靈修

信就好,為什麼要受洗?

信就好,為什麼要受洗?

 經文:馬太福音三章13-17節
 約翰所傳的是悔改的洗禮,也就是說,洗禮的功效在於人來到上帝面前認罪悔改並接受上帝的赦免。
耶穌本不需受洗
 洗禮是一個「舊生活的結束」與「新……

誰應該悔改?

誰應該悔改?

經文:馬太福音三章1-12節 先知的出場總為人心帶來震撼,哪怕他最後的結局是好是壞;先知的站立證成了上帝的存在,不管上帝是微笑或是震怒。自古以來,先知的信息是一貫的,那就是「悔改」,先知是必須傳講悔改信息的人。約翰是先知 …

東方三博士的獻禮一

 經文:馬太福音二章112節 
 馬太福音在寫作的企圖上一直強調一個主題:耶穌是王。耶穌是王的後裔、耶穌是猶太人的王。
 耶穌出生時,博士來朝拜所欲尋找的是「猶太人的王」;耶穌受死時,......

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安息的靈性反思(七)

 經文:馬太福音八章27節
 默想(十四):是怎樣的「人」?!
 大多數人對所謂「信仰」的理解,通常是停留在一個非常粗淺的階段,特別在對「神」的觀念上更是如此。
 很多人一直認......

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不渴靈修法(一

 經文:約翰福音四章715節
 口渴是人生理的需要。人每天都需要大量的水,我們需要一再喝水滿足肉體的需要。
 相對於身體上的需求,耶穌約翰福音第四章中,向一位撒瑪利亞婦人提到活水的觀念......

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人活著不單靠食物

人活著不單靠食物

親愛的讀者,不管你過的日子是得意或失意,健康或疾病,惟有信靠耶穌祂能救我們脫離黑暗的權勢,將我們遷到祂光明的國度,得稱為神的兒女。

禱告多便利

禱告多便利

這些禱告都有個特徵,就是時間不長,但十分鐘就足夠有精純品質。牧師說可以用什一奉獻的標準來充實禱告生活;並且千萬要注意禱告的多或少是「因信稱義」,而不是「因行為稱義」,這兩者的結果截然不同,前者會帶來「恩上加恩」,後者會導致「恩上加律」。

安息的靈性反思(五)

 經文:馬太福音八章2627節
 默想(十二):「風和海就大大平靜了」
 很多經歷過苦難的人,在苦難離開後仍然讓自己活在恐懼之中,久久不能釋懷;似乎很多人都有這樣的情況,事實上不是真的......

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以馬內利

 經文:馬太福音一章1825節
 因著馬利亞與約瑟的順服,致使上帝能使用一個超越自然法則的方式,讓祂的兒子耶穌出生於世。在約瑟的夢中那位使者所說的話,其消極意義是為約瑟指點迷津、解其疑惑,而積......

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尋回原住民分享的美德

 讀經:以賽亞書58章19節
 親愛的讀者,你們知道過去的排灣族及魯凱族部落裡沒有乞丐,大家知道是為什麼嗎?
 那是因為過去的部落生活都是共享制的,當有族人需要蓋房子的時......

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