2020-06-05 基督教論壇報 / 普世教會

聽不見「我無法呼吸」如何領受聖靈? 佛洛伊德之死挑旺美國五旬節聖靈的火

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今年美國五旬節遇上種族歧視抗議行動。(圖/flikr@Lorie Shaull)
【特約編譯吳立民/報導】五月31日,全球基督徒紀念五旬節(Pentecost)。他們相信在耶穌的死、復活與升天後,聖靈降臨於耶穌門徒身上。

聖經記載五旬節:「好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子。」「又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。」「他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」

五月31日晚上,數百位美國人和信仰領袖聚集在加州帕薩迪納(Pasadena)市政廳外,為紀念佛洛伊德,進行燭光守夜。他們舉著標語、高呼口號,並趴地維持長達8分多鐘的反綁姿勢,這象徵佛洛伊德被白人警察壓頸的8分46秒。

示威者模仿佛洛伊德被綁八分46秒。(圖/abc13影片截圖)

示威者模仿佛洛伊德被綁八分46秒。(圖/abc13影片截圖)



五旬節火焰串連各地抗議領袖

當晚五旬節火焰與抗議火焰,將各地的基督教領袖串連起來。

藝術家安德烈.亨利(Andre Henry)對人群說:「我們著火了。 我們有些人怒火中燒;有些人怒不可遏。有些人點燃決心。」「此時全世界像狂風掃過一樣,人們在說:『黑人的命也是命!』」(Black Lives Matter)。

帕薩迪納守夜儀式在晚間8時左右結束,是宵禁生效的第二天晚上。洛城之音(LA Voice)執行董事扎卡里.胡佛(Zachary Hoover)說:「如果我們只是在周日聚會唱歌的話,教會的意義是什麼? 如果我們在人們遭受苦難和死亡時沒有露面,那就像在十字架上拋棄我們的主。”

布里特神學院(Brite Divinity School)希伯來聖經教授薇爾加夫尼牧師(Rev. Wil Gafney)在她的網站上寫道:「火焰與聖靈的存在並非暗喻,祂就在那裡:在火焰中、人群中,在暴民和革命家間,在亡者和垂死者間、在悲傷與哀悼中,祂就在那裡。」

(圖/YouTube@Karlyle Smith)

(圖/YouTube@Karlyle Smith)



美國聖公會主席主教孔茂功(Michael Curry在「疫情間的五旬節」講道中提到:「過去一週,我們不僅承受病毒疫情,還得面對屬靈疫情:自我中心的態度,讓人們用輕鄙與拒絕的態度看待旁人,甚至不將他們視為上帝的子民。我們再次看到這不可思議的論述成真,並造成巨大痛苦。這痛苦已被掘起……我們必須緊緊跟隨耶穌,祂以慈愛拯救世人。」

盼聖靈燃起餘燼 儆醒世人

俄亥俄州衛理公會神學院院長兼學務副校長、佈道學和希伯來聖經副教授瓦萊麗布里奇曼(Valerie Bridgeman寫給明尼阿波利斯聖安德魯.信義會(St. Andrew Lutheran Church)的事工團重生教會(Church Anew):

「使徒行傳中的五旬節是充滿盼望的。我們盼望今日能超越狂虐之火與傷痛,由聖靈燃起餘燼,儆醒該以何等力量讓世界轉為美好。」

北帕克大學(North Park University)教會成長學與福音主義教授欒頌成(Soong-Chan Rah)的推文寫道:「這是美國教會更迭的契機嗎?不再是白人至上的論述,不再以貶低有色人種為主流文化,這個五旬節主日深具意義。」

明尼蘇達州布朗頓市信義會主恩堂(Grace Lutheran Church)安吉拉丹克爾(Angela Denker)牧說:

「教會在五旬節記念聖靈火焰帶來的理解、合一與盼望。近日明尼亞波利斯的烈焰意味死亡和破壞。鄰人不該被摧毀,佛洛伊德也不應當死。唯有上帝能將死亡烈焰轉化為未來新生命的盼望。」

惠頓學院新約助理教授以掃麥考利(Esau McCaulley在他的網站上分享了五旬節的講道:

五旬節的悲劇有何代表意義?

「這個五旬節充滿悲劇災難,我們在此談論明尼亞波利斯與其他城市燃起的五旬節火焰這場暴動與使徒行傳第二章記述的五旬節有何關聯?城市焚燒、國家分裂,這個景況的聖經意涵不言而喻。」

演說家與作家黛安娜貝絲(Diana Butler Bass在重生教會(Church Anew)分享五旬節講道:

我們擁有共同的身分:神的子女,因著如此關係,五旬節讓我們合一,與受迫害者同心。我們是亞伯里(Ahmaud Arbery,無故遭退休警槍殺的非裔男子),我們是佛洛伊德,我們是千千與萬萬。在一人身上發生,也會在我們身上發生,你我並非孤立個體。上帝的火燒向世界,化一切為灰燼,新世界誕生:你們的兒女要說預言,你們的少年人要見異象,老年人要做異夢。 在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。向世人宣揚上帝的公義。

普林斯頓神學院(Princeton Theological Seminary)新約副教授埃里克巴雷托(Eric Barreto說:

這是個讓我格外關懷非裔族群的五旬節主日,我宣講了使徒行傳第一章8節中,耶穌門徒的委身。耶穌呼召門徒見證,直到地極。在領受五旬節的恩賜前,一位受迫害者被釘死十字架、得勝復活,教導我們見證、觀察、說話與行所當行的事。

耶穌會神父詹姆斯.馬丁(James Martin)推文:「我們此刻紀念五旬節,門徒被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。耶穌的門徒能說、聽與理解。如果你不行公義,聽不見:「我無法呼吸」,要如何領受聖靈?你為耶穌被釘十字架上、說「我渴了」而哭泣,卻不能為膝蓋勒住脖子的佛洛伊德落淚,那何能聽見聖靈的聲音?此刻聖靈要你傾聽這個聲音。

佛羅里達聯合衛理公會主教肯.卡特(Ken Carter)引述五旬節先知約珥的一節經文進行屬靈操練:

靜坐幾分鐘,

這是氣息的禱告,

吸氣與吐氣間交錯的短句。

我無法呼吸。

聖靈請祢來。

這奠基兩項真理:

黑人的命也是命。

我要將我的靈澆灌凡有血氣的。

(資料來源:RNS)

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