人。

蔡頌輝牧師表示,現代教會創作音樂或繪畫的藝術人才並不少,但若想要藉著藝術來傳福音,作品必須有經過深入思考,否則很容易就會偏離福音方向。

他特別建議,若是想要透過藝術傳福音的基督徒應該要接受神學裝備,扎根在神的話語裡。「這是需要操練的,並沒有任何捷徑。」當我們有足夠的屬靈生命時,才能讓作品發揮有生命氣息的福音信息,否則無法呈現深度的作品。

其次,「堅持」也是福音藝術家該具備的條件。他說,神創造的每個人都有自己的獨特性,若我們的作品是容易因別人是否認可而受動搖,那就很難在作品中找到自我風格。

當然,我們需要接納別人的意見,幫助創作有調整及進步的空間,但同時我們也要堅持自己的風格,在合適自己的風格中找到一條榮神益人的路。

他鼓勵教會應積極推動藝術宣教事工。對基督徒藝術家來說,能得到教會的支持是很棒的祝福!教會可以給予基督徒藝術家足夠的平台及空間發揮福音創作,讓他們知道自己從不孤獨,而是有一群強大的力量在背後支持他們!

求上帝賜我們智慧,去支持和造就當今的藝術家和工匠,他們是今天的比撒列和亞何利亞伯,好讓我們帶領世人走向基督。(資料來源:Evangelical Focus)

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再思教會的命定─電影《教會》觀後 https://www.ct.org.tw/1368422 https://www.ct.org.tw/1368422#comments Fri, 11 Sep 2020 16:03:44 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1368422

莊信德(播種國際事工台灣區執行長)

「命定」似乎是過去這些年,台灣教會圈經常用來激勵人心的信仰詞彙。究竟我們信仰的「命定」是什麼?當「教會」以「復興的異象」來為每一個基督徒的委身做出定義時,「命定」就緊緊地與「教會」綁在一起思考了。1986年上映的電影《教會》(The Mission)經過35年之後,重新以數位紀念版的形式重現,絕對是一個引導教會重新思考「命定」的絕佳契機。

南美雨林部落經歷福音轉化
電影的時空背景發生在西班牙與葡萄牙爭奪南美洲領地的18世紀,按照1750年所簽訂的馬德里條約,葡萄牙人將接管西班牙的殖民地,並且得以合法販奴,因此耶穌會的神父與原住民聯合起來反抗殖民者的侵略。相較於天主教其他的修會,耶穌會可以說是屬於知識性格最明顯的修會,也因此,在大航海的年代中,各國的遠洋船隻最喜歡的修士就屬耶穌會,不論是繪測地圖、初步的地質分析、天文曆算都難不倒這群學養深厚的修士。

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瓜拉尼人在叢林中建立自己的教會。

事實上,對於以宣教為本的修士來說,「轉化」是一個極為明顯的信仰指標。電影中,耶穌會修士加百列(傑瑞米艾朗 飾)與約翰(連恩尼遜 飾)深入伊瓜蘇瀑布的上游,向南美叢林中未開化的原住民瓜拉尼人(Guaran)宣教,並且見證殺死宣教士的瓜拉尼人是能夠在福音的恩典中經歷「轉化」,離開兇殘的自我防衛機制而走出叢林建立教會。

隨著故事的開展,充滿恩典的轉化故事來到一個悔改的高峰。那就是一位與耶穌會傳統的知識性格,相去甚遠的西班牙殖民地傭兵曼多薩(勞勃狄尼洛 飾),他因弟弟與未婚妻的不倫戀手刃弟弟、自我放逐,被加百列邀請進入曾經被他搜捕的原住民區域服事,最終,曼多薩甚至在這群曾經被他傷害的原住民當中得到接納,並且進一步加入耶穌會成為一名修士。

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曼多薩(勞勃狄尼洛 飾)經歷罪惡得贖,被眾人接納。

殖民爭奪促政治宗教聯手
但是,這充滿美好的「轉化」卻隨著葡萄牙與西班牙的土地爭奪日趨明顯,而進入了令人揪心的黃金交叉點。隨著傭兵,也是奴隸販子曼多薩的悔改,我們看見另一個看似文明卻極度野蠻的政治、宗教高層,聯手出賣了生命被福音轉化的宣教區。當紅衣主教昧著良心、要求這群被福音轉化的瓜拉尼人返回叢林時,他真實地顯明出那真正需要經歷轉化的,不是看似野蠻的曼多薩與瓜拉尼人,而是一群唯利是圖的帝國主義擁護者。

當紅衣主教屈服於南美洲的政治壓力,以及歐洲要保住其他修會在西班牙與葡萄牙的利益,要求瓜拉尼人返回叢林,耶穌會修士離開宣教區時,他頓時成為一位比野蠻人還要野蠻的野蠻人。電影的衝突來到最高潮的時刻,就是一群信仰天主的帝國主義者以壓倒性的武力,殺害了一群又一群皈依天主的原住民。對這群文明的野蠻人來說,他們認為瓜拉尼人需要「轉化」才能擁有文明,卻在他們的行動中,向我們顯明出文明形式背後的野蠻與暴力。

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攜帶槍炮的殖民者壓境,宣教士面臨回應路線之爭。圖為修士加百列(傑瑞米艾朗 飾)與約翰(連恩尼遜 飾)和瓜拉尼人。

宣教士面對暴力的路線之爭
就在西班牙與葡萄牙的大軍壓境時,固守在瓜拉尼的耶穌會修士們出現了「路線之爭」,究竟應該以「非暴力」的和平態度來面對槍炮彈藥,還是揭竿起義、勇敢地與帝國主義對抗呢?電影毫不隱瞞地將一個修會,兩種路徑的歷史實況呈顯出來。一方面道盡了宗教的無能為力,同時也顯明了信仰的大能大力。

當面對帝國主義的威脅時,手無寸鐵的耶穌會修士們無力抵抗,考量到歐洲局勢對教廷的壓力,而不得不妥協的紅衣主教同樣無能為力。當教會高層形式上看似扮演西班牙與葡萄牙的仲裁角色,實際上,不過是一個無能為力的橡皮圖章。然而,在紅衣主教貫穿起首到末了的懺悔敘事中,我們看見了「轉化」的韌性,一如從柏油路下冒出頭的綠芽般透顯出信仰的穿透力。

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曼多薩不顧修士加百列的勸告,重拾刀劍,和瓜拉尼人對抗軍隊。

另一方面,當身處瓜拉尼宣教區的修士們,因為大軍即將壓境而出現路線的分歧。從經歷過奴隸販子的曼多薩的角度出發,與其讓這群因為堅持信仰所帶來的轉變,而不願意重返叢林的原住民坐以待斃,不如好好運用他過去軍事與武器使用的專業背景,教導他們如何使用武力來對抗敵人、保護自己。

這個「以暴制暴」的抵抗路徑,或許值得今天嘗試「用世界的方式轉化世界」的教會認真反省,究竟教會見證福音的方式,必然是使用世界的語法嗎?不論這個語法是政治的、軍事的、法律的,還是經濟的,如果動刀的必死於刀下,「以暴制暴」就不應當成為基督徒的選項。

從資深修士加百列的立場來看,若是使用暴力無疑是一種信仰的妥協,唯有犧牲的愛,才是面對一切仇恨與攻擊的唯一出路。當他帶領著村莊中僅存的老弱婦孺,身穿聖袍、手持十字架緩緩步向軍隊的暴力攻擊時,電影已然將批判暴力的和平立場表露無遺。

事實上,整部影片從敘事結構來看,進入宣教區劇情的開始,是一位宣教士從伊瓜蘇瀑布下墜的殉道事件,宣教區劇情的結束,又是一位宣教士從伊瓜蘇瀑布下墜的殉道事件。原來,改編自真實宣教故事的電影《教會》(The Mission)引導每一位觀眾思考,信仰群體應當如何在一個充滿危險的處境中完成「使命」(mission)。

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加百列認為,唯有犧牲的愛,才是面對一切仇恨與攻擊的唯一出路。

教會如何擁有轉化世界能力?
當我們重新回到《教會》的片名「The Mission」時,我們赫然發現導演羅蘭‧約菲(Roland Joffe)並不只是在講述「曾經」發生過的宣教歷史事件,更是透過殉道的「循環」敘事,向我們揭示出教會之所以擁有「轉化世界」的能力,並不是依靠著帝國主義的船堅砲利,而是藉著殉道士的血撼動暴力的威脅。而這正是基督信仰的「福音語法」,唯有掌握了福音的語法,我們才能在一個扭曲與暴戾的世代中,宣揚耶穌基督轉化生命的福音。

就殉道士的血而言,我們今天都是活著的人,我們是否願意在各樣險阻中做出福音的見證,就反映了我們是否能正身處殉道士們所進入的永生。教會的「使命」與福音的「語法」息息相關,一個沒有使用福音語法的「教會」,想要完成福音的「使命」,將是緣木求魚、徒勞無功。

最後,這部在1986年獲得坎城金棕櫚大獎的《教會》,之所以震撼我們的,不僅僅是底蘊福音的劇情主題,同時也是義大利配樂大師埃尼歐‧莫利克奈(Ennio Morricone)氣勢磅礡卻又動人心弦的配樂,讓走出戲院的觀眾依然久久無法自已。深願這部重新上映的經典名片《教會》,引導我們重新省思每一間奉主的名所設立的「教會」,勇敢地以承擔起十字架受苦的語法,並以此作為轉化世界的身份「命定」!

編按:《教會》為輔12級

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「前我失喪,今被尋回…」各國基督徒華語音樂人合唱爵士版《奇異恩典》 https://www.ct.org.tw/1368389 https://www.ct.org.tw/1368389#comments Thu, 10 Sep 2020 09:33:28 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1368389

【記者韓蕓婧整理報導】還記得,今年在新冠肺炎肆虐下度過的復活節主日,有「上帝美聲」之譽的義大利古典跨界音樂男高音安德烈.波伽俐(Andrea Bocelli)在空無一人的米蘭大教座堂演唱〈奇異恩典〉這首經典詩歌,向世界傳遞愛與希望。

至今部分國家疫情雖然趨緩,人們的心卻仍在恐懼不安裡度過。近日,由救世傳播協會、遠東福音會、普世佳音新媒體傳播機構及宇宙光全人關懷機構聯合創立的「因信說話」節目,分享來自不同國家基督徒歌手及音樂人合唱了爵士版〈奇異恩典〉,再次把盼望的信息帶到充滿絕望的後疫情時代!

再次將盼望帶入絕望的時代

「因信說話」節目編導張強坦言,起初爵士版〈奇異恩典〉的錄製並不順利,即使有來自中國、美國、印尼、挪威、英國等的基督徒歌手都願意願意參與錄製,但在跨越時空的情況下合唱,製作混音變成了艱巨的挑戰。

但感恩的是,在沒有任何的資源下,神仍然為他們開路,親自帶領他們完成這首爵士版〈奇異恩典〉!

曾入圍十大華語金唱片的徐麗,本身也是一名福音歌手,是此次這首詩歌裡的演繹者之一。張強分享,徐麗在得到改編後的〈奇異恩典〉Demo帶時也說:「這確實不好唱!」由於爵士版的唱法讓整首歌的速度變得緩慢,若照著過去熟悉的旋律演繹的話,拍子幾乎合不上來。

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徐麗坦言,在詮釋改編版本的〈奇異恩典〉有一定的難度。(截圖/樂道頻道)

一個想法,好幾個晝夜完成的心血

徐麗也錄製了好幾次才成功把檔案回傳給編導。對此張強表示,「當收到徐麗寄回來的檔案時,我們真的好感動,原來我們的一個想法,卻是別人願意用好幾個晝夜完成的心血!」

後來,他們也陸續收到了其他基督徒歌手及音樂人回覆,願意一起完成這首詩歌。令他印象最深刻的是,一名來自內蒙古的90後原創音樂人劉炫宇弟兄,他分別在兩天前後寄來了錄製音檔。原來是寄出後,他發現音檔內唱錯了一個字,於是重新錄製一次,再重寄最完整及正確的音檔給製作人。

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劉炫宇弟兄(左)因一個錯字,自我要求重新錄製,拿出最專業的態度完成此次錄製。(截圖/樂道頻道)

因著愛,用最專業的態度完成

最後,由台北音樂人周德威弟兄協助把所有的錄製音檔進行後期混音及製作。這絕對不是簡單的事情,當所有音檔質量都不一樣時,需要協調的聲調、速度、節拍、音頻等都是需要花費心思及精神去調整,最終一首完整版的爵士版〈奇異恩典〉才能誕生。沒想到,周弟兄卻只用了短短幾天把最終版完成!

眼看雖然大家都來自不同國家,但因著愛,每一位受邀的基督徒歌手及音樂人都樂意花時間協助製作,甚至擺上最專業及認真的態度來完成這次錄製,製作團隊深受感動並表示,「在人這是不能的,在神凡是都能!」(馬太福音十九章26節)

過去有不少的人詮釋過〈奇異恩典〉這首詩歌,但這首不一樣的爵士版〈奇異恩典〉或許能給眾人新的感受,在黑暗中看見從神而來的曙光。宛如歌詞所說:「浩大恩典,使我敬畏,使我心得安慰;初信之時既蒙恩惠,真是何等寶貴。」

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用當下回應永恆─思想電影《天能》 https://www.ct.org.tw/1367970 https://www.ct.org.tw/1367970#comments Fri, 04 Sep 2020 16:05:33 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1367970

◎徐硯美

聖經中有兩個很重要、上帝直接介入人類「時間」的記載。第一次,是在約書亞記十章12-13節:「當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子,約書亞就禱告耶和華,在以色列人眼前說:日頭啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亞雅崙谷。於是日頭停留,月亮止住,直等國民向敵人報仇。」

第二次,是在列王紀下廿章9-11節:「以賽亞說:『耶和華必成就他所說的。這是他給你的兆頭:你要日影向前進十度呢?是要往後退十度呢?』希西家回答說:『日影向前進十度容易,我要日影往後退十度。』先知以賽亞求告耶和華,耶和華就使亞哈斯的日晷向前進的日影,往後退了十度。」

人類自古以來的渴望
「改變時間」是自古以來人類的夢想與渴望,無論是想要某一個甜美的時刻永遠停留,或是回到令自己後悔的時刻去修正錯誤,又或者是去到未來,看看自己預想的事情發生與否。換個角度想,人類其實是被「困」在時間之中,才會有這種期盼獲得自由的想望。

可是,聖經卻用上述兩個事件告訴我們,改變時間最重要的目的,是用來彰顯上帝的權能與祂的慈愛。試想,對以色列的敵人亞摩利人來說,那樣的一天是多麼令人恐懼,因為他們的敵人不是靠精良的武器,不是靠人高馬壯的軍隊,而是只透過「禱告」就扭轉了整個自然的運行,讓日頭與月亮靜止不動,這便是上帝透過改變時間來彰顯自己的權能。

希西家王在上帝的面前敬虔,並且在以色列眾多行上帝眼中看為惡的事的國王中,持守對上帝的信心,建設以色列,帶領百姓無畏強敵亞述,因此上帝改變了時間,為作醫治希西家疾病的「兆頭」,這便是上帝透過時間來彰顯自己的慈愛。

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劇照來源:華納兄弟台灣粉絲俱樂部FB

陷入謎樣任務的情報員
好萊塢電影影史上關於「改變時間」的電影非常多,例如1985年起上映的《回到未來》系列,而近年來已經被推上大師級的導演克里斯多福‧諾蘭,在他執導的電影當中,就有多部作品是透過物理學的理論作為基論,架構起龐大的電影故事,其中包括2000年的《記憶拼圖》、2014年的《星際效應》,以及最新的這部《天能》(Tenet)。

《天能》的故事開頭講述主角(約翰‧大衛‧華盛頓 飾)原本是一名執行救援任務的情報員,卻在任務過程中意外被捕,在刑求之下,他吞下原本預備的自殺藥丸避免自己洩漏機密,不料,他並沒有因此喪命,反而在他醒來之後,發現這救援任務不過是對他的一個「測驗」,隨即他得知自己參與了一個國際秘密組織,並被賦予一個全新的任務。

在他尚未解開到底這個組織與任務的來龍去脈前,他只得到一個雙手十指交叉的手勢,以及「TENET」這句暗語,並為其解釋道「這將會為你打開許多的門,有正確的,也會有錯誤的。」

隨著劇情的推移,主角在一間實驗室裡面得知,未來的人透過某種技術可以「逆轉時間」,並且將這份技術傳遞到部分的物質上,作為一個「訊息」,讓主角身處的這個時代的某一個人持有這項技術之後,進行一個極大的陰謀。

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逆轉時間阻止世界末日
主角在實驗室一枚可以逆轉發射的子彈中找到線索,一路追蹤至印度孟買的軍火商家中,並認識了一個神祕的男子尼爾(羅伯‧派汀森 飾)此時的主角與尼爾只是初次見面,尼爾卻好似已經等待主角多時,二人合作在孟買的軍火商口中得知,他們想找的這名與未來有所聯繫,並已擁有這項技術的人,是另一位名為安德烈‧薩托的軍火商。

隨著這個線索,主角旁敲側擊得知薩托與妻子凱特雖已經貌合神離,二人之間卻仍有許多糾葛,於是便假意以一幅名畫家哥雅的仿畫接近凱特(一名藝術品鑑定師)。

就在主角透過凱特一步一步接近薩托時,開始親眼見證這個來自未來的技術,不僅僅是將死物在時間中的運動方向逆轉,更可以透過一個名為「旋轉門」的裝置,讓人用逆轉的方式「過時間」,也就是倘若順行的時間10點59分59秒的下一秒即是11點的話,逆轉的下一秒就是10點59分58秒、57秒、56秒,以此類推。這意味著,時間的速度沒有改變,而是運行的方式顛倒了。

主角與薩托之間鬥智亦鬥力,他逐漸明白,原來未來的人想透過一個時間逆轉的裝置──演算機,加上鈽元素的反應,讓正向的時間與逆向的時間過度地交疊,以至於製造一個足以造成世界末日的衝擊能量,將世界毀滅(重啟)。

電影中不斷提到一個名詞「祖父悖論」,也就是倘若一個人回到過去,讓自己的祖父消失,那麼這個人還會存在嗎?可是,《天能》在此埋下了一個重要的訊息:因為未來的環境已經被主角所在的這一代人破壞殆盡,未來是一個災難的世界,於是,將一個足以毀滅世界的方式從未來置放到現在,其實就是想要重起一個新局。

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這聽起來似乎是合理的,可是,對我而言這樣的改變,是出自於「絕望」,而不是出自於「盼望」。這也是在《天能》中主角存在給予觀眾最重要的一個啟示,我們可以去到未來,可以回到過去,但是,「我」與「當下」之間的關係才是最重要的。

每個當下都記錄在永恆之中
作為大師級導演克里斯多夫‧諾蘭的新作,有許多人看完表示「非常燒腦」,我也不願意破壞觀影的樂趣,在這篇文章透露太多劇情。但是,我卻想透過開始引用的兩段經文,讓我們重新去思考「改變時間的運行方式」這件事。

上帝之所以讓這樣的事情發生,並非無緣無故,而是要回應人在當下的「信心的禱告」以及「迫切的懇求」。電影中的主角屢次證明一件事,即使逆轉時間,當下就是當下,每一個決定都將成為時間裡的一個印記,無論是現在的他回到過去所做的,還是未來的他來到現在所做的。

回到基督信仰中,上帝早在出埃及記中就對摩西自我介紹說:「我是自有永有的。」既是永有,那麼祂便超越了時間給予的任何限制,從祂的眼光來看人,祂所在意的,便不只是人的一生,反而,是我們的每一個當下。

祂在意被時間困住的我們,如何在每一個當下,用信心與盼望定睛在祂的身上,「上帝為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。」(哥林多前書二章9節)連續三個「未曾」,這個應許,不就正告訴我們,時間無論正轉還是逆轉,我們是當下的覺察,過去的回憶,未來的憧憬,乃至意識最遙遠的邊際都無法觸及的,是祂在永恆中沒有停止地對我們的愛。

編按:《天能》為保護級

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新手爸爸藝人陶喆任友好大使 鼓勵同理與陪伴愛奇兒 https://www.ct.org.tw/1368036 https://www.ct.org.tw/1368036#comments Fri, 04 Sep 2020 16:00:01 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1368036

【記者梁敬彥台北報導】在台灣,平均每14個家庭就有一個是家有身心發展障礙孩子的「愛奇兒家庭」,而愛奇兒家庭的家長,因著長年照顧愛奇兒的壓力,常感身心俱疲。

慈善音樂會演歌呈現愛奇兒故事
長期關顧愛奇兒家庭的天使心家族基金會,九月2日召開記者會,宣布邀請藝人陶吉吉擔任年度「友好大使」邀請社會大眾一同接納、同理及陪伴城市、社區及學校裏的愛奇兒家庭,也鼓勵家中有愛奇兒的家庭:「父母先走出來,孩子才有希望」。

除此之外,天使心家族基金會將於十一月27日舉辦「友好天使在身邊」音樂會,會中包括陶喆及廖偉凡等藝人將以演歌的方式,呈現多個愛奇兒家庭的故事。

結婚多年甫迎來家中第一個孩子的陶喆,將成為新手爸爸後的第一個公益代言給了天使心家族基金會。2017年,陶喆在妻子江姵蓉(Penny)懷孕小產之後,曾將對孩子的愛與思念寫成《Mars Baby》來安慰、鼓勵有相同遭遇的父母。

陶喆感謝上帝,2019年他正式成為新手爸爸,他對家有愛奇兒的父母多了一分同理,而他的爸爸陶大偉生前和孫越叔叔長期主持兒童節目,也對他產生耳濡目染的影響。

陶喆說,由於自己為人父親加上大學主修心理學,上帝將「愛人如己」的感動放在他的心中,當同為主內弟兄的天使心家族基金會執行長林照程邀請他,這事就成了。陶喆說,若神恩待,他和太太希望能生養三個孩子,但要看神的成就與帶領。

在記者會的現場,陶喆也和他在天使心「愛奇兒家庭喘息營」認識的愛奇兒瑋瑋及「瑋瑋媽媽」吳依倩互動。瑋瑋和媽媽同時也是這次「友好天使在身邊」音樂會劇中故事的主角之一。

陶吉吉和愛奇兒瑋瑋及瑋瑋的媽媽開心互動

陶喆和愛奇兒瑋瑋及瑋瑋的媽媽開心互動

陶吉吉贈愛奇兒樂器勉傳遞盼望
瑋瑋的媽媽在台上念出她和瑋瑋寫給陶吉吉的感謝卡片的內容,陶吉吉回送一把烏克麗麗給瑋瑋,鼓勵瑋瑋用手中的樂器;不單是彈奏美妙的樂音祝福這世界,也向每個接觸到的人傳遞困境中仍不要失去盼望的喜信。

同時罹患唐氏症、蠶豆症、先天性心臟病及嚴重聽障等多重障礙的瑋瑋,雖然口中只能發出「咿咿呀呀」的聲音,沒有辦法說出完整的句子與旁人溝通,但笑容卻始終掛在臉上,喜樂面對人生。瑋瑋的媽媽吳依蒨表示,瑋瑋四個月大的時候,就動了兩次心臟手術,住了八個月的醫院,四歲的時候,因為心疾發作緊急入院,電擊了2次才救回來。吳依蒨說,照顧瑋瑋這樣的孩子真的很辛苦,她也因此離開職場成為全職媽媽。但因著天使心家族基金會的陪伴及支持,「我知道我和瑋瑋不是獨自面對,我們並不孤單」。現在瑋瑋已經八歲了,雖然未來的路途還很長,但她相信,瑋瑋是天父愛的創造,他們是蒙愛的一家人。

李明依傳道呼籲有理解才會有接納
動甲狀腺癌手術大病初癒的李明依傳道也擔任這場記者會的主持人。小時兒子患有過動症的李明依說,若在生活(包括搭車及社區)中發現有小孩子有「不受控」的行為時,先不要急著指責父母親,而是可以詢問他們「有什麼事需要幫助的嗎?」每個人都可以成為愛奇兒家庭的友好天使。

「父母先走出來,孩子才有希望。」林照程鼓勵社會大眾「友好愛奇兒,從我開始做起」,而從信仰的眼光來看,「每個孩子都是天父獨特的創造」,值得被愛及尊重。

陶吉吉和李明依呼籲社會大眾同理及友好愛奇兒(圖/梁敬彥攝影)

陶喆和李明依呼籲社會大眾同理及友好愛奇兒(圖/梁敬彥攝影)

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從送行者到知名街頭藝術家 傅星翰靠主恩手繪出豐盛人生 https://www.ct.org.tw/1367995 https://www.ct.org.tw/1367995#comments Fri, 04 Sep 2020 01:57:43 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1367995

【記者謝宜汝、實習記者蕭琬薰/報導】唯有耶穌,能使水便成酒,唯有神能在暗夜裡看見未經雕琢的寶石,只要我們願意向神伸手,恩典便降臨在我們的手中。正如國際知名街頭藝術家傅星翰,曾為周杰倫設計MV塗鴉場景、為深圳「嘻哈頒獎典禮」設計主視覺、為華納電影《自殺突擊隊》彩繪大型牆面塗鴉,以及獲得許多流行品牌肯定成為百貨專櫃的塗鴉大師。但誰也沒有想到,他曾走過生命低谷,在殯葬業的職涯中找不到自己的存在價值,在家庭與感情上也頻頻觸礁,直到收到朋友的邀請進入教會,使他開始倚靠神的大能,活出豐盛生命。

生命低谷中遇見神 成為祝福的開端
街頭塗鴉藝術家傅星翰日前應邀到論壇報早禱會分享他的信仰見證。傅星翰高二那年,因媽媽罹患血癌,而外婆失智導致車禍骨折,再加上舅舅腦中風,一向非常照顧家人的他,扛起家中龐大的經濟負擔,在學歷不高的現實條件下,又需要一份薪水不錯的工作,他唯一能想到的便是進入殯葬業,擔任禮儀師這一行。

傅星翰回憶當年他牙一咬,便硬著頭皮做下去。十六歲的他從實習生做起,入行之後開始學習縫補大體的各種技能。在當時還沒有其他一技之長的狀況下,他持續做著這份俗稱「收紅包」的工作。

儘管他很清楚,因為他年紀還小,做這份工作時是游走在勞基法的灰色地帶,沒有勞基法的保障,但比起周圍同齡朋友工作的薪資,當時的他不靠學經歷,僅憑能快速上手的技術能力,便能獲得高薪,漸漸地使他離不開這份工作。

在殯葬業看盡生離死別的傅星翰,時間久了,他發現自己變得不快樂。當時有個朋友介紹他和他的女友一起上教會。看著教會中的信徒,他心中非常不解:「哇!為什麼這群人會這麼快樂?到底在開心什麼?」當時還未信主的他只覺得教會的聚會很虛偽。

傅星翰(右二)開個展(翻攝自傅星翰IG)

傅星翰(右二)開個展(翻攝自傅星翰IG)

風雨飄搖中 學習信靠主的帶領
但是他的女友卻開始親近教會,服事、受洗並且上裝備課程,逐漸地他們之間失去共同話題,導致他更加排斥這個信仰。後來女友認為彼此不合適,遂提出分手。

年輕氣盛的傅星翰感到撕心裂肺的痛楚。為了維繫與女友的感情,他選擇順服小組長的話,辭掉禮儀師的高薪工作,開始學習「相信」這個功課。

在沒有一技之長與高學歷之下,他原有的禮儀師工作經驗不適用於社會上普遍的工作需求。走投無路的他看見了租借場地貼著的福音傳單,上面寫著:「……只要信,就必得著。」(馬太福音廿一章22節)當下他跟神禱告說:「好吧,那我就只信你這一次,如果你不愛我,那我就只能再回去當禮儀師了。」

傅星翰憑著一股感動,租下一個小路邊攤,並買下畫具開始賣起手繪鞋帽及手作雕塑等。但這時候問題又來了,他這輩子沒學過繪畫,如何靠畫畫維生?正當創作看不見任何突破,收入更是少得可憐時,經常去攤位探望他的小組長提出一個建議:「你可以祝福別人。」所以他開始在沒有客人時手繪小禮物和手寫經文卡片,供客人們自由拿取,希望每個拿到的人可以一同經歷主恩。

傅星翰最喜歡的作品系列「剪刀石頭布」

傅星翰最喜歡的作品系列「剪刀石頭布」

從路邊攤到國際 數算恩典作主見證
藉由這些小小的經文卡片,也使得傅星翰閱讀了更多的經文,一點一點地數算神的祝福,就算創業一路走來並不全然順遂,但每當回頭看,總能讓他感受到神正一步步的修剪他的生命;兩年後在神的帶領下,他的藝術創作遇上了伯樂,受邀加入藝青會,開始經歷上帝的奇妙帶領,進入到藝術創作領域。

加入藝青會之後,傅星翰的創作有更多突破機會,甚至躍上國際。他被方文山老師邀請,到中國為嘻哈頒獎典禮製作一個裝置藝術;回國後又受周杰倫邀請,繪畫MV牆面、接著與專櫃品牌合作塗鴉設計。傅星翰感慨地說;「從路邊攤到成為塗鴨藝術家,這中間經歷了無數的努力,不是一蹴可幾。上帝把我從一個一無所長的nobody、在路邊擺攤的小伙子,從不會到會,接著成為一個職人。這一切都不是因為我自己有多努力,有多厲害,是上帝在我背後幫助我,使我成為現在的我。」傅星翰回想每一個難關、每一次深夜默默流淚禱告,都是神的一種預備與幫助。

塗鴨體現信仰 街頭也能成為宣教禾場
街頭塗鴉通常因畫風充滿張力,對於民眾來說,它往往有著負面的觀感與破壞的印象,然而為主使用的傅星翰,能翻轉灰色地帶的街頭場景,運用巧思和靈感將頹敗的牆垣畫上神恩典的記號。後來傅星翰更開設以信仰為主題的街頭塗鴨創作展,將上帝的慈愛、憐憫、恩典等祝福繪入其中。

傅星翰表示,他最喜歡的是「剪刀石頭布」系列創作,創作中用布的手勢代表上帝的角色,因上帝永遠是那雙張開的大手,祂伸出救拔的手救贖人們、也伸出恩典的手賜福予人,只要我們伸出回應的手,就能領受來自神的豐盛恩典。

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「遇到最艱巨的挑戰,但我們不放棄!」巨石強森一家四口確診新冠肺炎 https://www.ct.org.tw/1367952 https://www.ct.org.tw/1367952#comments Thu, 03 Sep 2020 09:55:56 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1367952

【記者韓蕓婧整理報導】今日(九月三日)上午,基督徒好萊塢動作明星巨石強森(Dwayne Johnson)在IG上傳了一則視頻表示,在經過醫生檢測後,確定自己與妻兒一家四口感染新冠肺炎(COVID-19)。但他也表示,目前全家的身體狀況尚屬良好,他並呼籲大眾一定要做好防疫措施,保護自己與家人。

該支影片上傳後震驚許多粉絲,共有514萬3000人觀看,2萬多人在下方留言為巨石強森全家人加油打氣。巨石強森在影片中說,「我和老婆(蘿倫.哈珊, Lauren Hashian)以及兩個寶貝女兒都確診新冠肺炎,這是我們全家遇到過最艱巨的挑戰。」坦言,過去曾經歷過種種困難都沒有一樣比得上染疫這件事,但目前的他絕不會放棄,一定會堅守保護家人這個首要任務!

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巨石強森拍影片向觀眾公布確染疫的事,並叮嚀大眾做好防疫措施。(圖/Dwayne The Rock Johnson IG)

堅守保護家人的首要任務

他也透露,起初是女兒先出現喉嚨痛的症狀,沒想到經過檢測後竟確診,而且全家的檢測報告都呈現陽性反應。他相信此次染疫是被親友傳染,所幸兩個寶貝女兒屬於輕微症狀,也及時送醫治療。據了解,其實在告知大眾這個消息前,巨石強森第一時間就暫停了手上的所有工作。他說:「感謝主!目前全家人都逐漸康復,也已經確認在他們身上的病毒不會帶有傳染力了。」

雖然有病在身,但巨石強森仍保持樂觀,暖心提醒粉絲大眾,不要輕忽新冠肺炎,一定要做好防疫措施,戴好口罩,保持社交距離,嚴禁聚集進行活動,照顧好自己與身邊的親人朋友。

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巨石強森與兩個寶貝女兒。(圖/Dwayne The Rock Johnson IG)

今年48歲的巨石強森的硬漢形象深植人心;但粗獷外型背後的他是個風趣、有愛心、柔情愛家的好先生與丈夫。同時,他更是個虔誠基督徒,經常公開談論信仰。此次遇到這場病毒大流行,信仰也成為他全家人的支持力量!

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巨石強森是許多人眼中的好丈夫。(圖/Dwayne The Rock Johnson IG)

自從疫情席捲全球以來,不少好萊塢大明星都傳出確診新冠肺炎的新聞,包括在美國知名影奧斯卡影帝湯姆漢克斯(Tom Hanks)、漢克斯妻子莉塔威爾遜(Rita Wilson)、世界三大男高音之一多明哥(Placido Domingo)、美國知名電視主持人安迪科恩(Andy Cohen)、《冰與火之歌:權力遊戲》男星克里斯多佛.希夫哲(Kristofer Hivju)、英籍演員茵迪拉·瓦瑪(Indira Varma)、美籍韓裔男星金大賢(Daniel Dae Kim)、美國搖滾樂團邦喬飛(Bon Jovi)、鍵盤手大衛布萊恩(David Bryan)、電影《007 》龐德女郎烏克蘭女演員星歐嘉柯瑞蘭寇(Olga Kurylenko)、前美國電影製作人哈維溫斯坦(Harvey Weinstein)、《雷神索爾》中飾演彩虹橋守門人的男星伊德瑞斯.艾爾巴(Idrissa Akuna “Idris” Elba)、羅伯派丁森(Robert Pattinson)等。

請持續為巨石強森全家及所有罹患新冠肺炎病患來禱告,求主大能的手醫治他們,並親自安慰在其中破碎的心靈!

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葛萊美獎福音嘻哈歌手勒克芮 公開神如何在他抑鬱和焦慮期間恢復他 https://www.ct.org.tw/1367903 https://www.ct.org.tw/1367903#comments Wed, 02 Sep 2020 07:04:33 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1367903

【特約編譯樂以晴/報導】基督教嘻哈(Christian hip hop,又稱「福音嘻哈」,gospel hip hop)歌手勒克芮 (Lecrae,全名是Lecrae Devaughn Moore)最近公開分享,神如何在他與抑鬱和焦慮搏鬥期間恢復他!

勒克芮最新嘻哈音樂專輯《恢復》。(圖/翻攝自Lecrae臉書)

勒克芮最新嘻哈音樂專輯《恢復》。(圖/翻攝自Lecrae臉書)

勒克芮是首位(2013年)贏得葛萊美獎最佳福音專輯的嘻哈歌手,曾獲兩項葛萊美獎和八項金鴿獎(GMA Dove Awards)。日前發行了專輯《恢復》(Restoration)最終完整版,並且直率地分享他所面臨的掙扎。這張專輯是他歷年專輯中最脆弱感性的一張。

《恢復》專輯的歌曲:Restore Me

伴隨著專輯發行,他在YouTube上傳了影片「恢復之路」(The Road to Restoration)三部曲視頻,並且將於九月13日出書,書名是:《我被恢復了:我如何失去了宗教,卻得到了信仰》(I Am Restored: How I Lost My Religion But Gained My Faith)。

Part1

Part2

Part3

允許他人真實認識自己

這位美國告示牌(Billboard)常勝軍藝人決定揭開自己脆弱的一面,並且和大眾分享他的經歷。他相信一個人要能夠完全長大成熟,必須允許他人真實地認識自己,而這正是他目前在做的事。

勒克芮說:「你必須讓人好好地認識你,才能全然長大成熟。這是必然會發生的事,因此我要提出一個榜樣,我認為耶穌就是完美的典範。」勒克芮表示,當耶穌在客西馬尼園裡「汗珠如大血點滴在地上」地尋求神(參路加福音廿二章44節)時,他是在極度傷痛中。祂的門徒有熬夜陪祂一同禱告嗎?事實上,「他們因為憂愁都睡著了」(參路加福音廿二章45節)。這是祂非常脆弱的時刻,因為他正面臨生死的抉擇。

(圖/翻攝自Lecrae臉書)

勒克芮說:「你必須讓人好好地認識你,才能全然長大成熟。」(圖/翻攝自Lecrae臉書)

在某次訪談中,勒克芮透露他的名聲和兒時創傷如何讓他走偏。而隨著他在音樂界的成功,使他慢慢忘記他的價值和意義真正從何而來,反而從事業上找尋安全感和價值。

神在乎的不是交易而是關係

勒克芮覺醒的關鍵,是當他發現自己罹患了臨床憂鬱症(clinical depression)。接著焦慮也悄悄襲來,他發現他需要神的幫助,才有可能康復。在他與神經歷了一段漫長旅程後,勒克芮終於得到了醫治和自由。

(圖/翻攝自Lecrae臉書)

勒克芮覺醒的關鍵,是當他發現自己罹患了臨床憂鬱症。(圖/翻攝自Lecrae臉書)

他說:「我學到了一件事,神在乎的不是交易,而是關係。祂不會把問題立刻變不見,雖然祂大可這樣做,但祂通常不會立刻幫你化解難題,而是陪你一起度過。祂這麼做的原因,是因為關係就是這樣建立的,如果祂只是動動手指幫你搞定一切,你不會特別感謝祂,也不會和祂建立關係,更無法學會怎麼和祂相處!」

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「死亡,這不是結束!」漫威超級英雄《黑豹》癌逝 星途奮鬥過程始終堅持基督信仰 https://www.ct.org.tw/1367833 https://www.ct.org.tw/1367833#comments Mon, 31 Aug 2020 09:29:55 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1367833

【特約編譯吳立民/報導】在漫威超級英雄電影《黑豹》(Black Panther)中扮演瓦干達(Wakandan)國王「帝查拉」(T’Challa)而聞名的美國演員查德威克.鮑斯曼(Chadwick Boseman),歷經四年抗癌戰爭,驚傳於八月28日因結腸癌病逝家中,享年43歲。

鮑斯曼曾飾演許多非裔名人角色,包括《傳奇42號》(42)的大聯盟傳奇球星傑基.羅賓森(Jackie Robinson);《激樂人心》(Get on Up)的靈魂樂教父詹姆士.布朗(James Brown),他堅定的信仰也得到肯定。

曾為《黑豹》的演出角色禱告

身為受洗基督徒,鮑斯曼此前曾分享過,他在被選為主角之前,就一直在祈禱自己能扮演這個角色。這部電影因其文化意義,而在全球產生了巨大影響,也使鮑斯曼躍為為國際巨星,影片在全球締造13.4億美元的票房收入。30日,漫威的YouTube頻道上傳了緬懷「黑豹」鮑斯曼的影片,令人不捨。網友也引用《黑豹》裡的台詞:「在我的文化,死亡這不是結束⋯」來緬懷鮑斯曼。

Marvel製作查特拉紀念影片

2018年《黑豹》上映前,鮑斯曼青年時期的牧師撒母耳.尼利(Samuel Neely)接受《福斯新聞》(Fox News)專訪提到,鮑斯曼曾是教會詩班和青年團契的成員,基督信仰穩固。

鮑斯曼是專業戲劇導演、演員與編劇。他於2016年被診斷出患有結腸癌第三期,抗癌期間他仍堅持拍片,包括四部漫威電影,最終病情惡化至四期。在2020年四月現身的時候,他整個人就已經暴瘦一圈;六月的時候曾被緊急送醫,最後仍不敵病魔,於2020年八月28日在家中逝世。

到醫院關心絕症病童。(圖/翻攝自Chadwick Boseman臉書)

抗癌過程中,到醫院關心絕症病童。(圖/翻攝自Chadwick Boseman臉書)

到醫院關心癌症病童。(圖/翻攝自Chadwick Boseman臉書)

到醫院關心癌症病童。(圖/翻攝自Chadwick Boseman臉書)

他生平的友人讚揚他是一名現實世界中的超級英雄。他提倡種族平等、關心受病痛所苦的人。在抗癌過程中,他常去醫院探訪絕症兒童。

與「鋼鐵人」小勞勃道尼。(圖/翻攝自Chadwick Boseman臉書)

與「鋼鐵人」小勞勃道尼。(圖/翻攝自Chadwick Boseman臉書)

鮑斯曼是在美國南卡羅萊那州安德森(Anderson)一個基督教家庭長大。母親是一名護士,父親則是室內裝潢業務員。他於1995年從T. L. 漢娜高中(T. L. Hanna High School)畢業,2000年於華盛頓哥倫比亞特區的霍華德大學(Howard University)美術(Fine Arts)學士畢業,主修導演。

與「雷神」克里斯漢斯沃。(圖/翻攝自Chadwick Boseman臉書)

與「雷神」克里斯漢斯沃。(圖/翻攝自Chadwick Boseman臉書)

丹佐華盛頓義助赴英留學

他在大學的一位導師菲莉西亞.拉沙德(Phylicia Rashad),曾幫忙鮑斯曼籌款,以資助他到倫敦的英美戲劇學院 (British American Drama Academy)研修牛津仲夏暑期課程。其中一位贊助人為拉沙德的好友、知名演員丹佐.華盛頓。

2018年回母校霍華德大學對畢業生演講

鮑斯曼2000年大學畢業,取得導演學位。在好萊塢攀登成功的楷梯時,也堅守自己的信仰。他一直公開談論自己的信仰,甚至在採訪和演講中時常引用聖經經文。 2018年他返回母校霍華德大學對畢業生的演說,廣獲好評。在演說中論及戲劇生涯挑戰時,鮑斯曼勉勵畢業生:「首先,我們要向創造主致敬,祂帶領我持守正直,而非尋求名利捷徑。

與「綠巨人浩克」。(圖/翻攝自Chadwick Boseman臉書)

與「綠巨人浩克」演員馬克.鲁法洛。(圖/翻攝自Chadwick Boseman臉書)

他引用聖經哥林多前書三章6節,論及栽種、收成與成就神的旨意。 聖經寫著,我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長、神叫他生長。「你悉心栽種,卻未如預期生長,那是難以吞嚥的苦澀。」「有時,必須經歷失敗的苦楚和刺痛,才能挑旺上帝給你的火熱與命定。」

「耶利米書提到,耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有有指望。畢業生們,聽好了。你已在此刻登頂,計劃下一步工作、事業或求學深造時,要釐清明確目標,而非單單看待工作本身。」

目標是跨越知識學門的,目標是你的基本能力。無論選擇哪個方向,請牢記沿途的奮鬥都會因著目標而形塑你。即便看不到盼望、缺乏天賦與經驗,仍不懼犧牲,跨入未知領域當我勇於挑戰傳統,就能開闢不同的道路。」

(圖/翻攝自Chadwick Boseman臉書)

雷神索爾的弟弟洛基(中)湯姆希德斯頓(Tom Hiddleston)(圖/翻攝自Chadwick Boseman臉書)

神的大力充充足足成就一切

去(2019)年,鮑斯曼在丹佐華盛頓獲得美國電影學院 (American Film Institute)終身成就獎頒獎典禮上,致詞感激他。鮑斯曼說:「很高興認識你,現在正在向你學習,並與您一起從事演藝工作。」然後,他引用以弗所書三章20節的經文祝福同是基督徒的丹佐.華盛頓:「神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。」

鮑斯曼致詞感謝丹佐.華盛頓資助他出國唸書。(圖/AFI影片截圖)

鮑斯曼致詞感謝丹佐.華盛頓資助他出國唸書。(圖/AFI影片截圖)

 

與鮑斯曼私交甚篤的漫威英雄們在得知鮑斯曼去世後,紛紛發文哀悼。「鋼鐵人」小勞勃道尼(Robert Downey Jr.)發布了一個抱著他的可愛視頻,並寫下:「鮑斯曼先生在為自己的生命而戰時,也夷平了戰場⋯這是真英雄⋯我會記得美好的時光、歡笑,還有他改變生命戰局的方式⋯。」飾演「蜘蛛人」的湯姆霍蘭德(Tom Holland)在IG發文悼念他:「你不僅僅在銀幕上是個英雄,私下的你更是如此。」

飾演兄妹的兩人都是虔誠愛主的基督徒藝人。(圖/翻攝自twitter@sarah trevino)

飾演兄妹的兩人都是虔誠愛主的基督徒藝人。(圖/翻攝自twitter@sarah trevino)

《黑豹》裡飾演瓦干達公主「舒莉」(Shuri)的基督徒女演員莉蒂西亞.萊特(Letitia Wright),在得知鮑斯曼安息主懷後,於推特寫道:「這很傷人!真的很痛!」(this hurts. Really hurts. )粉絲留言回應時,也貼出多幀萊特與鮑斯曼的合照,表達感同身受的心情。

現在,「瓦干達國王」已經在真正的王、全能的上帝的懷抱中。 當我們哀悼他的去世時,他的精神遺產也將繼續留存,他如何實現神所賦予的命定,也將永遠啟發我們。

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北原山貓吳廷宏祖孫三代入圍金鐘獎 https://www.ct.org.tw/1367643 https://www.ct.org.tw/1367643#comments Sat, 29 Aug 2020 04:00:12 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1367643

△以「唱歌學族語—三貓教你唱blaq balay」節目(財團法人原住民族文化事業基金會)入圍第31屆廣播金鐘獎「兒童節目主持人獎」的藝人「北原山貓」吳廷宏在個人社群上PO文公開分享入圍感恩。

同樣入圍的兒子「超偶幫」藝人吳亦偉則在自己的臉書PO文表達:「感謝主感謝老爸很細心的教我跟蔚恩母語,感謝原住民廣播電台給我們主持的機會。」

長期致力保存泰雅原民文化的的吳廷宏和兒子吳亦偉與孫子吳蔚恩三代都是基督徒,吳廷宏在PO文中寫道:「因為孫子開始學母語,讓我知道用創作兒歌讓孫子用「唱歌學母語」學習自己母語,並因高金委員的協助製作第一階的兒歌CD,也用此構想開廣播節目「唱歌學族語,三貓教你唱」,也有幸連續入圍2屆金鐘獎。」

吳廷宏寫道:「入圍已經是給我們一家三代的肯定,現已在準備製作第二階兒歌,會加入澤敖利語系唱法,我們的兒歌節目已開始教唱澤敖利語系的歌教唱了,也謝謝兒子亦偉、孫子蔚恩的共同努力,一起分享美麗的族語。」

【圖/吳亦偉臉書 文/梁敬彥整理】

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漸漸挪移帳棚─思想電影《仇恨網路》 https://www.ct.org.tw/1367636 https://www.ct.org.tw/1367636#comments Fri, 28 Aug 2020 16:03:33 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1367636

◎徐硯美

在聖經中談到人跟「罪」之間的關係,首先是從亞當與夏娃違背了上帝的命令,吃了不可吃的善惡樹的果子,讓我們明白原來「罪」的定義裡,本身就包含了「質疑/不信」、「背棄/對抗」的性質存在。

例如,蛇在引誘夏娃時用的那句話:「上帝豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」正是因為「豈」這個字,它將原本超越天地存在的上帝的話語,加上一個「難道」,也讓人心裡產生了「不過」與「但是」,這讓我們明白一件事,罪的根本,源自於信心的動搖,也就是我們不再覺得上帝對我們是絕對良善的。

一步一步走向罪惡之城
可是,除了上述人與罪之間的關係,還有一個,是與我們最靠近的,也是我們最常發生的,而它也被記載在另一個創世記中的故事。

亞伯蘭帶著一家與侄子羅得移居迦南的南地,由於財物與產業逐漸增多,兩人手下的牧人相爭,所以決定分開居住。

羅得一家選了約旦河的全平原,是滋潤肥沃的土地,聖經強調那裡「曾經」就像亞當跟夏娃被趕出的「伊甸園」一樣完美,可是,在羅得一家搬遷的當下,那裡有「所多瑪」這座罪惡之城。

羅得並非是個不敬虔、不敬畏上帝的人,可是,他卻「漸漸挪移帳棚」(創世記十三章12節),一步一步地,帶著自己的家人,靠近了那座在上帝面前被視為「罪大惡極」的城市。

我們所知的是,聖經記載羅得的一家,他的女兒嫁給(或翻譯為即將嫁給)所多瑪的男人,以致就連上帝差派天使傳遞訊息要他們連夜逃離,這些「女婿」、「準女婿」們都還當作是「戲言」;而羅得的妻子也因為貪戀所多瑪的生活,違背了上帝吩咐「不可回頭看」的命令。最終,抵達瑣珥城的羅得與兩個女兒,又因羅得酒醉,兩個女兒便與父親亂倫。而所生下的小孩,即摩押人與亞捫人的先祖,這兩個民族,後來成為了以色列人的仇敵,經常與之爭戰。

「漸漸挪移」是我們在上帝與上帝所厭惡的罪中,最容易發生的。這個行為本身並不犯罪,可是卻非常容易「引罪上身」,等到我們醒悟要脫離時,才發現生命當中已經與罪處處盤根錯節,沒有退路了。

一切從抄襲論文開始
《仇恨網路》是由波蘭導演 Jan Komasa最新執導的作品,這個導演上一部讓我驚豔的作品是2019年上映的《另類神父》。該名導演關注波蘭的青年動態,包括全球化、數據化衝擊下的青年學習、工作、社會運動以及心理狀態,他不以道德與主流價值先行的方式,刻劃了許多流動在社會底層直至上流社會背後不為人知的醜陋面,對我而言反而更具警世意味。

《仇恨網路》的故事敘述一個即將從法學院畢業的準畢業生湯瑪斯,在畢業前夕被發現他的論文是抄襲的,在經過學校的審核之後,最終他不僅無法畢業,還被開除了學籍。

湯瑪斯從一個小農村到大城市來就讀大學,生活上大多都靠自己的青梅竹馬一家的支持。這個家庭的父母親都是高知識分子,收入優渥,但是卻對湯瑪斯表裡不一,表面上他們將湯瑪斯視如己出,背地裡卻嘲笑他的出身,覺得他沒見過世面,很典型地將他貼上「草莓族」加上「窮小子」的標籤。他們以為湯瑪斯不會知道,然而,這一切都被湯瑪斯看在眼裡,並且心裡憤恨不平,卻又礙於生計,因此他連被大學開除的事情都不敢向他們透露。

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當錯誤手段成功之後
平時擔任「網路審查員」來打工的湯瑪斯,用盡各種手段擠入一間新興的網路公關公司,而當他任職了之後才發現,原來這個公關公司是依照客戶要求,操作網路風向,將某個網路紅人、企業甚至是政治人物打成過街老鼠,讓他們失去支持、流量、關注;從而能夠讓這個對象的同行競爭者,也就是公關公司的「客戶」一家獨大,完成商業或者政治的目的。簡易來說,就是「網軍」的操盤手。

湯瑪斯才一進公司,就替這間公司讓一個形象健康、陽光的運動網紅,因為推行的健康食譜造成種種疾病(湯瑪斯捏造的「黃手掌」症)而遭到網路霸凌,成千上萬的留言以及熱搜標籤,創造了排山倒海的聲浪,一舉將這個網紅的名聲由紅轉黑。

這次「成功」讓湯瑪斯食髓知味,他接下這間公司的另一個大案子,就是要操作波蘭首都的市長選舉,且得在歐洲近幾年非常熱門的難民議題上面著手。而在此之前,波蘭以及歐洲各國都已經因為這個議題,興起了大量的社會運動,支持與反對接納難民的陣營,在社會中形成了強烈地分化作用,也使得抗議的力度大增,經常發生流血與暴力衝突。

但是,此時這一切湯瑪斯的眼中,已經不再是對與錯,或者是選擇哪一個立場,支持哪一個信念了。他的一隻腳踏入了這個泥淖,那他的心就需要滅掉更多人性的光輝。

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走向滅亡只需一念
湯瑪斯的手段越來越激烈,甚至踰越了跟這間公關公司主管的分際,他甚至精心策畫了一場借刀殺人的「暗殺行動」。他透過網路遊戲結識一名居於社會底層的玩家,唆使他成為一個「孤狼」,也就是不隸屬於任何恐怖組織的槍擊犯,在一位市長候選人的政見發表會上行兇,而他自己卻成為了那個義勇上前阻止的英雄。

然而,即便到了這部電影結束,留給觀眾的,是湯瑪斯這個人,好像一台失去了煞車的火車,不斷地往無底的深淵駛去。

看這部電影,心裡不斷在想的是,究竟是環境改變了湯瑪斯?還是湯瑪斯自己的意志決意讓這一切發生?倘若他沒有遭到那個資助他的家庭歧視與貼上標籤,之後的發展會如何?倘若他沒有進到那間公司會如何?倘若他進到那間公司之後,沒有成功地抹黑那個網紅會如何?

所謂的「漸漸挪移帳棚」,其實不是罪不斷地放大,而是「善」漸漸地消失了,而這些「倘若」,都是一念之間的抉擇。

湯瑪斯其實跟我們現在遇見的許許多多的年輕人非常的像,他們聰明、充滿了想像力與創造力,他們的未來,就像羅得所看見的約旦河全平原一樣美好。

但是,羅得與亞伯蘭最大的差別是,亞伯蘭與羅得分開以後,第一件事,是為上帝築壇:「亞伯蘭就搬了帳棚,來到希伯崙幔利的橡樹那裏居住,在那裏為耶和華築了一座壇。」(創世記十三章18節)唯一避免我們在上帝與罪之間游移的,只有一個方法,就是緊緊地抓住上帝,也唯有這個方法,能夠讓年輕人的聰明與創造力,變成讓他們走向真正成功的智慧。

編按:本片分級16+,有部分暴力鏡頭,建議未滿16歲不宜觀賞。

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迪士尼LGBT卡通看不看?基督徒父母該如何教導孩子? https://www.ct.org.tw/1367596 https://www.ct.org.tw/1367596#comments Thu, 27 Aug 2020 02:45:52 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1367596

【特約編譯鍾小玲/報導】今年五月,迪士尼旗下的皮克斯動畫製作室(Disney Pixar)發行了第一部以同性戀、雙性戀及跨性別(LGBT)伴侶為主角的動畫短片《Out》,立時惹來不少話題。

這部短片描述主角葛雷格(Greg)和曼努埃爾(Manuel)這對同志伴侶不知如何告訴葛雷格的父母兩人的關係。片名《Out》有「出櫃」之意,探討同志族群向家人、朋友、社會公開其性別認同的過程。

迪士尼首部LGBTQ卡通推出

短片已於五月22日正式在Disney+串流平台中首播;是獨立短片系列《Spark Shorts》內的一部短片,同時也是皮克斯動畫製作室自1986年成立以來,首個LGBTQ的角色。

目前已在許多國家流行的迪士尼+(Disney+)線上串流媒體播放,供全球數百萬兒童觀看。

The Owl House (圖/翻攝自Disney Television Animation News臉書)

The Owl House (圖/翻攝自Disney Television Animation News臉書)

而在迪士尼頻道今年一月推出的新動畫劇集《貓頭鷹魔法社》(The Owl House) 中,也有一位雙性戀少女,她在涉足魔法成為巫師的過程中,也一面探索著自己的性取向。這部動畫劇集是由達納.特里斯(Dana Terrace)創作、迪士尼電視動畫公司( Disney Television Animation)製作。

當給兒童觀賞的影視作品中,出現越來越多同志主題時,基督徒父母難免會為該不該讓孩子觀看包含這些性別元素的動畫片,感到為難。有沒有幫助孩子分析這些議題的方法?

迪士尼對兒童影響力巨大

挪威NLA 大學(NLA University College)新聞傳播學院副教授達爾(Margunn S. Dahle)多年來一直在研究「兒童、媒體、世界觀」問題,她曾分析過像是《冰雪奇緣》(Frozen)、《宅男行不行》(Big Band Theory)等知名電影和影集。日前在接受《福音焦點》(Evangelical Focus)訪談時,也對此發表了相關的看法,以下是訪談內容:

挪威NLA 大學新聞傳播學院副教授達爾。(圖/翻攝自damaris.no)

挪威NLA 大學新聞傳播學院副教授達爾。(圖/翻攝自damaris.no)

問:會不會從現在起,LGBT將成為迪士尼兒童影視作品中的正常主題?

答:迪士尼的影視動畫作品在現今兒童的日常生活中,影響力很大,像《Out》這部全長才9分鐘的動畫電影,在世界各地其實深受歡迎,在新的Disney +平台上也有播放。雖然這部影片很短,但因故事情節精彩,孩子很容易被吸引。

影片中主角葛雷格設法向父母談論他的男朋友所付出的努力,父母也接受了。葛雷格「學會了忠於自己的重要性」,這兩個關於接納的信息非常重要。

同志當主角是全新嘗試

LGBT運動旗下的「反歧視同性戀聯盟」(Glaad)也注意到這部短片,並認為這部短片把同志族群納入孩子和家庭節目中的製作水準提高。

多年來,儘管迪士尼和皮克斯動畫在一些主要的業務分支中,無論是在多元化和包容性上都取得了進展,但同性戀主角仍是全新的嘗試。繼《冰雪奇緣》後,曾有呼聲說要「給艾莎一個女朋友」,但這在《冰雪奇緣》續集中並沒有發生。

《Out》同志動畫是《Spark Shorts》短片內其中的一個故事。

《Out》同志動畫是《Spark Shorts》短片內其中的一個故事。 (圖/翻攝自Disney Television Animation News臉書)

問:基督徒父母該不該阻止孩子觀看像是《Out》之類的影視作品,或者您​​會建議其他的解決方案,不讓這類內容出現在兒童的媒體平台嗎?

答:我認為情況要視家庭而異,視背景而異。無論是否阻止孩子觀看這類內容,孩子或多或少都將面對這些價值觀。因此,在適當的情況下,我建議父母和孩子一起看像《Out》這樣的影片,接著聊一聊。

年輕世代渴望雙重聆聽

對年幼的基督徒來說,聆聽聖經和世界的聲音同樣重要。父母可以提出一些簡單的問題問孩子,像是「要肯定什麼?為什麼?」和「要挑戰什麼?為什麼?」就可以與年幼的孩子展開豐富的對話。

這麼做可以讓孩子逐漸了解,所有故事都有值得學習之處。父母親可以問孩子故事實際上傳達出什麼?聖經對此有什麼見解?父母要讓孩子認識到,耶穌想參與他們生活的每一方面。

問:您經常談到要幫助兒童評估他們所看的東西。那麼基督徒父母和孩子在觀看一部電影或影集後,可以問孩子哪些問題,以幫助他們了解故事的內在價值?

答:我經常用冰山來舉例,首先,我們在影片中看到和聽到的內容,其實都指向價值觀、人性觀、現實觀、信任觀等各種觀點,就像冰山的頂端一樣,我們眼睛看到的內容不只是表面上呈現的,冰山下面還有東西,故事中還有潛在的世界觀。

問題如冰山不可只看表面

當然,我不會跟較小的孩子深入探討這些問題,但我常常對孩子的反思感到吃驚。通常我們堅持價值觀,但我發現教小孩使用五個手指來數算問題,會很有幫助:

(1)我喜歡什麼?為什麼?

(2)我不喜歡什麼?為什麼?

(3)我學到什麼?

(4)我在笑什麼?為什麼笑?

(5)耶穌會怎麼看?

我們可以教孩子從小指開始到拇指結束,一一地提問,並將耶穌置於問題的核心。

問:總體來說,您認為過去五到十年間迪士尼皮克斯製作的電影,反映出什麼樣的主要價值觀或世界觀?

答:迪士尼描繪了混合的道德信息,指向不同的世界觀。在個人主義高度受重視的同時,新近的故事清楚反映出多元化社會。換句話說,相對主義和個人主義是關鍵。

迪士尼影視作品有世界和基督信仰混合價值觀

在關注身分議題時,迪士尼強調「我的夢想和我的意志」、「善良但要忠於自己」、「跟隨自己的心」、「不放棄就會得到回報」、「要有勇氣和信念」、「你應該得到幸福」,這些觀點主要指向存在主義和後現代主義。

同時,這些迪士尼影片也反映出許多傳統價值觀,例如:表現出同情心和善良、不以種族或外貌來評判人、善盡自己的責任、忠實、負責任、有勇氣、自我犧牲、反抗邪惡、環保、不輕易動怒、願意寬恕、寬容,明白信仰的需要。而以上這些應該都包含了基督教的觀點。

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多名基督徒入圍金鐘獎滿是感恩 張孝全、楊謹華爭視帝后 吳姍儒尋求連兩年獲獎 https://www.ct.org.tw/1367590 https://www.ct.org.tw/1367590#comments Thu, 27 Aug 2020 02:28:43 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1367590

【記者梁敬彥台北報導】第55屆電視金鐘獎八月26日公布入圍名單,在綜藝與節目類及戲劇類均有多名基督徒入圍。在綜藝與節目類,吳宗憲、吳姍儒父女分別以《綜藝大熱門》及《一呼百應之揪團大考驗》入圍綜藝節目主持人獎、益智暨實境節目主持人獎。去年已經敲響金鐘的吳姍儒在臉書發文以「滿滿感謝」,來表達對上帝及製作團隊的感恩。

GOOD TV的《轉轉發現愛》主持人高怡平與《神奇故事屋》分別入圍生活風格節目主持人獎及兒童及少年節目獎。高怡平收到入圍通知時難掩內心激動,喜極而泣。她說:「感謝上帝與整個團隊的努力。」

吳姍儒(左一)與黃子佼(右一)入圍金鐘主持人(吳姍儒臉書)

吳姍儒(左一)與黃子佼(右一)入圍金鐘主持人(吳姍儒臉書)

張孝全入圍視帝 新生代演員李又汝表現亮眼

戲劇類的入圍名單中,性格小生演員張孝全以《誰是被害者》及《罪夢者》兩部作品同時入圍戲劇節目男主角獎,楊謹華則是以新聞記者為創作題材的職人劇《鏡子森林》入圍戲劇節目女主角獎,兩人分別將與在《想見你》劇中有傑出表現的許光漢及柯佳嬿競爭視帝與視后。

在描述移工生活的《無主之子》中有亮眼演出表現的李又汝及孫綻,也分別入圍迷你劇集的女主角獎及男配角獎。同在藝起發光聚會的李又汝及孫綻,在獲知入圍之後,就在臉書上公開表達:「感謝讚美主,榮耀歸給上帝」。

張孝全劇照[Netflix提供]

張孝全劇照[Netflix提供]

榮耀歸給上帝  願為主發光

一般人較為不知的是,張孝全從小就跟著媽媽上教會,他提到影響他最深的一句聖經金句就是「保守你的心,勝過保守一切,因為一生的果效,都是由心發出」(箴言四章23節)。在得知獲得最佳男主角雙料入圍的消息後,感謝一起打拚的劇中演員及劇組夥伴們;他並謙虛地說:「這是大家共同努力的成果」。

而楊謹華及柯佳嬿則是繼2016年同場在金鐘獎競爭視后的桂冠後,再度狹路相逢。當年柯佳嬿是以《必娶女人》從在頒獎前因為演活了《一把青》師娘的角色,被視為是奪獎大熱門的楊謹華手中拿走了視后;今年在頒獎前,一般人看好在《想見你》中演技大爆發的柯佳嬿能脫穎而出。對此,楊謹華表示:「我是以平常心來看待這次入圍,謝謝評審」。

從受洗成為基督徒以來,楊謹華已經擔任關懷獨居老人、身心障礙者以及弱勢與罕病孩童等族群的公益大使,最近則是響應台灣世界展望會的飢餓三十,特別在個人臉書上放上響應飢餓三十人道救援的貼文與照片,呼籲眾人響應關心世界上所面臨的糧荒及飢餓問題。

李又汝則是從去年聖誕節由宋逸民牧師施洗成為基督徒後,就積極投入教會敬拜團的服事,昨天藝起發光也在官方臉書po文恭喜李又汝及孫錠入圍,期許他們為主發光。

在台北靈糧堂聚會的吳姍儒則是經常受邀擔任青年布道會的主持人及講員,鼓勵年輕人為主夢想,為主發光,希望以生命影響生命。

楊謹華劇照[民視提供]

楊謹華劇照[民視提供]

柯佳嬿劇照[衛視中文台提供]

柯佳嬿劇照[衛視中文台提供]

李又汝無主之子劇照[民視提供]

李又汝無主之子劇照[民視提供]

高怡平再獲提名感謝主恩典

高怡平受訪時,喜極而泣的情緒仍難平復,她說:心中的感恩和喜悅真是難以形容。整個團隊四年多歷經許多的磨合,並肩作戰,她感謝觀眾朋友及金鐘評審的肯定。她說,「上一次入圍金鐘獎時我還未婚,結婚生子後回歸家庭,開始經歷不一樣的生活。不論是經營婚姻,生子育兒,甚至赴美期間還要自己修馬桶、抓漏…。」然而這些有別於過去螢幕前的主持經驗,卻在無形中成為她主持《轉轉發現愛》的重要養分。

同時她也談到,她常收到周遭好友對於節目的回饋和讚美,但也同時有些聲音認為,《轉轉發現愛》節目所討論的話題不夠刺激。「然而在製作節目的過程中,上帝不斷讓我們團隊看見,生活中有很多的精彩。」入圍對她而言就是一項殊榮與肯定,她感恩的說:「所有的入圍者都很優秀與努力,若有機會能上台領獎,我更確信這條是上帝要我們走的路。」

高怡平[GOOD TV提供]

高怡平[GOOD TV提供]

《神奇故事屋》主持人劉清彥則說,台灣有很多本土繪本,描述台灣風土文化及民情。他很期待小朋友可以實際體會書中的情境和人物,但僅透過閱讀並不容易辦得到,因此他提出了結合閱讀及實境的概念,以閱讀開啟再進到書中描繪的實境。然而執行起來並不容易,不僅要克服外景中許多的狀況,還有一個穿越的轉場要克服。但在錄製過程中,他和孩子們確實體會到實地走訪的不同。

他表示,有許多學校老師,特別在偏鄉地區使用這個節目教學,帶給他們很大的幫助。對於節目入圍他說,「我自己有一個禱告,過去都是個人被肯定,但我看見團隊的辛苦和付出,我一直跟上帝說,這個團隊應該要被肯定,並讓GOOD TV讓更多人看見,產生更大的媒體影響力。」

其他已知的具有基督徒身分的本屆電視金鐘獎入圍者如下:自然及人文紀實主持人獎:詹怡宜(一步一腳印:發現新台灣)、舒夢蘭(消失的王者);迷你劇(電視電影)女主角獎黃瀞怡(小薰)、追凶500天;綜藝節目主持人獎:黃路梓茵LuLu(綜藝大熱門)、巴鈺(一袋女王)、非戲劇類節目攝影獎:劉建偉(世界新天目)以及美術設計獎:褚榢逸(誰是被害者)。

《神奇故事屋》[GOOD TV提供]

《神奇故事屋》[GOOD TV提供]

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