基督教論壇報 - 全球華人新聞網 » 見證宣教 https://www.ct.org.tw Mon, 17 Jun 2019 00:32:16 +0000 zh-TW hourly 1 http://wordpress.org/?v=4.0.1 到底要拜多少神才夠? https://www.ct.org.tw/1343752 https://www.ct.org.tw/1343752#comments Thu, 13 Jun 2019 04:00:49 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343752

◎陳曼玲(記者、自由撰稿人)

我從小住在高雄的關帝廟旁邊。常常在廟裡進出,虔誠地拜那些神像,希望得到保佑。心裡常怕鬼,也擔心家人遭到不測,但是拜了多年仍然害怕,每次沒發生事情只覺得僥倖。到底要拜多少神才夠?拜了這個,會不會得罪那個?對於人怎麼得到生命,誕生在這世界上,人活著有什麼價值,死後要去哪裡,我都沒有答案。

遍尋人生價值、死後何往
直到大學一年級,有個不認識的基督徒學姊邀我去聽基督教福音。講員是唐崇榮牧師。他說在美國的學校除了講述演化論,還有創造論。我是學理工的,覺得演化論很難明白,因為人類如果是猴子變來的,那麼猴子之前又是什麼?所以當下聽到人是被創造的,心想這很合乎邏輯。因為一個美麗的產品,背後都有一個設計師。這個創造宇宙的上帝,就是給予一切生物生命的源頭。

我信上帝卅年了,我很清楚我跟還沒信上帝的我完全不同了。我愈活著愈有希望,愈老愈有平安喜樂,這些不是我的心理作用,也不是宗教慰藉,而是好像重病得醫治,瞎眼得看見那樣的神蹟。

民間宗教似乎對鬼神都是敬而遠之的。但是給我們生命的上帝是愛,就像好的父母生我們、愛我們、養育我們一樣。這個世界有定律、有法則,如果沒有的話,人類就不可能有科學。生我們的父母只有一個,所以不是上帝霸道,要人只能信祂;而是因為祂是我們真正的天父,所以祂不會說謊騙我們「信什麼宗教都可以」。

人類的宗教像是企圖尋求人生解答的哲學,仔細去考究其源頭都是人自己說的。但是基督教是上帝差派祂兒子耶穌基督,從天上下來到世界、親自跟人說話,這些都記錄在聖經中,內容橫跨千年、超過四十個作者,前後一致,經得起去分析考究。

人生下來都面臨死亡,這是人犯罪捨棄上帝的自然結果(參看聖經創世記)。但上帝想要拯救人,所以讓主耶穌代替人承受帶來死亡的罪,讓信祂的人勝過死亡,死後得永生。

你可以這樣禱告
如果你心裡有感動,不妨說以下的禱告:

上帝,如果你是創造我的主,是宇宙中唯一的真神,我想要認識你,請你來找我,教導我認識你。

然後打開聖經,建議讀約翰福音或馬可福音等介紹耶穌是誰的福音書。如果你心中沒有否認你所讀到的,就再做一個禱告:

主耶穌,我承認自己是一個罪人,我相信您是救主,感謝您為我的罪釘死在十字架上,第三日復活,救我脫離死亡和罪惡的權勢。求您赦免我一切的罪,用您的寶血潔淨我。我願意邀請您作我的救主和生命中的主。求您幫助我有一個新的開始,讓我全心全意地來愛您、事奉您。奉耶穌基督的名求。阿們。

是否拜神明卻不知道在拜誰?
以下這段聖經是西元五十多年,有個被上帝改變的人叫保羅所寫。他在希臘傳道時,看見當地的人拜的神是自己也不認識的,於是他充滿愛心地告訴他們上帝是誰。所以,不用擔心你拜的鬼神叫你害怕、不敢信上帝,因為上帝是大過一切鬼神的,信上帝的人有上帝的權柄,可以斥責魔鬼離開。「順服上帝,抵擋魔鬼,魔鬼就必逃跑。」(參雅各書四章7節)

對於拜神明卻不知道在拜誰的人,聽聽使徒保羅怎麼說:「這位你們不認識卻在敬拜的神明,我現在介紹給你們。這位創造宇宙萬物的上帝是天地的主宰,並不住在人手建造的廟宇裡,也不需要人的侍奉,因為祂一無所缺。祂將生命、氣息和萬物賜給世人…

祂原本就離我們各人不遠,我們的生活、行動和存在都靠祂,你們的詩人也說過,『我們是祂的子孫。』我們既然是上帝的子孫,就不該認為上帝是人憑手藝和想象用金、銀、石頭所雕刻的樣子。

上帝以往不鑒察世人的無知,現在則命令世上所有的人都要悔改。因為祂已經定了日子,要藉祂所設立的人按公義審判這個世界。祂叫那人從死裡復活,給了全人類可信的憑據。」(使徒行傳十七章22-31節,當代譯本修訂版)

這公義審判的目的不是抓人定罪下監,而是救人出監牢,因為主耶穌在十字架上被釘死的那日,已經償還人的罪債,為全人類伸張公義。並且上帝叫主耶穌復活,給全人類一個可靠的證據,讓信祂的人不再受撒旦的欺騙,也叫撒但閉口不能再控告當初選擇捨棄上帝的人類。

你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。」(羅馬書十章9節)願你來認識這位愛你的上帝,使你發揮祂創造你的獨特價值,能在自己的生命中發光榮耀祂。

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豐年、水彩、基督徒:藍蔭鼎的信仰故事 https://www.ct.org.tw/1343684 https://www.ct.org.tw/1343684#comments Wed, 12 Jun 2019 04:00:11 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343684

◎陳中陵(新北市五華國小教師)

今年翻譯出版的《海外建造家吳威廉》(英文原著Builder Abroad,1956),原著作者明有德牧師(Rev. Hugh MacMillan,1892-1970)的寫作動機,是期待大家不要忘記這位1892年來到北臺灣,1923年葬於淡水的吳威廉牧師(Rev. William Gauld,1861-1923),畢竟馬偕牧師的名聲響亮,之後來的宣教士都顯得較不為人知。

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圖一:書籍封面翻攝自華神圖書館。

東西文化交會的宣教挑戰
新譯本沒有提到的是,早在2007年的《臺北文獻季刊》第160期,陳俊宏長老已經介紹並翻譯Builder Abroad(後兩章為摘譯),且附上原著封面圖片,是藍蔭鼎先生的水彩作品。封面畫的是宗祠或寺廟門口,燕尾脊就是明顯的特徵,門前階梯坐著一位男性,另一位女性像是提著竹籃準備離開。一本在西方教會出版的宣教著作,配上一幅出現在東方社會的宗教場景,真是巧妙結合,暗喻東西文化交疊下的宣教處境與挑戰。(見圖一)

我的好奇從吳威廉和明有德兩位宣教士,轉到了藍蔭鼎(1903-1979)。藍蔭鼎是臺灣著名的水彩畫家,也是長老教會雙連教會信徒。年輕時師從石川欽一郎,水彩作品多次入選臺灣美術展覽會。1971年,歐洲藝術討論學會與美國藝術評論學會,將藍蔭鼎聯合選為第一屆世界十大水彩畫家,為東方藝術家的第一人。除了水彩畫作蜚聲國際,藍蔭鼎也留有諸多文學作品,以《宗教與藝術》、《藝術與人生》和《鼎廬小語》最為知名。

留在國文課本的水彩畫家
以前就讀國中的國文課,記得有一課叫作〈飲水思源〉,就是藍蔭鼎的作品。該文選錄自《鼎廬小語》,故事結論說道:「人的一生,就是上天與社會的賜與,所以一個人做人做事該當飲水思源,滿懷感激。不但要感謝,更要發揚光大,否則就白費了一生。」我比對原著,國立編譯館刪掉中間的一句話「我認為天賦來自上帝也將歸於上帝」。這說明藍蔭鼎飲水思源的源頭,在於上帝,因此一切的恩典與榮耀,要歸於上帝。

藍蔭鼎出身宜蘭農家,深刻體悟農民含辛茹苦的生活,因此在戰後念茲在茲的是,如何提升農民農耕知識,傳授農民農作技術,以及改善農民生活品質。是他在1951年促成了《豐年》半月刊的出版,作為為農民服務的基層刊物,同時擔任社長兼總編輯,還邀請甫自師大美術系畢業的宜蘭同鄉楊英風擔任月刊美術編輯。

雕塑家楊英風曾說:「我跟他交往那段期間,深深覺得他為人的誠懇,是個腳踏實地做事的人。這種氣質來自他的宗教信仰,他是基督教長老會會員,所以言語、行為各方面都極有分寸。他的人生觀和民族性格對我影響很大,在為人處事方面可以說是我的老師。」去年宜蘭美術館,還曾舉辦《豐年、農村、宜蘭人—藍蔭鼎與楊英風雙個展》。

一生追求真善美
無論是水彩畫作,或是文學作品,身為基督徒的藍蔭鼎,其作品並未大量著墨在基督教題材。以水彩來說,反而較多的是鄉居生活、田園景致以及旅遊風景;而文學內容,則表現在生活體悟與藝術觀察。

不過我們仍然可以從《鼎廬小語》扉頁,藍蔭鼎的書法題字「真的追究、善的行動、美的表現、聖的存在」,說明他的人生在追求真善美的同時,相信有一位聖神。內文其中一篇〈神與人的立場〉寫著:「我曾經說過,神是至高的全能,祂不但造了奇妙的生命,更創了奧秘的宇宙和萬物。所以神無上的智,和人狹隘的眼相比較,自然有了顯著的不同。

我對藍蔭鼎的好奇,還表現在尋找他的墓碑。網路有一篇文章〈藍蔭鼎安息了〉,提到他葬於大直福山墓園。對於大直墓園的了解,我只知道有座天主教墓園,位於通北街巷內,未曾聽聞另有福山墓園。只好透過谷歌和地圖,但是輸入幾次關鍵字竟然都沒有資料,這下傷腦筋!只好實地走一回,先去天主教墓園問問。

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圖二:藍蔭鼎夫婦墓園(作者攝影)

當天適巧遇到一位修墓師傅,經他指點迷津:「這山頭另外有一座墓園,但從天主教墓園這裡往上走沒路,要從內湖美麗華的劍南路上山,只要遇岔路就往左走,應該可以找到。」

就這麼依照師傅的指示,加上詢問山上的登山客,終於找到這處福山墓園。真的是位於荒煙漫草中,沒有指標,只有一條登山健行的福山產業道路,勉強一輛汽車可以通行。福山墓園腹地狹長擁擠,我先是找到藍蔭鼎父母(藍欽、劉治)的合葬墓;再往上循著另一條小徑,找到藍蔭鼎吳玉霞夫婦的墳墓,占地300坪頗大,墓誌銘由嚴家淦和張群落款。(圖二)

藍蔭鼎生前曾說:「人是哭著來到人間,別人笑著迎接你;然而當你要離開人世間的時候,應該是笑著走,好讓別人哭著送你。」笑著走,是因為眾天使列隊迎接,眾聖徒在天上一同歡呼高唱。

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奈及利亞遭受性暴力女基督徒見證:我看見上帝的愛 https://www.ct.org.tw/1343621 https://www.ct.org.tw/1343621#comments Mon, 10 Jun 2019 09:36:46 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343621

【特約編譯鍾小玲/報導】28歲的艾夏(Aisha)是三個孩子的母親,最近她受訪談到奈及利亞基督徒遭受性暴力的情況。

艾夏來自奈及利亞北部第一大城卡諾(Kano),當地嚴重受到富拉尼(Fulani)武裝分子施行暴力的影響。以下是艾夏分享暴力如何影響她們一家人,以及上帝如何在毀壞中動工,給她帶來盼望。

一天晚上,我和丈夫在床上,我們的孩子在另一個房間,因為聽到社區裡傳出女子的哭聲,我們出去看看發生了什麼事?事後才知是富拉尼武裝分子闖入女子的家並帶走她丈夫。

沒想到,後來有人敲門,當我們一打開門,那些武裝分子就闖進家中,他們強迫我們回房間,跟我們要錢,我們說我們沒有錢,他們注意到房間裡有聖經,以為我丈夫是牧師,就決定把他帶走。

上帝明白受害奈及利亞婦女的痛,會為他們帶來祝福。(來源:opendoorsusa.org)

上帝明白受害奈及利亞婦女的痛,應許為他們帶來祝福。(來源:opendoorsusa.org)

突如其來的恐怖暴行
他們把我丈夫帶走,命令他帶他們去村裡有錢人的家。還有大約十名武裝分子留在我家,他們想要強姦我,我苦苦哀求他們說不要,但他們當中有兩個人還是強暴了我。之後他們離開了,還帶走了一切有價值的東西。

我以為他們殺了我丈夫,但幾個小時後,我丈夫回家了。得知那些暴徒對我所犯下的惡行,我丈夫安慰我,要我放心。隔天早上,我丈夫陪我去醫院接受檢查,但醫生告訴我們,三週以後他們才能做檢查。這讓我們感到很困惑,但我丈夫安慰我說永遠不會離開我,會一直支持我,所以我們決定不要再去醫院。

之後,我遇到很多困難,內心沒有平安,食不下嚥也無法入睡。每當我獨自一人時,仍記得那兩個人是如何強姦我的,我心裡對他們感到非常怨恨。我的社區裡有個人看起來就像其中一個強姦犯,每次看到他,我都心懷憤恨。

最近,「敞開的門」(Open Doors)邀請我參加一項創傷照護計劃。那次研討會之後,我開始感覺到內心有平安。即使我看到那個看起來像強姦犯的男人,也不再感到仇恨了,上帝教導我原諒。現在即使想起這件事,仇恨也已經消失了。

上帝應許拭去眼淚
回家以後,我和其他同樣遭受性暴力的姐妹交談,她們也得著了平安。上帝已經應許,有一天祂將擦去我們的眼淚,挪去我們所有的痛苦和憂慮。我知道,上帝會為了那些敬畏祂的人動工,所以我希望每個曾經遭受過性暴力的人知道,上帝明白我們的痛,祂說祂會為我們帶來祝福。

2018年九月,我參加「敞開的門」另一項計畫,這次我們做了一些練習,在我感覺痛苦時可以應用。我們畫了自畫像,也製作手工的縫紉物,我真的很喜歡這些練習,也從中看到上帝如何看待我,只有祂能帶給我安慰。

我沒有笑容地畫下自己,希望看到它的每個人都知道我所經歷的痛苦,因為這種邪惡仍然在我的社區中發生。我希望全世界的人都明白,被強姦是非常痛苦的,它是一個需要逐步癒合的傷口。

而且,我並不是社區中唯一的受害者,其他還有許多女性被強姦。身為女性,我們在體力上比較弱,沒有力量反擊,攻擊者比我們強壯很多。我們沒有受過教育,也沒有錢去告訴全世界發生了什麼事,但現在上帝已經讓你們聽見我們在奈及利亞所經歷的事情。

現在我畫畫的時候感到很快樂,因為現在全世界將會知道我們的痛苦。上帝已經帶領你們,讓你們來幫助我們。

受創婦女接受專業協助及治療。(來源:opendoorsusa.org)

受創婦女接受專業協助及治療。(來源:opendoorsusa.org)

讓其他人看到這種愛
如果我沒有參加「敞開的門」這項計畫,不知道我的人生會如何?現在我有時仍然會感到痛苦,因為我身邊沒有人可以支持我、鼓勵我。但在我接受了創傷諮詢後,我很高興,我對「敞開的門」給我們的愛與同情感到不知所措,我從他們身上看到了真實又真誠的愛。

最後,請你們繼續為我們禱告,也為我禱告,我真的很想去上學,以前我上過學,但因為財務狀況而輟學。我希望再回學校,也希望我的孩子受教育,請為此代禱。 (來源:opendoorsusa)

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跨世代男主角劉松仁 執導音樂劇背後的信心傳奇 https://www.ct.org.tw/1343433 https://www.ct.org.tw/1343433#comments Wed, 05 Jun 2019 23:00:06 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343433

文字╱Sharon Lau 攝影╱Tidus

劉松仁,一個跨世代的男主角。
他是《陸小鳳之決戰前後》中風流倜儻的陸小鳳,
他是《京華春夢》裏優柔寡斷的金振西,
他是《大時代》中可憐兮兮的方進新,
也是《名媛望族》裏恃才傲物的鐘卓萬……
因著恩保德神父的邀請,以及主的呼召,
兩年半前,他決意放下演藝工作,全心投入執導工作,打造出舞台劇《利瑪竇》,
破天荒地吸引了數十位無論是否為基督徒的名人明星,共同欣賞這個福音盛宴。

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《利瑪竇》音樂劇劇照

「祂照顧了我這麼多年,我為祂付出一點點,算甚麼?祂要你做,你敢不做嗎?」眼前的劉松仁,俏皮地說起《利瑪竇》的起源。最初由中學時代認識的恩保德神父,邀請他擔任《利瑪竇》的導演工作,於是由2015年開始討論劇本,誰知道一年半後仍沒下文。

這是基督的時刻
接近70歲的劉松仁說:「想做《利瑪竇》就不能再接戲,因為個個都沒空,約10人開會,至少還有停工的我得閒,只要犧牲我的時間來遷就其他人,沒問題了。」他笑說,自己和神父已一把年紀,準備好隨時回天家,所以這次是破釜沉舟,為主上演一台好戲。

恩保德神父就說:「這是基督的時刻!《利瑪竇》代表著傳教的重要性。」和劉松仁相識五十多年,他表示,自己之前已經邀請過劉松仁演出《流芳濟世》,但是現在劉松仁的身份、心境不同了,是籌劃《利瑪竇》的最佳時機。

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劉松仁(左)與恩保德神父

神的時間與人的不同
「記得有一年我去非洲,見到一個住了當地廿多年的中國人,他看到非洲人的牙齒經常被蠶食。後來這人從朋友得知當地人用一種樹葉清潔牙齒,原本該樹葉具有潔淨功能,無奈當地人不懂如何磨粉變成牙膏。於是這個中國人立即製造了利用該樹葉成分的牙膏,既便宜又有效,更瞬即售罄。中國人浪費了廿多年嗎?不!他在最適當的時機中,賺到所需的金錢。」

從事演藝工作超過四十年,劉松仁本人也認同這是主給他的時機。「我已不想拍戲,只想做祂要我做的事情。」恩神父笑說:「人的時間叫Chronology,是有得計算的;而天主是以時效(Kairos)看時物,也帶有『恩寵』的意思。」

劉松仁開始著手準備《利瑪竇》後,才發現自己根本是門外漢。他由高高在上的男一,變成需要事事親自處理的「統籌」,打破了他堅持低調生活的習慣。由創作、行政、組班及籌款到應酬等各個範疇,他都需要別人幫忙。「以前只需要別人等我『埋位』(就位),但主徹底改變了我的生命。因為《利瑪竇》,我以前不會做的事情,我全都做了。」

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《利瑪竇》音樂劇劇照

學習謙卑 萬事要求人
要學習的事很多,例如他找到了執行導演黃俊達,不過對方所用的專業述語,他都不太明白。「電視、電影要求真實感,舞台則有很多抽象、想像空間,還要有空間互動,我都聽不懂。」於是,劉松仁謙卑自己,跟足黃俊達前一齣舞台劇《爸爸》的12場演出,嘗試掌握更多竅門。

「圈中很多導演的鏡頭『好靚』,但戲不能,我要放很多時間去了解這個人,看看他如何處理與人的關係、他的EQ(情緒智商)等。就算交給執行導演排,也不是一下就排到。我跟著整個過程,看看有甚麼未曾達到的,例如他說到第四步才做到,我就即管等到第四步,如果還未做到我就會出來說話。」

順服是信徒蒙福的秘訣!未知是否因為劉松仁回應主的呼召,一個又一個專業人士,神奇地被帶到他面前,包括擔任舞蹈總監的曹誠淵、杜琪峯策劃、劉千石當顧問、鄭國江填詞、黎允文配樂,舞台設計則是台灣的謝均安、楊世丞,實屬福音話劇前所未見的強大陣容!劇中歌曲穿插拉丁文、義大利文和中文,編曲亦融合中樂及西樂,表達中西文化交融。「有人自動流失,有人毅然加入,我稱之為神蹟。」劉松仁道。

計算好的福音時間
舞台劇屬於一種藝術表達故事的方式,因此編劇以歷史根據,再加上人性化的推測,塑造出一個更實在的利瑪竇。恩保德神父說:「我敢說自己已很了解利瑪竇,但原來經過專業的角度分析、演繹後,我又從另一個角度更深地認識到他。」

福音話劇最困難的地方,應該是如何在劇中加入宗教內容才能雅俗共賞。此時,劉松仁露出一個慧黠的眼神,說:「我們都經過專業的計算,明白到觀眾的接受程度,所以設計出利瑪竇與徐光啟的三分鐘對話,精確簡短地帶出耶穌的信息而不沉悶。」

籌備兩年多、由王梓軒與陳潔儀主演的音樂劇《利瑪竇》已於今年復活節在香港公演,大受各界歡迎,捧場客包括特首林鄭月娥、鍾楚紅、汪明荃及徐小鳳等,均讚不絕口。劉松仁自言非常感動,每一場重新觀看時都有不同的感覺,更有工作人員「喊足」12場。恩神父感恩地說:「我看到舞台上的子民(演員)、舞台後的子民(製作人員)、舞台前的子民(觀眾)很合一,three people become one,很感動。」

在眾多角色中,劉松仁最喜歡「麥小妹」。「麥小妹是一個虛構的角色,她代表著『愛』,原本她只是利瑪竇的工人,最後更情同母子。」他不諱言,這是投射劉媽媽性格的角色。「神父教我智慧,媽媽則是用生命影響我。我在媽媽身上看見主耶穌基督,所以利瑪竇在最後跟麥小妹說:『我在你裏面看見耶穌基督、看見愛。』」

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《利瑪竇》音樂劇簡介
他的名字,利瑪竇。一個傳奇人物。美國雜誌《生活》雜誌將他評為公元第二千年內(1000-1999年),最有影響力的百名人物之一員。

年輕的天主教耶穌會會士利瑪竇,為了傳教,渡海來陌生的東方國度中國。而迎接他的是因百般誤解而生的敵意。選擇在他面前:是堅持將當時的西方天主教教義,照搬到中國?那面臨就是被打罵、驅逐的風險。還是放棄自身的信念,以中國的禮節習俗為主?那面臨就是違背天主教的教義。

他勇敢地選擇了第三條路:一條無人敢嘗試的路。他學習漢語,開放地了解、吸收中國文化,和士大夫、平民交往,再用其豐富的學識,文學、科學、禮儀、哲學以及宗教論說等,付出無比的心力和時間,終搭建出中西文化融合的「利瑪竇規則」。

《利瑪竇》音樂劇,呈現就是當年的利瑪竇,面臨中西文化習俗衝突的危機,四面楚歌,孤獨在東方國度的他如何穿過漫長的幽暗歲月?

(本文轉載自香港影音使團《天使心》六月號)

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連火都燒不死的奇蹟見證 伊拉克男子被火焚 聖靈保護毫髮無傷生存下來 https://www.ct.org.tw/1343283 https://www.ct.org.tw/1343283#comments Mon, 03 Jun 2019 10:00:57 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343283

【特約編譯張廖婉菁/報導】您相信有連火都燒不死的奇蹟見證嗎?伯特利敬拜音樂家暨宣教士弗伊特(Sean Feucht)近期發佈了一支紀錄片《心手相連:伊拉克》(Heart and Hands: Iraq)的預告,訴說的是一位亞茲迪教(Yazidi)男子如何在聖靈的保護下,逃離被伊斯蘭國(ISIS)恐怖分子活活燒死噩運的故事。

亞茲迪人曾遭到ISIS以宗教名義進行大舉的屠殺與迫害,處在滅族的危殆中。他們教徒總人口約150萬人,絕大多數分布於伊拉克北部,其中位於摩蘇爾以西約100公里的辛賈爾(Sinjar),少數分布於亞美尼亞、德國、俄羅斯等地。他們與世隔絕,生活貧困。他們的宗教是一種古老的宗教,包含了原始的自然崇拜、基督教、伊斯蘭教、猶太教和婆羅門教的教義。亞茲迪人普遍被穆斯林視為「拜魔鬼的人」,但其實他們信上帝,否認魔鬼的存在。亞茲迪教禁止信徒改宗或與外人通婚。2007年一位亞茲迪少女因與一名伊斯蘭教遜尼派男子相戀而私奔,並改信伊斯蘭教,遭其千名族人投石虐殺而死。此後,亞茲迪人也因此事件遭到ISIS的瘋狂報復。

至於這名男子的這段離奇經歷的對話是拍攝於某難民營外,這位不願具名的亞茲迪教徒信心滿滿地表示:「耶穌基督兩度在我的夢中顯現,對我說話。我當時求告耶穌一事,祂成就了我的禱告,基督拯救了我的性命。」

男子自述耶穌向他顯現兩次。(來源:Sean Feucht YT影片截圖)

男子自述耶穌向他顯現兩次。(來源:Sean Feucht YT影片截圖)

差點被活活燒死
該男子回想起和ISIS打交道的驚恐過程,說道自己被聖戰士發現原來他是跟隨耶穌的人後,便被毒打一頓,而且還差點被活活燒死。但令人驚訝的是,經歷過如此殘酷的凌虐之後,他竟然毫髮無傷地活下來。

這位亞茲迪教徒表示:「他們用大石頭砸著我的身體,但那些石頭沒有傷到我,最後,他們乾脆在我身上淋了20公升的汽油,點了火要把我燒死,但是我卻沒被燒起來。」

在這段談話結束時,弗伊特的翻譯為這位男子禱告,並求上帝完全醫治這位男子的身心靈。該男子回應說:「上帝為證,我全心全意地愛著你們。」

弗伊特和非營利組織「點亮燭光」(Light a Candle)合作製作了這部紀錄片。根據該組織網站的介紹,他們主要的工作是把希望與可持續的改變送到世界各地最黑暗的角落。點亮燭光表示:「黑暗的地方嚇不倒我們的,我們誓言要到天涯海角最危險的地方傳福音,當光照亮暗處,便能擊敗黑暗。」

深入無人宣教之處

弗伊特向福斯新聞(Fox News)表示:「我覺得我們真的是被呼召去服事最受壓迫、最封閉、最黑暗,也最邊緣化的地方。即便現在,我們仍有團隊在伊拉克當地。當美國國務院通知大家要離開伊拉克,要求所有的美國人撤離時,所有的非營利組織都離開了,我們還是留下來了。我們經歷過ISIS時期,也熬過了再糟糕不過的那段日子。」

「大家都覺得我們實在太瘋狂了。大家都忙著撤離的時候,我們進來了,但正因為如此,我們的計畫才能步步實現。我們想要重新定義這個世代的宣教意義,成為最早實踐的表率。因為這才是傳福音的本質所在,深入無人願意宣教之處。」(來源:Faithwire, Fox News, WIKI)

紀錄片 《心手相連:伊拉克》預告

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軍營教召做見證的恩典 https://www.ct.org.tw/1343105 https://www.ct.org.tw/1343105#comments Thu, 30 May 2019 16:01:58 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343105

◎恩典催化劑

在復活節後的隔一天,我接受軍營的教召,接受為期五天的軍事訓練。我期望自己在教召期間猶如在營區短宣一般,能夠倚靠主作見證,讓軍中每一個弟兄都有機會聽見福音。

感謝上帝,因著過去當兵的經歷,我很快就跟他們打成一片了,我自己也思考,在建立關係之後,要如何將基督信仰分享給他們。

那時我想到,可以關心他們的近況並詢問對方的工作內容,在一番對談後提出自己在基督教機構工作,藉此切入我的生命見證和福音信息,感謝上帝,這方式相當成功。

跟我對話的人各不相同,有在便利商店工作的、有在鐵工廠製造零件的、有在賣車又當爸爸的、有女友是基督徒的、有在綜藝節目籌備的、有在身上刺龍刺鳳的,還有連上長官等,我們都對彼此的分享感興趣。

我也禱告,求神賜給我公開佈道的機會,神回應了我,在第三天就把這寶貴的機會賞賜給我。

在班長分享完他買車買房的成功經歷後,我跟大家分享我的失敗,我過去在營區和職場上與人關係破裂的痛苦,在經歷了一番掙扎後,上帝是如何將我挽回的。我也分享了神無條件的愛以及人的軟弱和罪惡。

分享完後,有一位同樣也被教召的牧師跟我打招呼。原來上帝同樣在營區裡預備了他,使他也在營區裡為主做見證。期待我們在營區裡所撒的種,終有被他人收割的時候,願神賜福他們。

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一粒麥子 https://www.ct.org.tw/1343034 https://www.ct.org.tw/1343034#comments Wed, 29 May 2019 16:03:14 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343034

◎毛樹芳(台中思恩堂豐富教會會友)

他略帶粗糙的手心溫度,如枚封蠟烙印在記憶深處,每每想起,彷彿開啟一封天堂捎來的書信,提醒我別忘記,不論得時不得時,務要傳道。

他是阿輝,莎莎的大弟,我和莎莎相識廿幾年,情同家人,參與了許多彼此生命重要的時刻。但我和阿輝少有互動,他憨厚不多言,安分守己,這是我對他全部而有限的印象了。

七次腦部手術 卻不再害怕
去年十月底,秋末了仍燥熱不已的夜晚,手機收到莎莎傳來、字數不多的LINE留言:「阿輝急診送醫請求代禱」。我可以感受一向沉穩的莎莎沒有說出口的心慌,隔天請了假去醫院探視阿輝,他已住進安寧病房,家人都在他身邊。深深擁抱了愁容滿面的阿輝媽媽,同為人母的我能同理她無法吶喊的心痛。

阿輝身體虛弱的說不出話,睡也不能安穩,睡的微張著眼。我看著他,不知要說什麼的陌生,一時半刻彷彿說什麼都不是的漫長。

莎莎叫了叫阿輝,說我來看他,她把他的手放在我手裡,我注視著他的安靜,他也專注的看著我,然而就在我握住他手的那一刻,話,就像水龍頭被打開了一樣,嘩啦嘩啦的從心裡流到眼裡。我從未如此「聽見」人心的聲音,那一刻,我聽見,他眼中從心深處無聲地說:「謝謝!」我的淚止不住地落了下來……。

我馬上說:「阿輝!我知道你要對我說什麼,我知道。」記憶快速翻飛至不久前的歲末跨年,平日寡言的他在臉書向我道:新年快樂!因著鮮少互動,更顯這簡單祝賀帶著不簡單的問候─若不是他真遇見耶穌,得著耶穌的愛,我們終究是兩條互不相交的平行線。我知他用了通俗問候向我表達:認識耶穌真好,認識耶穌是一生最大的祝福!

我說:「阿輝,你好勇敢,不要害怕喔!」他如向長官回報一樣、鏗鏘有力的回應我說:「我不害怕!」豈知,那是我聽見他在世上說的最後一句話。

凡尋找就尋見
莎莎多年前離開台灣去大陸工作,高薪高階生活優渥一無所缺。她一年幾次回台灣,我總是緊抓短短見面的時間傳講耶穌的愛,從沒有一次錯過不講耶穌,頻率高到她偶爾會不告知我她回台灣的消息。然而愛一個人愛到極點,除了帶她認識耶穌,我真是不知還有什麼可以給那時什麼都不缺的她。

十年前,大陸十一長假,莎莎回台灣打電話給我說:阿輝腦部長腫瘤,需要手術開刀,請我為阿輝禱告。

我在為他的代禱中,神給了我這句話:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」我疑惑的想,就這麼簡單嗎?

神讓我想起,那時我尚未信主的母親。母親在病痛中、師母要為她禱告,她都客氣的說不要。神讓我明白,並不是每個人在急難中都會來尋求祂,所以神說「凡」尋求的就尋見了。

感謝神,耶穌的祝福臨到這一家。那一次,阿輝手術成功,平安出院。

與生命風暴密集交手
阿輝的腫瘤在多年後仍舊增生,動過幾次手術,那段時日對莎莎一家都是煎熬。期間莎莎每次回台灣,我都詢問她要不要受洗,皆因時間匆促沒能完成。

十年之間,阿輝總共進行了七次腦部手術,最後那一年,一直為阿輝開刀的醫生都沒有把握、要阿輝轉診至台北榮總進行手術。我LINE了幾篇敬拜醫治特會的影片給莎莎,要她在陪伴阿輝時就聽著跟著禱告,並要莎莎和阿輝平安出院就快來受洗,他們都答應了。那次手術阿輝平安順利,莎莎也在禱告中經歷神奇妙的帶領。

那一年,真是攸關生死,肉搏戰般與生命風暴密集交手,莎莎疲累的心只想在家人的愛中恢復,決定退休回台灣陪家人。她和阿輝陸續受洗,固定主日加入小組聚會生活;阿輝甚至常上台為主作見證,當他把帽子脫下,頭上的七條交錯長長的疤痕,他堅韌的生命力,總讓聽的看的人動容。

母親走上他的以馬忤斯之路
最後那一年,阿輝前後作了四次手術,術後仍不斷增生的腦瘤,使他無法再進行手術,最後仍因肺部感染,在睡夢中安詳離世回天家。

阿輝的告別式,真是一場愛的天堂宴席,對聖經仍一知半解的阿輝媽媽,用台式國語哽咽的呼喚:阿輝仔!媽媽讀聖經乎你聽,你就跟你的上帝去天堂做你的小天使!「耶和華是我的牧者,我必不致缺乏…我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。」一字一句如血泣訴,為心肝寶貝做最後一次愛的叮嚀。

就如阿輝最喜歡的一首詩歌《一粒麥子》,這場相約天堂再見的告別式,感動阿輝的耶穌,也感動了每一顆渴望找到愛仍失迷的孩子的心。

阿輝離開後,阿輝媽媽開始讀聖經,讀阿輝讀過的聖經,經歷這孩子走過的路。媽媽也將因這一粒麥子,走上有耶穌同行的以馬忤斯之路。

原先只是想把耶穌的愛傳給我愛的莎莎,後來我才知道,耶穌的心意不只是一個人,而是一家人。阿輝的生命如一粒麥子,使我約略能更明白一些,如何能視為主撒種尚未發芽、人心拒絕福音的過程,為至輕至暫的苦楚;而能存到永遠的救恩真是極重無比的喜樂滿足。

領人知道自己將來去處的平安,是生命無比美好的價值。阿輝有力的那句「我不害怕」,彷彿天堂天使吹出的鼓勵號角聲,我們就像接力賽接了棒一樣,不要害怕,繼續為主奔跑!

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不是倚靠勢力,不是倚靠才能 https://www.ct.org.tw/1343032 https://www.ct.org.tw/1343032#comments Tue, 28 May 2019 16:03:24 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1343032

◎王君豪(浸宣西湖教會會友)

創世記廿五到廿六章敘述以撒「南漂」的故事,上帝讓他豐盛壯大,當地的亞比米勒王容不下他,請他離開;以撒繼續漂到基拉耳谷,挖井取水喝,又遇谷中的牧人來搶奪。若依聖經所說,亞比米勒王都忌憚以撒的實力,這牧人應該不是對手,但以撒選擇退讓,從埃色井讓到西提拿井。直到最後挖到利河伯井,終於沒人來爭了,以撒說:「耶和華現在給我們寬闊之地,我們必在這地昌盛。」

以撒沒有停在原地,他往上走到別是巴(基拉耳到別是巴有27公里,基拉耳就位於基拉耳谷北岸)。當年他出生後,父親亞伯拉罕在這地放逐了異母的哥哥與其母夏甲,亞伯拉罕也在這地與亞比米勒王立約,栽柳樹求告耶和華的名。

我想,以撒也是要回到這故地求告神,築壇挖井居住。妙的是,亞比米勒王又來立約了,此王也有點聰明,知道是以撒背後的神厲害,最後以撒也在這裡得了水!

讀到這裡,我有好深的感動。這幾年,不管在居住、在職場,甚至在信仰上,我都有漂泊感,面臨一種飢荒式的逼迫,靈裡渴慕活水。

撒迦利亞書四章6節:「…萬軍之耶和華說,不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。」這句話雖深深烙印在心底,也不是不信,但信心就是不夠。

尤其當職場上,有才幹的人欺負你,他們比你豐盛、滿有權勢;社會上,有錢的大人們不斷擴張他們的境界,填滿他們的糧倉,你的小小盼望,或許就在這樣的過程中被滾掉。當讀到以撒的井一個一個拱手讓人,苦心經營的,就這樣沒了,有時夜深人靜內心不禁呼喊,路在哪裏?

信仰需要一個定錨。我深深被亞伯拉罕和以撒感動,他們都來到別是巴,得著上帝大大的應許賜福,連世界的勢力,都因著上帝向他們低頭。我反覆咀嚼故事,我們都需要有個別是巴;雖然我還在漂流,但我要像以撒一樣,知道這一切不是枉然,我告訴自己,不要再定罪自己以愚蠢,不要再激動自己以失去,我要那以撒溫柔卻極度剛強堅定的靈,那靈是深深與萬軍之耶和華綁定。願我堅定,我雖不知路途,但我知別是巴。

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衝浪高手變毒蟲 和基督徒朋友喝杯咖啡改變人生 https://www.ct.org.tw/1342961 https://www.ct.org.tw/1342961#comments Mon, 27 May 2019 04:40:38 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1342961

【特約編譯鍾小玲/報導】曾經有不堪過去的羅伯特分享說,「你只要第一次抓住了海浪,就會愛上衝浪。」他相信每個曾有過這樣的經驗的人都是如此。「只要學會掌握波浪就會無可救藥地愛上衝浪。,衝浪者跑到瘋狂的地方去尋找波浪,經歷瘋狂的冒險;這樣的旅程、這樣的冒險,我都很喜歡。」

羅伯特在十幾歲時學會衝浪,衝浪成為他生活中唯一的樂趣,除此以外,他的人生就是一片黑暗和空虛。羅伯特回憶說,他沒有安全感,既不相信自己,也不認為自己有什麼價值。他說自己常常懷疑人生到底是什麼?因為沒有任何對上帝的信仰,他無法回答這個問題,也不知道人生的目的到底是什麼?

羅伯特說:只要抓住浪頭就會愛上衝浪。(圖/影片截圖)

羅伯特說:只要抓住浪頭就會愛上衝浪。

濫用處方藥物曾經帶給羅伯特短暫的解脫,他不再思考人生的意義,但這麼做的成本很高。羅伯特記得自己開始吸毒後,就停止了衝浪,停止了所有的水上活動,也不再溜滑板,還有那些他喜愛的極限運動。他換了一個又一個醫生,只為了拿到處方箋。他曾在一天之內吞下60顆藥,最後竟然還沒有住進醫院,所以他改吞其他毒品,海洛因和其他非法毒品。羅伯特說,那時他每天都想要自殺,根本沒有朋友,因為很多人都被他嚇跑了。

羅伯特自殺的念頭後來成為自殺的企圖,他說他只是不想活了。於是他去了媽媽家,他知道爸爸的衣櫃裡有槍,那時媽媽在家,察覺到有什麼事不對勁,因為他一進臥室就把門鎖上,所以媽媽馬上打電話給警察。羅伯特說,他走到爸爸的衣櫃那裡,拿了一把槍,一邊尋找子彈打算裝槍上膛,不久,突然有三、四名警察破門而入,他把槍口對著自己的頭,有一名警察射了一顆橡皮子彈擊中他的手,他手上的槍掉了下來。然後,羅伯特被送去接受兩週的行為矯正,雖然脫離了毒品,但他還是沒找到自己想要的人生。

不久之後,羅伯特與一個基督徒老友碰面喝咖啡。羅伯特說,他告訴對方,他不認為自己可以改變,那個朋友就挑戰他說,「你應該讓上帝在你的生命中做工」。朋友認為,羅伯特過往生命中大部分時間都在逃避上帝,現在希望他能與上帝立約,告訴上帝,同意上帝在他的人生中動工,改變他的生活。於是羅伯特照做了。

羅伯特迫切想要聽到上帝的聲音,他一回家就翻開了聖經的以賽亞書,一邊讀一邊淚流滿面,因為他很想要上帝干預他的生活。羅伯特說聖經是人生的關鍵,感覺很真實,改變了他生命的軌跡。原本他走上一條死胡同,無路可走,這時有人向他介紹了上帝,上帝改變了他的人生,他找到了自由和希望,生命得著更新,有了目標。因為聖經說要結果子,這成了羅伯特的人生使命,他愛上上帝,他想結果子,想做好事,上帝用各種方式改變他。

2007年羅伯特變賣了所有,加入「衝浪走世界」(Surfing the Nations)這個夏威夷的人道宣教組織。他說,成為基督徒之後,上帝為他贖回了生命中的一切,滿足了他從小的渴望:衝浪和環遊世界。現在,羅伯特為面對毒品問題的人提供諮詢,與來自世界各地的孩子一起工作,幫助他們以上帝培養他的方式成長。

羅伯特長期以來忍受的空虛被填滿了,因為他把生命交在上帝手中。羅伯特說,今天他有個家,有妻有子,有一份喜歡的工作,這一切都是因為他讓上帝在生命中動工。所以你要讓上帝成為上帝,因為只有上帝才能填補你內心空虛。(來源:CBN News)

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中國的西敏神學院—華北神學院與赫士校長的故事 https://www.ct.org.tw/1342668 https://www.ct.org.tw/1342668#comments Wed, 22 May 2019 02:32:22 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1342668

◎陳中陵(新北市五華國小教師)

今年(2019年)適逢諸多百週年紀念活動,五四運動、中文和合本聖經,以及華北神學院建校百週年。1920年代,新思潮新文化風起雲湧,教內有自由派神學的興起,教外則有共產主義的傳入,華北神學院在這樣的時代背景下,於山東滕縣建校誕生。

赫士博士

赫士博士

新思潮新文化風起雲湧
首任校長赫士博士(Dr. Watson Hayes,1857-1944)被視為當時全中國最優秀的神學教授,他的神學立場鮮明,屬於保守的基要主義思想,因為不滿山東基督教大學(齊魯大學)神學院內的行政、個人以及日趨自由派立場,帶著18位神學生退出,自立門戶,在山東本地的中國長老會領袖及信徒支持下,正式成立這所新神學院。

華北神學院的規模迅速展開,不久就因學生人數眾多而聲名遠播,1934年男女學生就達到149人,校長赫士功不可沒。

早在1882年,赫士就接受美北長老會差派至山東,從事學術教學工作,包括天文地理、數理科學以及神學教育,他的這些課程都為要指明聖經的歷史精確性,以及世界是由神創造,而不是藉由進化論創造的。他的神學立場與事奉異象一向保守,堅持聖經無誤的權威。

基要派神學最有力闡發者
1930年代出版的《平信徒海外傳教調查報告》曾如此評價他:「赫士博士是中國迄今為止基要派神學最有力的闡發者。他與普林斯頓的帕頓(Patton)院長和梅欽(Machen)博士同屬一個教義流派,並且為中國的保守派教會作著那些美國學者在美國作的同樣的事情。」赫士強調聖經是信仰與生活的唯一準繩,也因此,聖經的權威在華北神學院的治校方針居於核心的地位。

神學教育乃是為著福音宣教而服務,培養基層教會牧者並招募本地優秀教員,致力推動中國教會的本地化,是華北神學院的特點。

知名的研經牧者,像是楊紹唐、丁立美、蘇佐楊、祁約翰,即畢業於該校;而賈玉銘、張學恭等牧師,則曾任職於此。這些師生的共通特色,就是強調以聖經為中心的信息。華北神學院的何賡詩牧師(Rev. Martin A. Hopkins)曾說:「我們的學生得到了極大的屬靈復興,因此,更加熱情地投入到拯救罪人的工作中去。」

華北神學院經常被人與美國的西敏神學院相提並論。1930年代,他們都是國際基要主義運動裡的柱石,因此,華北神學院也被稱為「中國的西敏神學院」。這句話所代表的,是在基要派人士的眼裡,華北神學院的學術水準與屬靈生活備受推崇,同時也是力抗自由派現代主義神學的灘頭堡。倒是赫士自己曾說:「值得慶幸的是,現代主義主要集中在大城市。」赫士雖有傲人的學術背景,但他的負擔在於力促學生在知識增長的同時,實際從事農村佈道與基層牧養。

除了防止自由派神學的侵蝕,靈恩運動的席捲,也是華北神學院所力阻的。當時靈恩運動所帶來的,除了強調聖靈充滿的外在表現,靈恩主張依靠靈力經驗,提倡說方言的能力,部分卻忽略讀經的重要性,也不重視神學教育,這成了赫士和該校傳教士所不滿的地方。
值得注意的是,中國本土的靈恩派教會耶穌家庭,1920年代在山東泰安成立,與位於滕縣的華北神學院相距僅百餘公里,基要派與靈恩派的信仰衝突在山東地區格外鮮明。因此,赫士的防範方式,就是要求學生更認真研經,他說:「除了徹底了解基督和使徒所教導的真理外,再沒有其他辦法可以防止別人散布錯誤的思想。」

神學院教職員(照片由滕州一中趙曰北老師提供)

神學院教職員(照片由滕州一中趙曰北老師提供)

翻譯出版西敏要理問答
1900年赫士曾經翻譯出版《要理問答》,內容是西敏信條,是英語體系長老會所奉行的信仰問答。該書1934年由華北神學院教員會修訂,兩年後法毅爾牧師(Rev. S.C.Farrior)附加經節引證。1953年何賡詩牧師再度修訂,到了1995年趙中輝牧師參考前譯,至少是第四度大規模修訂,引證經文並加上註解。2009年改革宗出版社,再更名為《西敏小要理問答》,作為明白聖經真理的最佳教材。當然,《要理問答》的中文翻譯史,本身就是個很有深度,值得研究的題目。

1941年太平洋戰爭爆發,日軍逮捕華北神學院全體美國傳教士,運往山東濰縣樂道院拘留營關押;很遺憾,1944年赫士因病逝世於拘留營中,享年87歲。戰後,華北神學院復校並遷址徐州與無錫。國民政府遷臺後,創校元老教師道雅伯牧師(Rev. Albert Dodd)繼承並發揚華北神學院的歷史與精神,在臺辦學;1991年華北神學院於臺北市再度復校。

華北神學院所代表的,是在自由派神學教育體制,以及靈恩運動席捲包圍下的孤鳥,但德不孤必有鄰,他吸引基要派立場的差會組織與教會信徒,形成另一股力量,帶領中國教會飛往堅守聖經無誤的天空。而赫士博士,就是那隻力挽狂瀾的領航鳥。

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那場無以名之的眼疾使我學習感恩 https://www.ct.org.tw/1342455 https://www.ct.org.tw/1342455#comments Thu, 16 May 2019 16:03:46 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1342455

◎南嵐

又是木棉和杜鵑花盛開的時節,我格外感到有神的恩典。鮮豔的花朵常被視作青春的象徵;而我,約四年前動過手術後,像重生了的人。活著的時間,已不是我的了,好像從主那兒借來。

生命風暴令身心…

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從錢的門徒到成為耶穌的門徒 https://www.ct.org.tw/1342452 https://www.ct.org.tw/1342452#comments Wed, 15 May 2019 07:36:17 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1342452

◎Oscar

2013年八月25號,我穿著白袍,排在預備受洗的隊伍裡頭。這是我與神相識的第十年,同時也是天父等待我的第十年…

「這不是說我已經得著了,已經完全了;我乃是竭力追求,或者可以得…

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【礙裡活出愛的故事】單親媽黃詹寶珠對抗乳癌 兒子如天使一路陪伴 https://www.ct.org.tw/1342205 https://www.ct.org.tw/1342205#comments Sat, 11 May 2019 18:56:42 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1342205

【記者韓蕓婧採訪報導】「我的每一天都是神的恩典,我要喜樂地活下去!」黃詹寶珠是奇蹟生存下來的第三期末乳癌患者,她曾向上帝呼求:「主啊,請讓我能夠看見我的孩子健康快樂長大,獨立自主,再把我帶走!」雖然,如今仍然要依靠藥物,近期也因身體不適,癌症指數上升,但她仍然感謝神,讓她在過去9年與乳癌對抗的病痛上,有機會更多與神親近,也有一位像天使一樣的孩子,一路在身邊陪伴著她。

孩子不能沒有媽媽
黃詹寶珠分享,自己過去是一個沒有笑容的人,總是忙於繁瑣的工作,陪伴孩子的時間也少。直到九年前,偶然間發現自己得了乳癌,更是確診為末期,醫生說要立即就診,當下黃詹寶珠唯一的擔憂是,「孩子還很小,只有11歲。」想起兒子在4歲那年,丈夫突然離世,哭泣著對她說:「媽媽,爸爸不在了,你要陪我長大哦!」黃詹寶珠知道,「孩子沒有了爸爸,不能沒有媽媽。」於是,她勇敢地接受了化療過程。

當時,黃詹寶珠經過六次的化療,頭髮開始掉落,身體也變得愈來愈虛弱,為了不嚇到也不影響孩子生活,黃詹寶珠將孩子送到姊姊家裡住,自己則默默地守在家裡,忍受化療後像被火燒的疼痛。

但黃詹寶珠感謝神,賜給她一個懂事獨立的孩子,當時只有11歲的孩子,在週末回家時,看到媽媽臉上的痛苦;半夜起床嘔吐等等的症狀,不但沒有懼怕,還即刻起床到媽媽的床邊,拍著媽媽的背說,「媽媽,要勇敢,不要怕,有醫生,有耶穌!」當下黃詹寶珠哭著求上帝,讓她能夠有機會看見孩子長大。

每天都是上帝的恩典
在治療期間,上帝也讓她想到一段經文:「一個人就是賺得了全世界,卻賠上了自己的生命,到底有什麼益處呢?人還能拿什麼來換回自己的生命呢?」(馬太福音十六章26節)她笑著說:「過去因為太忙,沒時間看聖經,反而在接受治療中,我的生活非常安穩,而有體力的時候,我都大量讀經禱告,敬拜讚美神,神的話語帶領我也陪我度過了乳癌危險期。」

她也分享,當時許多教會弟兄姊妹在為她禱告,也深知道上帝很愛她,讓她能夠堅強地持續進行化療,直到出院時,連醫生也說:「乳癌末期的癌友,能夠出院就已經是非常幸運的人了!」

黃詹寶珠如今獲得喜樂(右2)

黃詹寶珠如今獲得喜樂(右2)

如今,黃詹寶珠看著已經21歲的兒子,從小男孩變成高大的男孩,她感謝上帝是聽禱告的神;也回憶著說:「謝謝上帝讓孩子非常地堅強,雖然失去爸爸,我也因生病無法全心全意地照顧他,他卻非常地獨立,擔憂我治病的錢不夠,自己在外邊讀書邊打工,賺取學費與生活費。」

雖然目前的她仍然在抵擋癌症復發的戰場上,但在她還有力氣與時間時,願意更多陪伴孩子與到神學院上課。黃詹寶珠相信,自己的每一天,都是上帝給她失而復得的恩典!

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【礙裡活出愛的故事】身障雙寶媽劉麗紅 勇敢說愛破除障礙 https://www.ct.org.tw/1342204 https://www.ct.org.tw/1342204#comments Sat, 11 May 2019 18:36:29 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1342204

【記者梁敬彥台北報導】兩歲時,因為病毒感染罹患小兒麻痺,資深廣播人、同時曾獲「十大傑出青年」殊榮的劉麗紅姊妹,成為必須拄雙拐杖及穿鐵鞋才能「行走」的殘障人士。因著基督信仰的激勵,劉麗紅不僅走出「逃避人群」的自我封閉日子,進入婚姻後,還生養兩個兒子成為「雙寶媽」。劉麗紅受訪時感謝上帝,讓她有機會成為母親,因為肢體行動不便,照顧孩子的過程雖然辛苦,但「神的恩典夠用」。

從懷孕開始就領受主恩
劉麗紅說,她懷老大的時候,那時每天還騎摩托車上班,當時工作的地點是沒有電梯的舊大樓;每週一、三及五都要「爬」7層樓,現在回想,那應該是上帝在「鍛練」她所缺乏的腿力和腰力,讓她可以「自然順產」,而不用剖腹產。神也為她在懷胎產檢的過程中,預備一位在台安醫院開夜診的基督徒婦產科醫師,細心照顧她及胎兒,劉麗紅深信,這是神的恩典。

孩子出生後,幫孩子洗澡,對於和丈夫都是肢障人士的劉麗紅來說,是一大考驗。劉麗紅感謝主,先生的行動「稍微方便一點」,所以就由先生把臉盆拿到臥室,「先提冷水,再拿熱水」,然後由她從床上「滑」下來,幫孩子「洗澎澎」,劉麗紅笑說,那讓她深刻感受到「夫妻同心,其利斷金」的真諦。

嬰幼兒都喜歡跟爸媽「討抱抱」,但這件事對於同為殘障人士的劉麗紅及先生來說,是一大難題。劉麗紅說,很多的親友長輩來看孩子的時候,她都會婉拒他們抱孩子(指將孩子抱在懷裏搖啊搖),因為若是孩子「習慣」這種哄法,她和先生因為身體的限制,是沒有辦法「滿足」孩子的需要的。於是她和先生就想出一個折衷的方式,就是拿著一張大毯子,和先生各抓一角,再把孩子放在上面,這樣就有「搖床」的效果,也讓她和丈夫與孩子不因身體限制「親子親密互動」的時光。

隨著劉麗紅的大兒子慢慢長大,他開始發現「自己的媽媽和別人家的媽媽不太一樣」,由於劉麗紅的大兒子和小兒子相差好幾歲,劉麗紅開始「訓練」大兒子成為照顧弟弟的小幫手,而大兒子也很懂事地稱職扮演這樣的角色。

劉麗紅全家福(受訪者提供)

劉麗紅全家福(受訪者提供)

主賜智慧讓孩子學習接納
在兩個孩子小時候,劉麗紅帶著他們過馬路的時候,都會讓他們牽著自己的「小指頭」。劉麗紅說,因為受到小兒麻痺的影響,小指頭是她十根手指裏「力量最弱的」,但她用當年當紅的電影ET對孩子說:「媽媽雖然身體行動不方便,但一直很努力把愛傳給你們兄弟。」劉麗紅也鼓勵同為「殘」友的媽媽們,要常常勇敢地表達對孩子的愛,讓孩子們知道「媽媽愛你」。

談到肢體的殘障,會不會造成孩子在同儕間「避」談自己媽媽的心理「障」礙?劉麗紅坦言,當孩子步入國小高年級階段之後,她的確發現有這種跡象(例如從不邀同學到家裏玩),但她要鼓勵同樣有「障」在身的媽媽們,要體諒孩子的「心理轉變」,用智慧去化解,而非指責。

劉麗紅猶記得,當時她就在徵得兒子及學校老師的同意下,和「陽光小雨二重唱」的搭檔「小雨」徐銀嬌以拍節目錄影的方式去兒子的班上表演。老師以知名廣播人及藝人介紹劉麗紅,劉麗紅則在自我介紹時,主動提及「我是簡XX」(劉麗紅的丈夫姓簡)的媽媽,也就在這種站在孩子的角度、理解他的感受的破「冰」行動下,劉麗紅後來看到正面的效應。

劉麗紅也提到,當年她參加當選「十大傑出青年」記者會,回家後,孩子主動跟媽媽表示「恭喜」,劉麗紅問孩子「怎麼知道這件事?」孩子很開心地說:「是我同學告訴我媽媽得獎了。」而在孩子步入青春期之後,經常邀同學到家裏一起來作客,劉麗紅很開心,因為她知道這是因著她對於孩子的理解和接納,孩子明白媽媽的難處和苦心後,做出正面的回饋,用實際的行動表示對媽媽的接納。

劉麗紅和丈夫從兩個孩子小時候,就帶領他們接觸教會認識信仰。劉麗紅說,因為信仰的凝聚,她們全家心緊緊牽繫在一塊,也一起參與服事。

劉麗紅鼓勵和她身體一樣不方便的媽媽們,若心裏有什麼解不開的結,或是遇到什麼婚姻家庭以及親子教養的難題「有問題,歡迎來找耶穌(教會)」,祂是我們隨時的幫助。

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毛舜筠:感謝媽媽 讓我認識耶穌 https://www.ct.org.tw/1342142 https://www.ct.org.tw/1342142#comments Wed, 08 May 2019 11:47:48 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1342142

文字╱Sharon Lau(照片由受訪者提供)

五月第二個星期是母親節,既為人母、也是女兒的香港影星毛舜筠(下稱毛姐),感謝媽媽讓她認識到耶穌基督之餘,也決心把這份超級無比的祝福,送給兩名漂亮又美麗的女兒。她強調:「無論世界上有多少財富、名利及地位,都不及兒女信主帶來的福氣。」

毛姐回憶道:「我從小在一個好像有信仰,但其實又好像沒有的家庭裡面長大。為何這樣說呢?因為我從小到大,爸爸都說他是個天主教徒,也將我和姊姊送進一間天主教學校讀書,所以我們都說自己是天主教徒。」但毛家又沒有固定去教會,只會在聖誕節的時候去教堂,教她覺得這個信仰非常遙遠。直至有天看聖經時,她發現,原來耶穌基督是充滿慈愛的主,且被這份不求回報的愛深深感動。

媽媽信主 改變驚人
及至姊姊長大後,和一位基督徒結婚,成為了真正的基督徒。「我姊帶我媽媽信主,信主後,媽媽的生命有很大的改變。」原來毛媽是一個性情非常激烈的人,她說:「以往我和我媽媽在一起三天,相處三天就會情緒爆發,但是當我媽媽信了主之後,我發覺她有改變,好像多了很多忍耐和愛心,還有經常都叫我去她那些查經班。」

她當時不知道甚麼是查經班,不太好意思推卻。當毛姐去參加她們的聚會的時候,發現了姨姨們都很「特別」。「她們圍在一起聊聊心事,但不同的是她們不斷好像在批判自己,說著、說著一直哭。於是有人勸說『不要難過,為你祈禱』等的說話。」毛姐覺得這樣有點幽怨,之後就拒絕再次赴會。

後來有一次,毛姐去旅行的時候,媽媽叫她把聖經也帶去。臨回香港前,她心想也要循例看看內容,否則媽媽可能會問她看了些甚麼,於是拿出來打算背兩句聖經時,奇事就發生了!

「當我揭開聖經看的時候,看到主耶穌在十字架上,當祂受苦快要死的時候,祂竟然說了一句話:『祂說父啊,求祢赦免他們,因為他們所做的,他們不曉得!』當時我看到這句話,心裡很震撼,因為耶穌基督被人釘在十字架上,這麼辛苦,這麼痛,快要死了!祂不是責備或者是罵那些釘祂的人、傷害祂的人,反而求天父赦免他們。」

在毛姐長大的家庭,做錯事就要受罰,甚至要打,所以她一直很害怕做錯事,因為一做錯事就知道要被爸爸打了。她衷心地說:「我被這份愛感動,當時就說:『主耶穌,我希望得到這份愛,我希望祢愛我,我很希望有人可以這樣愛我,就好像祢這份愛這樣。』」當晚奇妙的事就發生了!

她睡覺到半夜突然間醒了,被良心責備,那種感覺相當痛。「突然間,腦海內一幕一幕的影像告訴我,我以前做錯了這麼多不好的事、這麼多的錯事,當時覺得很痛,覺得怎麼我以前不知道呢?」

於是她很自然就說了一句話:「我知道錯了,我知道錯了。」說完之後就睡著了。這樣的情形發生了三晚,到第三晚,毛姐更大聲說了一句:「是的,我是做錯了。我是罪人,不要再責備我了。」接著她就回到香港。

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毛舜筠分享教養兒女無後顧之憂的秘訣。

跌倒就要爬起身
回到香港,她的想法不同了,而且很喜歡去查經班,包括媽媽的姨姨查經班、朋友的查經班、藝人的查經班。她說:「很想多些認識關於上帝。當時身邊多了很多基督徒朋友,以前不覺得,突然間她們都出現在我身邊。」

1985年,毛姐決志。「我覺得那年是與上帝的蜜月期,很渴慕上帝的話,經常很喜歡查經,很喜歡和弟兄姊妹在一起,還有很喜歡傳福音,我的手袋永遠都有些小冊子。」一上計程車的時候就會問司機先生信了耶穌沒有。「如果他說沒有就最好,我立刻就拿一本小冊子出來跟他們分享。」翌年,毛姐受洗加入教會。

出身於麗的電視的毛姐,後來轉職到無綫電視工作,曾經拍攝多套家傳戶曉的電視劇,包括《他來自江湖》、《水鄉危情》及《又是冤家又聚頭》等,令她聲名大噪,名利兼收。但她卻表示,信主才是自己人生中最大的幸福。

當我認識主、接受祂成為救主後,我終於知道造物主是誰,這位唯一的神和我生命有甚麼關係?人為何在世上生存?造我們的目的是甚麼?我都有了答案。」在人際複雜的演藝圈中,毛姐坦言人生因耶穌基督有了方向。「我因主有不同的價值觀、道德觀及人生觀,從而影響到家庭,包括先生及女兒。」

作為藝人,很難走上基督徒的道路。「一般人可以定時去教會,而藝人因為工作關係,食無定時,去教會也無定時。」當藝人開工拍劇或拍戲,日常生活就會被全盤打亂,更遑論去親近神。「現實的生活太多的困難及試探,甚至可以說每一日都有試探,但謹記不要放棄,努力抓住神。跌倒就要再次爬起身,緊緊跟住神,困難是每個人的人生都會經歷的。」

毛姐表示,只要離開神一段日子,就會感到軟弱無力,她也因而跌倒過無數次。她用葡萄樹及枝子的比喻,形容自己跟耶穌的關係。「神就是愛,我知道無論我值不值得愛,祂一樣愛我。祂為我被釘十字架,用祂的生命換取我的生命,這是沒有任何的愛可以比擬。」她堅信上帝是她的倚靠,說:「人是不可以倚靠,一般的人際關係好脆弱,我在祂裏面最覺得安全。」因著順服,生命不斷被突破,去年她憑電影《黃金花》榮獲第37屆香港電影金像獎最佳女主角,在台上激動地說感恩:「感謝神!原來祢的時間是今天。

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人生下半場走上「學廚」之路,報讀法國的藍帶課程。

耶穌是我們一家話事人
1995年,毛舜筠與老公區丁平閃電結婚,兩人相愛至今。「在老公沒有信主前,我是家中唯一的基督徒。當時每個星期自己都堅持,不管風雨一個人帶著兩女兒回到教會,而每晚我都和女兒查經、靈修、背經及祈禱。」終於,區丁平後來亦相信主,一家人樂也融融地上教會。

面對現在混亂的世界,很多人甚至拒絕生育,對未來失去盼望。毛姐卻說:「基督徒是有福的,我們將兒女交給神,做父母的就盡心、盡意、盡力,從小去教導子女去認識主耶穌,就無後顧之憂,擁有一個充滿希望的人生。」因此,她從小送長女區令山及幼女區亦山到一間基督教國際學校讀書,期盼她們在愛主的氛圍下成長。

「孩子的成長過程很重要,能影響她們的一生。她們容易受到peer pressure(同儕壓力),所以我把她們放在一個愛主的環境中成長。感恩她的同學很愛主,也因此影響到我的女兒。」現在大女兒已經從大學畢業,敬虔愛主又獨立;而小女兒正在一間基督教大學讀書,她甜絲絲地說:「耶穌是我們一家話事人(能做決定的人)!」

從演員到大廚
毛姐演戲唯妙唯肖,是大家公認的最佳女主角。在人生下半場,她選擇了另外一個身份,就是走上「學廚」之路。「當上區太前,我對廚房毫無認識,後來開始鑽研中菜,可以大排筵席請客吃飯。」她強調,女人應該終生學習,她開始不滿足於煮家庭小菜,於是決定報讀法國的藍帶課程。

要麼不學,要麼學到最好!「讀藍帶絕對不是一件容易的事,艱難之處非筆墨可以形容。但無論人生有多困難,都要堅持不放棄,因為自己對自己的肯定好重要,從中而來得到的毅力、自信,令人生更加豐富。」毛姐在巴黎時見到一些concept store,店內有一個廚房研製,做餅之外,這個廚房的意義是代表她要每天不斷研製新出品,而不單是客人進來買餅。

畢業後,毛姐希望除了為家人外,也想為朋友及影迷帶來令人會心微笑的美食。因此毛姐開設的曲奇餅店名為「MM+f Bakery Culture」,MM是Momo的縮寫,f是families、friends和fans。「店名是細女改的,16款曲奇的英文名由姊夫的兒子負責,除了其中一款鹹蛋黃曲奇,我堅持要用自己改的中文名:黃金花。」

作為基督徒,毛姐勉勵讀者,有時人生會面對不公平或不如意的事情,一定要記得禱告。「上帝是聽禱告的神。但是當神容許這些事情發生,背後一定有神美好的心意,或許是上帝要我們學習的重要功課。人生就是這樣,怎麼愈走愈艱難?轉頭卻發現柳暗花明又一村,神總有更加好的預備。(本文由香港影音使團提供)

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【青年興起分享祝福】台客尼泊爾當志工 世界都是我們的禾場 https://www.ct.org.tw/1341872 https://www.ct.org.tw/1341872#comments Sun, 05 May 2019 16:00:00 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1341872

【記者梁敬彥台北報導】就讀大學時,跟著「微客公益行動協會」到尼泊爾擔任國際志工,從2016年開始,蘇韻文「海外行」的足跡,已遍及泰國、柬埔寨、菲律賓、蒙古國以及非洲的馬達加斯加。她說,21世紀是華人的世代,當華人青年願意離開本地和熟悉的「舒適圈」,走進世界「給出祝福」時,視界就能改變世界。

台灣青年享有宗教及言論自由
當年與尼泊爾當地山區偏鄉農村孩童的互動,打開了蘇韻文(Amy)「立足台灣,放眼世界」的國際觀視野。回程時,突如其來的高燒不退,連醫生都診斷不出病因的危難時刻,隨行的基督徒領隊為蘇韻文的祝福禱告,讓Amy原本不安的心霎時「定」下來。

蘇韻文穩定交往多年的男朋友,本身是西亞裔的華人(爸爸是黎巴嫩人、媽媽是台灣人),從學生時代就有跟「異文化」華人相處的經驗,蘇韻文說,就她跟來自不同國家的華人青年互動的經驗觀察,台灣青年的優勢是享有「完全宗教信仰自由」,以及「參與社會運動的自主參與權」。加上高等教育普及,只要想深造,「不怕沒學校念」。而比較需要加強的就是「外語能力」及「國際觀」。在科技日新月異,資訊快速流動的地球村時代,台灣的青年若只是留在島內(指台灣)追求小確幸,而忽略走出去「看」世界的重要性時,(國際)競爭力就會漸漸流失。

蘇韻文舉自己擔任國際志工領隊曾前往的「蒙古國」為例。蘇韻文說,她去那裏是跟一群志工一起服務當地原生家庭背景為單親及孤兒的孩子,但她跟當地的青年互動時,卻發現他們的「韓語」表達能力非常好,進一步了解才發現,蒙古國的家長只要是家境許可,就會很努力把孩子送出國去受教育,而韓國因為地理位置與蒙古國相近,加上學校辦學績效在亞洲國家屬於水準之上,所以雀屏中選。

而她從這些「學成歸國」的蒙古青年身上看到的是他們開展的國際觀視野及對未來人生的企圖心和自信。也因為擔任國際志工的緣故,她可以跟台灣以外國家的青年有著近距離的第一手接觸及觀察,這也讓她學習「不從自己有限的經驗」去看世界,而是可以不斷地檢視自己與其他國家青年相較,哪些是還需要藉由精進學習來「補足」的。

蘇韻文和孩子玩在一起

蘇韻文和孩子玩在一起

國際觀及行動力很重要
現在蘇韻文任職的微客公益行動協會,就有同工是從美國學成返台的華人,蘇韻文說,她從那位同工身上所看到的,就是她在多數同年齡台灣成長的青年身上沒有的「外語能力」及「國際觀」,更重要的是「起而行」的行動力。

蘇韻文說,其實台灣真的很棒,像她一樣,在這裏生長的青年,可以很自由地求學、針對公共事務表達自己的看法和觀點、選擇自己所相信的宗教信仰,不會被公權力打壓,更重要的是,每個人都可以不受限制地去自己想去的地區及國家,並且自由地用社群網路搜尋自己想看到的資訊,這都是她在走訪世界上多個國家之後,發現這是台灣青年比其他國家的華人青年佔優勢的。

更重要的是,與很多國家相較,在台灣的孩子,無論家境好壞,只要想念書,在求學的機會上,比很多國家的年輕人多得許多,而且台灣的青年還有走進世界,藉由神所賦予的每個人獨特的恩賜去「服務那些有需要的人」的機會。蘇韻文說,每當想起神給她這麼好的機會,可以在擔任國際志工領隊的過程中,不僅服事所接觸到的其他國家的孩子,也可以像當初為她的難處和需要禱告的那位基督徒領隊一樣「為人心預備好土」,她就哈利路亞感謝主。

蘇韻文鼓勵年輕人『立足台灣,胸懷世界』(梁敬彥/攝影)

蘇韻文鼓勵年輕人『立足台灣,胸懷世界』(梁敬彥/攝影)

擔任國際志工經歷神蹟
蘇韻文說,她從小就是體育健將,身體健康狀況一向非常良好,所以當她那次結束尼泊爾的國際志工服務時,在機場候機時,居然全身畏寒發冷,呼吸極度困難,連「話都說不出來」,她感到非常不可思議,但又深感「無能為力」,身體和心靈的雙重煎熬,讓她心情DOWN到谷底。

「妳有信主嗎?我可以為妳禱告嗎?」在意識模糊時,唯一清楚聽到那位具有護理師背景的基督徒領隊跟她說的話。在台灣就跟著男朋友一起上教會、但當時還沒有受洗的蘇韻文虛弱地點點頭,在領隊為蘇韻文祝福禱告後,蘇韻文突然全身開始「冒大汗」,由於汗水散發了原本蘇韻文高達攝氏42度的高燒體溫,蘇韻文驟時覺得身體「舒服」了很多。因著這次藉由基督徒的禱告遇見主的「神」奇經歷,蘇韻文回台休養病癒之後,就正式受洗歸入主的名下。

談到華人青年遇見耶穌後,如何將本身優勢成為祝福?蘇韻文說,以她自己為例,有外語、體育、課輔、設計規畫與帶領營會以及音樂演奏的「專長」,但像她這樣的年輕人「台灣不會太少」,當她因為自己在尼泊爾生重病的經歷「遇見耶穌」之後,她深信「在人不能,在神凡事都能」,所以她走進那些有需要的其他國家的人民及孩童當中時,她不僅能提供「服務」,更能夠跟他們分享「福音」,蘇韻文也要鼓勵同為主內的台灣青年「在教會裏努力裝備自己,然後效法耶穌的榜樣走遍各城各鄉去服事有需要的人,把這上好的福音傳給他們」。

Amy在南亞

Amy在南亞

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拿著螺絲起子考研究所 https://www.ct.org.tw/1341749 https://www.ct.org.tw/1341749#comments Thu, 02 May 2019 16:00:28 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1341749

◎周均澤

在一個午後的後院裡,有一對父子,父親向兒子發出挑戰,要用盡全力將後院的石子都清除乾淨。

兒子將大部分的石子都從草皮中挑了出來,唯獨一顆又大又重的石頭,他搬不動。兒子找來了木條,試…

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被火煉過的單純信心 https://www.ct.org.tw/1341745 https://www.ct.org.tw/1341745#comments Wed, 01 May 2019 08:55:25 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1341745

◎陳曼玲(駐明尼蘇達州自由撰稿人)

信心是上帝給人的禮物。但表面看似單純的信心,卻可能蘊含火煉過的深度。以下是我採訪一對來自中東的穆斯林夫婦,原本信奉名為阿拉的單一神的伊斯蘭教,並認為耶穌只是作…

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◎東 東

忘記從甚麼時候開始,沉迷於小說中,大概是因工作繁忙,覺得壓力大,需要找個方式讓自己紓壓;小說可以讓人忘記工作上的不開心,但我卻被吸引到無法自拔,常因為看到停不下來而影響隔天工作。

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少為人知的中國教會領袖—楊紹唐牧師的信仰故事 https://www.ct.org.tw/1341359 https://www.ct.org.tw/1341359#comments Wed, 24 Apr 2019 01:56:04 +0000 https://www.ct.org.tw/?p=1341359

◎陳中陵(新北市五華國小教師)

中國內地會宣教士賴恩融(Leslie T. Lyall,1905-1996)在1973年出版《中國教會三巨人》英文版,1984年出中文版,2012年橄欖華宣重新改…

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